Massacre de Nanjing

Le massacre de Nanjing ou le viol de Nanjing (anciennement romanisé sous le nom de Nankin ^[2] ) était le meurtre de masse de civils chinois à Nanjing , la capitale de la République de Chine , immédiatement après la bataille de Nanjing pendant la seconde guerre sino-japonaise , par l’ armée impériale japonaise . ^{[3] [4] [5] [6]} Commençant le 13 décembre 1937, le massacre a duré six semaines. Les auteurs ont également commis d’ autres atrocités telles que des viols collectifs , des pillages et des incendies criminels .^{[note 1]} Le massacre a été l’une des pires atrocités commises pendant la Seconde Guerre mondiale . ^[7]

Massacre de Nanjing Viol de Nanjing
Une partie de la deuxième guerre sino-japonaise
Un soldat japonais photographié avec les cadavres de civils chinois près de la rivière Qinhuai
Emplacement	Nankin , Chine
Date	A partir du 13 décembre 1937, pour six semaines. [note 1]
Type d’attaque	Assassinat de masse , génocide , viols en temps de guerre , pillages et incendies criminels
Décès	200 000 (consensus), les estimations vont de 40 000 à plus de 300 000.
Auteurs	Armée impériale japonaise Prince Yasuhiko Asaka ( immunité accordée ) Le général Iwane Matsui Lieutenant-colonel Isamu Chō

En raison de la myriade de facteurs, les estimations du nombre de morts varient de 40 000 à plus de 300 000, les cas de viol allant de 20 000 à plus de 80 000 cas. ^[4] Cependant, les universitaires les plus sophistiqués et les plus crédibles au Japon, qui comprennent un grand nombre d’universitaires faisant autorité, soutiennent la validité du Tribunal militaire international pour l’Extrême-Orient et ses conclusions, qui estiment au moins 200 000 victimes et au moins 20 000 cas. de viol. ^{[3] [8] [9]}

Situation militaire

En août 1937, l’armée japonaise envahit Shanghai où elle rencontra une forte résistance et subit de lourdes pertes. La bataille a été sanglante car les deux parties ont dû faire face à l’attrition dans des combats urbains au corps à corps . ^[10] À la mi-novembre, les Japonais avaient capturé Shanghai avec l’aide de bombardements navals et ( aériens ) . Le quartier général de l’état-major général à Tokyo a initialement décidé de ne pas étendre la guerre en raison des pertes élevées subies et du moral bas des troupes. ^[11] Néanmoins, le 1er décembre, le quartier général a ordonné à l’armée de la région de la Chine centrale et à la 10e armée de capturer Nanjing , alors capitale de la République de Chine .

Déménagement de la capitale

Après avoir perdu la bataille de Shanghai, Chiang Kai-shek savait que la chute de Nanjing n’était qu’une question de temps. Lui et son état-major ont réalisé qu’ils ne pouvaient pas risquer l’anéantissement de leurs troupes d’élite dans une défense symbolique mais sans espoir de la capitale. Pour préserver l’armée pour les batailles futures, la majeure partie a été retirée. La stratégie de Chiang était de suivre la suggestion de ses conseillers allemands d’attirer l’armée japonaise profondément en Chine et d’utiliser le vaste territoire chinois comme une force défensive. Chiang prévoyait de mener une longue guerre d’usure pour épuiser les Japonais dans l’arrière-pays de la Chine. ^[12]

Stratégie pour la défense de Nanjing

Dans un communiqué de presse aux journalistes étrangers, Tang Shengzhi a annoncé que la ville ne se rendrait pas et se battrait jusqu’à la mort. Tang rassembla environ 100 000 soldats, en grande partie non entraînés, dont des troupes chinoises qui avaient participé à la bataille de Shanghai . Le gouvernement chinois est parti en délocalisation le 1er décembre, et le président est parti le 7 décembre, laissant le sort de Nanjing à un comité international dirigé par John Rabe , un ressortissant allemand.

Dans une tentative d’obtenir l’autorisation de ce cessez-le-feu du généralissime Chiang Kai-shek , Rabe, qui vivait à Nanjing et avait agi en tant que président du Comité international de la zone de sécurité de Nankin , est monté à bord de l’ USS Panay le 9 décembre. canonnière, Rabe a envoyé deux télégrammes . Le premier était à Chiang par l’intermédiaire d’un ambassadeur américain à Hankow, demandant que les forces chinoises “n’entreprennent aucune opération militaire” à Nanjing. Le deuxième télégramme a été envoyé via Shanghai aux chefs militaires japonais, préconisant un cessez-le- feu de trois jours afin que les Chinois puissent se retirer de la ville.

Le lendemain, 10 décembre, Rabe reçoit sa réponse du généralissime. L’ambassadeur américain à Hankow a répondu que bien qu’il ait soutenu la proposition de Rabe pour un cessez-le-feu, Chiang ne l’a pas fait. Rabe dit que l’ambassadeur “nous a également envoyé un télégramme confidentiel séparé nous disant qu’il a été officiellement informé par le ministère des Affaires étrangères à Hankow que notre compréhension que le général Tang a accepté un armistice de trois jours et le retrait de ses troupes de Nanjing est erronée , et de plus que Tchang Kaï-chek a annoncé qu’il n’était pas en mesure d’accepter une telle offre.” Ce rejet du plan de cessez-le-feu du comité, dans l’esprit de Rabe, a scellé le sort de la ville. Nanjing avait été constamment bombardée pendant des jours et les troupes chinoises qui y restaient étaient découragées et s’étaient mises à boire avant la ville.

Le 11 décembre, Rabe a découvert que des soldats chinois résidaient toujours dans des zones de la zone de sécurité, ce qui signifie qu’elle était devenue une cible prévue pour les attaques japonaises bien que la majorité soit des civils innocents. Rabe a commenté l’échec des efforts pour retirer ces troupes chinoises et les soldats japonais ont commencé à lancer des grenades dans la zone des réfugiés. ^[13]

Approche de l’armée impériale japonaise

Crimes de guerre japonais en marche vers Nanjing

Un article sur le ” Concours pour tuer 100 personnes à l’aide d’une épée ” publié dans le Tokyo Nichi Nichi Shimbun . Le titre se lit comme suit: ” ‘Incredible Record’ (dans le concours pour réduire 100 personnes) – Mukai 106–105 Noda – Les deux sous-lieutenants entrent dans des manches supplémentaires”. ^[14] Une épée utilisée dans le “concours” est exposée au Musée des forces armées de la République de Chine à Taipei, Taiwan

Bien que le massacre soit généralement décrit comme s’étant déroulé sur une période de six semaines après la chute de Nanjing, les crimes commis par l’armée japonaise ne se sont pas limités à cette période. De nombreuses atrocités auraient été commises alors que l’armée japonaise avançait de Shanghai à Nanjing.

Selon un journaliste japonais intégré aux forces impériales à l’époque : ^[15]

La raison pour laquelle la [10e armée] avance assez rapidement vers Nanjing est due au consentement tacite des officiers et des hommes qu’ils pouvaient piller et violer comme ils le souhaitaient.

Dans son roman Ikiteiru Heitai (“Soldats vivants”), Tatsuzō Ishikawa décrit de manière vivante comment la 16e division du Corps expéditionnaire de Shanghai a commis des atrocités lors de la marche entre Shanghai et Nanjing. Le roman lui-même était basé sur des entretiens qu’Ishikawa a menés avec des troupes à Nanjing en janvier 1938. ^[16]

L’atrocité la plus notoire a peut-être été un concours de meurtres entre deux officiers japonais, comme le rapportent le Tokyo Nichi Nichi Shimbun et le Japan Advertiser en anglais . Le concours – une course entre les deux officiers pour voir qui pourrait tuer 100 personnes en premier en utilisant uniquement une épée – a été couvert un peu comme un événement sportif avec des mises à jour régulières sur le score sur une série de jours. ^{[17] [18]} Au Japon, la véracité de l’article de journal sur le concours a fait l’objet d’un débat féroce pendant plusieurs décennies à partir de 1967. ^[19]

En 2000, l’historien Bob Tadashi Wakabayashi était d’accord avec certains universitaires japonais qui avaient soutenu que le concours était une histoire concoctée, avec la collusion des soldats eux-mêmes dans le but d’élever l’ esprit combatif national . ^[20]

En 2005, un juge du district de Tokyo a rejeté une plainte des familles des lieutenants, déclarant que “les lieutenants ont admis le fait qu’ils ont couru pour tuer 100 personnes” et que l’histoire ne peut pas être prouvée comme étant clairement fausse. ^[21] Le juge s’est également prononcé contre la poursuite civile des demandeurs parce que l’article original avait plus de 60 ans. ^[22] L’historicité de l’événement reste contestée au Japon. ^[23]

Retrait de la politique de la terre brûlée des troupes chinoises

La force de garnison de Nanjing a incendié des bâtiments et des maisons dans les zones proches de Xiakuan au nord ainsi que dans les environs des portes est et sud de la ville. Des cibles à l’intérieur et à l’extérieur des murs de la ville – telles que des casernes militaires, des maisons privées, le ministère chinois de la Communication, des forêts et même des villages entiers – ont été complètement incendiées, pour une valeur estimée de 20 à 30 millions de dollars américains (1937) . ^{[24] [25] [26]}

Création de la zone de sécurité de Nanjing

De nombreux Occidentaux vivaient dans la ville à cette époque, faisant du commerce ou effectuant des voyages missionnaires. Alors que l’armée japonaise s’approchait de Nanjing, la plupart d’entre eux ont fui la ville, laissant 27 étrangers. Cinq d’entre eux étaient des journalistes qui sont restés dans la ville quelques jours après sa capture, quittant la ville le 16 décembre. Quinze des 22 étrangers restants ont formé un comité, appelé le Comité international pour la zone de sécurité de Nankin dans le quartier ouest de la ville. ^[27]

L’homme d’ affaires allemand John Rabe a été élu à sa tête, en partie à cause de son statut de membre du parti nazi et de l’existence du pacte bilatéral germano-japonais anti-Komintern . Le gouvernement japonais avait précédemment accepté de ne pas attaquer les parties de la ville qui ne contenaient pas de forces militaires chinoises, et les membres du Comité ont réussi à persuader le gouvernement chinois de déplacer leurs troupes hors de la zone. La zone de sécurité de Nankin a été délimitée par l’utilisation de drapeaux de la Croix-Rouge ^[28]

Le 1er décembre 1937, le maire de Nanjing, Ma Chaochun, ordonna à tous les citoyens chinois restant à Nanjing de se rendre dans la « zone de sécurité ». Beaucoup ont fui la ville le 7 décembre et le Comité international a pris le relais en tant que gouvernement de facto de Nanjing.

Prince Asaka nommé commandant

Prince Yasuhiko Asaka en 1935.

Dans un mémorandum pour les rôles du palais, Hirohito a désigné le prince Yasuhiko Asaka comme le seul parent impérial dont l’attitude n’était “pas bonne”. Il a assigné Asaka à Nanjing comme une opportunité de faire amende honorable. ^[29]

Le 5 décembre, Asaka quitte Tokyo en avion et arrive au front trois jours plus tard. Il rencontre les commandants de division, les lieutenants-généraux Kesago Nakajima et Heisuke Yanagawa , qui l’informent que les troupes japonaises ont presque complètement encerclé 300 000 soldats chinois dans les environs de Nanjing et que des négociations préliminaires suggèrent que les Chinois sont prêts à se rendre. ^[30]

Le prince Asaka aurait donné l’ordre de “tuer tous les captifs”, sanctionnant ainsi officiellement les crimes qui ont eu lieu pendant et après la bataille. ^[31] Certains auteurs enregistrent que le prince Asaka a signé l’ordre pour les soldats japonais à Nanjing de “tuer tous les captifs”. ^[32] D’autres affirment que le lieutenant-colonel Isamu Chō , l’ aide de camp d’Asaka , a envoyé cet ordre sous le signe-manuel du prince à l’insu du prince ou sans son consentement. ^[33]Néanmoins, même si Chō a pris l’initiative, Asaka était théoriquement l’officier responsable et n’a donné aucun ordre pour arrêter le carnage. Alors que l’étendue de la responsabilité du prince Asaka dans le massacre reste un sujet de débat, la sanction ultime pour le massacre et les crimes commis lors de l’invasion de la Chine a été prononcée dans la ratification par l’empereur Hirohito de la proposition de l’armée japonaise de supprimer les contraintes de la communauté internationale . loi sur le traitement des prisonniers chinois du 5 août 1937. ^[34]

Bataille de Nankin

Siège de la ville

L’armée japonaise a continué d’avancer, brisant les dernières lignes de résistance chinoise et arrivant devant les portes de la ville de Nanjing le 9 décembre.

Demande de reddition

Le 9 décembre à midi, l’armée japonaise a largué des tracts dans la ville, exhortant la ville de Nanjing à se rendre dans les 24 heures, promettant “aucune pitié” si l’offre est refusée. ^{[35] [remarque 2]}

Dans l’intervalle, les membres du Comité ont contacté Tang et proposé un plan de cessez-le-feu de trois jours, au cours duquel les troupes chinoises pourraient se retirer sans combattre tandis que les troupes japonaises resteraient dans leur position actuelle.

John Rabe monta à bord de la canonnière américaine Panay le 9 décembre et envoya deux télégrammes, l’un à Chiang Kai-shek par l’intermédiaire de l’ambassadeur américain à Hankow, et l’autre à l’autorité militaire japonaise à Shanghai.

Assaut et prise de Nanjing

Iwane Matsui entre à Nanjing.

Les Japonais attendaient une réponse à leur demande de reddition mais aucune réponse n’a été reçue des Chinois avant la date limite du 10 décembre. Le général Iwane Matsui a attendu encore une heure avant de donner l’ordre de prendre Nanjing par la force. L’armée japonaise a monté son assaut sur les murs de Nanjing depuis plusieurs directions; la 16e division du SEF a attaqué trois portes du côté est, la 6e division du 10A a lancé son offensive sur les murs ouest et la 9e division du SEF a avancé dans la zone intermédiaire. ^[12]

Le 12 décembre, sous le feu de l’artillerie lourde et des bombardements aériens, le général Tang Sheng-chi ordonna à ses hommes de battre en retraite. Ce qui a suivi n’a été rien de moins que le chaos. Certains soldats chinois ont dépouillé des civils de leurs vêtements dans une tentative désespérée de se fondre dans la masse, et de nombreux autres ont été abattus par l’unité de supervision chinoise alors qu’ils tentaient de fuir. ^[24]

Le 13 décembre, les 6e et 116e divisions de l’armée japonaise ont été les premières à entrer dans la ville, faisant face à peu de résistance militaire. Simultanément, la 9e division est entrée à proximité de la porte Guanghua et la 16e division est entrée dans les portes Zhongshan et Taiping. Ce même après-midi, deux petites flottes de la marine japonaise sont arrivées des deux côtés du fleuve Yangtze.

Opérations de poursuite et de ratissage

Les troupes japonaises ont poursuivi les unités de l’armée chinoise en retraite, principalement dans la région de Xiakuan au nord des murs de la ville et autour de la montagne Zijin à l’est. Bien que la plupart des sources suggèrent que la phase finale de la bataille consistait en un massacre unilatéral des troupes chinoises par les Japonais, certains historiens japonais soutiennent que l’armée chinoise restante constituait toujours une menace sérieuse pour les Japonais. Le prince Yasuhiko Asaka a déclaré plus tard à un correspondant de guerre qu’il se trouvait dans une position très périlleuse lorsque son quartier général a été pris en embuscade par les forces chinoises qui étaient en train de fuir Nanjing à l’est de la ville. De l’autre côté de la ville, la 11e compagnie du 45e régiment rencontra quelque 20 000 soldats chinois qui faisaient route depuis Xiakuan. ^[12]

L’armée japonaise a mené son opération de nettoyage à l’intérieur et à l’extérieur de la zone de sécurité de Nankin . La zone hors zone de sécurité ayant été presque entièrement évacuée, l’effort de ratissage s’est concentré sur la zone de sécurité. La zone de sécurité, d’une superficie de 3,85 kilomètres carrés, était remplie de la population restante de Nanjing. Les dirigeants de l’armée japonaise ont assigné des sections de la zone de sécurité à certaines unités pour séparer les soldats présumés en civil des civils. ^[12] Le nombre de soldats chinois en civil qui ont été exécutés est estimé à environ 4 000. ^[36]

Évacuation civile

Evacuation et fuite des civils

Avec le déplacement de la capitale chinoise et les rapports sur la brutalité japonaise, la plupart de la population civile a fui Nanjing par peur. Les familles aisées ont été les premières à fuir, quittant Nanjing en automobile, suivi de l’évacuation de la classe moyenne puis des pauvres, tandis que seule la classe la plus démunie comme les boat people de l’ethnie Tanka est restée sur place. ^[37]

Plus des trois quarts de la population avaient fui Nanjing avant l’arrivée des Japonais. ^[38]

Massacre

Massacre de Nanjing
nom chinois
Chinois traditionnel	南京大屠殺
Chinois simplifié	南京大屠杀
Transcriptions Mandarin standard Hanyu Pinyin Nánjīng Dàtúshā Wade-Giles Nan 2 -ching 1 Ta 4 -t’u 2 -sha 1
Nom japonais
Kanji	1. 南京大虐殺 2. 南京事件
Transcriptions Hepburn traditionnel 1. Nankin Daigyakusatsu (Massacre de Nanjing) 2. Nankin Jiken (Incident de Nanjing, nom utilisé dans les médias japonais) [39]

À partir du 13 décembre 1937, l’armée japonaise s’est livrée à des meurtres au hasard, des viols en temps de guerre , des pillages , des incendies criminels et d’autres crimes de guerre . Ces crimes ont duré de trois à six semaines selon les types de crimes. Les trois premières semaines ont été plus intenses. ^{[note 1]} Un groupe d’ expatriés étrangers dirigé par Rabe avait formé un comité international de 15 hommes pour la zone de sécurité de Nankin le 22 novembre et cartographié la zone de sécurité de Nankin afin de protéger les civils dans la ville. ^[40]

Concours de massacre

En 1937, l’ Osaka Mainichi Shimbun et son journal frère, le Tokyo Nichi Nichi Shimbun , couvraient un combat entre deux officiers japonais, Toshiaki Mukai et Tsuyoshi Noda de la 16e division japonaise. Les deux hommes ont été décrits comme rivalisant pour être le premier à tuer 100 personnes avec une épée avant la prise de Nanjing. De Jurong à Tangshan (deux villes de la province du Jiangshu , en Chine), Mukai avait tué 89 personnes tandis que Noda en avait tué 78. Le concours s’est poursuivi car aucune des deux n’avait tué 100 personnes. Au moment où ils étaient arrivés à la montagne Zijin, Noda avait tué 105 personnes tandis que Mukai avait tué 106 personnes. Les deux officiers auraient dépassé leur objectif pendant le feu de l’action, rendant impossible de déterminer quel officier avait réellement remporté le concours. Par conséquent, selon les journalistes Asami Kazuo et Suzuki Jiro, écrivant dans le Tokyo Nichi Nichi Shimbun du 13 décembre, ils ont décidé de commencer un autre concours pour tuer 150 personnes. ^[41] Après la capitulation du Japon en 1945, Mukai et Noda ont tous deux été arrêtés et jugés comme criminels de guerre , et tous deux ont été reconnus coupables et exécutés par balle . ^[42]

Râpé

Photo prise à Xuzhou , montrant le corps d’une femme qui a été profanée de manière similaire à l’adolescente décrite dans le cas 5 du film de John Magee Cas 5 du film de John Magee : le 13 décembre 1937, environ 30 soldats japonais ont assassiné tous les 11 Chinois sauf deux dans la maison du n° 5 Xinlukou. Une femme et ses deux filles adolescentes ont été violées et des soldats japonais ont enfoncé une bouteille et une canne dans son vagin. Une fillette de huit ans a été poignardée, mais elle et sa sœur cadette ont survécu. Ils ont été retrouvés vivants deux semaines après les meurtres par la femme âgée montrée sur la photo. Les corps des victimes sont également visibles sur la photo. ^{[43] [44]}

Le Tribunal militaire international pour l’Extrême-Orient a estimé que 20 000 femmes, dont des enfants et des personnes âgées, ont été violées pendant l’occupation, l’Université de Yale revendiquant plus de 80 000 viols. ^{[4] [45]} Un grand nombre de viols ont été commis systématiquement par les soldats japonais alors qu’ils allaient de porte en porte, à la recherche de filles, de nombreuses femmes étant capturées et violées collectivement. ^[46] Les femmes étaient souvent tuées immédiatement après avoir été violées, souvent par mutilation explicite , ^[47] comme en pénétrant les vagins avec des baïonnettes , de longs bâtons de bambou, ou d’autres objets.

Le 19 décembre 1937, le révérend James M. McCallum écrit dans son journal : ^[48]

Je ne sais où finir. Jamais je n’ai entendu ni lu une telle brutalité. Râpé! Râpé! Râpé! Nous estimons au moins 1 000 cas par nuit et beaucoup le jour. En cas de résistance ou de tout ce qui ressemble à de la désapprobation, il y a un coup de baïonnette ou une balle… Les gens sont hystériques… Des femmes sont enlevées chaque matin, midi et soir. Toute l’armée japonaise semble être libre d’aller et venir à sa guise et de faire ce qu’elle veut.

Le 7 mars 1938, Robert O. Wilson , chirurgien à l’hôpital universitaire de la zone de sécurité administrée par les États-Unis, écrit dans une lettre à sa famille, “une estimation prudente des personnes abattues de sang-froid est d’environ 100 000, dont bien sûr des milliers de soldats qui avaient jeté les armes. » ^[49] Voici deux extraits de ses lettres des 15 et 18 décembre 1937 à sa famille : ^[50]

Le massacre de civils est épouvantable. Je pourrais continuer pendant des pages racontant des cas de viol et de brutalité presque au-delà de toute croyance. Deux cadavres à la baïonnette sont les seuls survivants de sept nettoyeurs de rue qui étaient assis dans leur quartier général lorsque des soldats japonais sont entrés sans avertissement ni raison et ont tué cinq d’entre eux et blessé les deux qui se sont rendus à l’hôpital. Permettez-moi de relater quelques cas qui se sont produits au cours des deux derniers jours. La nuit dernière, la maison d’un des membres du personnel chinois de l’université a été cambriolée et deux des femmes, ses proches, ont été violées. Deux filles, âgées d’environ 16 ans, ont été violées à mort dans l’un des camps de réfugiés. Dans le collège universitaire où il y a 8 000 personnes, les Japs sont entrés dix fois la nuit dernière, par-dessus le mur, ont volé de la nourriture, des vêtements et ont violé jusqu’à ce qu’ils soient satisfaits.épiploon était à l’extérieur de l’ abdomen . Je pense qu’il vivra.

Dans son journal tenu pendant l’agression contre la ville et son occupation par l’ armée impériale japonaise , le chef de la zone de sécurité, John Rabe , a écrit de nombreux commentaires sur les atrocités japonaises. Pour le 17 décembre : ^[51]

Deux soldats japonais ont escaladé le mur du jardin et sont sur le point de s’introduire dans notre maison. Quand j’apparais, ils m’excusent d’avoir vu deux soldats chinois escalader le mur. Quand je leur montre mon insigne du parti, ils reviennent par le même chemin. Dans l’une des maisons de la rue étroite derrière le mur de mon jardin, une femme a été violée, puis blessée au cou avec une baïonnette. J’ai réussi à obtenir une ambulance pour que nous puissions l’emmener à l’hôpital de Kulou… Hier soir, jusqu’à 1 000 femmes et filles auraient été violées, environ 100 filles au Ginling College … seulement. Vous n’entendez rien d’autre que du viol. Si les maris ou les frères interviennent, ils sont fusillés. Ce que vous entendez et voyez de tous côtés, c’est la brutalité et la bestialité des soldats japonais.

Dans un film documentaire sur le massacre de Nanjing, Au nom de l’empereur , un ancien soldat japonais nommé Shiro Azuma a parlé franchement du processus de viol et de meurtre à Nankin. ^[52]

Au début, nous utilisions des mots coquins comme Pikankan. Pi signifie “hanche”, kankan signifie “regarder”. Pikankan signifie : “Voyons une femme ouvrir ses jambes.” Les femmes chinoises ne portaient pas de sous-vêtements. Au lieu de cela, ils portaient des pantalons attachés avec une ficelle. Il n’y avait pas de ceinture. Lorsque nous avons tiré la ficelle, les fesses ont été exposées. Nous “pikankan”. On a regardé. Au bout d’un moment, nous disions quelque chose comme : « C’est mon jour de prendre un bain », et nous les violions à tour de rôle. Ce serait bien si nous les violions seulement. Je ne devrais pas dire d’accord. Mais nous les avons toujours poignardés et tués. Parce que les cadavres ne parlent pas.

Iris Chang , auteur du Viol de Nankin (livre) , a écrit l’un des récits les plus complets des atrocités de guerre japonaises en Chine. ^[53] Dans son livre, elle a estimé que le nombre de femmes chinoises violées par des soldats japonais variait de 20 000 à 80 000. Chang déclare également que toutes les victimes de viol n’étaient pas des femmes. Certains hommes chinois ont été sodomisés et forcés de se livrer à des “actes sexuels répugnants”. ^{[54] [55]} Il y a aussi des récits de troupes japonaises contraignant des familles à commettre des actes incestueux . ^[56] Des fils ont été contraints de violer leurs mères, des pères ont été contraints de violer leurs filles et des frères ont été contraints de violer leurs sœurs.

Massacre de civils

Un garçon tué par un soldat japonais avec la crosse d’un fusil, apparemment parce qu’il n’a pas enlevé son chapeau

Pendant environ trois semaines depuis le 13 décembre 1937, ^[1] l’ armée impériale japonaise est entrée dans la zone de sécurité de Nanjing pour rechercher d’anciens soldats chinois cachés parmi les réfugiés. De nombreux hommes innocents ont été mal identifiés et tués. ^[1]

Le nombre de morts parmi les civils est difficile à calculer avec précision en raison des nombreux corps délibérément brûlés, enterrés dans des fosses communes ou jetés dans le fleuve Yangtsé . ^{[57] [58]} Robert O. Wilson , un médecin, a témoigné que des cas de blessures par balle “ont continué à arriver [à l’hôpital de l’ Université de Nankin ] pendant environ six ou sept semaines après la chute de la ville le 13 décembre 1937. La capacité de l’hôpital était normalement de cent quatre-vingts lits, et celle-ci a été maintenue pleine à craquer pendant toute cette période ^[59] B. Campbell a décrit le massacre de Nanjing comme un génocide , étant donné que les résidents étaient toujours massacréspendant la suite, malgré l’issue réussie et certaine de la bataille. ^[60] Cependant, Jean-Louis Margolin ne pense pas que les atrocités de Nanjing doivent être considérées comme un génocide car seuls les prisonniers de guerre ont été exécutés de manière systématique et le ciblage des civils était sporadique et fait sans ordre d’acteurs individuels. ^[61] Le 13 décembre 1937, John Rabe écrit dans son journal :

Ce n’est qu’en visitant la ville que nous apprenons l’étendue des destructions. Nous rencontrons des cadavres tous les 100 à 200 mètres. Les corps des civils que j’ai examinés avaient des impacts de balles dans le dos. Ces personnes avaient vraisemblablement fui et ont été abattues par derrière. Les Japonais traversent la ville par groupes de dix à vingt soldats et pillent les magasins… J’ai vu de mes propres yeux comment ils ont pillé le café de notre boulanger allemand Herr Kiessling. L’hôtel de Hempel a également été cambriolé, de même que presque tous les magasins de Chung Shang et de Taiping Road. ^[62]

Le 10 février 1938, le secrétaire de légation de l’ambassade d’Allemagne, Rosen, écrivit à son ministère des Affaires étrangères au sujet d’un film réalisé en décembre par le révérend John Magee pour recommander son achat.

Pendant le règne de la terreur japonaise à Nankin—qui, soit dit en passant, continue à ce jour dans une mesure considérable—le révérend John Magee, membre de la mission de l’Église épiscopale américaine qui est ici depuis près d’un quart de siècle, a pris des films qui témoignent avec éloquence des atrocités commises par les Japonais… Il faudra attendre et voir si les plus hauts officiers de l’armée japonaise réussiront, comme ils l’ont indiqué, à stopper les activités de leurs troupes, qui se poursuivent même aujourd’hui. ^[62] Le 13 décembre, environ 30 soldats sont venus dans une maison chinoise au n° 5 Hsing Lu Koo dans la partie sud-est de Nankin et ont demandé à entrer. La porte a été ouverte par le propriétaire, un musulmannommé Ha. Ils l’ont tué immédiatement avec un revolver ainsi que Mme Ha, qui s’est agenouillée devant eux après la mort de Ha, les suppliant de ne tuer personne d’autre. Mme Ha leur a demandé pourquoi ils avaient tué son mari et ils l’ont abattue. Mme Hsia a été tirée de dessous une table dans le hall d’accueil où elle avait tenté de se cacher avec son bébé d’un an. Après avoir été déshabillée et violée par un ou plusieurs hommes, elle a été frappée à la baïonnette dans la poitrine puis s’est fait enfoncer une bouteille dans le vagin. Le bébé a été tué avec une baïonnette. Des militaires se sont ensuite rendus dans la pièce voisine, où se trouvaient les parents de Mme Hsia, âgés de 76 et 74 ans, et ses deux filles âgées de 16 et 14 ans. Ils étaient sur le point de violer les filles lorsque la grand-mère a essayé de les protéger. Les soldats l’ont tuée avec un revolver. Le grand-père a saisi le corps de sa femme et a été tué. Les deux filles ont ensuite été déshabillées, l’aînée a été violée par 2 à 3 hommes et la plus jeune par 3. La fille aînée a ensuite été poignardée et une canne a été enfoncée dans son vagin. La jeune fille a également été frappée à la baïonnette mais a été épargnée par le traitement horrible qui avait été infligé à sa sœur et à sa mère. Les soldats ont ensuite frappé à la baïonnette une autre sœur âgée de 7 à 8 ans, qui se trouvait également dans la pièce. Les derniers meurtres dans la maison concernaient les deux enfants de Ha, âgés respectivement de 4 et 2 ans. Le plus âgé était baïonné et le plus jeune fendu la tête avec une épée. Les derniers meurtres dans la maison concernaient les deux enfants de Ha, âgés respectivement de 4 et 2 ans. Le plus âgé était baïonné et le plus jeune fendu la tête avec une épée. Les derniers meurtres dans la maison concernaient les deux enfants de Ha, âgés respectivement de 4 et 2 ans. Le plus âgé était baïonné et le plus jeune fendu la tête avec une épée.^[62]

Le 5 février 2009, la Cour suprême du Japon a ordonné à Shūdō Higashinakano et à l’éditeur Tendensha de verser quatre millions de yens de dommages et intérêts à Mme Shuqin Xia, qui prétend être la fillette de 7 ou 8 ans qui apparaît dans le film de Magee. Higashinakano avait affirmé dans son livre, Examen approfondi du massacre de Nanjing , qu’elle et la jeune fille étaient des personnes différentes et qu’elle n’était pas un témoin du massacre de Nanjing, mais il n’a pas été en mesure de le prouver au procès. ^[63]

Des corps de Chinois massacrés par les troupes japonaises le long d’une rivière à Nanjing

Les femmes enceintes étaient la cible de meurtres, car leur estomac était souvent frappé à la baïonnette, parfois après un viol. Tang Junshan, survivant et témoin de l’un des massacres systématiques de l’armée japonaise, a témoigné : ^[64]

La septième et dernière personne au premier rang était une femme enceinte. Le soldat a pensé qu’il pouvait aussi bien la violer avant de la tuer, alors il l’a retirée du groupe à une dizaine de mètres de là. Alors qu’il tentait de la violer, la femme a résisté farouchement… Le militaire l’a brutalement poignardée au ventre avec une baïonnette. Elle poussa un cri final alors que ses intestins se déversaient. Ensuite, le soldat a poignardé le fœtus, avec son cordon ombilical clairement visible, et l’a jeté de côté.

Selon le vétéran de la marine Sho Mitani, “L’armée a utilisé un son de trompette qui signifiait” Tuez tous les Chinois qui s’enfuient “.” ^[65] Des milliers de personnes ont été emmenées et exécutées en masse dans une excavation connue sous le nom de “Ten-Thousand-Corpse Ditch”, une tranchée mesurant environ 300 m de long et 5 m de large. Comme aucun registre n’a été conservé, les estimations concernant le nombre de victimes enterrées dans le fossé vont de 4 000 à 20 000. Cependant, la plupart des universitaires et des historiens considèrent le nombre de plus de 12 000 victimes. ^[66]

Le peuple Hui , un groupe minoritaire chinois, majoritairement musulman , a également souffert lors du massacre. Une mosquée a été retrouvée détruite et d’autres “remplies de cadavres”. Des volontaires et des imams hui ont enterré plus d’une centaine de leurs morts selon le rituel musulman. ^[67]

Exécution extrajudiciaire de prisonniers de guerre chinois

Un prisonnier de guerre chinois sur le point d’être décapité par un officier japonais à l’aide d’un shin-guntō

Peu de temps après la chute de la ville, les troupes japonaises ont effectué une recherche approfondie des soldats chinois et ont sommairement arrêté des milliers de jeunes hommes chinois. Beaucoup ont été emmenés sur le fleuve Yangtsé , où ils ont été tués à la mitrailleuse. Ce qui était probablement le plus grand massacre de troupes chinoises, le massacre des gorges de paille, s’est produit le long des rives du fleuve Yangtze le 18 décembre. Pendant la majeure partie de la matinée, les soldats japonais ont lié les mains des prisonniers de guerre. Au crépuscule, les soldats ont divisé les prisonniers de guerre en quatre colonnes et ont ouvert le feu. Incapables de s’échapper, les prisonniers de guerre ne pouvaient que crier et se débattre désespérément. Il a fallu une heure pour que les bruits de la mort s’arrêtent et encore plus longtemps pour que les Japonais frappent chaque individu à la baïonnette. La majorité des corps ont été jetés directement dans le fleuve Yangtze. ^[68]

Les troupes japonaises ont rassemblé 1 300 soldats et civils chinois à la porte de Taiping et les ont assassinés. Les victimes ont été explosées avec des mines terrestres , puis aspergées d’essence et incendiées. Les survivants ont été tués à coups de baïonnette. ^[69]

Les correspondants de presse américains F. Tillman Durdin et Archibald Steele ont rapporté avoir vu des cadavres de soldats chinois massacrés formant des monticules de six pieds de haut à la porte de Nanjing Yijiang dans le nord. Durdin, qui travaillait pour le New York Times , a visité Nanjing avant son départ de la ville. Il a entendu des vagues de tirs de mitrailleuses et a vu les soldats japonais abattre quelque deux cents Chinois en dix minutes. Il déclarera plus tard qu’il avait vu des canons de char utilisés sur des soldats ligotés.

Deux jours plus tard, dans son rapport au New York Times , Durdin a déclaré que les ruelles et les rues étaient remplies de morts, parmi lesquels des femmes et des enfants. Durdin a déclaré “[i]l faut dire que certaines unités japonaises ont fait preuve de retenue et que certains officiers japonais ont tempéré le pouvoir avec générosité et commission”, mais a poursuivi “la conduite de l’armée japonaise dans son ensemble à Nanjing était une tache sur la réputation de leur pays”.” ^{[70] [71]}

Ralph L. Phillips, un missionnaire , a témoigné devant la commission d’enquête de l’Assemblée de l’État des États-Unis qu’il avait été “forcé de regarder pendant que les Japs éventraient un soldat chinois” et “se rôtissaient le cœur et le foie et les mangeaient”. ^[72]

Pillage et incendie criminel

“Dans les premiers jours de l’occupation, les soldats […] ont pris une grande quantité de literie, d’ustensiles de cuisine et de nourriture aux réfugiés. Pratiquement tous les bâtiments de la ville ont été pénétrés de très nombreuses fois par ces bandes de soldats itinérants à travers le six ou sept premières semaines de l’occupation ». ^[1] “[T] il n’y a pas eu d’incendie jusqu’à ce que les troupes japonaises soient dans la ville cinq ou six jours. À partir, je crois, du 19 ou du 20 décembre, l’incendie a été poursuivi régulièrement pendant six semaines.” ^[1]

Un tiers de la ville a été détruit à la suite d’un incendie criminel. Selon des informations, les troupes japonaises ont incendié des bâtiments gouvernementaux nouvellement construits ainsi que les maisons de nombreux civils. Il y a eu des destructions considérables dans les zones situées à l’extérieur des murs de la ville. Les soldats pillaient les pauvres comme les riches. Le manque de résistance des troupes chinoises et des civils à Nanjing signifiait que les soldats japonais étaient libres de répartir les objets de valeur de la ville comme ils l’entendaient. Cela a entraîné des pillages et des cambriolages à grande échelle. ^[73]

Le 17 décembre, le président John Rabe a adressé une plainte à Kiyoshi Fukui, deuxième secrétaire de l’ambassade du Japon. Voici un extrait :

En d’autres termes, le 13, lorsque vos troupes sont entrées dans la ville, nous avions presque toute la population civile rassemblée dans une zone dans laquelle il y avait eu très peu de destructions par des obus perdus et aucun pillage par des soldats chinois même en pleine retraite… Les 27 Occidentaux de la ville à cette époque et notre population chinoise ont été totalement surpris par le règne du vol, du viol et du meurtre initié par vos soldats le 14. Tout ce que nous demandons dans notre protestation, c’est que vous rétablissiez l’ordre parmi vos troupes et que vous repreniez la vie normale de la ville dès que possible. Dans ce dernier processus, nous sommes heureux de coopérer de toutes les manières possibles. Mais même la nuit dernière, entre 20h et 21h, lorsque cinq membres occidentaux de notre personnel et de notre comité ont fait le tour de la zone pour observer les conditions, nous n’avons trouvé aucune patrouille japonaise ni dans la zone ni aux entrées !^[74]

La zone de sécurité de Nankin et le rôle des étrangers

Les troupes japonaises respectaient la zone dans une certaine mesure; jusqu’à l’occupation japonaise, aucun obus n’est entré dans cette partie de la ville, à l’exception de quelques tirs égarés. Pendant le chaos qui a suivi l’attaque de la ville, certains ont été tués dans la zone de sécurité, mais les crimes qui se sont produits dans le reste de la ville étaient bien plus importants de toute évidence. ^[75]

Rabe a écrit que, de temps en temps, les Japonais pénétraient dans la zone de sécurité à volonté, enlevaient quelques centaines d’hommes et de femmes, et les exécutaient sommairement ou les violaient puis les tuaient. ^[76]

Le 5 février 1938, le Comité international pour la zone de sécurité de Nankin avait transmis à l’ambassade du Japon un total de 450 cas de meurtre, de viol et de désordre général par des soldats japonais qui avaient été signalés après le retour des diplomates américains, britanniques et allemands. à leurs ambassades : ^[77]

• “Cas 5 – Dans la nuit du 14 décembre, il y a eu de nombreux cas de soldats japonais entrant dans des maisons et violant des femmes ou les emmenant. Cela a semé la panique dans la région et des centaines de femmes ont emménagé sur le campus du Ginling College hier.”
• “Cas 10 – Dans la nuit du 15 décembre, un certain nombre de soldats japonais sont entrés dans les bâtiments de l’Université de Nanjing à Tao Yuen et ont violé 30 femmes sur place, certaines par six hommes.”
• “Affaire 13 – 18 décembre, 16 heures, au n ° 18 I Ho Lu, des soldats japonais voulaient l’étui à cigarettes d’un homme et quand il a hésité, l’un des soldats s’est écrasé sur le côté de la tête avec une baïonnette. L’homme est maintenant à l’hôpital universitaire et on ne s’attend pas à ce qu’il vive.”
• “Cas 14 – Le 16 décembre, sept filles (âgées de 16 à 21 ans) ont été emmenées du Collège militaire. Cinq sont revenues. Chaque fille a été violée six ou sept fois par jour – signalé le 18 décembre.”
• “Cas 15 – Il y a environ 540 réfugiés entassés dans les n ° 83 et 85 sur Canton Road …. Plus de 30 femmes et filles ont été violées. Les femmes et les enfants pleurent toutes les nuits. Les conditions à l’intérieur de l’enceinte sont pires que nous peut décrire. Aidez-nous s’il vous plaît.”
• “Cas 16 – Une fille chinoise nommée Loh, qui, avec sa mère et son frère, vivait dans l’un des centres de réfugiés de la zone de réfugiés, a été tuée d’une balle dans la tête par un soldat japonais. La fille avait 14 ans. L’incident s’est produit près du Kuling Ssu, un temple réputé à la frontière de la zone des réfugiés…” ^[77]
• « Cas 19 – 30 janvier, vers 17 heures, M. Sone (du Nanjing Theological Seminary ) a été accueilli par plusieurs centaines de femmes qui l’ont supplié de ne pas rentrer chez elles le 4 février. Elles ont dit qu’il était inutile de rentrer chez elles. pouvait tout aussi bien être tuée pour être restée au camp que violée, volée ou tuée chez elle… Une vieille femme de 62 ans est rentrée chez elle près de Hansimen et des soldats japonais sont venus la nuit et ont voulu la violer. était trop vieille. Alors les soldats lui ont enfoncé un bâton. Mais elle a survécu pour revenir.

On dit que Rabe a sauvé entre 200 000 et 250 000 Chinois. ^{[78] [79]}

causes

Jonathan Spence écrit : ^[80]

[T] il n’y a pas d’explication évidente à ce sinistre événement, et on ne peut pas non plus en trouver une. Les soldats japonais, qui s’attendaient à une victoire facile, avaient plutôt combattu dur pendant des mois et avaient subi des pertes infiniment plus élevées que prévu. Ils s’ennuyaient, étaient en colère, frustrés, fatigués. Les femmes chinoises étaient sans défense, leurs hommes impuissants ou absents. La guerre, toujours non déclarée, n’avait pas d’objectif ou de but précis. Peut-être que tous les Chinois, sans distinction de sexe ou d’âge, semblaient désignés comme des victimes.

• Photo dans l’album prise à Nanjing par Itou Kaneo de l’ unité aérienne Kisarazu de la marine impériale japonaise

• Une photo d’un enfant mort. Probablement prise par Bernhard Sindberg

• Prisonniers enterrés vivants ^[81]

• Squelettes des victimes du massacre

La déshumanisation des Chinois dans le système éducatif japonais est également responsable de la raison pour laquelle de nombreux soldats ordinaires étaient désireux de se livrer à des atrocités. ^[82]

Littérature

Les récits de témoins oculaires comprennent des témoignages d’expatriés engagés dans le travail humanitaire (principalement des médecins, des professeurs, des missionnaires et des hommes d’affaires), des journalistes (occidentaux et japonais), ainsi que les journaux de terrain du personnel militaire. Le missionnaire américain John Magee est resté sur place pour fournir un film documentaire 16 mm et des photographies de première main du massacre de Nanjing. Rabe et le missionnaire américain Lewis SC Smythe , secrétaire du Comité international et professeur de sociologie à l ‘ Université de Nankin , ont enregistré les actions des troupes japonaises et déposé des plaintes auprès de l ‘ ambassade du Japon .

La réaction de Matsui au massacre

Le 18 décembre 1937, alors que le général Iwane Matsui commençait à comprendre toute l’étendue des viols, des meurtres et des pillages dans la ville, il devint de plus en plus consterné. Il aurait dit à l’un de ses assistants civils :

Je me rends compte maintenant que nous avons, sans le savoir, exercé un effet des plus graves sur cette ville. Quand je pense aux sentiments et aux sentiments de beaucoup de mes amis chinois qui ont fui Nanjing et à l’avenir des deux pays, je ne peux que me sentir déprimé. Je suis très seul et je ne peux jamais être d’humeur à me réjouir de cette victoire… Personnellement, je suis désolé pour les tragédies subies par le peuple, mais l’armée doit continuer à moins que la Chine ne se repente. Maintenant, en hiver, la saison donne le temps de réfléchir. J’offre ma sympathie, avec une profonde émotion, à un million d’innocents.

Le jour de l’An, autour d’un toast, il confie à un diplomate japonais : « Mes hommes ont fait quelque chose de très mal et d’extrêmement regrettable. ^[83]

Fin du massacre

Fin janvier 1938, l’armée japonaise contraint tous les réfugiés de la zone de sécurité à rentrer chez eux, affirmant immédiatement avoir “rétabli l’ordre”. Après l’établissement du weixin zhengfu (le gouvernement collaborateur) en 1938, l’ordre fut progressivement rétabli à Nanjing et les atrocités commises par les troupes japonaises diminuèrent considérablement. ^{[ citation nécessaire ]}

Le 18 février 1938, le Comité international pour la zone de sécurité de Nankin a été renommé de force Comité international de sauvetage de Nankin et la zone de sécurité a effectivement cessé de fonctionner. Les derniers camps de réfugiés ont été fermés en mai 1938. ^{[ citation nécessaire ]}

Rappel de Matsui et Asaka

En février 1938, le prince Asaka et le général Matsui sont rappelés au Japon. Matsui est retourné à la retraite, mais le prince Asaka est resté au Conseil suprême de guerre jusqu’à la fin de la guerre en août 1945. Il a été promu au grade de général en août 1939, bien qu’il n’ait plus exercé de commandements militaires. ^[31]

Estimations du nombre de morts

De nombreux facteurs compliquent l’estimation d’un nombre exact de morts. ^[84] Les facteurs comprennent la décision du gouvernement japonais de détruire systématiquement 70 % des archives japonaises en temps de guerre et de dissimuler les archives restantes ; l’élimination massive de cadavres chinois par des soldats japonais ; les tendances révisionnistes d’individus et de groupes chinois et japonais, animés par des motivations nationalistes et politiques ; et la subjectivité impliquée dans la collecte et l’interprétation des preuves. ^{[4] [8] [84] [85]} Cependant, les universitaires les plus sophistiqués et les plus crédibles au Japon, qui comprennent un grand nombre d’universitaires faisant autorité, soutiennent la validité du Tribunal militaire international pour l’Extrême-Orient .et ses conclusions, qui estiment au moins 200 000 victimes et au moins 20 000 cas de viol. ^{[8] [9]}

L’historien Tokushi Kasahara déclare “plus de 100 000 et près de 200 000, ou peut-être plus”. ^[86] Avec l’émergence de plus d’informations et de données, il a déclaré qu’il était possible que le nombre de morts soit plus élevé. Hiroshi Yoshida conclut “plus de 200 000” dans son livre. ^[87] Tomio Hora soutient les informations trouvées dans le Tribunal militaire international pour l’Extrême-Orient, qui estime un nombre de morts d’au moins 200 000. ^{[88] [89]} Un péage de mort d’estimation de 300 000 a été aussi cité. ^[57]

Selon le Tribunal militaire international pour l’Extrême-Orient , des estimations faites ultérieurement indiquent que le nombre total de civils et de prisonniers de guerre assassinés à Nanjing et dans ses environs au cours des six premières semaines de l’occupation japonaise était supérieur à 200 000. Ces estimations sont confirmées par les chiffres des sociétés funéraires et autres organisations, qui témoignent de plus de 155 000 corps enterrés. Ces chiffres ne tiennent pas non plus compte des personnes dont les corps ont été détruits par incendie, noyade ou par d’autres moyens, ou dont les corps ont été enterrés dans des fosses communes. ^[58] Les universitaires les plus sophistiqués et les plus crédibles au Japon, qui comprennent un grand nombre d’universitaires faisant autorité, soutiennent la validité du tribunal et de ses conclusions. ^[8]

Selon le verdict du tribunal des crimes de guerre de Nanjing du 10 mars 1947, il y a “plus de 190 000 civils massacrés et soldats chinois tués à la mitrailleuse par l’armée japonaise, dont les cadavres ont été brûlés pour détruire les preuves”. plus de 150 000 victimes d’actes barbares enterrées par les organisations caritatives. Nous avons donc un total de plus de 300 000 victimes. ^[90] Cependant, cette estimation comprend une accusation selon laquelle l’armée japonaise a assassiné 57 418 prisonniers de guerre chinois à Mufushan, bien que les dernières recherches indiquent qu’entre 4 000 et 20 000 ont été massacrés, ^{[91] [92]}et il comprend également les 112 266 cadavres prétendument enterrés par le Chongshantang, une association caritative, bien qu’aujourd’hui les historiens traditionnels s’accordent à dire que les archives du Chongshantang ont été au moins grandement exagérées, sinon entièrement fabriquées. ^{[93] [94] [95]} Selon Bob Wakabayashi, il estime le nombre de morts dans les murs de la ville de Nanjing à environ 40 000, principalement massacrés au cours des cinq premiers jours ; tandis que le nombre total de victimes après une période de 3 mois à Nanjing et ses six comtés ruraux environnants “dépasse de loin 100 000 mais est inférieur à 200 000”. ^[8] Wakabayashi conclut que les estimations de plus de 200 000 ne sont pas crédibles. ^[94]

John Rabe , président du Comité international pour la zone de sécurité de Nankin , a estimé qu’entre 50 000 et 60 000 (civils) ont été tués. ^[96] Cependant, Erwin Wickert, le rédacteur en chef des Journaux de John Rabe , souligne qu'”il est probable que l’estimation de Rabe soit trop basse, puisqu’il n’aurait pas pu avoir une vue d’ensemble de l’ensemble du territoire communal pendant la période des pires De plus, de nombreuses troupes de soldats chinois capturés ont été emmenées hors de la ville et descendues dans le Yangtze, où elles ont été sommairement exécutées. Mais, comme indiqué, personne n’a réellement compté les morts.

Une fosse commune du massacre de Nanjing

Le nombre de victimes de 300 000 a été promulgué pour la première fois en janvier 1938 par Harold Timperley , un journaliste en Chine lors de l’invasion japonaise, sur la base de rapports de témoins oculaires contemporains. ^[96] D’autres sources, dont The Rape of Nanking d’ Iris Chang , concluent également que le nombre de morts a atteint 300 000. En décembre 2007, le gouvernement américain nouvellement déclassifiédes documents d’archives ont révélé qu’un télégraphe de l’ambassadeur américain en Allemagne à Berlin envoyé un jour après l’occupation de Nanjing par l’armée japonaise, déclarait qu’il avait entendu l’ambassadeur japonais en Allemagne se vanter que l’armée japonaise avait tué 500 000 soldats et civils chinois alors que l’armée japonaise avançait de Shanghai à Nankin. Selon les recherches d’archives “Les télégrammes envoyés par les diplomates américains [à Berlin] pointaient le massacre d’environ un demi-million de personnes à Shanghai, Suzhou, Jiaxing, Hangzhou, Shaoxing, Wuxi et Changzhou”. ^{[97] [98]}

Lors de la réunion du Comité conjoint de recherche sur l’histoire Japon-Chine de 2010, des universitaires du côté japonais ont fixé le nombre maximum possible de victimes civiles à 200 000, avec des estimations d’environ 40 000 ou 20 000. Les érudits chinois du comité ont soutenu qu’au moins 300 000 personnes avaient été tuées. ^[99]

Portée et durée

Le point de vue le plus conservateur est que la zone géographique de l’incident devrait être limitée aux quelques km ² de la ville connue sous le nom de zone de sécurité, où les civils se sont rassemblés après l’invasion. De nombreux historiens japonais ont insisté sur le fait que pendant l’invasion japonaise, il n’y avait que 200 000 à 250 000 citoyens à Nanjing, comme le rapporte John Rabe, pour affirmer que l’estimation de la RPC de 300 000 morts est une exagération.

De nombreux historiens incluent une zone beaucoup plus vaste autour de la ville. En incluant le district de Xiaguan (la banlieue nord de Nanjing, d’une superficie d’environ 31 km ² ) et d’autres zones à la périphérie de la ville, la population du grand Nanjing était comprise entre 535 000 et 635 000 civils et militaires juste avant l’occupation japonaise. ^[100] Certains historiens incluent également six comtés autour de Nanjing, connus sous le nom de municipalité spéciale de Nanjing.

La durée de l’incident est naturellement définie par sa géographie : plus les Japonais sont entrés tôt dans la zone, plus la durée est longue. La bataille de Nankin s’est terminée le 13 décembre, lorsque les divisions de l’armée japonaise sont entrées dans la ville fortifiée de Nanjing. Le tribunal des crimes de guerre de Tokyo a défini la période du massacre aux six semaines suivantes. Des estimations plus prudentes indiquent que le massacre a commencé le 14 décembre, lorsque les troupes sont entrées dans la zone de sécurité, et qu’il a duré six semaines. Les historiens qui définissent le massacre de Nanjing comme ayant commencé à partir du moment où l’armée japonaise est entrée dans la province du Jiangsu repoussent le début du massacre vers la mi-novembre à début décembre (Suzhou est tombée le 19 novembre), et ont prolongé la fin du massacre jusqu’à la fin Mars 1938. ^{[citation nécessaire ]}

Pour de nombreux universitaires japonais, les estimations d’ après-guerre ont été déformées par la ” justice du vainqueur “, lorsque le Japon a été condamné comme seul agresseur. Ils pensaient que le péage de 300 000 personnes caractérisait une “exagération à la chinoise” au mépris des preuves. Pourtant, en Chine, ce personnage est devenu le symbole de la justice, de la légalité et de l’autorité des procès d’après-guerre condamnant le Japon comme agresseur. ^[101]

Estimations diverses

Les historiens japonais, selon leur définition de la zone géographique et la durée des tueries, donnent des estimations très larges du nombre de civils massacrés, de plusieurs milliers à plus de 200 000. ^[102] L’estimation la plus basse d’un historien japonais est de 40 000. ^[103]

Les journaux de langue chinoise ont tendance à affirmer que le nombre de civils massacrés et de soldats non armés pourrait atteindre 200 000. ^[102]

200 000 débat sur la population de Nanjing

Des sources japonaises affirment qu’il n’y avait qu’une population de 200 000 personnes à Nanjing, rendant ainsi impossible le bilan de 300 000 morts. En 2003, Zhang Lianhong, professeur au Centre de recherche sur le massacre de Nanjing à l’Université normale de Nanjing , a publié un article dans le Beijing Daily dans lequel il a utilisé des preuves historiques pour démontrer que la population de la zone urbaine de Nanjing se situait entre 367 000 et 467 000, et que l’ensemble La population de Nanjing était comprise entre 535 000 et 635 000, et donc de réfuter l’affirmation d’une population de seulement 200 000. ^[104]

Tribunaux des crimes de guerre

Peu de temps après la reddition du Japon, les principaux officiers responsables des troupes japonaises à Nanjing ont été jugés. Le général Matsui a été inculpé devant le Tribunal militaire international pour l’Extrême-Orient pour avoir “délibérément et imprudemment” ignoré son obligation légale “de prendre les mesures adéquates pour assurer le respect et prévenir les violations” de la Convention de La Haye . Hisao Tani , lieutenant général de la 6e division de l’armée impériale japonaise à Nanjing, a été jugé par le tribunal des crimes de guerre de Nanjing .

D’autres chefs militaires japonais en charge au moment du massacre de Nanjing n’ont pas été jugés. Le prince Kan’in Kotohito , chef d’état-major de l’armée impériale japonaise lors du massacre, était mort avant la fin de la guerre en mai 1945. Le prince Asaka bénéficiait de l’immunité en raison de son statut de membre de la famille impériale. ^{[105] [106]} Isamu Chō , l’assistant du prince Asaka, et qui, selon certains historiens, a publié le mémo “tuez tous les captifs”, s’est suicidé pendant la bataille d’Okinawa . ^[107]

• Le Tribunal militaire international pour l’Extrême-Orient a été convoqué à la “Cour d’Ichigaya”, anciennement le bâtiment du QG de l’armée impériale japonaise à Ichigaya , Tokyo .

• Général Iwane Matsui ^[108]

• Général Hisao Tani ^[109]

Octroi de l’immunité au prince Asaka

Le 1er mai 1946, des responsables du SCAP ont interrogé le prince Asaka , qui était l’officier supérieur de la ville au plus fort des atrocités, au sujet de son implication dans le massacre de Nanjing et la déposition a été soumise à la section des poursuites internationales du tribunal de Tokyo. Asaka a nié l’existence de tout massacre et a affirmé n’avoir jamais reçu de plaintes concernant la conduite de ses troupes. ^[110]

Preuve et témoignage

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Télégramme de Harold John Timperley du 17 janvier 1938 décrivant les atrocités

L’accusation a commencé la phase de Nanjing de son affaire en juillet 1946. Le Dr Robert O. Wilson , chirurgien et membre du Comité international pour la zone de sécurité de Nankin, a pris la barre des témoins en premier. Parmi les autres membres du Comité international pour la zone de sécurité de Nankin qui ont témoigné figuraient Miner Searle Bates et John Magee . George A. Fitch , Lewis SC Smythe et James McCallum ont déposé des affidavits avec leurs journaux et leurs lettres.

Un autre élément de preuve qui a été soumis au tribunal était le télégramme de Harold Timperley concernant le massacre de Nanjing qui avait été intercepté et décodé par les Américains le 17 janvier 1938. L’un des livres de Hsü, Documents of the Nankin Safety Zone, a également été présenté. en cour. ^{[ citation nécessaire ]}

L’entrée pour le même jour dans le journal de Matsui disait : « Je ne pouvais que ressentir de la tristesse et de la responsabilité aujourd’hui, ce qui m’a profondément transpercé le cœur. d’autres plans politiques.” ^{[ citation nécessaire ]}

La défense de Matsui

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Matsui a affirmé qu’il n’avait jamais ordonné l’exécution de prisonniers de guerre chinois . Il a en outre soutenu qu’il avait ordonné à ses commandants de division de l’armée de discipliner leurs troupes pour des actes criminels et qu’il n’était pas responsable de leur non-respect de ses directives. Au procès, Matsui a fait tout son possible pour protéger le prince Asaka en rejetant la responsabilité sur les commandants de division de rang inférieur. ^[111]

Verdict

Kōki Hirota , qui avait été ministre des Affaires étrangères lorsque le Japon a conquis Nanjing, a été reconnu coupable d’avoir participé à “la formulation ou l’exécution d’un plan commun ou d’un complot” (chef 1), d’avoir mené “une guerre d’agression et une guerre en violation des lois internationales , traités, accords et assurances contre la République de Chine » (chef 27) et chef 55. Matsui a été reconnu coupable par la majorité des juges du tribunal de Tokyo qui ont jugé qu’il portait la responsabilité ultime de « l’orgie criminelle » à Nanjing parce que , “Il n’a rien fait, ou rien d’efficace, pour apaiser ces horreurs.”

Des meurtres organisés et massifs de civils de sexe masculin ont été menés avec l’approbation apparente des commandants sous prétexte que les soldats chinois avaient retiré leurs uniformes et se mêlaient à la population. Des groupes de civils chinois ont été formés, ligotés, les mains derrière le dos, et ont marché hors des murs de la ville où ils ont été tués en groupe par des tirs de mitrailleuses et à coups de baïonnette. — Tiré du jugement du Tribunal militaire international

Phrase

Le 12 novembre 1948, Matsui et Hirota, ainsi que cinq autres criminels de guerre de classe A condamnés, ont été condamnés à mort par pendaison. Dix-huit autres ont reçu des peines moins sévères. La condamnation à mort prononcée contre Hirota, une décision de six à cinq par les onze juges, a choqué le grand public et suscité une pétition en son nom, qui a rapidement recueilli plus de 300 000 signatures mais n’a pas réussi à commuer la peine du ministre. ^{[112] [113]}

Le général Hisao Tani a été condamné à mort par le tribunal des crimes de guerre de Nanjing. ^[111]

Mémoriaux

• En 1985, le Nanjing Massacre Memorial Hall a été construit par le gouvernement municipal de Nanjing en souvenir des victimes et pour sensibiliser le public au massacre de Nanjing. Il est situé à proximité d’un site où des milliers de corps ont été enterrés, appelé la “fosse aux dix mille cadavres” ( wàn rén kēng ). En décembre 2016 ^[update], il y avait un total de 10 615 noms de victimes du massacre de Nanjing inscrits sur un mur commémoratif. ^[114]
• En 1995, Daniel Kwan a organisé une exposition de photos à Los Angeles intitulée “The Forgotten Holocaust”.
• En 2005, l’ancienne résidence de John Rabe à Nanjing a été rénovée et abrite désormais le « John Rabe and International Safety Zone Memorial Hall », qui a ouvert ses portes en 2006.
• Le 13 décembre 2009, les moines chinois et japonais ont tenu une assemblée religieuse pour pleurer les civils chinois tués par l’invasion des troupes japonaises. ^[115]
• Le 13 décembre 2014, la Chine a organisé sa première journée commémorative du massacre de Nanjing. ^[116]

Le 9 octobre 2015, les documents du massacre de Nanjing ont été inscrits au registre Mémoire du monde de l’UNESCO . ^[117]

• Mémorial du massacre de Yanziji Nanjing en 2004

• Une pierre commémorative à Yanziji à Nanjing, pour les victimes du massacre de Nanjing

• Ancienne résidence de John Rabe, aujourd’hui “John Rabe and International Safety Zone Memorial Hall”, à Nanjing, juillet 2008

Controverse

La Chine et le Japon ont tous deux reconnu l’existence d’atrocités en temps de guerre. ^[118] Les différends sur la représentation historique de ces événements continuent de provoquer des tensions entre le Japon d’un côté et la Chine et d’autres pays d’Asie de l’Est de l’autre. ^[119]

Guerre froide

Avant les années 1970 , la Chine faisait relativement peu pour attirer l’attention sur le massacre de Nanjing. Dans son livre Rape of Nankin, Iris Chang a affirmé que la politique de la guerre froide avait encouragé le président Mao à rester relativement silencieux sur Nanjing afin de maintenir une relation commerciale avec le Japon. ^[120] La biographie de Jung Chang et Jon Halliday sur Mao affirme que Mao n’a jamais fait de commentaire ni à la même époque ni plus tard dans sa vie sur le massacre, mais a fréquemment fait des remarques avec une amertume persistante à propos d’une lutte politique entre lui et Wang Ming qui s’est également produite à Décembre 1937. ^[121]

Débat au Japon

Le débat concernant le massacre a eu lieu principalement dans les années 1970. Pendant ce temps, les déclarations du gouvernement chinois sur l’événement ont été attaquées par les Japonais parce qu’elles s’appuyaient trop sur des témoignages personnels et des preuves anecdotiques. Des critiques ont été émises concernant l’authenticité et l’exactitude des registres funéraires et des photographies présentés au tribunal des crimes de guerre de Tokyo, qui, selon le gouvernement japonais, étaient des fabrications du gouvernement chinois, manipulées artificiellement ou attribuées à tort au massacre de Nanjing. ^[122]

Au cours des années 1970, Katsuichi Honda a écrit une série d’articles pour l’ Asahi Shimbun sur les crimes de guerre commis par des soldats japonais pendant la Seconde Guerre mondiale (comme le massacre de Nanjing ). ^[123] La publication de ces articles a déclenché une réponse véhémente de la part de la droite japonaise concernant le traitement japonais des crimes de guerre. En réponse, Shichihei Yamamoto ^[124] et Akira Suzuki ^[125] ont écrit deux articles controversés mais influents ^{[ clarification nécessaire ]} qui ont déclenché le mouvement négationniste japonais . ^{[ clarification nécessaire ]}

En 1984, pour tenter de réfuter les allégations de crimes de guerre à Nanjing, l’Association des anciens combattants de l’armée japonaise (Kaikosha) a interrogé d’anciens soldats japonais qui avaient servi dans la région de Nanjing de 1937 à 1938. Au lieu de réfuter les allégations, les anciens combattants interrogés ont confirmé qu’un massacre avait eu lieu et ouvertement décrit et admis avoir participé aux atrocités. Les résultats de l’enquête ont été publiés dans le magazine de l’association, Kaiko , en 1985, accompagnés d’un aveu et d’excuses : « Quelle que soit la gravité de la guerre ou les circonstances particulières de la psychologie de la guerre, nous perdons nos mots face à ce massacre illégal. ceux qui sont liés à l’armée d’avant-guerre, nous nous excusons simplement profondément auprès du peuple chinois. C’était vraiment un acte de barbarie regrettable.

Excuses et condoléances du Premier ministre et empereur du Japon

Le 15 août 1995, jour du cinquantième anniversaire de la reddition du Japon , le premier ministre japonais Tomiichi Murayama a présenté les premières excuses officielles pour les actions japonaises pendant la guerre. ^[127]

Il a présenté ses excuses à tous les survivants ainsi qu’aux parents et amis des victimes. Ce jour-là, le premier ministre et l’empereur japonais Akihito ont prononcé des déclarations de deuil au Nippon Budokan de Tokyo . Iris Chang , auteur de The Rape of Nanking , a critiqué Murayama pour ne pas avoir fourni les excuses écrites attendues. Elle a déclaré que le peuple chinois “ne croit pas que des excuses sans équivoque et sincères aient jamais été présentées par le Japon à la Chine” et que des excuses écrites du Japon enverraient un meilleur message à la communauté internationale. ^[128]

Dénégations du massacre par des fonctionnaires au Japon

Une faction d’hommes politiques japonais qui ne s’excusent pas des morts à Nanjing a déclenché un point de tension récurrent dans les relations sino-japonaises . ^{[129] [130]}

En mai 1994, le ministre de la Justice Shigeto Nagano a qualifié le massacre de Nanjing de “fabrication”. ^[131]

Le 19 juin 2007, un groupe d’environ 100 législateurs du Parti libéral démocrate (LDP) a de nouveau dénoncé le massacre de Nanjing comme une fabrication, arguant qu’il n’y avait aucune preuve pour prouver les allégations de massacres par des soldats japonais. Ils ont accusé Pékin d’utiliser l’incident présumé comme une “publicité politique”. ^{[132] [133]}

Le 20 février 2012, Takashi Kawamura , maire de Nagoya , a déclaré à une délégation en visite de Nanjing que le massacre “n’avait probablement jamais eu lieu”. Deux jours plus tard, il a défendu ses propos en disant: “Même depuis que j’étais représentant à la Diète nationale, j’ai dit [à plusieurs reprises] qu’il n’y avait pas eu de massacre [de Nanjing] qui ait entraîné le meurtre de plusieurs centaines de milliers de personnes.” ^{[134] [135]}

Le 24 février 2012, le gouverneur de Tokyo , Shintaro Ishihara , nie le massacre de Nanjing. Il a affirmé qu’il aurait été impossible de tuer autant de personnes en si peu de temps. ^[136] Il allègue un bilan de 10 000 morts. ^[137]

Le 3 février 2014, Naoki Hyakuta , membre du conseil des gouverneurs de la société de radiodiffusion publique japonaise NHK , aurait déclaré que le massacre n’avait jamais eu lieu. ^[138] Il a dit qu’il y avait eu des incidents isolés de brutalité mais pas d’atrocités généralisées, et a critiqué le chiffre de 200 000 des procès de Tokyo. ^[139]

Héritage

Effet sur les relations internationales

La mémoire du massacre de Nanjing est un point de discorde dans les relations sino-japonaises depuis le début des années 1970. ^[140] Le commerce entre les deux nations s’élève à plus de 200 milliards de dollars par an. Malgré cela, de nombreux Chinois ont encore un fort sentiment de méfiance en raison du souvenir des atrocités et de l’échec des mesures de réconciliation. Ce sentiment de méfiance est renforcé car le Japon ne veut pas admettre et s’excuser pour les atrocités. ^[141]

Takashi Yoshida a décrit comment l’évolution des préoccupations politiques et des perceptions de «l’intérêt national» au Japon, en Chine et aux États-Unis a façonné la mémoire collective du massacre de Nanjing. Yoshida a soutenu qu’au fil du temps, l’événement a acquis des significations différentes pour différentes personnes. Les habitants de la Chine continentale se considéraient comme des victimes. Pour le Japon, c’était une question à laquelle ils devaient répondre, mais ils étaient réticents à le faire parce qu’eux aussi s’identifiaient comme des victimes après les bombes atomiques. Les États-Unis, qui ont servi de creuset de cultures et abritent des descendants de membres des cultures chinoise et japonaise, ont assumé le rôle d’enquêteur auprès des victimes chinoises.^[142]

De nombreux premiers ministres japonais ont visité le sanctuaire Yasukuni , un sanctuaire pour les morts de guerre japonais jusqu’à la fin de la Seconde Guerre mondiale, qui comprend des criminels de guerre impliqués dans le massacre de Nanjing. Dans le musée attenant au sanctuaire, un panneau informe les visiteurs qu’il n’y a pas eu de massacre à Nanjing, mais que des soldats chinois en civil ont été “sévèrement traités”. En 2006, l’ancien Premier ministre japonais Junichiro Koizumi a effectué un pèlerinage au sanctuaire malgré les avertissements de la Chine et de la Corée du Sud. Sa décision de visiter le sanctuaire malgré tout a suscité l’indignation internationale. Bien que Koizumi ait nié qu’il essayait de glorifier la guerre ou le militarisme japonais historique, le ministère chinois des Affaires étrangères a accusé Koizumi de “détruire les fondements politiques des relations sino-japonaises”. Un responsable sud-coréen a déclaré qu’il convoquerait l’ambassadeur de Tokyo pour protester. ^{[143] [144]}

Le Massacre est parfois comparé à d’autres désastres en Chine, qui incluent la Grande famine chinoise (1959-1961) ^{[145] [146] [147]} et la Révolution Culturelle . ^{[148] [149] [150]}

En tant que composante de l’identité nationale

Yoshida affirme que « Nanjing a figuré dans les tentatives des trois nations [la Chine, le Japon et les États-Unis] de préserver et de redéfinir la fierté et l’identité nationales et ethniques, en assumant différents types d’importance en fonction des ennemis internes et externes changeants de chaque pays. ^[151]

Japon

Après la fin de la Seconde Guerre mondiale, certains cercles de la société civile au Japon ont réfléchi à l’ampleur du massacre et à la participation de simples soldats. Notamment, le romancier Hotta Yoshie [ ja ] a écrit un roman, Time ( Jikan ) en 1953, dépeignant le massacre du point de vue d’un intellectuel chinois qui le regardait se produire. Ce roman a été traduit en chinois et en russe. D’autres témoins oculaires du massacre ont également exprimé leurs opinions dans des magazines japonais dans les années 1950 et 1960, mais les changements politiques ont lentement érodé cette vague d’aveux.

Au Japon du XXIe siècle, le massacre de Nanjing touche à l’identité nationale et aux notions de « fierté, honneur et honte ». Yoshida soutient que « Nankin cristallise un conflit beaucoup plus large sur ce qui devrait constituer la perception idéale de la nation : le Japon, en tant que nation, reconnaît son passé et s’excuse pour ses méfaits en temps de guerre ; ou … reste ferme contre les pressions étrangères et enseigne à la jeunesse japonaise sur les martyrs bienveillants et courageux qui ont mené une guerre juste pour sauver l’Asie de l’agression occidentale.” ^[152] Reconnaître le massacre de Nanjing en tant que tel peut être considéré dans certains cercles au Japon comme un « dénigrement du Japon » (dans le cas des étrangers) ou une « autoflagellation » (dans le cas des Japonais). ^{[ citation nécessaire ]}

Le gouvernement du Japon estime qu’il est indéniable qu’un grand nombre de non-combattants, des pillages et d’autres actes commis par l’armée japonaise se sont produits. Cependant, le nombre réel de victimes est difficile à déterminer, selon le gouvernement japonais. ^[153] Lors de la réunion du Comité conjoint de recherche sur l’histoire Japon-Chine de 2010, des universitaires du côté japonais ont fixé le nombre maximum possible de victimes civiles à 200 000, avec des estimations d’environ 40 000 ou 20 000. Les érudits chinois du comité ont soutenu qu’au moins 300 000 personnes avaient été tuées. ^{[99] [154]} La fourchette du nombre de morts estimée par les historiens japonais va de dizaines de milliers à 200 000. ^{[155] [156]}

Selon une brève référence à Nanjing au musée Yasukuni à Tokyo, le général japonais en charge a donné à ses hommes des cartes montrant les colonies étrangères et une “zone de sécurité” civile, et leur a ordonné de maintenir une discipline militaire stricte. Le visiteur est laissé supposer qu’ils l’ont fait. Le musée note seulement que “les soldats chinois déguisés en civil, qui étaient au nombre d’environ 4000 ^[36] ont été sévèrement poursuivis”. ^{[ citation nécessaire ]}

Ce point de vue nationaliste ne représente cependant pas une compréhension largement partagée de ce qui s’est passé à Nanjing, comme l’illustre le traitement plutôt différent de l’atrocité par les manuels scolaires japonais. Alors que la vision des livres sur Nanjing est guindée et ressemble au produit d’un comité, dans diverses versions, ils reconnaissent la mort de milliers de Chinois, y compris des femmes et des enfants, ainsi que des pillages, des incendies criminels et des agressions par des soldats japonais. Ils ne mentionnent pas les agressions sexuelles. ^{[ citation nécessaire ]}

Certaines théories du complot prétendent que tout l’événement a été entièrement inventé par le PCC et les nationalistes chinois comme une arme pour attaquer le Japon, nier la vérité et les faits de la guerre et justifier indirectement les politiques discriminatoires de la Chine contre les groupes minoritaires au Xinjiang et au Tibet . ^{[157] [158] [159]}

“Au cours de cette période, lorsque l’armée japonaise a occupé Nanjing, elle a tué un grand nombre de Chinois et commis des pillages, des incendies criminels et des agressions. En ce qui concerne le nombre de victimes de ce massacre de Nanjing … les procès de Tokyo (crime de guerre) ont révélé plus tard plus de 200 000, et poursuivi sévèrement la responsabilité du Japon », lit un manuel japonais. ^[160]

Un autre manuel d’histoire préparé par la Société japonaise pour la réforme des manuels d’histoire, qui avait été approuvé par le gouvernement en 2001, tente de blanchir le bilan de guerre du Japon dans les années 1930 et au début des années 1940. Il a qualifié le massacre de Nanjing d ‘”incident” et a passé sous silence la question des femmes de réconfort. ^[161] En effet, il n’y a qu’une seule phrase qui fait référence à cet événement : « ils [les troupes japonaises] ont occupé cette ville en décembre ». ^[162]

Chine

Le massacre de Nanjing est apparu comme une clé de voûte fondamentale dans la construction de l’identité nationale chinoise moderne. ^[163] Les Chinois modernes (y compris la plupart des citoyens de la RPC, en partie à Taïwan, à Hong Kong et à l’étranger) feront référence au massacre de Nanjing pour expliquer certaines positions qu’ils ont ou leurs idées ; cet “événement national fédérateur” vaut aussi bien pour les paysans éduqués au collège que pour les hauts fonctionnaires. ^{[ citation nécessaire ]}

La mémoire du massacre a considérablement évolué en Chine. Jusqu’en 1982, la mention du massacre a été supprimée en Chine parce que, idéologiquement , les communistes préféraient promouvoir les “martyrs des luttes de classe ” que les victimes de la guerre, surtout lorsqu’il n’y avait pas de héros communistes ou de communistes du tout à Nanjing au moment du massacre. Ce n’est que depuis les années 1990, grâce à la Campagne d’éducation patriotique révisionniste , que le massacre est devenu une mémoire nationale comme un épisode du « Siècle de l’humiliation » précédant la fondation communiste d’une « Nouvelle Chine ». Ce récit de victimisation orthodoxe s’est mêlé à l’ identité nationale chinoiseet est très sensible aux sentiments révisionnistes de l’extrême droite au Japon, qui font du souvenir du massacre un point de tension récurrent dans les relations sino-japonaises après 1982. ^{[164] [165] [166]}

Australie

Les dockers australiens ont été horrifiés par le massacre et ont refusé de charger de la fonte sur des navires en direction du Japon, ce qui a conduit au conflit de Dalfram en 1938 . ^[167]

Dans la culture populaire

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Archives numériques

• “Le projet de massacre de Nankin: une archive numérique de documents et de photographies de missionnaires américains qui ont été témoins du viol de Nankin” . Les collections spéciales de la Yale Divinity School Library .

Films

• Nankin (1938), un film de propagande de guerre publié par le gouvernement japonais. Ce film, redécouvert en 1995, semble dépeindre un Nankin pacifiquement occupé, mais le professeur de cinéma Jinshi Fujii a exprimé des doutes sur le fait que le lieu montré soit en fait Nankin et sur le contenu du film en général. ^[168]
• La bataille de Chine (1944) un film documentaire du réalisateur américain Frank Capra . ^[169] Les images des atrocités de Nankin dans ce film peuvent provenir d’un documentaire de fabrication chinoise que le prince Mikasa a montré à Hirohito, mais qui a depuis été perdu. ^[170]
• Black Sun: The Nanking Massacre (1995), du réalisateur chinois Mou Tun-fei , recrée les événements du massacre de Nankin.
• Ne pleure pas, Nankin (alias Nanjing 1937 ) (1995) réalisé par Wu Ziniu est une fiction historique centrée sur un médecin chinois, sa femme japonaise et leurs enfants, alors qu’ils vivent le siège, la chute et le massacre de Nankin.
• Horror in the East (2000), ^[171] un film documentaire produit par Laurence Rees pour la BBC , un examen des atrocités et des déprédations commises par les forces militaires impériales japonaises, de 1931 à 1945. Comprend un film japonais d’endoctrinement (adoration de l’empereur, chinois comme sous-humain) et l’entraînement brutal de leurs forces armées, ainsi que le film du massacre de Nankin lui-même pris par John Magee .
• Le procès de Tokyo (2006) concerne le Tribunal militaire international pour l’Extrême-Orient .
• Les Enfants de Huang Shi (film) (2008) s’inspire de l’histoire du journaliste anglais George Hogg qui a pris des photos du massacre de Nankin, a échappé à la mort par décapitation et s’est enfui à l’orphelinat de Huang Shi.
• Nanking (2007), réalisé par Bill Guttentag et Dan Sturman, qui utilise des lettres et des journaux de l’époque ainsi que des images d’archives et des entretiens avec des victimes survivantes et des personnes impliquées dans le massacre
• La vérité sur Nanjing (2007), ^[172] un documentaire de Satoru Mizushima niant qu’un tel massacre ait eu lieu
• City of Life and Death (2009) réalisé par Lu Chuan , une dramatisation du massacre de Nankin
• John Rabe (2009) réalisé par Florian Gallenberger , une coproduction sino-allemande sur la vie de John Rabe , avec Ulrich Tukur dans le rôle-titre et Steve Buscemi dans un second rôle ^{[173] [174]}
• Souvenirs déchirés de Nanjing (2009) réalisé par Tamaki Matsuoka . Documentaire présentant des entretiens avec des soldats japonais qui admettent avoir violé et tué des civils chinois, et des témoignages de survivants chinois.
• The Flowers of War (2011), réalisé par Zhang Yimou et avec Christian Bale et Shigeo Kobayashi d’après Les 13 femmes de Nanjing de Geling Yan

Littérature

Fiction

• Buck, Pearl S. (1942). Graine de Dragon . Jean Day.
• Chand, Meira (1996). Un choix de maux . Londres : The Orion Publishing Company.
• Hayder, Missouri (2005). “Le Diable de Nankin”.Tokyo(Première éd.). Grande-Bretagne : Bantam Press/Transworld Publishers.
• Jin, Ha (2011). Requiem de Nankin . New York : Panthéon. ISBN 9780307379764.
• Qi, Shohua (2005). Quand la montagne pourpre brûle : un roman . San Francisco: Presse de Long River. ISBN 9781592650415.
• Qi, Shohua (2009). Purple Mountain: Une histoire du viol de Nankin (édition bilingue anglais-chinois).
• Qi, Shohua (2010). Purple Mountain: Une histoire du viol de Nankin (édition de poche).
• Voir Lisa (2010). Filles de Shanghai : un roman . Groupe d’édition Random House. ISBN 9781400067114.
• Ouest, Paul (1995). La Tente de la Brume Orange . Pub Wheeler. ISBN 9781568952796.
• Yan, Geling . Les Fleurs de la Guerre .(à venir)
• Zheng, Hong (2016). Nanjing ne pleure jamais . Cambridge, Massachussetts : Killian Press .

Non-fiction

• Chang, Iris (1997). Le viol de Nankin .
• Honda, Katsuichi (1998). Le massacre de Nanjing. Un journaliste japonais affronte la honte nationale du Japon .
• Vautrin, Minnie ; Tsen Shui-fang (2010) [journaux originaux écrits en 1937-1940]. Hu Hua-ling; Zhang Lian-hong (éd.). Les intrépides femmes de Nankin : Les journaux de guerre de Minnie Vautrin et Tsen Shui-fang . Traduit par Hu Hua-ling; Zhang Lian-hong. Carbondale, Edwardsville: Presse universitaire du sud de l’Illinois . ISBN 978-0-8093-2963-2.
• Wickert, Erwin (éditeur) (1998). Le bon allemand de Nankin – Les journaux de John Rabe . ISBN 0-349-11141-3. {{cite book}}: |author=a un nom générique ( aide )

Musique

• Le groupe de thrash metal norvégien Blood Tsunami a écrit une chanson sur l’incident, intitulée “The Rape of Nanking”.
• Le groupe de thrash metal américain Exodus a écrit une chanson sur l’incident intitulée “Nanking”; la chanson figurait sur leur album Exhibit B: The Human Condition (2010). ^{[ citation nécessaire ]}
• Le compositeur chinois Bright Sheng a écrit une pièce intitulée Nanking! Nankin ! (A Threnody pour orchestre et pipa) (2000); il voulait que la pièce soit “écrite à la mémoire des victimes, pas une recréation de la barbarie”. ^[175]

Séries TV

• War and Destiny (2007) est une histoire sur la vie à Nankin jusqu’à et pendant l’invasion japonaise.

Dossiers

En décembre 2007, le gouvernement de la RPC a publié les noms de 13 000 personnes tuées par les troupes japonaises lors du massacre de Nankin. Selon l’agence de presse Xinhua , il s’agit du dossier le plus complet à ce jour. Le rapport se compose de huit volumes et a été publié pour marquer le 70e anniversaire du début du massacre. Il énumère également les unités de l’armée japonaise responsables de chacun des décès et indique la manière dont les victimes ont été tuées. Zhang Xianwen, rédacteur en chef du rapport, déclare que les informations recueillies étaient basées sur “une combinaison de matières premières chinoises, japonaises et occidentales, objective et juste et capable de résister à l’épreuve de l’histoire”. ^[176] Ce rapport faisait partie d’une série de 55 volumes sur le massacre, laCollection de documents historiques du massacre de Nanjing (南京大屠杀史料集). ^{[ citation nécessaire ]}

Voir également

• Portail Japon
• Portail Chine
• Portail de la Seconde Guerre mondiale

• Manifestations anti-japonaises de 2005
• Marche de la mort de Bataan
• Chemin de fer birman
• Attaque à l’arme chimique de Changde
• Femmes de réconfort
• À la recherche d’Iris Chang
• Massacre de Gando
• Société japonaise pour la réforme des manuels d’histoire
• Incident de Jinan
• Jean Rabé
• Attaque à l’arme germinale de Kaimingjie
• Massacre de Kantō
• Liste des massacres en Chine
• La campagne Zhejiang-Jiangxi , a entraîné la mort d’environ 250 000 civils chinois en raison de crimes de guerre japonais, y compris l’utilisation d’armes biologiques.
• Massacre de Manille
• Masanobu Tsuji
• Minnie Vautrin
• Société de la croix gammée rouge
• Shiro Azuma
• Sook Ching
• Politique des trois tous
• Unité 100
• Unité 731

Remarques

1. ^ ^{a b c} “Six semaines de long” est un chiffre pratique mais loin d’être précis. Les meurtres ont été les plus intenses au cours des cinq premiers jours à partir du 13 décembre et sont restés modérément intenses jusqu’au 31 décembre 1937, selon les archives militaires japonaises. A partir du 7 février 1938, les tueries ne sont plus à la mode de masse puisque les officiers supérieurs japonais viennent rétablir la discipline de leurs troupes, selon le témoignage de Miner Searle Bates , un responsable humanitaire de la zone de sécurité de Nankin . Aucune des dates ci-dessus n’est proche de “six semaines”, ce qui devrait correspondre au 24 janvier 1938. Bates a témoigné devant le procès de Tokyole 29 juillet 1946, pionnier de l’utilisation de “six semaines” et décrivant la durée respective des meurtres aléatoires, des pillages et des incendies criminels . ^[1]
2. ↑ Citation : “L’armée japonaise, forte d’un million d’hommes, a déjà conquis Changshu . Nous avons encerclé la ville de Nankin… L’armée japonaise ne montrera aucune pitié envers ceux qui résistent, les traitant avec une extrême sévérité, mais ne fera de mal ni à l’un ni à l’autre. civils innocents ni militaires chinois qui ne manifestent aucune hostilité. Nous souhaitons sincèrement préserver la culture est-asiatique. Si vos troupes continuent à se battre, la guerre à Nankin est inévitable. La culture qui perdure depuis un millénaire sera réduite à cendres, et le gouvernement qui a duré une décennie s’évanouira dans les airs. Ce commandant en chef émet [b]ills [b]ills à vos troupes au nom de l’armée japonaise. Ouvrez les portes de Nankin d’une manière pacifique, et obéissez les [instructions] suivantes.”

Références

Citations

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2. ↑ Dans la romanisation postale chinoise utilisée à l’époque, le nom de la ville était translittéré en “Nankin”, et l’événement s’appelait donc le massacre de Nankin ou le viol de Nankin.
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Wikisource has original text related to this article: War Damage in the Nanking area Dec. 1937 to Mar. 1938

Chinese Wikisource has original text related to this article: 陷京三月记

• The Rape of Nanking – Nanjing Massacre – documentary
• Rape of Nanking videos
• Documents of Nanjing Massacre – UNESCO
• BBC News: Nanjing remembers massacre victims
• Online Documentary: The Nanking Atrocities Archived 2019-02-21 at the Wayback Machine A master’s degree thesis that delves into the atrocity
• English translation of a classified Chinese document on the Nanjing Massacre
• Japanese Imperialism and the Massacre in Nanjing by Gao Xingzu, Wu Shimin, Hu Yungong, & Cha Ruizhen
• Kirk Denton, “Heroic Resistance and Victims of Atrocity: Negotiating the Memory of Japanese Imperialism in Chinese Museums”
• Nanjing Massacre history site: History, Photos and Articles
• ‘No massacre in Nanking,’ Japanese lawmakers say
• “Denying Genocide: The Evolution of the Denial of the Holocaust and the Nanking Massacre,” college research paper by Joseph Chapel, 2004
• Rape of Nanking Original reports from The Times
• War and reconciliation: a tale of two countries
• Review of Iris Chang, The Rape of Nanking: The Forgotten Holocaust of World War II
• The Ghosts of Nanking: Mogollon Connection Special Series by Jesse Horn Archived 2019-04-15 at the Wayback Machine
• Le projet du massacre de Nankin : une archive numérique de documents et de photographies de missionnaires américains qui ont été témoins du viol de Nankin à partir des collections spéciales de la bibliothèque de la Yale Divinity School
• The Nanjing Incident: Recent Research and Trends par David Askew dans l’Electronic Journal of Contemporary Japanese Studies, avril 2002

Coordinates: 32°03′N 118°46′E / 32.050°N 118.767°E / 32.050; 118.767