Le terme monde gréco-romain ( / ˌ ɡ r iː k oʊ ˈ r oʊ m ən , ˌ ɡ r ɛ k oʊ -/ ; également culture gréco-romaine ; orthographié gréco-romain dans le Commonwealth ), tel qu’il est compris par les érudits modernes et écrivains, fait référence aux régions géographiques et aux pays qui, culturellement et donc historiquement, ont été directement et intimement influencés par la langue, la culture, le gouvernement et la religion des anciens Grecs et Romains . Un terme plus connu estcivilisation classique . En termes exacts, la région fait référence au “monde méditerranéen” , les vastes étendues de terre centrées sur les bassins de la Méditerranée et de la mer Noire , la “piscine et le spa” des Grecs et des Romains, dans lesquels les perceptions culturelles, les idées de ces peuples , et les sensibilités sont devenues dominantes dans l’ Antiquité classique .
Ce processus a été facilité par l’adoption universelle du grec comme langue de la culture intellectuelle et du commerce en Méditerranée orientale et du latin comme langue de l’administration publique et du plaidoyer médico -légal , en particulier en Méditerranée occidentale.
Le grec et le latin n’ont jamais été les langues maternelles de beaucoup ou de la plupart des paysans ruraux, qui formaient la grande majorité de la population de l’ Empire romain , mais ils sont devenus les langues des Élites urbaines et cosmopolites et la lingua franca de l’Empire , même si seulement en tant que dialectes corrompus ou multiples pour ceux qui vivaient dans les vastes territoires et populations en dehors des colonies macédoniennes et des colonies romaines . Tous les citoyens romains notables et accomplis, quelles que soient leurs origines ethniques, parlaient et écrivaient en grec ou en latin. Les exemples incluent le juriste romain et chancelier impérial Ulpian , qui était d’origine phénicienneorigine; le mathématicien et géographe Claude Ptolémée , d’ origine gréco-égyptienne ; et les célèbres penseurs post-constantiniens Jean Chrysostome et Augustin , respectivement d’ origine syrienne et berbère . A noter également l’historien Josèphe Flavius , qui était d’ origine juive mais parlait et écrivait en grec.
Noyaux
Sur la base de la définition ci-dessus, les “noyaux” du monde gréco-romain peuvent être affirmés avec confiance comme étant la péninsule italienne , la Grèce , Chypre , la péninsule ibérique , la Péninsule anatolienne ( Turquie moderne ), la Gaule (Turquie moderne ). France ), la région syrienne ( pays levantins modernes d’ Israël , Syrie centrale et septentrionale , Liban et Palestine ), l’Égypte et l’Afrique romaine (correspondant à la Tunisie actuelle, Est de l’Algérie et Ouest de la Libye ). Occupant la périphérie de ce monde se trouvaient la soi-disant “Allemagne romaine” (les Pays alpins modernes d’ Autriche et de Suisse et les Agri Decumates , le territoire entre le Main , le Rhin et le Danube ), l’ Illyricum ( l’Albanie , le Monténégro , la Bosnie-Herzégovine et la côte de la Croatie ), la région macédonienne , la Thrace (correspondant à l’actuelsud-est de la Bulgarie , nord-est de la Grèce et partie européenne de la Turquie ), Moesia (correspondant à peu près à la Serbie centrale actuelle , au Kosovo , à la Macédoine du Nord , au nord de la Bulgarie et à la Dobroudja roumaine ) et Pannonie (correspondant à la Hongrie occidentale actuelle , les Länder autrichiens du Burgenland , de l’est de la Slovénie et du nord de la Serbie ).
Sont également inclus la Dacie (à peu près la Roumanie et la Moldavie actuelles ), la Mauritanie (le Maroc actuel , l’ouest de l’Algérie et le nord de la Mauritanie ), la Jordanie , le sud de la Syrie et la péninsule égyptienne du Sinaï ) et le Tauric Chersonesus (la Crimée moderne et la côte de Ukraine ).
Le monde gréco-romain avait un autre “monde” ou empire à l’est, les Perses, avec lesquels il y avait une interaction constante : Xénophon , L’Anabase , la Marche vers le haut, les guerres gréco-perses , les fameuses batailles de Marathon et Salamine , la tragédie grecque Les Perses d’ Eschyle , la défaite d’ Alexandre le Grand contre l’empereur perse Darius III et la conquête de l’ empire perse , ou les difficultés des généraux romains ultérieurs avec les armées perses, comme Pompée le Grand et Marcus Licinius Crassus(conquérant du général esclave Spartacus ), qui a été vaincu sur le terrain par une force perse et a été décapité par eux. [1]
Culture
Dans les écoles d’ art , de philosophie et de rhétorique , les fondements de l’éducation ont été transmis à travers les terres de domination grecque et romaine. Au sein de sa classe éduquée, couvrant toutes les époques « gréco-romaines », les témoignages d’emprunts et d’influences littéraires sont des preuves accablantes d’un manteau de connaissance mutuelle. Par exemple, plusieurs centaines de volumes de papyrus trouvés dans une villa romaine à Herculanum sont en grec. Les vies de Cicéron et de Jules César sont des exemples de Romains qui fréquentaient les écoles en Grèce.
L’installation, à la fois en grec et en latin , de l’éloge monumental d’ Auguste , la Res Gestae , illustre la reconnaissance officielle des doubles véhicules de la culture commune. La familiarité des personnages de la légende et de l’histoire romaines dans les Vies parallèles de Plutarque est un exemple de la mesure dans laquelle « l’histoire universelle » était alors synonyme des réalisations de célèbres Latins et Hellènes . La plupart des Romains instruits étaient probablement bilingues en grec et en latin.
Architecture
L’architecture fait référence à l’art de concevoir et de construire. L’architecture gréco-romaine dans le monde romain a suivi les principes et le style qui avaient été établis par la Grèce antique. Le bâtiment le plus représentatif de cette époque était le temple. D’autres structures importantes qui représentaient ce style comprenaient des bâtiments gouvernementaux comme le Sénat romain . Les trois principaux styles de conception de colonnes utilisés dans les temples de la Grèce classique étaient dorique , ionique et corinthien . Quelques exemples d’architecture dorique sont le Parthénon et le temple d’Héphaïstos à Athènes, et l’ Érechthéion , à côté du Parthénon, est ionique.
Politique
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En 211 ap. J.-C., avec l’édit de Caracalla connu sous le nom de Constitutio Antoniniana , tous les habitants libres de l’empire devinrent citoyens. En conséquence, même après la chute de l’Empire romain d’Occident , les personnes qui sont restées au sein de l’empire ont continué à s’appeler Romains, d’autant plus que l’instruction la plus puissante d’Europe occidentale avait l’Église catholique romaine de Rome. Ils ont continué à s’appeler Rhomaioi . ( Les Hellènes faisaient référence aux Grecs païens ou non chrétiens jusqu’à la quatrième croisade .)Nationalisme grec à travers l’ ère ottomane et même dans les temps modernes.
La religion
La mythologie gréco-romaine , parfois appelée mythologie classique , est le résultat du syncrétisme entre les mythes romains et grecs, couvrant la période de la Grande Grèce à la fin du paganisme romain . Avec la philosophie et la Théorie politique , la mythologie est l’une des plus grandes contributions de l’Antiquité classique à la société occidentale . [2]
D’un point de vue historique, le Christianisme primitif est né dans le monde d’influence gréco-romaine qui a eu une influence massive sur la culture chrétienne . [3]
Voir également
| Wikimedia Commons a des médias liés au monde gréco-romain . |
- Antiquité classique
- Histoire de la civilisation occidentale avant l’an 500
- Mythologie classique
- Mystères gréco-romains
- Égypte grecque et romaine
- Grèce hellénistique
- Héritage de l’Empire romain
- Liste des géographes gréco-romains
- La magie dans le monde gréco-romain
Références
- ^ Appian , Les guerres civiles .
- ^ Entrée sur la ” mythologie ” dans The Classical Tradition , édité par Anthony Grafton , Glenn W. Most et Salvatore Settis (Harvard University Press, 2010), p. 614 et passim .
- ^ Marvin Perry, Myrna Chase, James Jacob, Margaret Jacob, Theodore H. Von Laue (1er janvier 2012). Civilisation occidentale : Depuis 1400 . Cengage Apprentissage. p. XXIX. ISBN 978-1-111-83169-1.{{cite book}}: Maint CS1 : noms multiples : liste des auteurs ( lien )
Sources
- Sir William Smith (éd.). Dictionnaire de géographie grecque et romaine . Londres : Spottiswoode and Co, 1873.
- Simon Hornblower et Antony Spawforth (ed). Dictionnaire classique d’Oxford . Presse universitaire d’Oxford, 2003.