Peine capitale

La peine capitale , également connue sous le nom de peine de mort , est une pratique sanctionnée par l’État consistant à tuer une personne en guise de punition pour un crime . La peine ordonnant qu’un délinquant soit puni d’une telle manière est connue sous le nom de condamnation à mort , et l’acte d’exécution de la peine est connu sous le nom d’ exécution . Un prisonnier qui a été condamné à mort et qui attend son exécution est condamné et est communément appelé « dans le couloir de la mort ».

Les crimes passibles de la peine de mort sont appelés crimes capitaux , crimes capitaux ou crimes capitaux , et varient selon la juridiction, mais comprennent généralement des crimes graves contre la personne , tels que le meurtre , le meurtre de masse , les cas aggravés de viol (incluant souvent des enfants abus sexuels ), terrorisme , détournement d’avion , crimes de guerre , crimes contre l’humanité et génocide , ainsi que des crimes contre l’État tels que tentative de renversement du gouvernement, trahison, espionnage , sédition et piraterie , entre autres crimes. De plus, dans certains cas, les actes de récidive , les vols aggravés et les enlèvements , en plus du Trafic de drogue , du Trafic de drogue et de la Possession de drogue , sont des crimes capitaux ou des améliorations.

Étymologiquement, le terme capital (lit. “de la tête”, dérivé via le latin capitalis de caput , “tête”) fait référence à l’exécution par décapitation , ^[1] mais les exécutions sont effectuées par de nombreuses méthodes , y compris la pendaison , le tir , létal injection , lapidation , électrocution et gazage .

En 2022, cinquante-quatre pays maintiennent la peine capitale , 108 pays l’ont complètement abolie de jure pour tous les crimes, sept l’ont abolie pour les crimes ordinaires (tout en la maintenant pour des circonstances particulières comme les crimes de guerre), et 26 sont abolitionnistes dans la pratique . ^{[2] [3]} Bien que la plupart des nations aient aboli la peine capitale, plus de 60 % de la population mondiale vit dans des pays où la peine de mort est maintenue, comme la Chine , l’Inde , certaines parties des États-Unis , Singapour , l’Indonésie , le Pakistan , le Bangladesh . , Nigéria ,Égypte , Arabie saoudite , Iran , Japon et Taïwan . ^{[4] [5] [6] [7] [8]}

La peine capitale est controversée dans plusieurs pays et États, et les positions peuvent varier au sein d’une même idéologie politique ou d’une même région culturelle. Amnesty International déclare que la peine de mort viole les droits de l’homme , affirmant “le droit à la vie et le droit de vivre à l’abri de la torture ou de peines ou traitements cruels, inhumains ou dégradants”. ^[9] Ces droits sont protégés par la Déclaration universelle des droits de l’homme , adoptée par l’ONU en 1948. ^[9] Dans l’ Union européenne (UE), l’article 2 de la Charte des droits fondamentaux de l’Union européenne interdit l’utilisation des capitaux Châtiment. ^[10] LeLe Conseil de l’Europe , qui compte 46 États membres, a cherché à abolir absolument l’usage de la peine de mort par ses membres, par le biais du protocole 13 de la Convention européenne des droits de l’homme . Toutefois, cela ne concerne que les États membres qui l’ont signé et ratifié, et ils n’incluent pas l’ Arménie et l’Azerbaïdjan . L’ Assemblée générale des Nations Unies a adopté, tout au long des années 2007 à 2020, ^[11] huit résolutions non contraignantes appelant à un moratoire mondial sur les exécutions , en vue d’une éventuelle abolition. ^[12]

Histoire

L’anarchiste Auguste Vaillant sur le point d’être guillotiné en France en 1894

L’exécution de criminels et de dissidents a été utilisée par presque toutes les sociétés depuis le début des civilisations sur Terre. ^[13] Jusqu’au XIXe siècle, sans systèmes pénitentiaires développés, il n’y avait souvent pas d’alternative viable pour assurer la dissuasion et la neutralisation des criminels. ^[14] À l’époque pré-moderne , les exécutions elles-mêmes impliquaient souvent la torture avec des méthodes cruelles et douloureuses, telles que briser la roue , haler la quille , scier , pendre, dessiner et écarteler , brûler sur le bûcher , écorcher , trancher lentement, bouillir vif , empalement , mazzatello , souffler d’un fusil , schwedentrunk et scaphisme . D’autres méthodes qui n’apparaissent que dans la légende incluent l’ aigle de sang et le taureau d’airain .

L’utilisation de l’exécution formelle s’étend au début de l’ histoire enregistrée . La plupart des documents historiques et diverses pratiques tribales primitives indiquent que la peine de mort faisait partie de leur système judiciaire. Les châtiments collectifs pour les actes répréhensibles comprenaient généralement une indemnisation du prix du sang par le malfaiteur, des châtiments corporels , l’ évitement , le bannissement et l’exécution. Dans les sociétés tribales, la compensation et l’évitement étaient souvent considérés comme une forme de justice suffisante. ^[15] La réponse aux crimes commis par les tribus voisines, les clans ou les communautés comprenait des excuses formelles, une compensation, des querelles de sang et une guerre tribale .

Une querelle de sang ou une vendetta se produit lorsque l’arbitrage entre les familles ou les tribus échoue ou qu’un système d’arbitrage est inexistant. Cette forme de justice était courante avant l’émergence d’un système d’arbitrage fondé sur l’État ou la religion organisée. Cela peut résulter d’un crime, de conflits fonciers ou d’un code d’honneur. “Les actes de représailles soulignent la capacité du collectif social à se défendre et à démontrer aux ennemis (ainsi qu’aux alliés potentiels) que les atteintes à la propriété, aux droits ou à la personne ne resteront pas impunies.” ^[16]

Dans la plupart des pays qui pratiquent la peine capitale, elle est désormais réservée au meurtre, au terrorisme , aux crimes de guerre , à l’espionnage, à la trahison , ou dans le cadre de la justice militaire. Dans certains pays , les crimes sexuels , tels que le viol, la fornication , l’adultère , l’ inceste , la sodomie et la bestialité sont passibles de la peine de mort, tout comme les crimes religieux tels que les crimes Hudud , Zina et Qisas , tels que l’apostasie (renonciation formelle à la religion d’État ) , blasphème , Moharebeh ,hirabah , Fasad , Mofsed-e-filarz et sorcellerie . Dans de nombreux pays qui appliquent la peine de mort , le Trafic de drogue et souvent la Possession de drogue est également un crime capital. En Chine, la traite des êtres humains et les cas graves de corruption et de crimes financiers sont punis de la peine de mort. Dans les armées du monde entier , les cours martiales ont prononcé des peines de mort pour des délits tels que la lâcheté , la désertion , l’ insubordination et la mutinerie . ^[17]

Histoire ancienne

La dernière prière des martyrs chrétiens , de Jean-Léon Gérôme (1883). Cirque romain Maximus .

Les élaborations de l’arbitrage tribal des querelles comprenaient des règlements de paix souvent conclus dans un contexte religieux et un système de compensation. La compensation était basée sur le principe de substitution qui pouvait inclure une compensation matérielle (par exemple, du bétail, des esclaves, des terres), l’échange d’épouses ou de mariés ou le paiement de la dette de sang. Les règles de règlement pourraient permettre au sang animal de remplacer le sang humain, ou des transferts de propriété ou d’argent du sang ou, dans certains cas, une offre d’exécution d’une personne. La personne offerte à l’exécution n’a pas besoin d’être l’auteur originel du crime car le système social est basé sur les tribus et les clans, et non sur les individus. Les querelles de sang pourraient être réglementées lors de réunions, comme les choses des Norsemen .^[18] Les systèmes dérivés des querelles de sang peuvent survivre aux côtés de systèmes juridiques plus avancés ou être reconnus par les tribunaux (par exemple, procès par combat ou argent du sang). L’un des raffinements les plus modernes de la vendetta est le duel .

Décapitation de Jean le Baptiste , gravure sur bois par Julius Schnorr von Karolsfeld , 1860

Dans certaines parties du monde, des nations sous la forme d’anciennes républiques, de monarchies ou d’oligarchies tribales ont émergé. Ces nations étaient souvent unies par des liens linguistiques, religieux ou familiaux communs. De plus, l’expansion de ces nations s’est souvent produite par la conquête de tribus ou de nations voisines. Par conséquent, diverses classes de la royauté, de la noblesse, divers roturiers et esclaves ont émergé. En conséquence, les systèmes d’arbitrage tribal ont été submergés dans un système de justice plus unifié qui a formalisé la relation entre les différentes «classes sociales» plutôt que les «tribus». L’exemple le plus ancien et le plus célèbre est le Code d’Hammourabi qui fixe les différentes peines et indemnisations, selon les différentes classes / groupes de victimes et d’auteurs. La Torah/Ancien Testamentétablit la peine de mort pour meurtre, ^[19] enlèvement , pratique de la magie , violation du sabbat , blasphème et un large éventail de crimes sexuels, bien que les preuves suggèrent que les exécutions réelles étaient extrêmement rares. ^[20]

Un autre exemple vient de la Grèce antique , où le système juridique athénien remplaçant le droit coutumier oral a été écrit pour la première fois par Draco vers 621 av . lois, ne conservant la peine capitale que pour les homicides intentionnels et uniquement avec l’autorisation de la famille de la victime. ^[21] Le mot draconien dérive des lois de Draco. Les Romains ont également utilisé la peine de mort pour un large éventail d’infractions. ^[22]

La Grèce ancienne

La mort de Socrate (1787), au Metropolitan Museum of Art de New York.

Protagoras (dont la pensée est rapportée par Platon ) critique le principe de vengeance, car une fois le mal fait il ne peut être annulé par aucune action. Ainsi, si la peine de mort doit être imposée par la société, ce n’est que pour protéger celle-ci contre le criminel ou dans un but dissuasif. ^[23] “Le seul droit que connaisse Protagoras est donc le droit de l’homme, qui, établi et sanctionné par une collectivité souveraine, s’identifie à la loi positive ou en vigueur de la cité. En fait, il trouve sa garantie dans la peine de mort qui menace tous ceux qui ne la respectent pas.” ^{[24] [25]}

Platon , pour sa part, voyait dans la peine de mort un moyen de purification, car les crimes sont une « souillure ». Ainsi dans les Lois, il jugeait nécessaire l’exécution de l’animal ou la destruction de l’objet qui a causé la mort d’un Homme par accident. Pour les meurtriers, il considère que l’acte d’ homicide n’est pas naturel et n’est pas pleinement consenti par le criminel. L’homicide est donc une maladie de l’ âme , qu’il faut rééduquer au maximum, et, en dernier recours, condamner à mort si aucune réhabilitation n’est possible. ^[26]

Selon Aristote , pour qui le libre arbitre est le propre de l’homme, le citoyen est responsable de ses actes. S’il y a eu crime, un juge doit définir la peine permettant d’annuler le crime en le réparant. C’est ainsi qu’est apparue la compensation pécuniaire pour les criminels les moins récalcitrants et dont la réhabilitation est jugée possible. Mais pour d’autres, la peine de mort est nécessaire selon Aristote. ^[27]

Cette philosophie vise d’une part à protéger la société et d’autre part à compenser pour annuler les conséquences du crime commis. Elle a inspiré le droit pénal occidental jusqu’au XVIIe siècle, époque à laquelle les premières réflexions sur l’abolition de la peine de mort sont apparues. ^[28]

Rome antique

Dans la Rome antique , l’application de la peine de mort contre les citoyens romains était inhabituelle et considérée comme exceptionnelle. Ils ont préféré des peines alternatives allant, selon le crime et le criminel, de la réprimande privée ou publique à l’exil, en passant par la confiscation de ses biens, ou la torture , voire la prison, et en dernier recours, la mort. Un débat historique, suivi d’un vote, eut lieu au Sénat romain pour décider du sort des alliés de Catilina lorsqu’il tenta de prendre le pouvoir en décembre −63.alors consul romain , plaida en faveur du meurtre des conspirateurs sans jugement par décision du Sénat ( Senatus consultum ultimum) et a été suivi par la majorité des sénateurs ; parmi les voix minoritaires opposées à l’exécution, on compte principalement celle de Jules César . ^[29] Il en va tout autrement pour les étrangers considérés comme inférieurs à la citoyenneté romaine et surtout pour les esclaves, considérés comme des biens mobiliers.

Chine

Bien que beaucoup soient exécutés chaque année en République populaire de Chine à l’heure actuelle ^[30] , il fut un temps sous la dynastie Tang (618–907) où la peine de mort fut abolie. ^[31] C’était en l’an 747, décrétée par l’empereur Xuanzong de Tang(r. 712–756). Lors de l’abolition de la peine de mort, Xuanzong a ordonné à ses fonctionnaires de se référer au règlement le plus proche par analogie lors de la condamnation des personnes reconnues coupables de crimes pour lesquels la peine prescrite était l’exécution. Ainsi, selon la gravité du crime, une peine de flagellation sévère avec la verge épaisse ou d’exil dans la région reculée de Lingnan pouvait remplacer la peine capitale. Cependant, la peine de mort n’a été rétablie que 12 ans plus tard en 759 en réponse à la rébellion d’An Lushan . ^[32] À cette époque, sous la dynastie Tang, seul l’empereur avait le pouvoir de condamner les criminels à l’exécution. Sous Xuanzong , la peine capitale était relativement peu fréquente, avec seulement 24 exécutions en 730 et 58 exécutions en 736.^[31]

Les deux formes d’exécution les plus courantes sous la dynastie Tang étaient l’étranglement et la décapitation, qui étaient les méthodes d’exécution prescrites pour 144 et 89 infractions respectivement. L’étranglement était la peine prescrite pour porter une accusation contre ses parents ou ses grands-parents auprès d’un magistrat, comploter pour kidnapper une personne et la vendre en esclavage, et ouvrir un cercueil tout en profanant une tombe. La décapitation était la méthode d’exécution prescrite pour les crimes plus graves tels que la trahison et la sédition. Malgré le grand inconfort que cela impliquait, la plupart des Chinois Tang préféraient l’étranglement à la décapitation, en raison de la croyance traditionnelle chinoise Tang selon laquelle le corps est un cadeau des parents et qu’il est donc irrespectueux envers ses ancêtres de mourir sans rendre son corps à la tombe intact.

Certaines autres formes de peine capitale ont été pratiquées sous la dynastie Tang, dont les deux premières qui suivent au moins étaient extralégales. ^{[ clarification nécessaire ]} Le premier d’entre eux était la flagellation à mort avec la grosse verge ^{[ clarification nécessaire ]} qui était courante dans toute la dynastie Tang, en particulier dans les cas de corruption flagrante. La seconde était la troncature, dans laquelle le condamné a été coupé en deux à la taille avec un couteau à fourrage, puis laissé saigner à mort. ^[33] Une autre forme d’exécution appelée Ling Chi ( tranchage lent ), ou mort par/de mille coupures, a été utilisée depuis la fin de la dynastie Tang (vers 900) jusqu’à son abolition en 1905.

Lorsqu’un ministre de la cinquième année ou au-dessus était condamné à mort, l’empereur pouvait lui accorder une dispense spéciale lui permettant de se suicider au lieu d’être exécuté. Même lorsque ce privilège n’était pas accordé, la loi exigeait que le ministre condamné reçoive de la nourriture et de la bière par ses gardiens et soit transporté sur le lieu d’exécution dans une charrette plutôt que d’avoir à s’y rendre à pied.

Presque toutes les exécutions sous la dynastie Tang ont eu lieu en public en guise d’avertissement à la population. Les têtes des exécutés étaient affichées sur des poteaux ou des lances. Lorsque les autorités locales décapitaient un criminel condamné, la tête était mise en boîte et envoyée à la capitale comme preuve d’identité et que l’exécution avait eu lieu. ^[33]

Moyen-âge

La roue à casser était utilisée au Moyen Âge et était encore en usage au XIXe siècle.

Dans l’ Europe médiévale et au début de l’époque moderne , avant le développement des systèmes pénitentiaires modernes, la peine de mort était également utilisée comme forme généralisée de punition, même pour des délits mineurs. Pendant le règne du roi Henri VIII d’Angleterre , on estime que pas moins de 72 000 personnes ont été exécutées dans le pays. ^[34]

Au début de l’Europe moderne, une panique morale massive concernant la sorcellerie a balayé l’Europe et plus tard les colonies européennes en Amérique du Nord . Au cours de cette période, il y avait de nombreuses affirmations selon lesquelles des sorcières sataniques malveillantes opéraient comme une menace organisée pour la chrétienté . En conséquence, des dizaines de milliers de femmes ont été poursuivies pour sorcellerie et exécutées lors des procès pour sorcières du début de la période moderne (entre le XVe et le XVIIIe siècle).

L’incendie de Jakob Rohrbach, un chef des paysans pendant la guerre des paysans allemands .

La peine de mort visait également des délits sexuels tels que la sodomie . Au début de l’histoire de l’Islam (VIIe-XIe siècles), il existe un certain nombre de “rapports prétendus (mais mutuellement incompatibles)” ( athar ) concernant les punitions de la sodomie ordonnées par certains des premiers califes . ^{[35] [36]} Abu Bakr , le premier calife du califat de Rashidun , a apparemment recommandé de renverser un mur sur le coupable, ou bien de le brûler vif , ^[36] tandis qu’Ali ibn Abi Talib aurait ordonné la mort par lapidationpour un sodomite et en eut un autre jeté la tête la première du haut du plus haut bâtiment de la ville ; selon Ibn Abbas , ce dernier châtiment doit être suivi de la lapidation. ^{[36] [37]} D’autres dirigeants musulmans médiévaux, tels que les califes abbassides de Bagdad (notamment al-Mu’tadid ), étaient souvent cruels dans leurs punitions. ^{[38] [ page nécessaire ]} Au début de l’Angleterre moderne, le Buggery Act 1533 stipulait la pendaison comme punition pour ” sodomie “. James Pratt et John Smith furent les deux derniers Anglais à être exécutés pour sodomie en 1835. ^[39]En 1636, les lois de la colonie puritaine de Plymouth prévoyaient une condamnation à mort pour sodomie et sodomie. ^[40] La colonie de la baie du Massachusetts a suivi en 1641. Tout au long du XIXe siècle, les États américains ont abrogé les condamnations à mort de leurs lois sur la sodomie, la Caroline du Sud étant la dernière à le faire en 1873. ^[41]

Les historiens reconnaissent qu’au début du Moyen Âge , les populations chrétiennes vivant dans les terres envahies par les armées arabo-musulmanes entre le VIIe et le Xe siècle ont subi à plusieurs reprises la discrimination religieuse , la persécution religieuse , la violence religieuse et le martyre aux mains d’officiels arabo-musulmans. dirigeants. ^{[42] [43]} En tant que Gens du Livre , les chrétiens sous la domination musulmane étaient soumis au statut de dhimmi (ainsi que les juifs , les samaritains , les gnostiques , les mandéens etzoroastriens ), qui était inférieur au statut des musulmans. ^{[43] [44] [45]} Les chrétiens et autres minorités religieuses ont ainsi été confrontés à la discrimination religieuse et à la persécution religieuse en ce qu’ils ont été interdits de prosélytisme (pour les chrétiens, il était interdit d’ évangéliser ou de répandre le christianisme ) dans les terres envahies par les musulmans arabes sur peine de mort, il leur était interdit de porter les armes, d’exercer certaines professions et de s’habiller différemment pour se distinguer des Arabes. ^[44] Sous la charia , les non-musulmans étaient obligés de payer la jizya et le kharajimpôts, ^{[43] [44] [45]} ainsi que de lourdes rançons périodiques prélevées sur les communautés chrétiennes par les dirigeants musulmans afin de financer des campagnes militaires, qui ont toutes contribué à une proportion importante des revenus des États islamiques tout en réduisant à l’inverse de nombreux chrétiens à la pauvreté , et ces difficultés financières et sociales ont forcé de nombreux chrétiens à se convertir à l’islam. ^[44] Les chrétiens incapables de payer ces impôts ont été contraints de remettre leurs enfants aux dirigeants musulmans en guise de paiement, qui les vendraient comme esclaves à des ménages musulmans où ils ont été forcés de se convertir à l’islam . ^[44] De nombreux martyrs chrétiens ont été exécutés sous la peine de mort islamiquepour avoir défendu leur foi chrétienne par des actes dramatiques de résistance tels que le refus de se convertir à l’islam, la répudiation de la religion islamique et la reconversion ultérieure au christianisme , et le blasphème envers les croyances musulmanes . ^[42]

Malgré le large recours à la peine de mort, les appels à la réforme n’étaient pas inconnus. Le juriste juif du XIIe siècle, Moïse Maïmonide , a écrit: “Il est préférable et plus satisfaisant d’acquitter un millier de coupables que de mettre à mort un seul innocent.” Il a fait valoir que l’exécution d’un criminel accusé sur quoi que ce soit de moins qu’une certitude absolue conduirait à une pente glissante de charges de preuve décroissantes , jusqu’à ce que nous condamnions simplement “selon le caprice du juge”. Le souci de Maïmonide était de maintenir le respect populaire pour la loi, et il considérait les erreurs de commission comme beaucoup plus menaçantes que les erreurs d’omission. ^[46]

Philosophie des Lumières

Alors qu’au Moyen Âge l’aspect expiatoire de la peine de mort était pris en compte, ce n’est plus le cas sous les Lumières . Celles-ci définissent la place de l’homme au sein de la société non plus selon une règle divine, mais comme un contrat établi à la naissance entre le citoyen et la société, c’est le contrat social . Dès lors, la peine capitale doit être perçue comme utile à la société par son effet dissuasif, mais aussi comme un moyen de protection de celle-ci vis-à-vis des criminels. ^{[ citation nécessaire ]}

Ère moderne

Antiporta de Dei delitti e delle pene ( Sur les crimes et les châtiments ), 1766 éd.

Au cours des derniers siècles, avec l’émergence des États-nations modernes , la justice a été de plus en plus associée au concept de droits naturels et juridiques . La période a vu une augmentation des forces de police permanentes et des institutions pénitentiaires permanentes. La théorie du choix rationnel , une approche utilitariste de la criminologie qui justifie la punition comme une forme de dissuasion par opposition à la rétribution, remonte à Cesare Beccaria , dont le traité influent sur les crimes et les châtiments (1764) fut la première analyse détaillée de la peine capitale à exiger l’abolition de la peine de mort. ^[47] En Angleterre Jeremy Bentham(1748-1832), le fondateur de l’utilitarisme moderne, a appelé à l’abolition de la peine de mort. ^[48] ​​Beccaria, et plus tard Charles Dickens et Karl Marx ont noté l’incidence de la criminalité violente accrue aux moments et aux lieux des exécutions. La reconnaissance officielle de ce phénomène a conduit à des exécutions à l’intérieur des prisons, à l’abri des regards du public.

En Angleterre au 18e siècle, alors qu’il n’y avait pas de police, le Parlement augmenta drastiquement le nombre d’infractions capitales à plus de 200. Il s’agissait principalement d’infractions contre les biens, par exemple l’abattage d’un cerisier dans un verger. ^[49] En 1820, il y en avait 160, y compris des crimes tels que le vol à l’étalage, le petit larcin ou le vol de bétail. ^[50] La sévérité du soi-disant code sanglant était souvent tempérée par des jurys qui refusaient de condamner, ou des juges, en cas de petit vol, qui fixaient arbitrairement la valeur volée en dessous du niveau légal pour un crime capital. ^[51]

20ième siècle

Exécution mexicaine par peloton d’exécution , 1916

Dans l’Allemagne nazie, il y avait trois types de peine capitale; pendaison, décapitation et mort par balle. ^[52] En outre, les organisations militaires modernes ont utilisé la peine capitale comme moyen de maintenir la discipline militaire. Dans le passé, la lâcheté , l’absence sans permission, la désertion , l’ insubordination , l’esquive sous le feu ennemi et la désobéissance aux ordres étaient souvent des crimes passibles de la peine de mort (voir décimation et courir le gant ). Une méthode d’exécution, depuis que les armes à feu sont devenues d’usage courant, a également été le peloton d’exécution, bien que certains pays utilisent l’exécution avec un seul coup dans la tête ou le cou.

50 Polonais jugés et condamnés à mort par un Standgericht en représailles à l’assassinat d’un policier allemand dans la Pologne occupée par les nazis , 1944

Divers États autoritaires, par exemple ceux dotés de gouvernements fascistes ou communistes, ont utilisé la peine de mort comme un puissant moyen d’ oppression politique . ^{[ citation nécessaire ]} Selon Robert Conquest , le principal expert des purges de Joseph Staline , plus d’un million de citoyens soviétiques ont été exécutés pendant la Grande Purge de 1937-1938, presque tous par une balle dans la nuque. ^{[53] [ meilleure source nécessaire ]} Mao Zedong a déclaré publiquement que “800 000” personnes avaient été exécutées en Chine pendant la Révolution culturelle(1966-1976). En partie en réponse à ces excès, les organisations de défense des droits civiques ont commencé à mettre de plus en plus l’accent sur le concept des droits de l’homme et sur l’abolition de la peine de mort. ^{[ citation nécessaire ]}

Époque contemporaine

Par continent, tous les États européens sauf un ont aboli la peine capitale ; ^{[note 1]} de nombreux États océaniens l’ont aboli ; ^{[note 2]} la plupart des États des Amériques ont aboli son utilisation, ^{[note 3]} tandis que quelques-uns la conservent activement; ^{[note 4]} moins de la moitié des pays d’Afrique la conservent ; ^{[note 5]} et la majorité des pays d’Asie la conservent. ^{[note 6]}

L’abolition a souvent été adoptée en raison de changements politiques, comme lorsque des pays sont passés de l’autoritarisme à la démocratie, ou lorsqu’elle est devenue une condition d’entrée dans l’UE. Les États-Unis sont une exception notable : certains États interdisent la peine capitale depuis des décennies, le premier étant le Michigan où elle a été abolie en 1846, tandis que d’autres États l’utilisent encore activement aujourd’hui. La peine de mort aux États-Unis reste une question controversée qui fait l’ objet de vifs débats .

Dans les pays rétentionnistes, le débat est parfois relancé lorsqu’une erreur judiciaire s’est produite, bien que cela tende à provoquer des efforts législatifs pour améliorer le processus judiciaire plutôt que d’abolir la peine de mort. Dans les pays abolitionnistes, le débat est parfois relancé par des meurtres particulièrement brutaux alors que peu de pays l’ont ramené après l’avoir aboli. Cependant, une recrudescence des crimes graves et violents, tels que des meurtres ou des attentats terroristes, a incité certains pays à mettre effectivement fin au moratoire sur la peine de mort. Un exemple notable est le Pakistan qui, en décembre 2014, a levé un moratoire de six ans sur les exécutions après le massacre de l’école de Peshawar au cours duquel 132 élèves et 9 membres du personnel de l’école publique de l’armée et du Degree College Peshawar ont été tués par desTehrik-i-Taliban Pakistan terroristes, un groupe distinct des talibans afghans , qui ont condamné l’attaque. ^[54] Depuis lors, le Pakistan a exécuté plus de 400 condamnés. ^[55]

En 2017, deux grands pays, la Turquie et les Philippines , ont vu leurs dirigeants prendre des mesures pour rétablir la peine de mort. ^[56] Dans la même année, le passage de la loi aux Philippines n’a pas obtenu l’approbation du Sénat. ^[57]

Le 29 décembre 2021, après un moratoire de 20 ans, le gouvernement du Kazakhstan a promulgué la «Sur les amendements et ajouts à certains actes législatifs de la République du Kazakhstan sur l’abolition de la peine de mort» signée par le président Kassym-Jomart Tokayev dans le cadre de la série des réformes omnibus de l’initiative ‘État à l’écoute’ du système juridique kazakh. ^{[ citation nécessaire ]}

Histoire de l’abolition

L’empereur Shomu a interdit la peine de mort au Japon en 724.

En 724 au Japon, la peine de mort est interdite sous le règne de l’empereur Shōmu mais l’abolition ne dure que quelques années. ^[58] En 818, l’empereur Saga abolit la peine de mort sous l’influence du shintoïsme et elle dura jusqu’en 1156. ^[59] En Chine, la peine de mort fut interdite par l’empereur Xuanzong de Tang en 747 , la remplaçant par l’exil ou la flagellation . Cependant, l’interdiction n’a duré que 12 ans. ^[58] Suite à sa conversion au christianisme en 988, Vladimir le Grand a aboli la peine de mort à Kievan Rus’ , ainsi que la torture et la mutilation ; les châtiments corporels étaient également rarement utilisés.^[60]

En Angleterre, une déclaration publique d’opposition a été incluse dans The Twelve Conclusions of the Lollards , écrite en 1395. Utopia de Sir Thomas More , publiée en 1516, a débattu des avantages de la peine de mort sous forme de dialogue, sans parvenir à une conclusion ferme. More fut lui-même exécuté pour trahison en 1535.

Pierre Léopold II a aboli la peine de mort dans toute la Toscane en 1786, ce qui en fait la première nation de l’histoire moderne à le faire.

L’opposition plus récente à la peine de mort trouve son origine dans le livre de l’Italien Cesare Beccaria Dei Delitti e Delle Pene (« Sur les crimes et les châtiments »), publié en 1764. Dans ce livre, Beccaria visait à démontrer non seulement l’injustice, mais même la futilité du point de vue du bien- être social , de la torture et de la peine de mort. Influencé par le livre, le grand-duc Léopold II de Habsbourg, futur empereur d’Autriche, a aboli la peine de mort dans le Grand-Duché de Toscane alors indépendant , la première abolition permanente des temps modernes. Le 30 novembre 1786, après avoir de factobloquant les exécutions (la dernière remonte à 1769), Léopold promulgue la réforme du code pénal qui abolit la peine de mort et ordonne la destruction de tous les instruments d’exécution capitale dans son pays. En 2000, les autorités régionales de Toscane ont institué une fête annuelle le 30 novembre pour commémorer l’événement. L’événement est commémoré ce jour-là par 300 villes à travers le monde célébrant la Journée des villes pour la vie . Au Royaume-Uni, il a été aboli pour meurtre (ne laissant que trahison , piraterie avec violence , incendie criminel dans les chantiers navals royauxet un certain nombre d’infractions militaires en temps de guerre en tant que crimes capitaux) pour une expérience de cinq ans en 1965 et de façon permanente en 1969, la dernière exécution ayant eu lieu en 1964. Elle a été abolie pour toutes les infractions en temps de paix en 1998. ^[61]

Dans la République post-classique de Poljica , la vie était garantie en tant que droit fondamental dans son Statut de Poljica de 1440. L’éphémère République romaine révolutionnaire a interdit la peine capitale en 1849. Le Venezuela a emboîté le pas et a aboli la peine de mort en 1863 ^[62] et Saint-Marin l’a fait en 1865. La dernière exécution à Saint-Marin avait eu lieu en 1468. Au Portugal, après des propositions législatives en 1852 et 1863, la peine de mort a été abolie en 1867. La dernière exécution au Brésil remonte à 1876 ; dès lors toutes les condamnations furent commuées par l’Empereur Pedro IIjusqu’à son abolition pour les infractions civiles et les infractions militaires en temps de paix en 1891. La peine pour les crimes commis en temps de paix est alors rétablie et à nouveau abolie à deux reprises (1938-1953 et 1969-1978), mais à ces occasions elle est limitée aux actes de terrorisme ou la subversion considérée comme une “guerre interne” et toutes les peines ont été commuées et non exécutées.

L’abolition a eu lieu au Canada en 1976 (sauf pour certaines infractions militaires, avec abolition complète en 1998); en France en 1981 ; et en Australie en 1973 (bien que l’État d’ Australie-Occidentale ait conservé la peine jusqu’en 1984). En Australie-Méridionale, sous le mandat de premier ministre de l’époque, Dunstan, le Criminal Law Consolidation Act 1935 (SA) a été modifié de sorte que la peine de mort a été remplacée par la réclusion à perpétuité en 1976.

En 1977, l’Assemblée générale des Nations Unies affirmait dans une résolution formelle qu’à travers le monde, il est souhaitable de “limiter progressivement le nombre d’infractions pour lesquelles la peine de mort pourrait être prononcée, en vue de l’opportunité d’abolir cette peine”. ^[63]

Aux États-Unis, le Michigan a été le premier État à interdire la peine de mort, le 18 mai 1846. ^[64] La peine de mort a été déclarée inconstitutionnelle entre 1972 et 1976 sur la base de l’ affaire Furman c. Géorgie , mais l’ affaire Gregg c. Géorgie de 1976 l’affaire autorisait à nouveau la peine de mort dans certaines circonstances. D’autres limitations ont été imposées à la peine de mort dans Atkins c.Virginie (2002; peine de mort inconstitutionnelle pour les personnes ayant une déficience intellectuelle ) et Roper c.Simmons (2005; peine de mort inconstitutionnelle si le défendeur avait moins de 18 ans au moment où le crime a été commis ). Aux États-Unis, 23 États et le District de Columbiainterdire la peine capitale.

De nombreux pays ont aboli la peine capitale en droit ou en pratique. Depuis la Seconde Guerre mondiale , la tendance est à l’abolition de la peine capitale. La peine capitale a été complètement abolie par 108 pays, sept autres l’ont fait pour toutes les infractions sauf dans des circonstances particulières et 26 autres l’ont abolie dans la pratique parce qu’ils ne l’ont pas utilisée depuis au moins 10 ans et sont soupçonnés d’avoir une politique ou pratique établie contre les exécutions. ^[65]

Utilisation contemporaine

Par pays

La plupart des pays, y compris presque toutes les nations du premier monde , ont aboli la peine capitale en droit ou en pratique ; les exceptions notables sont les États-Unis , le Japon , Taïwan et Singapour . De plus, la peine capitale est également appliquée en Chine , en Inde et dans la plupart des États islamiques . ^{[66] [67] [68] [69] [70] [71]}

Depuis la Seconde Guerre mondiale , la tendance est à l’abolition de la peine de mort. 54 pays maintiennent la peine de mort en vigueur, 108 pays ont complètement aboli la peine capitale, 7 l’ont fait pour toutes les infractions sauf dans des circonstances particulières, et 26 autres l’ont abolie dans la pratique parce qu’ils ne l’ont pas appliquée depuis au moins 10 ans et sont soupçonnés d’avoir une politique ou une pratique établie contre les exécutions. ^[2]

Selon Amnesty International, 18 pays sont connus pour avoir procédé à des exécutions en 2020. ^[3] Certains pays ne publient pas d’informations sur le recours à la peine capitale, notamment la Chine et la Corée du Nord . Selon Amnesty International, environ 1 000 prisonniers ont été exécutés en 2017. ^[72] Amnesty a rapporté en 2004 et 2009 que Singapour et l’Irak avaient respectivement le taux d’exécution par habitant le plus élevé au monde. ^{[73] [74]} Selon Al Jazeera et le rapporteur spécial de l’ONU Ahmed Shaheed , l’Iran a eu le taux d’exécution par habitant le plus élevé au monde. ^{[75] [76]} Un rapport de l’UE de 2012 duLe département politique de la Direction générale des relations extérieures a indiqué que Gaza avait le taux d’exécution par habitant le plus élevé de la région MENA . ^[77]

Pays abolitionnistes : 108 Pays abolitionnistes en pratique (n’ayant exécuté personne au cours des 14 dernières années ou plus) et abolitionnistes en droit pour tous les crimes sauf ceux commis dans des circonstances exceptionnelles (comme les crimes commis en temps de guerre) : 7 Pays abolitionnistes dans la pratique (n’ont exécuté personne au cours des 10 dernières années ou plus et sont soupçonnés d’avoir une politique ou une pratique établie de ne pas procéder à des exécutions) : 26 Pays rétentionnistes : 54 Nombre de pays abolitionnistes et rétentionnistes par année Nombre de pays rétentionnistes Nombre de pays abolitionnistes

Pays	Total exécuté (2021) [78]
L’Iran	353
Egypte	82
Arabie Saoudite	64
Syrie	37
Somalie	22
Irak	21
Yémen	17
États-Unis	11
Chine	6 +
Bengladesh	3
Bostwana	3
Japon	3
Soudan du sud	1
Viêt Nam	Inconnue
Corée du Nord	Inconnue

Une carte montrant les États américains où la peine de mort est autorisée pour certains crimes, même s’ils n’ont pas été utilisés récemment. La peine de mort est également autorisée pour certains crimes fédéraux et militaires . États ayant une loi valide sur la peine de mort États sans peine de mort

Le recours à la peine de mort est de plus en plus limité dans certains pays rétentionnistes , dont Taïwan et Singapour. ^{[79] [ meilleure source nécessaire ]} L’Indonésie n’a procédé à aucune exécution entre novembre 2008 et mars 2013. ^[80] Singapour, le Japon et les États-Unis sont les seuls pays développés classés par Amnesty International comme « rétentionnistes » (la Corée du Sud est classée comme « abolitionniste en pratique »). ^{[81] [82]} Presque tous les pays rétentionnistes sont situés en Asie, en Afrique et dans les Caraïbes . ^[81] Le seul pays rétentionniste en Europe est la Biélorussie. Au cours des années 1980, la démocratisation de l’Amérique latine vient grossir les rangs des pays abolitionnistes. ^{[ citation nécessaire ]}

Cela a été bientôt suivi par la chute du communisme en Europe. De nombreux pays qui ont restauré la démocratie aspiraient à entrer dans l’UE. L’UE et le Conseil de l’Europe exigent tous deux strictement que les États membres ne pratiquent pas la peine de mort (voir Peine capitale en Europe ). Le soutien public à la peine de mort dans l’UE varie. ^[83] La dernière exécution dans un État membre de l’actuel Conseil de l’Europe a eu lieu en 1997 en Ukraine . ^{[84] [85]}En revanche, l’industrialisation rapide en Asie a vu une augmentation du nombre de pays développés qui sont également rétentionnistes. Dans ces pays, la peine de mort bénéficie d’un fort soutien public et la question reçoit peu d’attention de la part du gouvernement ou des médias ; en Chine, il y a un mouvement petit mais significatif et croissant en faveur de l’abolition totale de la peine de mort. ^[86] Cette tendance a été suivie par certains pays d’Afrique et du Moyen-Orient où le soutien à la peine de mort reste élevé.

Certains pays ont recommencé à pratiquer la peine de mort après en avoir suspendu la pratique pendant de longues périodes. Les États-Unis ont suspendu les exécutions en 1972 mais les ont reprises en 1976 ; il n’y a pas eu d’exécution en Inde entre 1995 et 2004 ; et le Sri Lanka a déclaré la fin de son moratoire sur la peine de mort le 20 novembre 2004, ^[87] bien qu’il n’ait pas encore procédé à d’autres exécutions. Les Philippines ont réintroduit la peine de mort en 1993 après l’avoir abolie en 1987, mais l’ont de nouveau abolie en 2006. ^[88]

Les États-Unis et le Japon sont les seuls pays développés à avoir récemment procédé à des exécutions. Le gouvernement fédéral américain, l’armée américaine et 27 États ont une loi valide sur la peine de mort, et plus de 1 400 exécutions ont eu lieu aux États-Unis depuis le rétablissement de la peine de mort en 1976. Le Japon compte 107 détenus condamnés à mort en décembre. Le 21 décembre 2021 ^[update], après avoir exécuté trois détenus dont Yasutaka Fujishiro, qui a été accusé d’avoir tué sept de ses proches à Kakogawa , préfecture de Hyōgo , en 2004. ^[89]

Le pays le plus récent à avoir aboli la peine de mort est le Kazakhstan le 2 janvier 2021 après un moratoire datant de 2 décennies. ^{[90] [91]}

Selon un rapport d’ Amnesty International publié en avril 2020, l’Égypte s’est classée au troisième rang régional et au cinquième rang mondial parmi les pays qui ont procédé à la plupart des exécutions en 2019. Le pays est devenu de plus en plus ignorant des préoccupations et des critiques internationales en matière de droits humains. En mars 2021, l’Égypte a exécuté 11 prisonniers dans une prison, qui ont été condamnés pour « meurtre, vol et fusillade ». ^[92]

Selon le rapport 2021 d’Amnesty International, au moins 483 personnes ont été exécutées en 2020 malgré la pandémie de COVID-19 . Le chiffre exclut les pays qui classent les données sur la peine de mort comme secret d’État. Les cinq principaux bourreaux pour 2020 étaient la Chine, l’Iran, l’Égypte, l’Irak et l’Arabie saoudite. ^[93]

L’opinion publique contemporaine

L’opinion publique sur la peine de mort varie considérablement selon les pays et selon le crime en question. Les pays où une majorité de personnes sont contre l’exécution incluent la Norvège, où seulement 25% sont en faveur. ^[94] La plupart des Français, des Finlandais et des Italiens s’opposent également à la peine de mort. ^[95] Un sondage Gallup de 2020 montre que 55 % des Américains soutiennent la peine de mort pour un individu reconnu coupable de meurtre, contre 60 % en 2016, 64 % en 2010, 65 % en 2006 et 68 % en 2001. ^{[96] [97] [98] [99]} En 2020, 43% des Italiens ont exprimé leur soutien à la peine de mort. ^{[100] [101] [102]}

À Taïwan, les sondages et les recherches ont toujours montré un fort soutien à la peine de mort à 80 %. Cela inclut une enquête menée par le Conseil national de développement de Taïwan en 2016, montrant que 88 % des Taïwanais ne sont pas d’accord avec l’abolition de la peine de mort. ^{[103] [104] [105]} Sa poursuite de la pratique a attiré les critiques des groupes de défense des droits locaux. ^[106]

Le soutien et la condamnation à la peine capitale ont augmenté en Inde dans les années 2010 ^[107] en raison de la colère suscitée par plusieurs cas récents de viol brutal, même si les exécutions réelles sont relativement rares. ^[107] Alors que le soutien à la peine de mort pour meurtre est toujours élevé en Chine, les exécutions ont chuté précipitamment, avec 3 000 exécutées en 2012 contre 12 000 en 2002. ^[108] Un sondage en Afrique du Sud, où la peine capitale est abolie, a révélé que 76 % des Sud -Africains de la génération Y soutiennent la réintroduction de la peine de mort en raison de l’augmentation du nombre d’incidents de viol et de meurtre. ^{[109] [110]} Un sondage de 2017 a trouvé de jeunes Mexicainssont plus susceptibles de soutenir la peine capitale que les plus âgés. ^[111] 57 % des Brésiliens soutiennent la peine de mort. La tranche d’âge qui montre le plus grand soutien à l’exécution des condamnés est la catégorie des 25 à 34 ans, dans laquelle 61% se disent favorables. ^[112]

Jeunes délinquants

Voir aussi: Catégorie: Délinquants juvéniles exécutés

La peine de mort pour les délinquants juvéniles (criminels âgés de moins de 18 ans au moment de leur crime bien que la définition légale ou acceptée du délinquant juvénile puisse varier d’une juridiction à l’autre) est devenue de plus en plus rare. Considérant que l’ âge de la majorité n’est toujours pas de 18 ans dans certains pays ou n’a pas été clairement défini dans la loi, depuis 1990, dix pays ont exécuté des délinquants qui étaient considérés comme des mineurs au moment de leurs crimes : la République populaire de Chine (RPC), le Bangladesh , République démocratique du Congo , Iran , Irak , Japon, Nigéria , Pakistan , Arabie saoudite ,Soudan , États-Unis et Yémen . ^[113] La Chine, le Pakistan, les États-Unis, le Yémen et l’Arabie saoudite ont depuis relevé l’âge minimum à 18 ans. ^{[114] [115]} Amnesty International a enregistré 61 exécutions vérifiées depuis lors, dans plusieurs pays, de mineurs et d’adultes qui avaient été reconnus coupables d’avoir commis leurs infractions alors qu’ils étaient mineurs. ^[116] La RPC n’autorise pas l’exécution de personnes de moins de 18 ans, mais des exécutions d’enfants auraient eu lieu. ^[117]

Mère Catherine Cauchés (au centre) et ses deux filles Guillemine Gilbert (à gauche) et Pérotine Massey (à droite) avec son fils en bas âge brûlant pour hérésie

L’un des plus jeunes enfants jamais exécutés était le fils en bas âge de Perotine Massey le 18 juillet 1556 ou vers cette date. Sa mère était l’une des martyrs de Guernesey qui a été exécuté pour hérésie, et son père avait déjà fui l’île. À moins d’un jour, il a reçu l’ordre d’être brûlé par le bailli Hellier Gosselin, avec les conseils de prêtres à proximité qui ont dit que le garçon devrait brûler car il avait hérité de la tache morale de sa mère, qui avait accouché lors de son exécution. ^[118]

À partir de 1642 en Amérique coloniale jusqu’à nos jours aux États-Unis, environ 365 ^[119] mineurs délinquants ont été exécutés par diverses autorités coloniales et (après la Révolution américaine ) le gouvernement fédéral . ^[120] La Cour suprême des États-Unis a aboli la peine capitale pour les délinquants de moins de 16 ans dans Thompson v. Oklahoma (1988) et pour tous les mineurs dans Roper v. Simmons (2005).

En Prusse , les enfants de moins de 14 ans ont été exemptés de la peine de mort en 1794. ^[121] La peine capitale a été annulée par l’ Électorat de Bavière en 1751 pour les enfants de moins de 11 ans ^[122] et par le Royaume de Bavière en 1813 . pour les enfants et adolescents de moins de 16 ans. ^[123] En Prusse, l’exemption a été étendue aux jeunes de moins de 16 ans en 1851. ^[124] Pour la première fois, tous les mineurs ont été exclus de la peine de mort par la Confédération de l’Allemagne du Nord en 1871, ^[125] qui a été poursuivie par l’ Empire allemand en 1872. ^[126] DansAllemagne nazie , la peine capitale a été rétablie pour les mineurs entre 16 et 17 ans en 1939. ^[127] Cela a été élargi aux enfants et aux jeunes de 12 à 17 ans en 1943. ^[128] La peine de mort pour les mineurs a été abolie par l’Allemagne de l’Ouest , également généralement, en 1949 et par l’Allemagne de l’Est en 1952.

Dans les terres héréditaires, la Silésie autrichienne , la Bohême et la Moravie au sein de la monarchie des Habsbourg , la peine capitale pour les enfants de moins de 11 ans n’était plus prévue en 1770. ^[129] La peine de mort était, également pour les mineurs, presque abolie en 1787, sauf pour le droit d’urgence ou militaire, qui n’est pas clair à leur égard. Il a été réintroduit pour les mineurs de plus de 14 ans en 1803, ^[130] et a été porté par le droit pénal général à 20 ans en 1852 ^[131] et cette exemption ^[132] et celle du droit militaire en 1855, ^[133] qui peut ont été jusqu’à 14 ans en temps de guerre, ^[134]ont également été introduits dans tout l’ empire autrichien .

En République helvétique , la peine de mort pour les enfants et les jeunes de moins de 16 ans a été abolie en 1799 ^[135] mais le pays était déjà dissous en 1803 alors que la loi pouvait rester en vigueur si elle n’était pas remplacée au niveau cantonal. Dans le canton de Berne , tous les mineurs sont exemptés de la peine de mort au moins en 1866. ^[136] À Fribourg , la peine capitale est généralement, y compris pour les mineurs, abolie dès 1849. Au Tessin , elle est abolie pour les adolescents et jeunes adultes de moins de l’âge de 20 ans en 1816. ^[137] À Zurich , l’exclusion de la peine de mort a été prolongée pour les mineurs et les jeunes adultes jusqu’à 19 ans en 1835.^[138] En 1942, la peine de mort a été presque supprimée du droit pénal, ainsi que pour les mineurs, mais depuis 1928, elle a persisté dans le droit militaire en temps de guerre pour les jeunes de plus de 14 ans. ^[139] Si aucun changement antérieur n’a été apporté au sujet donné, en 1979, les mineurs ne pouvaient plus être soumis à la peine de mort dans le droit militaire en temps de guerre. ^[140]

Entre 2005 et mai 2008, l’Iran, le Pakistan, l’Arabie saoudite, le Soudan et le Yémen auraient exécuté des mineurs délinquants, le plus grand nombre se produisant en Iran. ^[141]

Pendant le mandat d’ Hassan Rohani à la présidence de l’Iran de 2013 à 2021, au moins 3 602 condamnations à mort ont été exécutées. Cela comprend les exécutions de 34 délinquants juvéniles. ^{[142] [143]}

La Convention des Nations Unies relative aux droits de l’enfant , qui interdit la peine capitale pour les mineurs en vertu de l’article 37 (a), a été signée par tous les pays et ratifiée par la suite par tous les signataires à l’exception des États-Unis (malgré les décisions de la Cour suprême des États-Unis l’abolition de la pratique). ^[144] La Sous-commission des Nations Unies pour la promotion et la protection des droits de l’homme soutient que la peine de mort pour les mineurs est devenue contraire au jus cogens du droit international coutumier . Une majorité de pays sont également parties au Pacte international relatif aux droits civils et politiques des Nations Unies(dont l’article 6.5 stipule également que “la peine de mort ne sera pas prononcée pour les crimes commis par des personnes âgées de moins de dix-huit ans…”).

L’Iran, malgré sa ratification de la Convention relative aux droits de l’enfant et du Pacte international relatif aux droits civils et politiques , était le plus grand bourreau au monde de délinquants juvéniles, pour lequel il a fait l’objet d’une large condamnation internationale ; le bilan du pays est au centre de la campagne Stop Child Executions . Mais le 10 février 2012, le parlement iranien a modifié des lois controversées relatives à l’exécution de mineurs. Dans la nouvelle législation, l’âge de 18 ans (année solaire) serait appliqué aux accusés des deux sexes et les délinquants juvéniles doivent être condamnés en vertu d’une loi distincte traitant spécifiquement des mineurs. ^{[114] [115]}Sur la base de la loi islamique qui semble maintenant avoir été révisée, les filles à l’âge de 9 ans et les garçons à 15 ans de l’année lunaire (11 jours de moins qu’une année solaire) sont considérés comme pleinement responsables de leurs crimes. ^[114] L’Iran a représenté les deux tiers du total mondial de ces exécutions et compte actuellement ^{[ mise à jour nécessaire ]} environ 140 personnes considérées comme des mineurs en attente d’exécution pour des crimes commis (contre 71 en 2007). ^{[145] [146]} Les exécutions passées de Mahmoud Asgari, Ayaz Marhoni et Makwan Moloudzadeh sont devenues le centre de la politique iranienne de peine capitale pour les enfants et du système judiciaire qui prononce de telles peines. ^{[147] [148]}

L’Arabie saoudite exécute également des criminels qui étaient mineurs au moment de l’infraction. ^{[149] [150]} En 2013, l’Arabie saoudite a été au centre d’une controverse internationale après avoir exécuté Rizana Nafeek , une employée de maison sri-lankaise, qui aurait eu 17 ans au moment du crime. ^[151] L’Arabie saoudite a interdit l’exécution de mineurs, à l’exception des affaires de terrorisme, en avril 2020. ^[152]

Le Japon n’a pas exécuté de mineurs criminels après août 1997, date à laquelle ils ont exécuté Norio Nagayama , un tueur en série qui avait été reconnu coupable d’avoir abattu quatre personnes à la fin des années 1960. Le cas de Nagayama a créé les normes éponymes de Nagayama , qui prennent en compte des facteurs tels que le nombre de victimes, la brutalité et l’impact social des crimes. Les normes ont été utilisées pour déterminer s’il convient d’appliquer la peine de mort dans des affaires de meurtre. Teruhiko Seki, reconnu coupable du meurtre de quatre membres de sa famille, dont une fille de 4 ans, et du viol d’une fille de 15 ans d’une famille en 1992, est devenu le deuxième détenu à être pendu pour un crime commis alors qu’il était mineur lors de la première exécution de ce type en 20 ans après Nagayama, le 19 décembre 2017. ^[153] Takayuki Otsuki , qui a été reconnu coupable d’avoir violé et étranglé une femme de 23 ans, puis d’avoir étranglé à mort sa fille de 11 mois le 14 avril 1999, alors qu’il avait 18 ans. , est un autre détenu condamné à mort, et sa demande de nouveau procès a été rejetée par la Cour suprême du Japon . ^[154]

Il existe des preuves que des exécutions d’enfants ont lieu dans les parties de la Somalie contrôlées par l’ Union des tribunaux islamiques (ICU). En octobre 2008, une jeune fille, Aisha Ibrahim Dhuhulow a été enterrée jusqu’au cou dans un stade de football , puis lapidée à mort devant plus de 1 000 personnes. Le gouvernement fédéral de transition mis en place en Somalie a annoncé en novembre 2009 (réitéré en 2013) ^[155] qu’il prévoyait de ratifier la Convention relative aux droits de l’enfant . Cette décision a été saluée par l’ UNICEF comme une tentative bienvenue de garantir les droits des enfants dans le pays. ^[156]

Méthodes

Les prisonniers de la Garde rouge sont exécutés par les Blancs à Varkaus , en Savonie du Nord , pendant la guerre civile finlandaise de 1918 .

Les méthodes d’exécution suivantes ont été utilisées par divers pays : ^{[157] [158] [159] [160] [161]}

• Pendaison ( Afghanistan , Iran , Irak , Japon , Corée du Sud , Malaisie , Nigéria , Soudan , Pakistan , Autorité nationale palestinienne , Israël , Yémen , Égypte , Inde , Myanmar , Singapour , Sri Lanka , Syrie , Émirats arabes unis, Zimbabwe, Malawi, Libéria)
• Tournage ( République populaire de Chine , République de Chine , Vietnam , Biélorussie , Éthiopie, Nigéria, Somalie , Corée du Nord , Indonésie , Émirats arabes unis , Arabie saoudite , Bahreïn, Qatar , Yémen et dans les États américains de l’Oklahoma et de l’Utah ).
• Injection létale ( États-Unis , Guatemala , Thaïlande , République populaire de Chine , Vietnam )
• Décapitation ( Arabie Saoudite )
• Lapidation ( Nigéria , Soudan )
• Électrocution et inhalation de gaz (certains États américains, mais uniquement si le détenu le demande ou si l’injection létale n’est pas disponible)
• Asphyxie au gaz inerte (Certains États américains, Oklahoma , Mississippi, Alabama)

Exécution publique

Une exécution publique est une forme de peine capitale à laquelle “les membres du grand public peuvent assister volontairement”. Cette définition exclut la présence d’un petit nombre de témoins choisis au hasard pour assurer la responsabilité de l’exécutif. ^[162] Alors qu’aujourd’hui la grande majorité du monde considère les exécutions publiques comme désagréables et que la plupart des pays ont interdit cette pratique, pendant une grande partie de l’histoire, les exécutions ont été pratiquées publiquement comme un moyen pour l’État de démontrer « son pouvoir devant ceux qui tombaient sous son contrôle ». juridiction qu’ils soient criminels, ennemis ou opposants politiques ». De plus, cela a permis au public d’assister à “ce qui était considéré comme un grand spectacle”. ^[163]

Les historiens sociaux notent qu’à partir du XXe siècle aux États-Unis et en Europe occidentale, la mort en général est devenue de plus en plus à l’abri de la vue du public, se produisant de plus en plus derrière les portes closes de l’hôpital. ^[164] Les exécutions ont également été déplacées derrière les murs du pénitencier. ^[164] Les dernières exécutions publiques officielles ont eu lieu en 1868 en Grande-Bretagne, en 1936 aux États-Unis et en 1939 en France. ^[164]

Selon Amnesty International , en 2012, « des exécutions publiques auraient eu lieu en Iran , en Corée du Nord , en Arabie saoudite et en Somalie ». ^[165] Des exécutions publiques ont été signalées par des acteurs étatiques et non étatiques dans la bande de Gaza contrôlée par le Hamas , en Syrie, en Irak, en Afghanistan et au Yémen. ^{[166] [167] [168]} Des exécutions pouvant être qualifiées de publiques ont également eu lieu dans les États américains de Floride et d’Utah à partir de 1992 . ^{[162][update]}

Crime capital

Crimes contre l’humanité

Les crimes contre l’humanité tels que le génocide sont généralement passibles de la peine de mort dans les pays qui appliquent la peine capitale. ^{[ la citation nécessaire ]} Des condamnations à mort pour de tels crimes ont été rendues et exécutées pendant les Procès de Nuremberg en 1946 et les Procès de Tokyo en 1948, mais le Tribunal Pénal international actuel n’utilise pas la peine capitale. La peine maximale dont dispose la Cour pénale internationale est la réclusion à perpétuité . ^[169]

Meurtre

L’homicide intentionnel est passible de la peine de mort dans la plupart des pays qui maintiennent la peine capitale, mais généralement à condition qu’il implique une circonstance aggravante requise par la loi ou la jurisprudence. ^{[ citation nécessaire ]} Certains pays comme Singapour et la Malaisie ont rendu la peine de mort obligatoire pour meurtre, bien que Singapour ait ensuite modifié ses lois depuis 2013 pour réserver la peine de mort obligatoire pour meurtre intentionnel tout en prévoyant une peine alternative d’ emprisonnement à perpétuité avec/sans bastonnade pour meurtre avec aucune intention de causer la mort, ce qui a permis à certains meurtriers condamnés dans le couloir de la mortà Singapour (y compris Kho Jabing ) pour demander la réduction de leur peine de mort après que les tribunaux de Singapour ont confirmé qu’ils avaient commis un meurtre sans intention de tuer et qu’ils pouvaient donc être condamnés à nouveau en vertu des nouvelles lois sur la peine de mort à Singapour. ^{[170] [171]} La Malaisie a envisagé d’abolir la peine de mort, mais a plutôt aboli les condamnations à mort obligatoires ; toute condamnation à mort est désormais prononcée à la discrétion du juge. ^[172]

Trafic de drogue

Un panneau à l’ aéroport international de Taiwan Taoyuan avertit les voyageurs qui arrivent que le Trafic de drogue est un crime capital en République de Chine (photo prise en 2005)

En 2018, au moins 35 pays ont maintenu la peine de mort pour Trafic de drogue, Trafic de drogue , Possession de drogue et infractions assimilées. ^[173] Des personnes sont régulièrement condamnées à mort et exécutées pour des délits liés à la drogue en Chine, en Indonésie, en Iran, en Malaisie, en Arabie saoudite, à Singapour et au Vietnam. ^[173] D’autres pays peuvent maintenir la peine de mort à des fins symboliques. ^[173]

La peine de mort est obligatoire pour le Trafic de drogue à Singapour et en Malaisie, bien que depuis 2013, Singapour a statué que ceux qui étaient certifiés comme souffrant d’une responsabilité atténuée (par exemple , trouble dépressif majeur ) ou agissant comme passeurs de drogue et avaient aidé les autorités à lutter contre la drogue. activités connexes, sera condamné à la réclusion à perpétuité au lieu de la peine de mort, le contrevenant passible d’au moins 15 coups de canne s’il n’a pas été condamné à mort et a été simultanément condamné à la bastonnade également. ^{[170] [171]} Parmi les passeurs de drogue notables figurent Yong Vui Kong , dont la condamnation à mort a été remplacée par une peine à perpétuité et 15 coups de canne en novembre 2013. ^[174]

Autres infractions

D’autres crimes passibles de la peine de mort dans certains pays comprennent :

• Utilisation d’armes à feu ^{[ citation nécessaire ]}
• Terrorisme
• Trahison (un crime capital dans la plupart des pays qui maintiennent la peine capitale)
• Espionnage
• Crimes contre l’État, comme tenter de renverser le gouvernement (la plupart des pays imposent la peine de mort)
• Manifestations politiques (Arabie saoudite) ^[175]
• Viol (Chine, Inde, Pakistan, Bangladesh, Iran, Arabie saoudite, Émirats arabes unis, Qatar, Brunei, etc.)
• Crimes économiques (Chine, Iran)
• Traite des êtres humains (Chine)
• Corruption (Chine, Iran)
• Enlèvement (Chine, Bangladesh, États américains de Géorgie ^[176] et Idaho , ^[177] etc.)
• Séparatisme (Chine)
• Comportement sexuel illégal (Arabie saoudite, Iran, Émirats arabes unis, Qatar, Brunei, Nigéria, etc.)
• Les infractions religieuses Hudud telles que l’apostasie (Arabie saoudite, Iran, Afghanistan, etc.)
• Blasphème (Arabie saoudite, Iran, Pakistan, certains États du Nigeria)
• Moharebeh (Iran)
• Boire de l’alcool (Iran)
• Sorcellerie et sorcellerie (Arabie Saoudite) ^{[178] [179]}
• Incendie criminel (Algérie, Tunisie, Mali, Mauritanie, etc.)
• Hirabah / brigandage / vol à main armée et/ou aggravé (Algérie, Arabie saoudite, Iran, Kenya, Zambie, Ghana, Éthiopie, État américain de Géorgie ^[180] etc.) ^[181]

Controverse et débat

Les opposants à la peine de mort considèrent la peine de mort comme inhumaine ^[182] et lui reprochent son irréversibilité. ^[183] ​​Ils soutiennent également que la peine capitale manque d’effet dissuasif, ^{[184] [185] [186]} ou a un effet de brutalisation , ^{[187] [188]} discrimine les minorités et les pauvres, et qu’elle encourage une « culture de la violence “. ^[189] Il existe de nombreuses organisations dans le monde, comme Amnesty International , ^[190] et spécifiques à certains pays, comme l’ American Civil Liberties Union (ACLU), qui ont pour objectif principal l’abolition de la peine de mort. ^[191][192]

Les partisans de la peine de mort soutiennent qu’elle dissuade le crime, ^{[193] [194]} est un bon outil pour la police et les procureurs dans la négociation de plaidoyer , ^[195] garantit que les criminels condamnés ne récidivent pas et qu’elle garantit la justice pour des crimes tels que comme homicide , où d’autres peines n’infligeront pas le châtiment souhaité exigé par le crime lui-même. La peine capitale pour les crimes non mortels est généralement beaucoup plus controversée et abolie dans de nombreux pays qui la maintiennent. ^{[196] [197]}

Châtiment

Exécution d’un criminel de guerre en Allemagne en 1946

Les partisans de la peine de mort ont fait valoir que la peine de mort est moralement justifiée lorsqu’elle est appliquée à un meurtre, en particulier avec des éléments aggravants tels que le meurtre de policiers, le meurtre d’ enfants, le meurtre par torture , les homicides multiples et les meurtres de masse tels que le terrorisme , le massacre et le génocide . Cet argument est fortement défendu par le professeur Robert Blecker de la New York Law School ^[198] qui affirme que la peine doit être douloureuse en proportion du crime. Emmanuel Kant , philosophe du XVIIIe siècleont défendu une position plus extrême, selon laquelle tout meurtrier mérite de mourir au motif que la perte de la vie est incomparable à toute peine lui permettant de rester en vie, y compris la réclusion à perpétuité. ^[199]

Certains abolitionnistes soutiennent que le châtiment est simplement une vengeance et ne peut être toléré. D’autres, tout en acceptant la rétribution comme un élément de la justice pénale, soutiennent néanmoins que la perpétuité sans libération conditionnelle est un substitut suffisant. Il est également soutenu que la punition d’un meurtre par une autre mort est une punition relativement inhabituelle pour un acte violent, car en général les crimes violents ne sont pas punis en soumettant l’auteur à un acte similaire (par exemple, les violeurs ne sont généralement pas punis par des punition , bien qu’elle puisse être infligée à Singapour, par exemple). ^[200]

Droits humains

Les abolitionnistes estiment que la peine capitale est la pire violation des droits de l’homme, car le droit à la vie est le plus important, et la peine capitale le viole sans nécessité et inflige au condamné une torture psychologique . Les militants des droits de l’homme s’opposent à la peine de mort, la qualifiant de « châtiment cruel, inhumain et dégradant ». Amnesty International considère qu’il s’agit de “l’ultime négation irréversible des droits de l’homme”. ^[201] Albert Camus a écrit dans un livre de 1956 intitulé Réflexions sur la guillotine, la résistance, la rébellion et la mort :

Une exécution n’est pas simplement la mort. C’est aussi différent de la privation de la vie qu’un camp de concentration l’est de la prison. […] Pour qu’il y ait équivalence, il faudrait que la peine de mort punisse un criminel qui avait prévenu sa victime de la date à laquelle il lui infligerait une mort atroce et qui, à partir de ce moment, l’avait enfermé à sa merci pendant des mois. Un tel monstre ne se rencontre pas dans la vie privée. ^[202]

Dans la doctrine classique des droits naturels telle qu’elle est exposée par exemple par Locke et Blackstone , d’un autre côté, c’est une idée importante que le droit à la vie peut être perdu, car la plupart des autres droits peuvent bénéficier d’une procédure régulière , comme le le droit de propriété et le droit à la liberté , y compris provisoirement , dans l’attente d’un jugement effectif. ^[203] Comme John Stuart Mill l’ a expliqué dans un discours prononcé au Parlement contre un amendement visant à abolir la peine capitale pour meurtre en 1868 :

Et nous pouvons imaginer quelqu’un demander comment nous pouvons apprendre aux gens à ne pas infliger de souffrance par nous-mêmes en l’infligeant ? Mais à cela je dois répondre – nous répondrions tous – que dissuader par la souffrance de faire souffrir n’est pas seulement possible, mais le but même de la justice pénale. Donner une amende à un criminel manque-t-il de respect pour la propriété, ou l’emprisonner, pour la liberté individuelle ? Il est tout aussi déraisonnable de penser que prendre la vie d’un homme qui a pris celle d’un autre, c’est manquer de respect à la vie humaine. Nous montrons, au contraire, avec la plus grande emphase notre respect pour lui, par l’adoption d’une règle selon laquelle celui qui viole ce droit chez un autre le perd pour lui-même, et que, tandis qu’aucun autre crime qu’il peut commettre ne le prive de son droit de vivre , cela doit. ^[204]

Dans l’ une des affaires les plus récentes concernant la peine de mort à Singapour , des militants comme Jolovan Wham , Kirsten Han et Kokila Annamalai et même des groupes internationaux comme les Nations Unies et l’ Union européenne ont plaidé pour le trafiquant de drogue malaisien Nagaenthran K. Dharmalingam , qui a été dans le couloir de la mort de la prison de Changi à Singapourdepuis 2010, ne devrait pas être exécuté en raison d’une déficience intellectuelle présumée, car ils ont fait valoir que Nagaenthran a un faible QI de 69 et qu’un psychiatre l’a évalué comme étant mentalement déficient à un point tel qu’il ne devrait pas être tenu responsable de son crime et de son exécution. Ils ont également cité le droit international selon lequel un pays devrait interdire l’exécution de personnes mentalement et intellectuellement déficientes afin de pousser Singapour à commuer la peine de mort de Nagaenthran en emprisonnement à perpétuité sur la base de la protection des droits de l’homme. Cependant, le gouvernement de Singapour ainsi que la Haute Cour et la Cour d’appel de Singapouront maintenu leur position ferme selon laquelle malgré son faible QI certifié, il est confirmé que Nagaenthran n’est pas mentalement ou intellectuellement handicapé sur la base de l’opinion conjointe de trois psychiatres du gouvernement car il est capable de comprendre pleinement l’ampleur de ses actions et n’a aucun problème dans son quotidien fonctionnement de la vie. ^{[205] [206] [207]} Malgré le tollé international, Nagaenthran a été exécuté le 27 avril 2022. ^[208]

Exécution non douloureuse

Une civière à la prison d’ État de San Quentin en Californie autrefois utilisée pour les exécutions par injection létale

La tendance dans la plupart des pays du monde est depuis longtemps de passer à des exécutions privées et moins douloureuses. La France a développé la guillotine pour cette raison dans les dernières années du XVIIIe siècle, tandis que la Grande-Bretagne a interdit la pendaison, le dessin et l’équarrissage au début du XIXe siècle. La pendaison en faisant tomber la victime d’une échelle ou en donnant des coups de pied dans un tabouret ou un seau, qui cause la mort par suffocation, a été remplacée par une longue “pendaison” où le sujet est lâché sur une plus longue distance pour se disloquer le cou et sectionner la moelle épinière . Mozaffar ad-Din Shah Qajar , Shah de Perse (1896–1907) a introduit l’égorgement et le souffle d’une arme à feu(tirs de canon à courte portée) comme alternatives rapides et relativement indolores aux méthodes d’exécution plus tortueuses utilisées à l’époque. ^[209] Aux États-Unis, l’ électrocution et l’inhalation de gaz ont été introduites comme des alternatives plus humaines à la pendaison, mais ont été presque entièrement remplacées par l’injection létale . Un petit nombre de pays, par exemple l’Iran et l’Arabie saoudite, utilisent encore des méthodes de pendaison lente, de décapitation et de lapidation .

Une étude des exécutions effectuée aux États-Unis entre 1977 et 2001 a indiqué qu’au moins 34 des 749 exécutions, soit 4,5 %, impliquaient « des problèmes ou des retards imprévus qui ont causé, au moins sans doute, une agonie inutile pour le prisonnier ou qui reflètent des incompétence du bourreau ». Le taux de ces “exécutions bâclées” est resté stable sur la période de l’étude. ^[210] Une étude distincte publiée dans The Lancet en 2005 a révélé que dans 43 % des cas d’injection létale, le taux sanguin d’ hypnotiques était insuffisant pour garantir l’inconscience. ^[211] Cependant, la Cour suprême des États-Unis a statué en 2008 ( Baze v. Rees ) et à nouveau en 2015 ( Glossip v. Gross) que l’ injection létale ne constitue pas une peine cruelle et inusitée . ^[212] Dans Bucklew v. Precythe , le verdict majoritaire – rédigé par le juge Neil Gorsuch – a confirmé ce principe, déclarant que si l’interdiction des châtiments cruels et inusités interdit affirmativement les peines qui infligent délibérément douleur et dégradation, elle ne limite en aucun cas la possibilité d’infliger de la douleur dans l’exécution d’un verdict capital. ^[213]

Exécution injustifiée

La peine capitale a été abolie au Royaume-Uni en partie à cause du cas de Timothy Evans , qui a été exécuté en 1950 après avoir été condamné à tort pour deux meurtres qui avaient en fait été commis par son propriétaire, John Christie . L’affaire a été considérée comme essentielle pour renforcer l’opposition, qui a limité la portée de la peine en 1957 et l’a complètement abolie, pour meurtre, en 1965.

On prétend souvent que la peine capitale entraîne une erreur judiciaire par l’exécution injustifiée d’innocents. ^[214] De nombreuses personnes ont été proclamées victimes innocentes de la peine de mort. ^{[215] [216] [217]}

Certains ont affirmé que pas moins de 39 exécutions ont été effectuées face à des preuves irréfutables d’innocence ou à de sérieux doutes quant à la culpabilité aux États-Unis de 1992 à 2004. De nouvelles preuves ADN disponibles ont empêché l’exécution en cours de plus de 15 condamnés à mort pendant la même période aux États-Unis, ^[218] mais les preuves ADN ne sont disponibles que dans une fraction des affaires capitales. ^[219] En 2017 ^[update], 159 prisonniers condamnés à mort ont été disculpés par ADN ou d’autres preuves, ce qui est considéré comme une indication que des prisonniers innocents ont presque certainement été exécutés. ^{[220] [221]}La Coalition nationale pour l’abolition de la peine de mort affirme qu’entre 1976 et 2015, 1 414 prisonniers aux États-Unis ont été exécutés tandis que 156 condamnés à mort ont vu leur condamnation à mort annulée. ^[222] Il est impossible d’évaluer combien ont été exécutés à tort, car les tribunaux n’enquêtent généralement pas sur l’innocence d’un accusé décédé et les avocats de la défense ont tendance à concentrer leurs efforts sur les clients dont la vie peut encore être sauvée ; cependant, il existe des preuves solides d’innocence dans de nombreux cas. ^[223]

Une procédure inappropriée peut également entraîner des exécutions injustes. Par exemple, Amnesty International fait valoir qu’à Singapour “la loi sur l’ abus de drogues contient une série de présomptions qui transfèrent la charge de la preuve de l’accusation à l’accusé. Cela va à l’encontre du droit universellement garanti d’être présumé innocent jusqu’à preuve du contraire”. ^[224]La loi de Singapour sur l’abus de drogues présume qu’une personne est coupable de Possession de drogue si, par exemple, une personne est trouvée présente ou s’échappe d’un lieu « dont il est prouvé ou présumé qu’elle est utilisée dans le but de fumer ou d’administrer une drogue contrôlée », si l’on est en possession d’une clé d’un local où se trouvent des drogues, si l’on est en compagnie d’une autre personne trouvée en possession de drogues illégales, ou si l’on est testé positif après avoir subi un dépistage obligatoire de drogues dans les urines . Les dépistages de drogues dans l’urine peuvent être effectués à la discrétion de la police, sans nécessiter de mandat de perquisition. Dans toutes les situations ci-dessus, il incombe à l’accusé de prouver qu’il n’était pas en possession ou qu’il n’a pas consommé de drogues illicites. ^[225]

Bénévoles

Certains prisonniers se sont portés volontaires ou ont tenté d’accélérer la peine capitale, souvent en renonçant à tous les appels. Les prisonniers ont également fait des demandes ou commis d’autres crimes en prison. Aux États-Unis, les volontaires à l’exécution représentent environ 11 % des condamnés à mort. Les volontaires contournent souvent les procédures légales qui sont conçues pour désigner la peine de mort pour les “pires des pires” délinquants. Les opposants au volontariat d’exécution ont cité la prévalence de la maladie mentale chez les volontaires en la comparant au suicide. Les volontaires chargés de l’exécution ont reçu beaucoup moins d’attention et d’efforts en matière de réforme juridique que ceux qui ont été disculpés après leur exécution. ^[226]

Préjugés raciaux, ethniques et de classe sociale

Les opposants à la peine de mort affirment que cette peine est plus souvent utilisée contre des auteurs issus de minorités raciales et ethniques et issus de milieux socio-économiques défavorisés, que contre des criminels issus de milieux privilégiés ; et que les antécédents de la victime influencent également le résultat. ^{[227] [228] [229]} Les chercheurs ont montré que les Américains blancs sont plus susceptibles de soutenir la peine de mort lorsqu’on leur dit qu’elle est principalement appliquée aux Noirs américains, ^[230] et que les accusés plus stéréotypés à l’apparence noire ou à la peau foncée sont plus susceptibles être condamné à mort si l’affaire implique une victime blanche. ^[231]Cependant, une étude publiée en 2018 n’a pas réussi à reproduire les résultats d’études antérieures qui avaient conclu que les Américains blancs sont plus susceptibles de soutenir la peine de mort s’ils sont informés qu’elle est largement appliquée aux Noirs américains ; selon les auteurs, leurs conclusions “pourraient résulter de changements depuis 2001 dans les effets des stimuli raciaux sur les attitudes des Blancs à l’égard de la peine de mort ou de leur volonté d’exprimer ces attitudes dans un contexte d’enquête”. ^[232]

En Alabama en 2019, un condamné à mort nommé Domineque Ray s’est vu refuser son imam dans la pièce lors de son exécution, au lieu de cela, il n’a proposé qu’un aumônier chrétien. ^[233] Après avoir déposé une plainte, une cour d’appel fédérale a statué 5–4 contre la demande de Ray. La majorité a cité la nature “de dernière minute” de la demande, et la dissidence a déclaré que le traitement allait à l’encontre du principe fondamental de la neutralité confessionnelle. ^[233]

En juillet 2019, deux hommes chiites , Ali Hakim al-Arab, 25 ans, et Ahmad al-Malali, 24 ans, ont été exécutés à Bahreïn, malgré les protestations des Nations unies et d’un groupe de défense des droits. Amnesty International a déclaré que les exécutions étaient effectuées sur la base d’aveux de “crimes terroristes” obtenus par la torture. ^[234]

Le 30 mars 2022, malgré les appels des Nations Unies et des militants des droits humains, le Singapourien malais Abdul Kahar Othman , âgé de 68 ans, a été pendu à la prison Changi de Singapour pour trafic illégal de diamorphine , ce qui a marqué la première exécution à Singapour depuis 2019 en tant que résultat d’un moratoire informel causé par la pandémie de COVID-19 . Auparavant, des appels avaient été lancés pour plaider en faveur de la commutation de la peine de mort d’Abdul Kahar en réclusion à perpétuité pour des raisons humanitaires, car Abdul Kahar venait d’une famille pauvre et avait lutté contre la toxicomanie. Il a également été révélé qu’il avait passé la majeure partie de sa vie à entrer et sortir de prison, y compris une peine de dix ans dedétention préventive de 1995 à 2005, et n’a pas eu beaucoup de temps pour se réhabiliter, ce qui a amené les militants et les groupes à faire valoir qu’il fallait donner à Abdul Kahar une chance de se réadapter au lieu de le soumettre à l’exécution. ^{[235] [236] [237]} L’ Union européenne (UE) et Amnesty International ont critiqué Singapour pour avoir finalisé et exécuté l’exécution d’Abdul Kahar, et environ 400 Singapouriens ont protesté contre l’utilisation de la peine de mort par le gouvernement quelques jours seulement après la condamnation à mort d’Abdul Kahar. a été autorisé. ^{[238] [239] [240] [206]} Toujours, plus de 80 % du public a soutenu l’utilisation de la peine de mort à Singapour .^[241]

Vues internationales

Rapports homosexuels illégaux : Peine de mort pour homosexualité La peine de mort dans la législation, mais pas appliquée

Les Nations Unies ont présenté une résolution lors de la 62e session de l’Assemblée générale en 2007 appelant à une interdiction universelle. ^{[242] [243]} L’approbation d’un projet de résolution par la troisième commission de l’Assemblée, qui traite des questions relatives aux droits de l’homme, a voté par 99 voix contre 52, avec 33 abstentions, en faveur de la résolution le 15 novembre 2007 et a été mise aux voix en l’Assemblée le 18 décembre. ^{[244] [245] [246]}

Toujours en 2008, une grande majorité d’États de toutes les régions ont adopté, le 20 novembre à l’Assemblée générale des Nations Unies (Troisième Commission), une deuxième résolution appelant à un moratoire sur l’application de la peine de mort ; 105 pays ont voté en faveur du projet de résolution, 48 ont voté contre et 31 se sont abstenus.

Une série d’amendements proposés par une petite minorité de pays favorables à la peine de mort ont été massivement rejetés. Elle avait adopté en 2007 une résolution non contraignante (par 104 voix contre 54, avec 29 abstentions) en demandant à ses Etats membres “un moratoire sur les exécutions en vue d’abolir la peine de mort”. ^[247]

L’article 2 de la Charte des droits fondamentaux de l’Union européenne affirme l’interdiction de la peine capitale dans l’UE

Un certain nombre de conventions régionales interdisent la peine de mort, notamment le sixième protocole (abolition en temps de paix) et le 13e protocole (abolition en toutes circonstances) à la Convention européenne des droits de l’homme . La même chose est également énoncée dans le deuxième protocole de la Convention américaine relative aux droits de l’homme , qui n’a cependant pas été ratifiée par tous les pays des Amériques, notamment le Canada ^[248] et les États-Unis. La plupart des traités internationaux en vigueur n’exigent pas son interdiction pour les cas de crimes graves, notamment le Pacte international relatif aux droits civils et politiques. Celui-ci a plutôt, en commun avec plusieurs autres traités, un protocole facultatif interdisant la peine capitale et promouvant son abolition plus large. ^[249]

Plusieurs organisations internationales ont fait de l’abolition de la peine de mort (en temps de paix) une condition d’adhésion, notamment l’UE et le Conseil de l’Europe . L’UE et le Conseil de l’Europe sont disposés à accepter un moratoire comme mesure provisoire. Ainsi, alors que la Russie est membre du Conseil de l’Europe, et que la peine de mort reste codifiée dans sa législation, elle n’y a pas recouru depuis qu’elle est membre du Conseil – la Russie n’a exécuté personne depuis 1996. À l’exception de La Russie (abolitionniste de pratique) et la Biélorussie (rétentionniste), tous les pays européens sont classés comme abolitionnistes. ^[81]

La Lettonie a aboli de jure la peine de mort pour crimes de guerre en 2012, devenant ainsi le dernier membre de l’UE à le faire. ^[250]

Le Protocole n°13 appelle à l’abolition de la peine de mort en toutes circonstances (y compris pour les crimes de guerre). La majorité des pays européens l’ont signée et ratifiée. Certains pays européens ne l’ont pas fait, mais tous, à l’exception de la Biélorussie, ont maintenant aboli la peine de mort en toutes circonstances ( de jure , et la Russie de facto ). La Pologne est le dernier pays à avoir ratifié le protocole, le 28 août 2013. ^[251]

Signataires du Deuxième Protocole facultatif au PIDCP : parties en vert foncé, signataires en vert clair, non-membres en gris

Le protocole n°6 qui interdit la peine de mort en temps de paix a été ratifié par tous les membres du Conseil européen, à l’exception de la Russie (qui a signé, mais pas ratifié).

Il existe également d’autres instruments abolitionnistes internationaux, tels que le deuxième protocole facultatif au Pacte international relatif aux droits civils et politiques , qui compte 90 parties ; ^[252] et le Protocole à la Convention américaine relative aux droits de l’homme visant à abolir la peine de mort (pour les Amériques ; ratifié par 13 États). ^[253]

En Turquie , plus de 500 personnes ont été condamnées à mort après le coup d’ État turc de 1980 . Une cinquantaine d’entre eux ont été exécutés, le dernier le 25 octobre 1984. Puis il y a eu un moratoire de facto sur la peine de mort en Turquie. Dans le cadre d’un mouvement vers l’adhésion à l’UE , la Turquie a apporté quelques changements juridiques. La peine de mort a été retirée de la législation en temps de paix par l’Assemblée nationale en août 2002 et, en mai 2004, la Turquie a amendé sa constitution pour supprimer la peine capitale en toutes circonstances. Il a ratifié le Protocole no. 13 à la Convention européenne des droits de l’homme en février 2006. ^{[ citation nécessaire ]}En conséquence, l’Europe est un continent exempt de pratique de la peine de mort, tous les États sauf la Russie, qui a conclu un moratoire, ayant ratifié le sixième protocole à la Convention européenne des droits de l’homme, à la seule exception de la Biélorussie , qui n’est pas membre du Conseil de l’Europe. ^{L’ Assemblée parlementaire} du Conseil de l’Europe a fait pression pour que les États observateurs du Conseil de l’Europe qui pratiquent la peine de mort, les États-Unis et le Japon, l’abolissent ou perdent leur statut d’observateur. En plus d’interdire la peine capitale pour les États membres de l’UE, l’UE a également interdit les transferts de détenus dans les cas où la partie destinataire pourrait demander la peine de mort. ^{[ citation nécessaire ]}

Parmi les pays d’Afrique subsaharienne qui ont récemment aboli la peine de mort figurent le Burundi , qui a aboli la peine de mort pour tous les crimes en 2009, ^[254] et le Gabon qui a fait de même en 2010. ^[255] Le 5 juillet 2012, le Bénin est devenu membre de le Deuxième Protocole facultatif se rapportant au Pacte international relatif aux droits civils et politiques (PIDCP), qui interdit le recours à la peine de mort. ^[256]

Le Soudan du Sud nouvellement créé fait partie des 111 États membres de l’ONU qui ont soutenu la résolution adoptée par l’Assemblée générale des Nations Unies appelant à la suppression de la peine de mort, affirmant ainsi son opposition à cette pratique. Le Soudan du Sud, cependant, n’a pas encore aboli la peine de mort et a déclaré qu’il devait d’abord amender sa Constitution, et jusqu’à ce que cela se produise, il continuera à appliquer la peine de mort. ^[257]

Parmi les organisations non gouvernementales (ONG), Amnesty International et Human Rights Watch se distinguent par leur opposition à la peine capitale. ^{[258] [259]} Un certain nombre de ces ONG, ainsi que des syndicats, des conseils locaux et des barreaux, ont formé une Coalition mondiale contre la peine de mort en 2002. ^[260]

Une lettre ouverte dirigée par la députée danoise du Parlement européen , Karen Melchior, a été envoyée à la Commission européenne avant la réunion du 26 janvier 2021 du ministre bahreïni des Affaires étrangères, Abdullatif bin Rashid Al Zayani avec les membres de l’ Union européennepour la signature d’un accord de coopération. Au total, 16 députés européens ont signé la lettre exprimant leur grave préoccupation face aux violations prolongées des droits de l’homme à Bahreïn à la suite de l’arrestation et de la détention arbitraires d’activistes et de détracteurs du gouvernement. Les participants à la réunion ont été priés d’exiger de leurs homologues bahreïnis qu’ils prennent en considération les inquiétudes soulevées par les députés, notamment pour la libération d’Abdulhadi Al-Khawaja et du cheikh Mohammed Habib Al-Muqdad, les deux doubles citoyens euro-bahreïnis à leur décès. rangée. ^{[261] [262]}

Opinions religieuses

Les principales religions du monde ont des points de vue différents selon la religion, la dénomination, la secte et/ou l’adhérent individuel. À titre d’exemple, la plus grande dénomination chrétienne du monde, le catholicisme , s’oppose à la peine capitale dans tous les cas. Les religions bahá’íe et islamique soutiennent la peine capitale. ^{[263] [264]}

Voir également

• Mort en garde à vue
• Chambre d’exécution
• Bourreau
• Dissolution judiciaire alias “La peine de mort des entreprises”
• Peine de mort obligatoire
• Peine capitale par pays
• Coalition mondiale contre la peine de mort
• Moratoire de l’ONU sur la peine de mort
• La peine de mort : points de vue opposés (livre)
• Liste des méthodes de la peine capitale
• Liste des exécutions bâclées
• Dynamique de vengeance
• Culture de la honte
• Spectre Culpabilité-Honte-Peur des cultures
• Dernier repas
• Liste des condamnations injustifiées aux États-Unis
• La peine capitale dans le judaïsme

Notes et références

Remarques

Notes d’explication

1. ^ Biélorussie
2. ^ y compris l’Australie et la Nouvelle-Zélande .
3. ^ La plupart des États d’Amérique latine et le Canada ont complètement aboli la peine capitale, tandis que quelques-uns comme le Brésil et le Guatemala ne l’autorisent que dans des situations exceptionnelles (comme une trahison commise en temps de guerre).
4. ^ Les États-Unis et certains pays des Caraïbes.
5. ↑ Par exemple , l’Afrique du Sud a aboli la peine de mort en 1995, tandis que le Botswana et la Zambie la maintiennent.
6. ↑ Par exemple, la Chine , le Japon et l’Inde le conservent activement.

Références

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• Rakoff, Jed S., “The Last of His Kind” (review of John Paul Stevens, The Making of a Justice: Reflections on My First 94 Years, Little, Brown, 549 pp.), The New York Review of Books, vol. LXVI, no. 14 (26 September 2019), pp. 20, 22, 24. John Paul Stevens, “a throwback to the postwar liberal Republican [U.S. Supreme Court] appointees”, questioned the validity of “the doctrine of sovereign immunity, which holds that you cannot sue any state or federal government agency, or any of its officers or employees, for any wrong they may have committed against you, unless the state or federal government consents to being sued” (p. 20); the propriety of “the increasing resistance of the U.S. Supreme Court to most meaningful forms of gun control” (p. 22); and “the constitutionality of the death penalty… because of incontrovertible evidence that innocent people have been sentenced to death.” (pp. 22, 24.)
• Sarat, Austin and Juergen Martschukat, eds. Is the Death Penalty Dying?: European and American Perspectives (2011)
• Woolf, Alex (2004). World issues – Capital Punishment. Chrysalis Education. ISBN 978-1-59389-155-8. for middle school students
• Simon, Rita (2007). A comparative analysis of capital punishment : statutes, policies, frequencies, and public attitudes the world over. Lexington Books. ISBN 978-0-7391-2091-0.
• Steiker, Carol S. “Capital punishment and American exceptionalism.” Oregon Law Review. 81 (2002): 97+ online
• Willis, John Willey (1911). “Capital Punishment” . In Herbermann, Charles (ed.). Catholic Encyclopedia. Vol. 12. New York: Robert Appleton Company.

External links

• About.com’s Pros & Cons of the Death Penalty and Capital Punishment
• Capital Punishment article in the Internet Encyclopedia of Philosophy.
• 1000+ Death Penalty links all in one place
• Updates on the death penalty generally and capital punishment law specifically
• Texas Department of Criminal Justice: list of executed offenders and their last statements
• Death Penalty Worldwide: Archived 13 November 2013 at the Wayback Machine Academic research database on the laws, practice, and statistics of capital punishment for every death penalty country in the world.
• Answers.com entry on capital punishment
• “How to Kill a Human Being”, BBC Horizon TV programme documentary, 2008
• U.S. and 50 State death penalty/capital punishment law and other relevant links Megalaw
• Two audio documentaries covering execution in the United States: Witness to an Execution The Execution Tapes
• Wrongfully Convicted Citizens: capital punishment of wrongfully convicted citizens in the US, 2017

In favour

External video
Singapore’s Mandatory Death Penalty on Drug Trafficking- Government of Singapore

• Studies showing the death penalty saves lives
• Criminal Justice Legal Foundation
• Keep life without parole and death penalty intact
• Why the death penalty is needed
• Pro Death Penalty.com
• Pro Death Penalty Resource Page
• 119 Pro DP Links
• The Death Penalty is Constitutional
• The Paradoxes of a Death Penalty Stance by Charles Lane in The Washington Post
• Clark County, Indiana, Prosecutor’s Page on capital punishment
• In Favor of Capital Punishment – Famous Quotes supporting Capital Punishment
• Studies spur new death penalty debate

Opposing

• World Coalition Against the Death Penalty
• Death Watch International International anti-death penalty campaign group
• Campaign to End the Death Penalty
• Anti-Death Penalty Information: includes a monthly watchlist of upcoming executions and death penalty statistics for the United States.
• The Death Penalty Information Center: Statistical information and studies
• Amnesty International – Abolish the death penalty Campaign: Human Rights organisation
• European Union: Information on anti-death penalty policies
• IPS Inter Press Service International news on capital punishment
• Death Penalty Focus: American group dedicated to abolishing the death penalty
• Reprieve.org: United States-based volunteer program for foreign lawyers, students, and others to work at death penalty defense offices
• American Civil Liberties Union: Demanding a Moratorium on the Death Penalty
• National Coalition to Abolish the Death Penalty
• NSW Council for Civil Liberties Archived 15 October 2015 at the Wayback Machine: an Australian organisation opposed to the Death Penalty in the Asian region
• Winning a war on terror: eliminating the death penalty
• Electric Chair at Sing Sing, a 1900 photograph by William M. Vander Weyde, accompanied by a poem by Jared Carter.
• Lead prosecutor apologizes for role in sending man to death row Shreveport Times, 2015
• James Haughton (1850). “On death punishments: a paper read before the Dublin Statistical Society”. Journal of the Statistical and Social Inquiry Society of Ireland. Dublin: Statistical and Social Inquiry Society of Ireland. hdl:2262/7759. ISSN 0081-4776. Wikidata Q28925851.

Religious views

• Message supporting the moratorium on the death penalty The Dalai Lama
• Buddhism & Capital Punishment from The Engaged Zen Society
• Orthodox Union website: Rabbi Yosef Edelstein: Parshat Beha’alotcha: A Few Reflections on Capital Punishment
• Répertorie plusieurs liens catholiques Priests for Life
• La peine de mort : Pourquoi l’Église prononce un message contre-culturel par Kenneth R. Overberg, SJ, deAmericanCatholic.org
• Lutte avec la peine de mort par Andy Prince, de Youth Update on AmericanCatholic.org
• Herbermann, Charles, éd. (1913). “Peine capitale” . Encyclopédie catholique. New York: Robert Appleton Company.
• Catholiques contre la peine capitale: offers a Catholic perspective and provides resources and links
• Kashif Shahzada 2010 : Pourquoi la peine de mort n’est pas islamique ?