Atlas central tamazight

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Central Atlas Tamazight ou Atlasic (également connu sous le nom de Central Morocco Tamazight, Middle Atlas Tamazight, Tamazight, Central Shilha et, rarement, Beraber ou Braber; nom natif: ⵜⴰⵎⴰⵣⵉⵖⵜ Tamazight [tæmæˈzɪxt], [θæmæˈzɪxθ] ) est une Langue berbère [nb 1] de la Famille des langues afroasiatiques parlée par près de 5 millions de personnes dans les montagnes de l’Atlas du Maroc centralainsi que par de plus petites communautés d’émigrants en France et ailleurs. [2] [3]

Atlas central tamazight
Tamaziɣt
ⵜⴰⵎⴰⵣⵉⵖⵜ
Prononciation [tæmæˈzɪxt], [θæmæˈzɪxθ]
Originaire de Maroc
Région Moyen Atlas
Locuteurs natifs 4 600 000 au Maroc (2016) [1]
150 000 en France en 1995
Famille de langues Afro-asiatique

  • berbère
    • Berbère du Nord
      • Atlas
        • Atlas central tamazight
Formulaires standards
Système d’écriture tifinagh , arabe
Statut officiel
Régulée par IRCAM
Codes de langue
ISO 639-3 tzm
Glottologue cent2194
Atlas Central Tamazight - FR.PNG Localisation des locuteurs Central Atlas Tamazight Les locuteurs du tamazight de l’Atlas central sont principalement répartis dans une vaste zone contiguë du centre du Maroc.
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Le tamazight de l’Atlas central est l’une des langues berbères les plus parlées, avec le Tachelhit , le kabyle , le riffien , le shawiya et le touareg . Au Maroc, il arrive en deuxième position comme le plus parlé après Tachelhit . Les cinq langues peuvent être appelées “tamazight”, mais les locuteurs de l’Atlas central sont les seuls à utiliser le terme exclusivement. Comme c’est typique des langues afroasiatiques, le tamazight a une série de ” consonnes emphatiques ” (réalisées comme pharyngées ), Uvulaires , pharyngées et n’a pas le phonème / p/. Tamazight a un système phonémique à trois voyelles mais a également de nombreux mots sans voyelles.

Le tamazight de l’Atlas central (contrairement au Tashelhit voisin ) n’avait pas de tradition d’écriture significative connue jusqu’au 20e siècle. Il est maintenant officiellement écrit dans le script Tifinagh pour l’enseignement dans les écoles marocaines, [4] [5] tandis que la littérature linguistique descriptive utilise couramment l’ alphabet latin , et l’ alphabet arabe a également été utilisé.

L’ordre des mots standard est verbe-sujet-objet mais parfois sujet-verbe-objet . [6] Les mots s’infléchissent pour le genre, le nombre et l’état, en utilisant des préfixes, des suffixes et des circonfixes . Les verbes sont fortement fléchis, étant marqués pour le temps , l’aspect , le mode , la voix , la personne du sujet et la polarité , subissant parfois un Ablaut . Emprunts omniprésents de l’arabes’étend à toutes les principales classes de mots, y compris les verbes ; les verbes empruntés, cependant, sont conjugués selon des modèles natifs, y compris Ablaut . [7] [8]

Classification

Le tamazight de l’Atlas central est l’une des quatre langues berbères les plus parlées, en plus du kabyle , du Tachelhit et du riffien , [9] et il vient en deuxième position comme Langue berbère la plus parlée après le Tachelhit au Maroc. [10] [11] [12] Différencier ces dialectes est compliqué par le fait que les locuteurs d’autres langues peuvent également se référer à leur langue comme ‘Tamazight’. [3] Les différences entre les trois groupes sont en grande partie phonologiques et lexicales , plutôt que syntaxiques . [13]Tamazight lui-même a un degré relativement important de diversité interne, y compris si la Spirantisation se produit. [3] [14]

Les locuteurs du tamazight de l’Atlas central se désignent eux-mêmes comme amazigh (pl. Imazighen ), un ethnonyme endonymique dont l’étymologie est incertaine, mais qui peut se traduire par “peuple libre”. [15] [16] Le terme tamazight , la forme féminine de l’ amazigh , fait référence à la langue. Les deux mots sont également utilisés de manière autoréférentielle par d’autres groupes berbères pour remplacer des termes locaux tels que Ašəlḥi ou Arifi , bien que les locuteurs du tamazight de l’Atlas central les utilisent régulièrement et exclusivement. [3] [n° 2]

Dans des études plus anciennes, le tamazight de l’Atlas central est parfois appelé “Braber” / “Beraber”, un terme arabe dialectique, ou son équivalent tamazight “Taberbrit”. [3] [17] Ceci est lié au terme arabe standard et anglais « berbère », utilisé pour désigner tous les dialectes/langues berbères, bien qu’évité par de nombreux Berbères parce que son étymologie est péjorative. [18]

Le tamazight appartient à la branche berbère de la Famille des langues afroasiatiques ; L’afroasiatique englobe un certain nombre de langues en Afrique du Nord et en Asie du Sud-Ouest, notamment les langues sémitiques , la langue égyptienne et les langues tchadiques et couchitiques . Comme la plupart des autres langues berbères, le tamazight a conservé un certain nombre de caractéristiques afroasiatiques répandues, notamment un système à deux sexes , une typologie verbe-sujet-objet (VSO) , des consonnes emphatiques (réalisées en tamazight comme pharyngées), une morphologie templatique et unemorphème causatif /s/ (ce dernier également trouvé dans d’autres macrofamilles, telles que les langues Niger-Congo .) Au sein du berbère, le tamazight de l’Atlas central appartient, avec le Tashelhiyt voisin , à la branche de l’ Atlas du sous-groupe berbère du nord .

Tamazight est au milieu d’un continuum dialectal entre Riff au nord-est et Shilha au sud-ouest. [3] Le lexique de base du tamazight diffère nettement de Shilha, et son système verbal est plus proche du riff ou du kabyle. [3] De plus, Tamazight a une plus grande diversité interne que Shilha. [14]

Les dialectes tamazight sont divisés en trois sous-groupes et régions géographiques distincts : ceux parlés dans les montagnes du Moyen Atlas ; ceux parlés dans les montagnes du Haut Atlas ; et ceux parlés dans le Jbel Saghro et ses contreforts. [3] Bien que la Spirantisation caractéristique de /b/ > [β] ; /t/ > [θ] ou [h] ; /d/ > [ð] ; /k/ > [ç] ou [ʃ] ; et /ɡ/ > [ʝ] , [ʃ] ou [j]est apparent dans les langues berbères du centre et du nord du Maroc et de l’Algérie, [19] comme dans de nombreux dialectes du Moyen Atlas, il est plus rare chez les locuteurs du Haut Atlas tamazight, et est absent chez les locuteurs tamazight des contreforts du Jbel Saghro . [3] [20] Les dialectes du Sud (par exemple Ayt Atta ) peuvent également être différenciés syntaxiquement : alors que d’autres dialectes prédisent avec l’auxiliaire /d/ (par exemple /d argaz/ “c’est un homme”), les dialectes du Sud utilisent le typique (Haut Atlas , pays rural du Souss-Bassin, Jbel Atlas Saghro) verbe auxiliaire /g/ (ex. /iga argaz/ “c’est un homme”). [3] Les différences entre chacun des trois groupes sont essentiellement phonologiques. [13]

Les groupes parlant tamazight comprennent : Ait Ayache, Ait Morghi, Ait Alaham, Ait Youb, Marmoucha, Ait Youssi, Beni Mguild, Zayane , Zemmour, Ait Rbaa, Ait Seri, Guerouane, Ait Segougou, Ait Yafelman , Ait Sikhmane, Ayt Ndhir (Beni Mtir). [21] [22] [n° 3]

Il existe une certaine ambiguïté quant à la limite orientale de l’Atlas central tamazight. Le dialecte des tribus Ait Seghrouchen et Ait Ouarain est communément classé comme tamazight de l’Atlas central, et Ait Seghrouchen serait mutuellement intelligible avec le dialecte tamazight voisin d’Ait Ayache. [23] Génétiquement, cependant, ils appartiennent au sous-groupe Zenati du Nord Berbère, plutôt qu’au sous-groupe Atlas auquel appartient le reste de l’Atlas Central Tamazight, [24] et sont donc exclus par certaines sources de l’Atlas Central Tamazight. [25] L’ Ethnologue énumère un autre groupe de dialectes zénètes, le berbère sud-oranais ( ksours sud-oranais), en tant que dialecte de l’Atlas central tamazight, [2] mais ceux-ci sont encore moins similaires et sont traités par les spécialistes berbères comme un groupe de dialectes distinct. [26]

Histoire

Les Berbères ont vécu en Afrique du Nord entre l’ouest de l’Égypte et l’océan Atlantique depuis le début de l’histoire enregistrée dans la région il y a environ 33 siècles. [27] [28] [13] Au 5ème siècle avant JC, la ville de Carthage , fondée par les Phéniciens , avait étendu son hégémonie à travers une grande partie de l’Afrique du Nord ; à la suite des guerres puniques , Rome l’a remplacé comme hégémon régional. La région de l’Atlas central elle-même est restée indépendante tout au long de la période classique, mais des emprunts occasionnels au tamazight de l’Atlas central, tels que ayugu , “bœuf de charrue”, du latin iugum , “attelage de bœufs” [29] etaẓalim « oignon » < punique bṣal-im , [30] témoignent du contact de leurs ancêtres avec ces conquérants.

Les Arabes ont conquis la région du Maroc et de l’ Algérie modernes vers le 7ème siècle, [31] provoquant des vagues de migration arabe et l’adoption de l’islam par les Berbères . [32] Particulièrement après l’arrivée des Banu Hilal dans la Tunisie moderne au XIe siècle, de plus en plus d’Afrique du Nord est devenue arabophone au fil des siècles. Cependant, avec d’autres régions de haute montagne d’Afrique du Nord, le Moyen Atlas a continué à parler berbère.

Map of the Almoravid dynasty in green at its greatest extent, circa 1120. The territory covered most of the Northern reaches of Northern Africa, as well as Southern Iberia. Map of the Almoravid dynasty in green at its greatest extent, circa 1120. The territory covered most of the Northern reaches of Northern Africa, as well as Southern Iberia. La dynastie almoravide (vert) dans sa plus grande étendue, c. 1120.

Entre le XIIe et le XVe siècle, l’Atlas central, avec le reste du Maroc, tombe successivement dans le domaine des dynasties berbères almoravides , almohades et marinides . Depuis le XVIIe siècle, la région a reconnu le règne de la dynastie alaouite , l’actuelle famille royale marocaine. Cependant, le contrôle efficace de la région était limité; jusqu’au XXe siècle, une grande partie de l’Atlas central était dans un état de siba , reconnaissant la légitimité spirituelle de l’autorité royale mais rejetant ses revendications politiques. [33] L’expansion des Aït Atta à partir du 16e siècle a ramené le tamazight dans le Tafilalt déjà arabisérégion [34] et mis d’autres tribus régionales sur la défensive, conduisant à la formation de l’ alliance Ait Yafelman .

Le traité de Fès de 1912 a fait de la majeure partie du Maroc un protectorat franco-espagnol (sous occupation militaire française et espagnole), quittant la monarchie alaouite mais établissant une présence militaire française dans la région de l’Atlas et installant un commissaire général français. [35] Cependant, les tribus berbères du Moyen Atlas, comme dans d’autres régions, ont opposé une résistance militaire acharnée à la domination française, qui a duré jusqu’en 1933 dans le cas des Ait Atta .

Après l’indépendance du Maroc en 1956, un fort accent a été mis sur l’ identité arabe du pays [36] et un système éducatif national en langue arabe a été institué, dans lequel les langues berbères, y compris le tamazight du Moyen Atlas, n’avaient pas leur place. Cependant, en 1994, le gouvernement a répondu aux demandes de reconnaissance des Berbères en décrétant que le berbère devait être enseigné et en établissant des émissions de télévision dans trois langues berbères, dont le tamazight de l’Atlas central. [37] Pour la promotion du tamazight et des autres langues et cultures berbères, le gouvernement a créé l’ Institut Royal de la Culture Amazighe (IRCAM) en 2001. [38] [39]

Distribution géographique

Pourcentage de locuteurs de tmazight au Maroc selon le recensement de 2004 Basé sur des données trouvées ici

Le tamazight de l’Atlas central fait partie des quatre langues berbères les plus parlées (les trois autres étant le kabyle , le shilha et le riff ), [9] et rivalise avec le shilha en tant que Langue berbère la plus parlée au Maroc. [10] [11] [12] L’Atlas central tamazight est principalement parlé dans tout le Moyen Atlas et ses affleurements, atteignant l’est jusqu’à Taza et l’ouest jusqu’à la région près de Rabat . [2] [3] [40] Il est également parlé dans les montagnes centrales et orientales du Haut Atlas au Maroc. [3]Il est donc parlé dans des zones aux conditions écologiques très variables – des régions montagneuses et boisées des montagnes du Moyen Atlas aux oasis du nord-ouest du Sahara ( Tafilalt ). [3] Le berbère au Maroc est réparti en trois zones : le Riff au nord, l’Atlas central au centre et Shilha au sud/sud-ouest. [41] Central Atlas n’est pas mutuellement intelligible avec la langue Riff mais l’est avec le dialecte Shilha ; Les locuteurs de Shilha et de Riff ne peuvent pas non plus se comprendre, [42] Cela dit, la Langue riffienne est bien sûr liée à la fois au Shilha et à l’Atlas Tamazight, et même si le riffien et les deux autres ne sont pas mutuellement intelligibles, ils partagent un degré élevé du même vocabulaire et de la même grammaire. [3]

Les chiffres du nombre de locuteurs de langues berbères sont généralement une question d’estimations plutôt que de recensements linguistiques. [9] [43] Au moins un tiers des Marocains semblent parler des langues berbères. [nb 4] [44] [nb 5] On estime que le tamazight est parlé par environ 40 à 49 % des berbérophones du Maroc, tandis que Shilha en commande 32 à 40 % et le riff 20 à 25 %. [11] [n° 5]

Statut

Le tamazight, ainsi que d’autres langues berbères du Maroc, a un statut sociolinguistique bas, utilisé principalement à la maison et rarement dans des contextes officiels ou formels. Des émissions médiatiques et de la musique y sont disponibles, [45] et il y a une politique de l’enseigner dans les écoles, bien qu’elle ne soit pas toujours appliquée.

Parmi les locuteurs du tamazight de l’Atlas central, 40 à 45% sont monolingues, tandis que les autres utilisent l’arabe comme deuxième langue. [2] Les locuteurs monolingues sont principalement des générations plus âgées et des enfants. [18] Les femmes sont plus susceptibles d’être monolingues que les hommes, car elles restent généralement au village tandis que les hommes vont travailler dans les villes. [36] Le tamazight étant la langue de la maison, les filles grandissent en parlant des langues berbères et les transmettent à leurs enfants – cette stratification par sexe contribue à préserver la langue. [46] Les locuteurs berbères bilingues ont appris l’arabe marocain via l’école, la migration, les médias ou le gouvernement. [18]La plupart des enfants berbères ruraux sont monolingues. Ils luttent pour réussir dans des écoles où les enseignants ne parlent pas berbère et leur demandent d’apprendre à la fois l’arabe et le français. [18]

Le Maroc rural, y compris la région de l’Atlas central, souffre de la pauvreté. Le tamazight et son parent Shilha subissent une “contraction” alors que les familles rurales, motivées par la nécessité économique, [32] déménagent vers les villes et arrêtent de parler tamazight, ce qui conduit de nombreux intellectuels à craindre le changement ou la régression de la Langue berbère. [18] [47] Cependant, on rapporte que les locuteurs tamazight immigrent moins que de nombreux autres groupes berbères. [48] ​​De plus, le tamazight a un corps suffisamment important de locuteurs natifs pour ne pas être considéré comme menacé de mise en danger, [5] bien que les locuteurs tamazight auraient un taux de natalité inférieur à celui du Maroc dans son ensemble. [48]

Statut officiel

The entrance to the IRCAM (<a href='/?s=Institut+Royal+de+la+Culture+Amazighe'>Institut Royal de la Culture Amazighe</a>) building in Rabat. Two women are standing in front of a large, metal plaque with the word "IRCAM" written on it in large letters, and the organization’s logo.” height=”225″  src=”” data-src=”//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c3/IRCAM_entrance.jpg/300px-IRCAM_entrance.jpg” width=”300″> <img alt=Institut Royal de la Culture Amazighe) building in Rabat. Two women are standing in front of a large, metal plaque with the word "IRCAM" written on it in large letters, and the organization’s logo.” height=”225″ src=”” data-src=”//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c3/IRCAM_entrance.jpg/300px-IRCAM_entrance.jpg” width=”300″> L’ IRCAM (Institut Royal de la Culture Amazighe) à Rabat

Depuis le référendum constitutionnel marocain de 2011 , les langues berbères sont officielles au Maroc aux côtés de l’arabe. En 1994, le roi Hassan II a déclaré qu’un dialecte berbère national acquerrait un statut formel ; les émissions de télévision sont résumées en tamazight, ainsi qu’en shilha et en rif, trois fois par jour ; et du matériel pédagogique pour les écoles est en cours d’élaboration. [49] [50] [51] Le 17 octobre 2001, le roi Mohammed VI a scellé le décret ( dahir 1–01–299) créant et organisant l’ Institut Royal de la Culture Amazighe (IRCAM). [38] [39] Le conseil d’administration de l’IRCAM est composé d’experts, d’artistes et de militants amazighs, tous nommés par le roi.[52] L’institut, situé à Rabat , a joué un rôle important dans l’implantation de l’ écriture tifinagh au Maroc. [52] Il existe plusieurs partis politiques et associations culturelles au Maroc qui plaident pour l’avancement du berbère, appelant à ce qu’il soit reconnu comme langue officielle, utilisé plus largement dans les médias et enseigné davantage dans les écoles. [27] [53]

Un problème juridique affectant les locuteurs de tamazight est les restrictions de dénomination – la loi marocaine stipule que les prénoms doivent avoir un “caractère marocain”, et les noms peu courants, y compris certains berbères utilisés dans l’Atlas central, sont souvent rejetés par l’état civil. [49] [54]

Orthographe

The word ⵜⴰⵎⴰⵣⵉⵖⵜ. The word ⵜⴰⵎⴰⵣⵉⵖⵜ. Tamaziɣt en tifinagh

Jusqu’au XXe siècle, le tamazight, comme beaucoup d’autres langues berbères mais contrairement au tashelhiyt voisin , était essentiellement non écrit [55] [56] (bien que des cas sporadiques, utilisant l’écriture arabe, soient attestés. [57] ) Il a été conservé par l’usage oral dans zones rurales, isolées des pôles urbains. [56] Les érudits du Moyen Atlas, comme ailleurs en Afrique du Nord, écrivaient généralement dans la langue arabe la plus prestigieuse, plutôt que dans leur langue vernaculaire. [56]

À l’heure actuelle, trois systèmes d’écriture existent pour les langues berbères, dont le tamazight : le néo-tifinagh , l’ alphabet latin et l’ écriture arabe . [52] Dans une certaine mesure, le choix du système d’écriture est politique, avec divers sous-groupes exprimant une préférence basée sur l’idéologie et la politique. [52] L’orthographe utilisée pour les services de l’État dont la scolarisation est le Néo-Tifinagh, officialisée par un Dahir du Roi Mohammed VI sur recommandation de l’IRCAM. [52] Cependant, diverses transcriptions latines ont été utilisées dans un certain nombre d’ouvrages linguistiques décrivant le tamazight de l’Atlas central, notamment le dictionnaire de Taïfi (1991). [58]

Phonologie

Les consonnes

Le tamazight de l’Atlas central a un ensemble contrasté de consonnes “plates”, qui se manifestent de deux manières :

  • Pour les segments antérieurs, pharyngalisation : /tʕ dʕ sʕ zʕ lʕ nʕ rʕ/ )
  • Pour les segments postérieurs, labialisation : /xw ɣw qw χw ʁw/ )

Notez que la pharyngéalisation peut s’étendre à une syllabe ou même à un mot entier. [59] Historiquement , le proto-berbère n’avait que deux phonèmes Pharyngés ( /dʕ, zʕ/ ), mais les langues berbères modernes en ont emprunté d’autres à l’arabe et en ont développé de nouveaux par des changements de son. [60]

De plus, le tamazight a des consonnes Uvulaires et pharyngées, ainsi qu’un manque flagrant de /p/ dans son inventaire plosif. [n° 6]

Tous les segments peuvent être géminés à l’exception des pharyngiens /ʕ ħ/ . En Ayt Ndhir, qui est un dialecte de tamazight avec Spirantisation, les consonnes spirantisables apparaissent dans leurs formes d’arrêt lorsqu’elles sont géminées, et de plus les correspondants géminés de /ʁ, dʕ, ʃ, ʒ, w, j/ sont généralement /qː, tʕː, t͡ʃː, d͡ʒː, ɣwː, ɣː/ respectivement. Cependant, certains mots berbères natifs ont /ʁː/ (et non /qː/ ) là où d’autres dialectes ont un singleton /ʁ/ , et de même pour /ʃː, ʒː/ . [61] De plus, dans les emprunts arabes, des singletons non spirantisés [b, t, tʕ, d, k, ɡ, q] apparaissent (bien que [btd]et dans une certaine mesure [tʕ] alternent souvent avec leurs versions spirantisées dans les emprunts), donnant à cette alternance un statut phonémique marginal. [59]

Consonnes tamazight (Ayt Ayache) [62] [63]

Labial Alvéolaire Palatale Vélaire Uvulaire Pharyngé 3 Glotale 3
plaine Pharyngé plaine labialisé plaine labialisé
Nasale m n
Arrêt sans voix t’ k 1 q qw
voisé b ɡ 1
Fricatif sans voix F s ʃ X χ ( χw ) ( ħ ) ( h )
voisé z ʒ ɣw ʁ ( ʁw ) ( ʕ )
Approximatif je j w
Trille r

Notes phonétiques :

/k ɡ/ sont des fricatives [ x ɣ ] dans le dialecte Ayt Ayache / χw / et / ʁw / rares – les locuteurs natifs peuvent librement remplacer / χ ʁ / Consonnes pharyngées principalement dans les prêts arabes Pour un petit nombre de locuteurs, /b/ est parfois lénifié en [β] . [64] /t/ est aspiré. [64]

Exemples de mots

Phonème Exemple Brillant Phonème Exemple Brillant Phonème Exemple Brillant
/m/ /ma/ ‘quelle?’ /n/ /ini/ ‘dire!’ /c/ /bébé/ ‘propriétaire’
/t/ /isalt/ ‘Il lui a demandé’ /ré/ /da/ ‘ici’ /tʕ/ /tʕalʕb/ ‘demander’
/ré/ /dʕmn/ ‘garantir’ /k/ /ks/ ‘garder les moutons’ /ɡ/ /iɡa/ ‘Il a fait’
/X/ /xwulː/ ‘tout’ /ɣw/ /aɣwːa/ ‘un fardeau’ /q/ /iqrʕːa/ ‘il a avoué’
/qw/ /iqwmːrʕ/ ‘il a joué’ /F/ /FA/ ‘bailler’ /s/ /sus/ ‘se secouer’
/z/ /zːr/ ‘cueillir’ /sʕ/ /sʕbrʕ/ ‘être patient’ /zʕ/ /zʕdʕ/ ’tisser’
/ʃ/ /ʃal/ ‘acheter du grain’ /ʒ/ /ʒhd/ ‘être fort’ /χ/ /χulf/ ‘être différent’
/ʁ/ /ʁal/ ‘penser’ /χw/ /aχwmːas/ ‘métayer’ /ʁw/ /ʁwzif/ ‘haut’
/ħ/ /ħml/ ‘Innonder’ /ʕ/ /ʕbd/ ‘adorer, adorer’ /h/ /Ha/ ‘voici, sont’
/j/ /jːih/ ‘oui’ /w/ /waχːa/ ‘très bien’ /l/ /la/ ‘non’
/lʕ/ /lʕazʕ/ ‘faim’ /r/ /rdm/ ‘démolir’ /rʕ/ /rʕdʕu/ ‘bénir’
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Berbères

Langues berbères

Boulmane

Voyelles

Tamazight a un système phonémique typique à trois voyelles :

Phonèmes voyelles tamazight [65]

Devant Central Arrière
proche je tu
Ouvrir un

Ces phonèmes ont de nombreux allophones, conditionnés par les environnements suivants :

(# désigne la limite du mot, C̊ désigne C [−flat − /χ/ − /ʁ/ ] , Ç désigne C [+flat] , G désigne {Ç, /χ/ , /ʁ/ })

Allophonie des voyelles tamazight [66]

Phonème La concrétisation Environnement Exemple Brillant
/je/ [je] #_C̊ / je lis/ ‘exister’
[ɨ] #_C̊ː ou C̊ː_ / je dːa/ ‘il est venu’
[ɪ] [e] _G ou G_ /dʕː i qs/ ‘exploser’
[ɪj] C̊_# /isːfrʕħ je / ‘il m’a rendu heureux’
/u/ [u] #_C̊ ou C̊(ː)_C̊ / u msʁ/ ‘J’ai peint’
[ʊ] [o] _G ou G_ /idʕ u rʕ/ ‘il a tourné’
[ʊw] C̊(ː)_# /bd u / ‘pour commencer’
/un/ [æ] #_C̊(ː) ou C̊(ː)_C̊ / un zn/ ‘envoyer’
[ɐ] C̊(ː)_# /d un / ‘ici’
[ɑ] _Ç ou Ç_ a dʕr/ ‘être présent’

Schwa phonétique

Il y a une voyelle non phonémique prévisible insérée dans des groupes de consonnes, réalisée comme [ ɪ̈ ] avant les consonnes avant (par exemple /btd …/ ) et [ ə ] avant les consonnes arrière (par exemple /k χ …/) . [67] Il est exprimé avant les consonnes exprimées et sans voix avant les consonnes sans voix, ou alternativement il peut être réalisé comme une libération de consonnes exprimée ou non exprimée. [67] [68] Il peut aussi être réalisé comme la syllabicité d’un nasal, latéral ou /r/. [68]

L’occurrence de l’ épenthèse schwa est régie morphophonémiquement. [68] Voici quelques-unes des règles régissant l’occurrence de [ə] :

(# dénote la limite du mot, R dénote /lrmn/ , H dénote /h ħ ʕ wj/ , ℞ dénote R ou H, et B dénote pas R ou H.)

Épenthèse schwa tamazight [69]

Environnement La concrétisation Exemple Prononciation Brillant
#C(ː)# əC(ː) /ɡ/ [əɡ] ‘être, faire’
#RC# əRC ou RəC /ns/ [əns] ~ [nəs] ‘passer la nuit’
#CC# CəC /tʕsʕ/ [tʕəsʕ] ‘rire’
#CːC# əCːəC /fːr/ [əfːər] ‘cacher’
#BBC# BBəC /χdm/ [χdəm] ‘travailler’
/zʕf/ [zʕəf] ‘se fâcher’
#℞C℞# ə℞Cə℞ ou #℞əCə℞# /hdm/ [əhdəm] ~ [hədəm] ‘démolir’
#℞℞C# ℞ə℞əC /dʕmn/ [dʕəmən] ‘garantir’

Exemples:

  • / tbrʕːmnt / > [tbərːəmənt] (‘vous (fp) avez tourné’)
  • /datːħadʕar/ > [datːəħadʕar] (‘elle est présente’)
  • / ʕadʕːrʕ / > [ʕadʕːərʕ] (‘pour rencontrer’)

Cependant, notez que l’initiale du mot /j, w/ est réalisée comme /i, u/ avant les consonnes. En position médiale ou finale du mot [əj] , [əʝ] et [əw] sont respectivement réalisés comme [ij] , [ij] et [uw] , et peuvent devenir [i] et [u] dans un discours rapide . [68]

Le tamazight possède en effet de nombreux mots sans voyelles phonémiques , et ceux constitués entièrement de consonnes sourdes ne contiendront pas phonétiquement de voyelles voisées. [n° 7]

[ə] s’écrit ⟨ⴻ⟩ en néo-tifinagh et ⟨e⟩ en alphabet latin berbère . Les publications françaises avaient tendance à inclure [ə] dans leurs transcriptions des formes berbères malgré leur prévisibilité, peut-être en raison du système de voyelles français . Cela peut poser des problèmes car des alternances telles que /iʁ(ə)rs/ « il a abattu » – /uriʁris/ « il n’a pas abattu » devraient alors être conditionnées morphologiquement. [70]

Stress

L’accentuation des mots est non contrastée et prévisible – elle tombe sur la dernière voyelle d’un mot (y compris schwa). [71] [72]

Exemples:

  • /sal/ > [ˈsal] (‘demander’)
  • / dajtːħadʕarʕ/ > [dajtːəħaˈdʕarʕ] (‘il est présent’)
  • /fsːr/ > [fəsːˈər] (‘pour expliquer’)
  • / tfsːrnt / > [təfəsːərənt] (‘vous (fp) avez expliqué’)

Grammaire

La grammaire tamazight de l’Atlas central présente de nombreuses caractéristiques typiques des langues afro-asiatiques , y compris une apophonie étendue à la fois dans la morphologie dérivationnelle et flexionnelle, le genre , les suffixes possessifs , la typologie VSO , le morphème causatif /s/ et l’utilisation du status constructus .

Morphologie

Les noms tamazight sont infléchis pour le sexe, le nombre et l’état. Les noms masculins singuliers ont généralement le préfixe /a-/, et les féminins singuliers le circonfixe /t…t . [73] Les pluriels peuvent soit impliquer un changement régulier (“pluriels sonores”), un changement de voyelle interne (“pluriels brisés”), ou une combinaison des deux. [74] Les pluriels masculins prennent généralement le préfixe /i-/ , les féminins /ti-/ , et les pluriels sonores prennent également le suffixe /-n/ au masculin et /-in/ } au féminin, bien que de nombreux autres modèles pluriels soient également trouvés . [75]

Exemples : [76]

/ a xam/ → / i xam n / ‘grande(s) tente(s)’ (m) / a maziɣ/ → / i maziɣ n / ‘Berbère(s)’ (m) / a daʃu / → / i d u ʃ a / ‘sandale(s)’ (m) / a srdun/ → / i srd a n/ ‘mule(s)’ (m) / ta xam t / → / ti xam in / ‘tente(s)’ (f) / ta funas t / → / ti funas in / ‘vache(s)’ (f) / ta ɡrtil t / → / ti ɡrt a l / ‘mat(s)’ (f) / ta mazir t / → / ti m i z a r/ ‘propriété(s)’ (f)

Les noms peuvent être mis dans l’ état de construction (contrastant avec l’état libre) pour indiquer la possession, ou lorsque le sujet d’un verbe suit le verbe. Ceci est également utilisé pour les noms suivant des chiffres et certaines prépositions, ainsi que la conjonction /d-/ (‘et’). [77] L’état construit est formé comme suit : au masculin, l’initiale /a/ devient /u, wː, wa/ , l’initiale /i/ devient /i, j, ji/ et l’initiale /u/ devient /wu/ . Au féminin, l’initiale /ta/ devient généralement /t/ , l’initiale /ti/ devient généralement /t/ et l’initiale/tu/ reste inchangé. [78]

Exemples (dans Ayt Ayache): [78]

/babuxam/ ( ← /axam/ ) ‘chef de maison’ /ijːs ntslit/ ( ← /tislit/ ) ‘le cheval de la mariée’

Les pronoms personnels de Central Atlas Tamazight distinguent trois personnes et deux genres. Les pronoms apparaissent sous trois formes : une forme indépendante utilisée en position sujet, un suffixe possessif (et un pronom possessif indépendant dérivé), et une forme objet apposée [nb 8] au verbe contrôlant.

Les pronoms démonstratifs font la distinction entre proche et éloigné. Lorsqu’ils se produisent indépendamment, ils fléchissent en nombre. Ils peuvent aussi être suffixés aux noms, par exemple /tabardaja/ ‘ce bât’. [79]

Affixes de sujet tamazight [80] [81]

Personne (Ayt Ayache) (Ayt Ndhir)
s 1 /…-ɣ/ /…-X/
2 /t-…-d/ /θ-…-ð/
3 m /je-…/ /j-…/
F /t-…/ /θ-…/
PL 1 /n-…/
2 m /t-…-m/ /θ-…-m/
F /t-…-nt/ /θ-…-nθ/
3 m /…-n/
F /…-NT/ /…-nθ/

Les verbes tamazight de l’Atlas central sont fortement fléchis, étant marqués pour le temps , l’aspect , le mode , la voix , la personne et la polarité . Les verbes tamazight ont à leur base une racine, modifiée par des préfixes, des suffixes, des affixes mobiles, des circonfixes et des Ablaut . Les préfixes indiquent la voix, le temps, l’aspect et la polarité, tandis que les suffixes indiquent l’humeur (normale, horatoire ou impérative). Les marqueurs de sujet sont circonfixés au verbe, tandis que le marquage d’objet et le cadrage satellite sont accomplis via un préfixe ou un suffixe selon l’environnement [82] Certaines formes verbales sont accompagnées d’ Ablaut, et parfois métathèse . [83]

Les marqueurs de complément pronominaux se cliticisent au verbe, avec l’objet indirect précédant l’objet direct, par exemple /iznz-as-t/ “il le lui a vendu”. [84]

Adjectifs attributifs après le nom qu’ils modifient et infléchissent pour le nombre et le sexe. [85] [86] Les adjectifs peuvent aussi apparaître seuls, auquel cas ils deviennent un NP. [86] Pratiquement tous les adjectifs ont aussi une forme verbale utilisée à des fins prédicatives, qui se comporte comme un verbe normal. [86]

/ argaz amʕdur / ‘l’homme insensé’ (lit. ‘l’homme insensé’) / tamtʕut tamʕdur / ‘la femme folle’ / irgzen imʕdar / ‘les hommes insensés’ / tajtʃin timʕdar / ‘les femmes folles’ / i-mmuʕdr urgaz / ‘l’homme est insensé’ (lit. ‘3ps – homme insensé’) / argaz i-mmuʕdr-n / ‘l’homme insensé’ [utilisant un verbe non fini]

Les prépositions incluent /xf/ (‘on’), /qbl/ (‘before’), /ɣr/ (‘to’) et les proclitiques /n/ (‘of’) et /d/ (‘with, and’ ). [nb 9] Ceux-ci peuvent prendre des suffixes pronominaux. Certaines prépositions exigent que le nom suivant soit à l’état de construction, tandis que d’autres ne le font pas. [87]

Syntaxe

L’ordre des mots est généralement VSO (avec le sujet à l’état de construction) mais parfois est SVO (avec le sujet à l’état libre), par exemple ( /ifːɣ umaziɣ/ vs. /amaziɣ ifːɣ/ ‘le berbère est sorti’). [6] Tamazight présente également un comportement pro-drop . [88]

Tamazight peut utiliser une copule nulle , [89] mais le mot /ɡ/ ‘être, faire’ peut fonctionner comme une copule en Ayt Ayache, en particulier dans les structures précédées de /aj/ ‘qui, quoi, quoi’. [90]

les questions wh- sont toujours des fentes , et les questions wh multiples [nb 10] ne se produisent pas. [91] Par conséquent, la fente, la relativisation et l’interrogation wh de Tamazight contribuent à des effets anti-accord, [nb 11] similaires à Shilha, [91] et provoquent la suppression du marqueur verbal de personne dans certaines situations. [92]

Vocabulaire

Du fait de contacts linguistiques relativement intenses , le tamazight de l’Atlas central dispose d’une large strate d’emprunts arabes. De nombreux mots empruntés en berbère ont également des synonymes natifs, par exemple /lbab/ ou /tiflut/ ‘porte’, ce dernier étant davantage utilisé dans les zones rurales. [93] Le contact était inégal, car l’arabe marocain n’a pas autant emprunté aux langues berbères , [94] bien que le berbère ait contribué aux systèmes de voyelles très réduits des arabes marocains et algériens . [95]

Les emprunts arabes couvrent un large éventail de classes lexicales . De nombreux noms commencent par /l-/, du préfixe défini arabe, et certains féminins arabes peuvent acquérir la terminaison féminine berbère native /-t/, par exemple /lʕafit/ pour /lʕafia/ ‘feu’. [96] De nombreux emprunts arabes ont été intégrés au lexique des verbes tamazight. Ils adhèrent pleinement aux schémas flexionnels des tiges indigènes et peuvent même subir un Ablaut. [7] [8] Même des mots fonctionnels sont empruntés, par exemple / blli / ou / billa / ‘cela’, / waxxa / ‘bien que’, / ɣir / ‘juste’, etc. [93]

Les premiers chiffres cardinaux (1–3 à Ayt Ayache et Ayt Ndhir) ont des formes berbères et arabes empruntées . [nb 12] [97] Tous les cardinaux supérieurs sont empruntés à l’arabe, conformément aux universaux linguistiques selon lesquels les nombres 1 à 3 sont beaucoup plus susceptibles d’être conservés, et qu’un nombre emprunté implique généralement que des nombres supérieurs à celui-ci sont également empruntés. Le maintien de l’un est également motivé par le fait que les langues berbères utilisent presque universellement l’unité comme déterminant. [98]

Le tamazight de l’Atlas central utilise une construction négative bipartite (par exemple / uriffiɣ ʃa / « il n’est pas sorti ») qui a apparemment été calquée sur des variétés arabes proches, dans un développement commun connu sous le nom de cycle de Jespersen . [99] Il est présent dans plusieurs variétés berbères, et on prétend qu’il est originaire de l’arabe voisin et qu’il a été adopté par contact. [100]

Exemples

Anglais Tamazight (Ayt Ayache)
Bonjour /sːalamuʕlikːum/ (à un homme par un homme)
/ʕlikːumsːalam/ (réponse)
/lʕːahiʕawn/ (à ou par une femme)
/lʕːajslːm/ (réponse)
Bonjour /sʕbaħ lxirʕ/
Bonsoir /mslxirʕ/
Bonne nuit /ns jlman/ (vers ms ou fs) /mun dlman/ (réponse)
/nsat jlman/ (à mp) /tmunm dlman/ (réponse)
/nsint jlman/ (à fp) /tmunt dlman/ (réponse)
Au revoir

/lʕːajhnːikː/ (à ms)
/lʕːajhnːikːm/ (à fs)
/lʕːajhnːikːn/ (à mp)
/lʕːajhnːikːnt/ (à fp)

/tamanilːah/ (réponse)

Déclaration universelle des droits de l’homme :

ⵉⵎⴷⴰⵏⴻⵏ, ⴰⴽⴽⵏ ⵎⴰ ⵍⵍⴰⵏ ⵜⵜⵍⴰⵍⵏ ⴷ ⵉⵍⴻⵍⵍⵉⵢⵏ ⵎⵙⴰⵡⴰⵏ ⴷⵉ ⵍⵃⵡⵕⵎⴰ ⴷ ⵢⵉⵣⵔⴼⴰⵏ ⵖⵓⵔ ⵙⵏ ⵜⴰⵎⵙⴰⴽⵡⵉⵜ ⴷ ⵍⵄⵇⵍ ⵓ ⵢⵙⵙⴼⴽ ⴰⴷ ⵜⵉⵍⵉ ⵜⴳⵎⴰⵜ ⴳⴰⵔ ⴰⵙⵏ [101]

Imdanen, akken ma llan ttlalen d ilelliyen msawan di lḥweṛma d yizerfan ɣur sen tamsakwit d leɛqel u yessefk ad tili tegmat gar asen. [102]

Voir également

  • Langues du Maroc
  • Langue Shilha

Remarques

(de “[n° 1]”)

  1. ^ Le tamazight de l’Atlas central peut être appelé soit une Langue berbère, soit un dialecte berbère. Comme les langues berbères ont un certain degré d’intelligibilité mutuelle, il y a peu de consensus sur ce qui est considéré comme une ” langue ” et ce qu’est un ” dialecte “. De plus, les militants berbères aiment considérer tous les dialectes berbères comme une langue mettant l’accent sur l’unité, bien que ce ne soit pas tout à fait valable sur le plan linguistique (par exemple, des “dialectes” géographiquement non proches peuvent être mutuellement inintelligibles), voir Brenzinger (2007 : 124)
  2. ^ L’utilisation de ⟨gh⟩ pour [ɣ] lors de l’intégration de mots berbères dans un texte anglais suit la tradition établie par les publications de langue française, même celles écrites par Berbers Goodman (2005 : xii). Le nom “Tamazirt” résulte de la transcription française du tamazight /ɣ/ avec la lettre ⟨r⟩, qui en français représente le phonème au son similaire /ʁ/ . Cf. Souag (2004)
  3. ^ ( /ajt~/ signifie littéralement “enfants de ~”, voir Abdel-Massih (1971b :118)
  4. André Basset a estimé en 1952 qu’une « petite majorité » de la population marocaine parlait berbère, voir Basset, André (1952), « La Langue berbère », Handbook of African Languages, Part I , Londres : Oxford University Press
  5. ^ a b Selon l’Ethnologue (par déduction de ses chiffres arabes marocains), la population berbérophone devrait être estimée à 35 % soit environ 10,5 millions de locuteurs. Cependant, les chiffres fournis pour les langues individuelles ne totalisent que 7,5 millions, répartis en trois dialectes comme suit : le riff à 1,5 million de locuteurs en 1991 ; Shilha à 3 millions de locuteurs en 1998 ; et Central Atlas Tamazight à 3 millions en 1998, ce qui donnerait Central Atlas 40%, Shilha 40% et Riff 20% du total. Voir “Langues du Maroc” . SIL International. nd Archivé de l’original le 19 novembre 2007 . Consulté le 20 décembre 2009 . “Tarif” . SIL International. nd . Consulté le 20 décembre 2009 . “Tachelhit” . SIL International. nd . Consulté le 20 décembre 2009 . “Tamazight, Atlas Central” . SIL International. 20 décembre 2009.
  6. ^ [p] est absent d’environ 10% des langues qui ont un [b] . (Voir plosive vélaire exprimée pour un autre écart de ce type.) Il s’agit d’une caractéristique aréale de la “zone circum-saharienne” (Afrique au nord de l’équateur plus la péninsule arabique ). On ne sait pas quel âge a cette caractéristique surfacique, et s’il pourrait s’agir d’un phénomène récent dû à l’arabe en tant que langue de prestige (l’arabe a perdu son /p/ à l’époque préhistorique), ou si l’arabe était lui-même affecté par un modèle surfacique plus ancien. . On le trouve également dans d’autres régions; par exemple, en Europe, le proto-celtique est reconstruit comme ayant [b] mais pas de [p] . Néanmoins, leLe son [p] est très courant dans plusieurs langues.
  7. ^ Les enregistrements audio de mots sélectionnés sans voyelles à Shilha peuvent être téléchargés à partir de “Copie archivée” . Archivé de l’original le 2009-03-20 . Récupéré le 19/06/2009 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link).
  8. ^ préfixé ou suffixé en fonction de plusieurs facteurs
  9. ^ /n/ et /d/ s’assimilent à certaines consonnes initiales : par exemple /ʃa lːħlib/ ‘du lait’), /aɣjul tːfunast/ ‘l’âne et la vache’.
  10. ^ comme l’anglais “qui a vu quoi?”, voir Stoyanova (2004 : 174–175)
  11. lorsque le verbe ne s’accorde pas ou s’accorde de manière relative avec les mots en wh, voir Richards (2004 : 18).
  12. ^ Dans Ayt Ayache, les chiffres arabes ne sont utilisés que pour compter dans l’ordre et pour produire des nombres plus élevés lorsqu’ils sont combinés avec les dizaines, voir Abdel-Massih (1971b : 22)

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Liens externes

Test Central Atlas Tamazight deWikipediaàWikimedia Incubator
Wikibooks a un livre sur le thème de: Tamazight
  • (en français) Rapport de l’INALCO sur le tamazight de l’Atlas central : cartes, extension, dialectologie, nom
  • Archives UCLA pour tamazight
  • Berbère (Moyen Atlas)
  • Dictionnaire tamazight (variété méridionale)
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