Rap libre

Le freestyle est un style d’improvisation, avec ou sans rythmes instrumentaux, dans lequel les paroles sont récitées sans sujet ni structure particulière et sans mémorisation préalable. [1] [2] [3] [4] [5] C’est similaire à d’autres musiques d’improvisation , comme le jazz , [6] où un instrumentiste principal agit comme un improvisateur avec un groupe de soutien fournissant un rythme.

Définition originale

Dans le livre How to Rap , Big Daddy Kane et Myka 9 notent qu’à l’origine, un freestyle était un crachat sur aucun sujet particulier – Big Daddy Kane a déclaré: “Dans les années 80, quand nous avons dit que nous avions écrit un rap freestyle, cela signifiait qu’il était une rime que vous avez écrite qui était sans style… c’est essentiellement une rime qui se vante juste de vous-même.” [7] Myka 9 ajoute, “à l’époque, le freestyle cassait une rime sur n’importe quelle chose aléatoire, et c’était une rime écrite ou quelque chose de mémorisé”. [6] Divine Styler dit : “dans l’école d’où je viens, le freestyling était une rime écrite non conceptuelle… et maintenant ils appellent le freestyling du haut de la tête, donc l’époque dont je viens, c’est très différent” . [8] Kool Moe Deefait également référence à cette définition antérieure dans son livre, There A God On The Mic : [9]

Il existe deux types de style libre. Il y a un style libre à l’ancienne qui est essentiellement composé de rimes que vous avez écrites et qui n’ont peut-être rien à voir avec un sujet ou qui vont partout. Ensuite, il y a le freestyle où vous sortez du haut de la tête. [dix]

Dans le hip-hop de la vieille école , Kool Moe Dee a affirmé que le rap d’improvisation était plutôt appelé “sortir du haut de la tête”, [11] et Big Daddy Kane a déclaré, “du haut de la tête [rapper ], nous avons juste appelé ça ‘hors du dôme’ – quand vous ne l’écrivez pas et [vous] dites tout ce qui vous vient à l’esprit”. [7]

Se référant à cette définition antérieure (une rime écrite sur un sujet non spécifique), Big Daddy Kane a déclaré, “c’est vraiment ce qu’est un freestyle” [7] et Kool Moe Dee l’appelle “vrai” [12] freestyle, et “le vrai freestyle old-school”. [13] Kool Moe Dee suggère que le morceau “Men At Work” de Kool G Rap est un “excellent exemple” [12] de vrai freestyle, avec les “Lyrics of Fury” de Rakim . [14]

Définition plus récente

Depuis le début des années 1990, avec la popularisation du rap d’improvisation de groupes et d’artistes tels que Freestyle Fellowship jusqu’aux nouvelles compétitions de festivals, le «freestyle» est devenu le terme largement utilisé pour désigner les paroles de rap improvisées sur place. [1] [3] [4] [5] Ce type de freestyle est au centre du documentaire de Kevin Fitzgerald, Freestyle: The Art of Rhyme , où le terme est utilisé partout par de nombreux artistes pour désigner le rap improvisé. [1]

Kool Moe Dee suggère que le changement dans la façon dont le terme est utilisé s’est produit quelque part entre le milieu et la fin des années 1980, en disant: “jusqu’en 1986, tous les freestyles étaient écrits”, [15] et “avant les années 1990, il s’agissait de savoir à quel point vous pouviez venir avec une rime écrite sans sujet particulier et sans but réel autre que de montrer vos prouesses lyriques.” [12]

Myka 9 explique que Freestyle Fellowship a aidé à redéfinir le terme – “c’est ce qu’ils disent que j’ai aidé à faire – j’ai aidé à amener le monde au freestyle, moi et le Freestyle Fellowship, en inventant le Freestyle Fellowship et en redéfinissant ce qu’est le freestyle… Nous avons redéfini ce qu’est le freestyle en disant que c’est du rap d’improvisation comme un solo de jazz ». [6]

Bien que ce genre de freestyle soit très respecté aujourd’hui [1] Kool Moe Dee précise que ce n’était pas le cas auparavant :

Beaucoup d’artistes de la vieille école ne respectaient même pas ce qu’on appelle maintenant le freestyle… [12] tout Maître de cérémonie sortant du haut de la tête n’était pas vraiment respecté. Le sentiment était que les animateurs ne faisaient cela que s’ils ne pouvaient pas écrire. Le fait de sortir du haut de la tête de la rime avait une excuse intégrée pour ne pas être critiqué aussi durement. [15]

Méthodologie du freestyle improvisé

De nombreux rappeurs apprennent à rapper grâce au freestyle improvisé, et en faisant du freestyle une conversation ou un jeu de rimes auquel ils jouent fréquemment comme moyen de s’entraîner, comme décrit dans le livre How to Rap . [16] Les raisons du freestyle incluent le divertissement, en tant qu’activité thérapeutique, pour découvrir différentes façons de rapper, se promouvoir, augmenter la polyvalence ou en tant qu’activité spirituelle. [17] Le style libre improvisé peut également être utilisé dans les performances en direct, pour faire des choses comme donner quelque chose de plus à la foule [18] et pour dissimuler des erreurs. [19]Afin de prouver qu’un freestyle est inventé sur place (par opposition à quelque chose de pré-écrit ou mémorisé), les rappeurs feront souvent référence à des lieux et des objets dans leur environnement immédiat, ou prendront des suggestions sur quoi rimer. [6]

Les freestyles sont exécutés a cappella , [1] sur le beatboxing (comme on le voit dans Freestyle [1] ) ou sur des versions instrumentales de chansons. Le style libre se fait souvent dans un cadre de groupe appelé «cypher» (ou «chiffre») ou dans le cadre d’une «bataille de style libre». [1] En raison de la nature improvisée du freestyle, le mètre et le rythme sont généralement plus détendus que dans le rap conventionnel. De nombreux artistes basent leur style libre sur leur situation actuelle ou leur état mental, mais disposent d’une réserve de paroles et de modèles de rimes préparés qu’ils peuvent utiliser comme remplissage. Le style libre peut également être utilisé comme méthode d’écriture de chansons pour des albums ou des mixtapes. [20]

Types de freestyle

Une bataille de style libre est un concours dans lequel deux rappeurs ou plus s’affrontent ou se «battent» en utilisant des paroles improvisées. C’est une partie importante de la culture hip hop contemporaine , avec des précurseurs dans des batailles poétiques au cours des millénaires dans des genres aussi divers que le haïkai japonais et le vol nordique . [21] Dans une bataille de style libre, le but de chaque compétiteur est de « diss” leur adversaire par des paroles et des jeux de mots intelligents, l’accent étant mis sur la capacité d’improvisation du Rappeur. De nombreuses batailles incluent également des images métaphoriquement violentes, complétant l’atmosphère de “combat”. Il est considéré comme déshonorant ou honteux de réciter des raps pré-écrits ou mémorisés pendant une bataille de style libre, car cela montre que le Rappeur est incapable de “cracher” des paroles impulsives. Un public en direct est la clé, car une grande partie de “gagner” une bataille est la façon dont un public répond à chaque Rappeur. Des juges nommés peuvent être utilisés dans des concours formels, mais dans la plupart des cas, le Rappeur qui reçoit la plus grande réponse du public est considéré comme le vainqueur.

Dans les temps modernes, avec la montée en puissance de ligues telles que King of the Dot et Ultimate Rap League, la plupart des batailles sont écrites, avec un peu de freestyle incorporé dans les couplets. Cela permet des rimes et des insultes plus complexes.

Alors que le hip-hop évoluait au début des années 1980, de nombreux rappeurs ont acquis leur notoriété grâce à des battles de freestyle. Les batailles peuvent avoir lieu n’importe où : de manière informelle au coin des rues, sur scène lors d’un concert, dans une école ou lors d’événements spécifiquement destinés aux combats (comme Scribble Jam ou la Blaze Battle).

Un chiffrement ou un chiffrement est un rassemblement informel de rappeurs , de beatboxers et/ou de breakdancers en cercle, afin de jammer musicalement ensemble. Le terme désigne également depuis quelques années la foule qui se forme autour des battles de freestyle, composée de spectateurs et de badauds. Ce groupe sert en partie à encourager la concurrence et en partie à renforcer l’aspect communautaire des Batailles de rap. Le chiffre est connu pour “faire ou briser des réputations dans la communauté hip hop; si vous êtes capable d’entrer dans le chiffre et de raconter votre histoire, en démontrant votre unicité, vous serez peut-être mieux accepté”. [22]Ces groupes servent également de moyen de diffuser des messages sur les styles et les connaissances hip hop, par le bouche à oreille et des tendances encourageantes dans d’autres batailles. [23]

Voir également

Références

  1. ^ un bcdefg Kevin Fitzgerald (réalisateur), Freestyle : The Art of Rhyme , Bowery, 2000.
  2. ^ T-Love, “The Freestyle”, dans Brian Cross, It’s Not About A Salary… , New York: Verso, 1993.
  3. ^ un b Gwendolyn D. Pough, 2004, Vérifiez-le pendant que je le détruis, UPNE, p.224
  4. ^ un b Murray Forman, Mark Anthony Neil, 2004, C’est Le Joint! , Routledge, p.196
  5. ^ un b Raquel Z. Rivera, 2003, New York Ricans De La Zone Hip-Hop , Palgrave Macmillan, p. 88
  6. ^ un bcd Edwards 2009 , p. 182.
  7. ^ un bc Edwards 2009 , p. 181-182.
  8. ^ Divine Styler, dans Kevin Fitzgerald (réalisateur), Freestyle: The Art of Rhyme, Bowery, 2000.
  9. ^ Kool Moe Dee 2003 , p. 22, 23, 101, 201, 226, 228, 292, 306, 327, 328, 339.
  10. ^ Kool Moe Dee 2003 , p. 101.
  11. ^ Kool Moe Dee 2003 , p. 22, 23, 201, 292, 306.
  12. ^ un bcd Kool Moe Dee 2003 , p. 226.
  13. ^ Kool Moe Dee 2003 , p. 228.
  14. ^ Kool Moe Dee 2003 , p. 327.
  15. ^ un b Kool Moe Dee 2003 , p. 306.
  16. ^ Edwards 2009 , p. 182-183.
  17. ^ Edwards 2009 , p. 183-184.
  18. ^ Edwards 2009 , p. 300.
  19. ^ Edwards 2009 , p. 301-302.
  20. ^ Edwards 2009 , p. 149.
  21. ^ Johnson, Simon (2008-12-28). “La musique rap est née dans les pubs écossais médiévaux, affirme un professeur américain” . telegraph.co.uk . Groupe de médias télégraphiques. Archivé de l’original le 2022-01-12 . Récupéré le 30/12/2008 . Le professeur Ferenc Szasz a fait valoir que les soi-disant Batailles de rap , où deux ou plusieurs artistes s’échangent des insultes élaborées, dérivent de l’ancien art calédonien du ” flyting “. Selon la théorie, les propriétaires d’esclaves écossais ont emmené la tradition avec eux aux États-Unis, où elle a été adoptée et développée par les esclaves, émergeant plusieurs années plus tard sous le nom de rap.
  22. ^ Chang, Jeff (12 octobre 2009). “C’est un monde hip-hop” . Politique étrangère . Récupéré le 22 mai 2015 .
  23. ^ Schell, Justin. ” “C’est ce que vous ne verrez pas à la télévision”: B-Girl Be 2007″ . mnartists.org .

Lectures complémentaires

  • Edwards, Paul (décembre 2009). Comment rapper : l’art et la science du Hip-Hop MC . Kool G Rap (avant-propos). Presse de revue de Chicago. ISBN 1-55652-816-7.
  • Kool Moe Dee ; et coll. (novembre 2003). Il y a un Dieu au micro : les vrais 50 plus grands MC . Presse de la bouche du tonnerre. p. 224 . ISBN 1-56025-533-1.
  • Freestyle : L’art de la rime . Réal. Kévin Fitzgerald . DVD. 2004.
  • Kool Moe Dee, 2003, Il y a un Dieu au micro : les 50 vrais plus grands MC, Thunder’s Mouth Press.
  • 8 milles . Réal. Curtis Hanson. DVD. 18 mars 2003
  • Alan Light, et al. The Vibe History of Hip Hop , octobre 1999.
  • Tout rappé . Réal. Steven Gregory, Eric Holmberg. Perf. Eric Holmber, Garland Hunt. Cassette vidéo. 1991.
  • Souffle, Kurtis. Kurtis Blow présente: L’histoire du rap, Vol. 1 : La Genèse (notes de pochette). Kurtis Blow présente: L’histoire du rap, Vol. 1 : La Genèse.
  • Brian, Croix. Ce n’est pas une question de salaire . Londres; New York : Verso, 1993 [c’est-à-dire 1994].
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