Carnaval d’Ivrée

Le carnaval d’Ivrea est un festival dans la ville d’ Ivrea , dans le nord de l’Italie , qui comprend une tradition de lancer d’oranges entre groupes organisés, connue sous le nom de bataille des oranges. C’est la plus grande bataille de nourriture en Italie et dans les pays voisins. ^[1]

L’ Asso di Picche , fondée en 1947 et portant un as de pique noir sur rouge, Francesco Cesarini rejoint est la plus ancienne des neuf équipes piétonnes de lanceurs d’oranges qui participent à la bataille des oranges. Ici, ils se battent contre Francesco Cesarini rejoint l’un des quelque quarante Aranceri Carri da Getto – lanceurs d’oranges dans des chariots.

Histoire

Stock de “munitions” pour la bataille.

En ce qui concerne les origines, un récit populaire raconte que la bataille commémore le défi de la ville contre le tyran de la ville, qui est soit un membre de la famille Ranieri ^{[2] ou une fusion des} Ranieri di Biandrate du XIIe siècle et du marquis du XIIIe siècle. Guillaume VII de Montferrat . ^[3] Ce tyran a tenté de violer un jeune roturier (souvent spécifié comme la fille d’un meunier ^[4] ) le soir de son mariage, exerçant soi-disant le droit du seigneur . Le plan du tyran s’est retourné contre lui lorsque la jeune femme l’a décapité, après quoi la population a pris d’assaut et incendié le palais. ^[5]Chaque année, une jeune fille est choisie pour incarner Violetta, la jeune femme provocante. ^{[1] [6]}

Chaque année, les citoyens se souviennent de leur libération avec la bataille des oranges, où des équipes d’ aranceri (manieurs d’oranges) à pied lancent des oranges (représentant des armes et des pierres anciennes) contre des aranceri montés sur des charrettes (représentant les rangs du tyran). Pendant l’ occupation française de l’Italie au XIXe siècle , le Carnaval d’Ivrée a été modifié pour ajouter des représentants de l’armée française. Une autre adaptation de l’histoire a les oranges utilisées pour symboliser les testicules retirés du tyran.

Les rituels les plus anciens du carnaval d’Ivrea comprennent un grand feu de joie et ressemblent aux anciennes célébrations liées à la fin de l’hiver et à l’arrivée du nouveau printemps.

La bataille est en pause depuis 2021 et reviendra en 2023. D’autres annulations ont eu lieu en 1915–18 et 1940–45.

Fête

Un chariot tiré par quatre chevaux qui servira à la bataille Mugnaia Bataille

La célébration principale est basée sur une bataille des oranges célèbre localement qui implique quelques milliers de citadins, divisés en neuf équipes de combat, qui se lancent des oranges – avec une violence considérable – pendant les jours de carnaval traditionnels : dimanche, lundi et mardi. Le carnaval a lieu en février (occasionnellement en mars) : il se termine dans la nuit du mardi gras par des funérailles solennelles. Traditionnellement, à la fin de la marche silencieuse qui clôt le carnaval, le “Général” dit au revoir à tout le monde avec la phrase classique en dialecte ” arvedse a giobia a ‘n bot “, traduite par “on se verra jeudi à une heure “, faisant référence au jeudi où le carnaval commencera l’année prochaine. ^[7]

la fille de Miller

L’un des citoyens est élu Mugnaia (fille de meunier). La légende raconte qu’Ivrea était autrefois gouvernée par un duc maléfique (identifié par les historiens avec Guido III, contre qui la population s’est vraiment soulevée, démolissant son château, en 1194 ^{[ citation nécessaire ]} ). Après le mariage de la fille du meunier (la “Mugnaia”) Violetta, le duc a réclamé son droit du seigneur , le droit de passer une nuit avec chaque femme nouvellement mariée, et l’a forcée à entrer dans son château. Une fois dans les appartements du duc, Violetta a profité de l’occasion pour lui couper la tête, déclenchant une révolution qui a finalement entraîné la destruction du château. On dit aujourd’hui que les carrosses représentent l’armée du duc et les lanceurs d’oranges les révolutionnaires. ^{[ citation nécessaire ]}

À l’origine, les haricots étaient lancés, puis les pommes. Plus tard, au XIXe siècle, les oranges en vinrent à représenter les pierres lancées sur le château du roi pour le démolir. L’origine de la tradition du lancer des oranges n’est pas bien comprise, d’autant plus que les oranges ne poussent pas dans les contreforts des Alpes italiennes et doivent être importées de Sicile. En 1994, environ 265 000 kilogrammes (584 000 lb ) d’oranges ont été apportées à la ville, provenant principalement des restes de la récolte d’hiver dans le sud de l’Italie. ^{[ citation nécessaire ]}

Les équipes

Les équipes de foot “aranceri” historiques qui participent à la défense d’Ivrea contre les sbires charriés du Tyran sont au nombre de 9 :

• Aranceri Asso di Picche (As de Pique) : maillot rouge et bleu avec foulard noir. Leur symbole est une seule pelle et leur terrain d’attache est la place principale de la ville qu’ils partagent avec la deuxième plus ancienne équipe de lanceurs. Créé en 1947.
• Aranceri della Morte (Death’s Aranceri) : maillot noir, pantalon rouge. Leur symbole est un crâne blanc. Créé en 1954.
• Aranceri Tuchini del Borghetto (Révolutionnaires de l’arrondissement) : maillot vert, pantalon rouge et corbeau noir dans un champ blanc sur le dos. Créé en 1964.
• Aranceri degli Scacchi (Les échecs) : maillot à carreaux noir et blanc avec une tour orange comme symbole. Créé en 1964.
• Aranceri Pantera Nera (Black Panther) : maillot noir avec une panthère noire sur fond jaune dans le dos. Créé en 1965.
• Aranceri Scorpioni d’Arduino (Arduino’s Scorpions) : maillot jaune, pantalon vert et un scorpion noir comme symbole. Créé en 1966.
• Aranceri Diavoli (Les Diables) : maillot rouge et jaune avec un diable rouge. Créé en 1973.
• Aranceri Mercenari (Les Mercenaires) : maillot marron, pantalon jaune. Leur symbole est une étoile jaune avec des épées marron. Créé en 1974.
• Aranceri Credendari : maillot bleu et pantalon jaune, le Palazzo della Credenza (Palais de Credence) et les armoiries de la ville comme symbole. Créé en 1985.

Voir également

• La Tomatina , la bataille espagnole des tomates

Remarques

1. ^ ^{un b} “La Plus Grande Bataille des Oranges de l’Italie” . Le Spiegel . 2008-06-08. Archivé de l’original le 29 mars 2010 . Récupéré le 15/02/2010 .
2. ^ “Bataille d’Oranges au carnaval italien” . Odopo. 2007-01-16. Archivé de l’original le 2011-07-26 . Récupéré le 15/02/2010 .
3. ^ “Le Carnaval d’Ivrée : Sites & Activités” . Voyageur d’Italie. Archivé de l’original le 12 octobre 2008 . Récupéré le 19/07/2009 .
4. ^ Bredt, H.; et coll. (2005). Italie . ANWB Media Boeken. p. 239. ISBN 978-90-18-01951-8.
5. ^ Kiefer, Peter (2007-02-19). “Dans la ville italienne, leçon civique des batailles annuelles d’orange” . Le New York Times . Récupéré le 19/07/2009 .
6. ↑ Simonis, Damien ; et coll. (2006). Italie . Planète seule. p. 244. ISBN 978-1-74104-303-7.
7. ^ “Marcia funebre; Storico Carnevale di Ivrea” . Archivé de l’original le 22 juillet 2011 . Récupéré le 7 mars 2010 .

Liens externes

Médias liés au carnaval d’Ivrée sur Wikimedia Commons

• Équipe de lanceurs d’oranges Scacchi – Orange Battle – Scacchi Website
• Battaglia delle arance – Orange Battle – partie du site officiel du carnaval
• les neuf équipes d’ Aranceri a piedi
• Les Italiens se battent avec des oranges le jour de la Saint-Valentin 15 février 2010 BBC News, vidéo de 1 minute 25 secondes
• L’Italie accueille ‘Battle of the Oranges’ 23 février 2009 BBC News, vidéo de 51 secondes

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