L’occultisme dans le nazisme

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L’association du nazisme avec l’Occultisme se produit dans un large éventail de théories, de spéculations et de recherches sur les origines du nazisme et sur la relation possible du nazisme avec diverses traditions occultes. De telles idées ont prospéré dans le cadre de la culture populaire depuis au moins le début des années 1940 (pendant la Seconde Guerre mondiale ) et ont gagné en popularité à partir des années 1960. Les livres sur le sujet incluent The Morning of the Magicians (1960) et The Spear of Destiny (1972). L’Occultisme dans le nazisme a également été présenté dans de nombreux documentaires, films, romans, bandes dessinées et autres médias fictifs. Des exemples notables incluent le film Raiders of the Lost Ark (1981), leSérie de jeux vidéo Wolfenstein et série de bandes dessinées Hellboy (depuis 1993).

L’historien Nicholas Goodrick-Clarke a analysé le sujet dans son livre de 1985 Les racines occultes du nazisme dans lequel il a soutenu qu’il y avait en fait des liens entre certains idéaux de l’ Ariosophie et l’ idéologie nazie . Il a également analysé les problèmes des nombreux livres d’historiographie occulte populaires écrits sur le sujet. Goodrick-Clarke a cherché à séparer l’ empirisme et la sociologie de la Mythologie moderne de l’Occultisme nazi qui existe dans de nombreux livres qui “ont représenté le phénomène nazi comme le produit d’ une influence obscure et démoniaque “. Il a évalué la plupart d’entre eux comme “sensationnels et sous-recherchés”. ^[1]

Ariosophie

Le livre de 1985 de l’ historien Nicholas Goodrick-Clarke , The Occult Roots of Nazism , discute de la possibilité de liens entre les idées de l’ Occultisme et celles du nazisme. Le sujet principal du livre est le mouvement raciste-occulte de l’Ariosophie , un courant majeur de l’ ésotérisme nationaliste en Allemagne et en Autriche au cours des années 1800 et au début des années 1900. Il présente son travail comme “une histoire souterraine, concernée par les mythes, les symboles et les fantasmes qui portent sur le développement des styles de pensée réactionnaires, autoritaires et nazis”, arguant que “les fantasmes peuvent atteindre un statut causal une fois qu’ils ont été institutionnalisés dans les croyances, les valeurs et les groupes sociaux.” ^[2]

De l’avis de Goodrick-Clarke, le mouvement ariosophiste s’appuyait sur les idées antérieures du mouvement Völkisch , une réponse traditionaliste et Pangermanique à l’ Industrialisation et à l’ urbanisation , mais il associait spécifiquement les problèmes du modernisme aux prétendus méfaits de la franc- maçonnerie , du Kabbalisme et du rosicrucianisme .afin de “prouver que le monde moderne était basé sur des principes faux et mauvais”. L’Ariosophiste “des idées et des symboles ont filtré à travers plusieurs groupes antisémites et nationalistes à la fin de l’Allemagne de Wilhelmina, d’où le premier parti nazi a émergé à Munich après la Première Guerre mondiale”. Il a démontré des liens entre deux ariosophes et Heinrich Himmler . ^{[2] [ qui ? ]}

Mythologie moderne

Il y a une idée persistante, largement véhiculée dans un genre littéraire sensationnel, que les nazis ont été principalement inspirés et dirigés par des agences occultes de 1920 à 1945. ^[3]

L’ appendice E du livre de Goodrick-Clarke est intitulé La Mythologie moderne de l’Occultisme nazi . Il y donne une vision très critique d’une grande partie de la littérature populaire sur le sujet. Selon ses propres termes, ces livres décrivent Hitler et les nazis comme étant contrôlés par un “pouvoir caché… caractérisé soit comme une entité désincarnée (par exemple, ‘ forces noires ‘, ‘ hiérarchies invisibles ‘, ‘ supérieurs inconnus ‘) soit comme une entité magique élite à une époque lointaine ou dans un endroit éloigné ». ^[4] Il a qualifié les écrivains de ce genre de « crypto-historiens ». ^[4] Les œuvres du genre, écrit-il,

étaient généralement sensationnels et sous-étudiés. L’ignorance complète des sources primaires était commune à la plupart des auteurs et des inexactitudes et des affirmations farfelues étaient répétées par chaque nouveau venu dans le genre jusqu’à ce qu’une littérature abondante existe, basée sur des “faits” totalement faux concernant la puissante société de Thulé , les liens nazis avec l’Est et L’initiation occulte d’Hitler. ^[5]

Dans une nouvelle préface pour l’édition 2004 de The Occult Roots of Nazism , Goodrick-Clarke commente qu’en 1985, lorsque son livre est paru pour la première fois, “la” magie noire “nazie était considérée comme un sujet pour les auteurs sensationnels à la recherche de fortes ventes.” ^[6]

Dans son ouvrage de 2002 Black Sun , qui visait à l’origine à retracer la survivance des thèmes nazis occultes dans l’après-guerre ^[7] , Goodrick-Clarke a jugé nécessaire de réaborder le sujet. Il consacre un chapitre du livre aux “mystères nazis”, ^[8] comme il y appelle le domaine de l’Occultisme nazi. D’autres résumés fiables du développement du genre ont été écrits par des historiens allemands. L’édition allemande de The Occult Roots of Nazism comprend un essai, “Nationalsozialismus und Okkultismus” (“National Socialism and Occultism”), qui retrace les origines de la spéculation sur l’Occultisme nazi jusqu’aux publications de la fin des années 1930, et qui a ensuite été traduit de Goodrick-Clarke en anglais.Michael Rißmann a également inclus un “excursus” plus long sur “Nationalsozialismus und Okkultismus” dans son livre acclamé sur Les croyances religieuses d’Adolf Hitler . ^[9]

Selon Goodricke-Clarke, la spéculation sur l’Occultisme nazi est née de la “fascination d’après-guerre pour le nazisme”. ^[3] “L’horrible fascination” du nazisme sur l’esprit occidental ^[10] émerge de “l’étrange intermède de l’histoire moderne” qu’il présente à un observateur quelques décennies plus tard. ^[3] L’idolâtrie d’Hitler dans l’Allemagne nazie, sa domination éphémère sur le continent européen et l’ antisémitisme extrême du nazisme le distinguent des autres périodes de l’histoire moderne. ^[10] “En dehors d’un cadre de référence purement séculier, le nazisme était ressenti comme l’incarnation du mal dans un régime moderne du XXe siècle, une monstrueuse rechute païenne dans la communauté chrétienne d’Europe.” ^[dix]

Au début des années 1960, “on pouvait désormais clairement détecter une mystique du nazisme”. ^[10] Une présentation sensationnaliste et fantaisiste de ses figures et symboles, « dépouillée de tout contexte politique et historique », a gagné du terrain avec les thrillers, les livres de non-fiction et les films et a imprégné « le milieu de la culture populaire ». ^[dix]

Historiographie concernant les racines occultes du nazisme

Les racines occultes du nazisme sont félicitées pour avoir spécifiquement abordé les représentations modernes fantaisistes de l’Occultisme nazi, ainsi que pour avoir soigneusement reflété le travail scientifique critique qui trouve des associations entre l’Ariosophie et l’agence nazie. Comme l’écrit la chercheuse Anna Bramwell, “Il ne faut pas se laisser tromper par le titre en pensant qu’il appartient à la ‘Mythologie moderne de l’Occultisme nazi’, un monde de fantaisie salace démembré de manière convaincante par l’auteur dans une annexe,” ^[11] se référant à les divers documents écrits, représentés et produits qui plongent dans l’Occultisme nazi sans fournir de preuves fiables ou pertinentes. Au lieu de cela, c’est à travers le travail de Goodrick-Clarke que plusieurs critiques savantes portant sur la pertinence occulte en conjonction avec les pratiques ariosophistes se posent.

Des historiens comme Martyn Housden et Jeremy Noakes félicitent Goodrick-Clarke d’avoir abordé la relation entre les idéologies ariosophiques enracinées dans certaines cultures germaniques et l’agence réelle de la hiérarchie nazie; le problème, comme le remarque Housden, réside dans l’efficacité de ces pratiques ariosophiques. Comme il le fait remarquer, “La véritable valeur de cette étude réside donc dans son élucidation minutieuse d’une sous-culture intrinsèquement fascinante qui a contribué à colorer plutôt qu’à provoquer des aspects du nazisme. Dans ce contexte, elle nous laisse également réfléchir à une question centrale : pourquoi diable ? les occultistes autrichiens et allemands, tout comme les dirigeants nazis, étaient-ils de toute façon si sensibles, voire obsédés par, des croyances racistes spécifiquement agressives ? » ^[12]Noakes poursuit cette réflexion générale en concluant : « [Goodrick-Clarke] fournit non seulement un compte rendu définitif de l’influence de l’Ariosophie sur le nazisme, un sujet sujet au sensationnalisme, mais aussi des aperçus fascinants du climat intellectuel de la fin du XIXe et du début XXe siècle.” ^[13] Ces critiques reflètent les plus grands dilemmes de l’érudition occultiste nazie; le discernement entre l’efficacité réelle des pratiques occultes possibles par les dirigeants nazis, le but de ces pratiques et les notions et applications modernes de l’Occultisme aujourd’hui ont un impact important sur la recherche appropriée en général en établissant des liens entre les pratiques ariosophes nazies plausibles et le mythe populaire flagrant. ^[11]

Les liens établis par Goodrick-Clarke concernant l’Ariosophie et la société allemande sont détaillés plus en détail dans Violence politique sous la croix gammée de Peter Merkl , dans lequel des “nazis d’avant 1933”, divers membres du NSDAP , se sont portés volontaires pour écrire leurs mémoires et leurs souvenirs sur la montée du parti nazi. afin de fournir une analyse statistique cohérente des motivations et des idéaux que ces premiers membres espéraient poursuivre dans la politique allemande. D’après les résultats, Merkl a découvert, grâce à des preuves statistiques, qu’il y avait des aspects de l’idéologie au sein de la société allemande qui favorisaient un nationalisme allemand intense, allant de ce qui était considéré comme un « romantique allemand », celui qui était « redevable à la culture et à l’histoire traditions de la vieille Allemagne…” ^[14]à quelqu’un classé comme faisant partie d’un prétendu «culte nordique / hitlérien», celui qui suivait les croyances Voelkisch (traditionnelles, antisémites). Pour prouver davantage ce point, Merkl a découvert que parmi ceux qui étaient prêts à soumettre leurs témoignages, « les protestants avaient tendance à être des romantiques allemands, les catholiques à être des antisémites, des superpatriotes et des solidaristes. Les domaines d’homogénéité religieuse étaient particulièrement élevés dans l’antisémitisme ou dans le culte nordique-allemand,” ^[15]dont les membres des deux groupes religieux étaient sujets au ” Judenkoller “, une prétendue maladie soudaine et violente qui se manifesterait soit par une haine flagrante, soit par une hystérie à se trouver à proximité des Juifs. Par coïncidence, Merkl mentionne une relation à ce culte nordique/germano-agraire par rapport au 19e siècle à une “tradition crypto-nazie”, bien qu’écrite dix ans avant Les racines occultes du nazisme .

Une partie de cette Mythologie moderne touche même directement le sujet de Goodrick-Clarke. La rumeur selon laquelle Adolf Hitler aurait rencontré le moine autrichien et publiciste antisémite Lanz von Liebenfels , déjà à l’âge de 8 ans, à l’abbaye de Heilgenkreuz, remonte aux Mystiques du soleil (1971) de Michel-Jean Angbert. “Cet épisode est totalement imaginaire.” ^[16]

Néanmoins, Michel-Jean Angbert et les autres auteurs évoqués par Goodrick-Clarke présentent leurs récits comme réels, si bien que cette Mythologie moderne a donné lieu à plusieurs légendes qui ressemblent à des théories du complot , concernant par exemple la Société Vril ou des rumeurs sur Karl Haushofer ‘ s connexion à l’occulte. Les livres les plus influents étaient The Spear of Destiny de Trevor Ravenscroft et The Morning of the Magicians de Pauwels et Bergier.

Réclamations

L’une des premières affirmations de l’Occultisme nazi se trouve dans le livre de Lewis Spence , Occult Causes of the Present War (1940). Selon Spence, Alfred Rosenberg et son livre Le mythe du XXe siècle étaient responsables de la promotion des idées païennes, occultes et anti-chrétiennes qui motivaient le parti nazi.

Possession démoniaque d’Hitler

Pour une influence démoniaque sur Hitler, Hitler parle de Hermann Rauschning est présenté comme une source. ^[17] Cependant, la plupart des chercheurs modernes ne considèrent pas Rauschning comme fiable. ^[18] (Comme le résume Nicholas Goodrick-Clarke, “une étude récente a presque certainement prouvé que les conversations de Rauschning étaient pour la plupart inventées”.) ^[19]

Comme Rauschning, August Kubizek , l’un des amis les plus proches d’Hitler depuis l’enfance, affirme qu’Hitler – 17 ans à l’époque – lui a un jour parlé de “rendre l’Allemagne à son ancienne gloire” ; de ce commentaire, August a dit: “C’était comme si un autre être parlait hors de son corps et l’émut autant que moi.” ^[20]

Un article “Hitler’s Forgotten Library” par Timothy Ryback, publié dans The Atlantic (mai 2003), ^[21] mentionne un livre de La bibliothèque privée d’Hitler rédigé par Ernst Schertel . Schertel, dont les intérêts étaient la flagellation , la danse, l’Occultisme, le Nudisme et le BDSM , avait également été actif en tant que militant pour la libération sexuelle avant 1933. Il avait été emprisonné dans l’Allemagne nazie pendant sept mois et son doctorat a été révoqué. Il est censé avoir envoyé un exemplaire dédicacé de son livre de 1923 Magic: History, Theory and Practiceà Hitler au milieu des années 1920. On dit qu’Hitler a marqué de longs passages, dont un qui dit “Celui qui n’a pas la graine démoniaque en lui ne donnera jamais naissance à un monde magique”. ^[22]

La théosophe Alice A. Bailey a déclaré pendant la Seconde Guerre mondiale qu’Adolf Hitler était possédé par ce qu’elle appelait les Forces des ténèbres . ^[23] Son disciple Benjamin Creme a déclaré que grâce à Hitler (et un groupe d’hommes tout aussi pervers autour de lui dans l’Allemagne nazie, ainsi qu’un groupe de militaristes au Japon et un autre groupe autour de Mussolini en Italie ^[24] ) a été libéré les énergies de l’ Antéchrist , ^[25] qui, selon les enseignements théosophiques, n’est pas une personne individuelle mais des forces de destruction.

Selon James Herbert Brennan dans son livre Occult Reich , le mentor d’Hitler, Dietrich Eckhart (à qui Hitler dédie Mein Kampf ), écrivait à un de ses amis en 1923 : « Suivez Hitler ! Il dansera, mais c’est moi qui ai appelé le Nous lui avons donné les “moyens de communication” avec eux. Ne me pleurez pas, j’aurai influencé l’histoire plus que tout autre Allemand.

Nouvel ordre mondial

Les théoriciens du complot “identifient fréquemment le national-socialisme allemand, entre autres, comme un précurseur du nouvel ordre mondial”. ^[26] En ce qui concerne l’ambition ultérieure d’Hitler d’imposer le régime nazi dans toute l’Europe, la propagande nazie a utilisé le terme Neuordnung (souvent mal traduit par « l’ ordre nouveau » , tout en faisant référence à la « restructuration » des frontières étatiques sur l’Europe. carte et l’hégémonie économique d’après-guerre résultante de la Grande Allemagne), ^[27] on pourrait donc probablement dire que les nazis ont poursuivi un nouvel ordre mondial en termes de politique. Mais l’affirmation selon laquelle Hitler et la Thulé Society ont conspiré pour créer un Nouvel Ordre Mondial(une théorie du complot, mise en avant sur certaines pages web) ^[28] est totalement infondée. ^[29]

Aleister Crowley

Il y a aussi des rumeurs invérifiables selon lesquelles l’occultiste Aleister Crowley aurait cherché à contacter Hitler pendant la Seconde Guerre mondiale. Malgré plusieurs allégations et spéculations à l’effet contraire, il n’y a aucune preuve d’une telle rencontre. ^[30] En 1991, John Symonds , l’un des exécuteurs testamentaires littéraires de Crowley , a publié un livre : La Tête de Méduse ou Conversations entre Aleister Crowley et Adolf Hitler , qui s’est définitivement avéré être de la fiction littéraire. ^[30] Que l’édition de ce livre ait été limitée à 350 a également contribué au mystère entourant le sujet. ^[30] La mention d’un contact entre Crowley et Hitler – sans aucune source ni preuve – est également faite dans une lettre deRené Guénon à Julius Evola du 29 octobre 1949, qui par la suite touchera un public plus large. ^[30]

Erik Jan Hanussen

Le documentaire Hitler and the Occult décrit comment Hitler “sembla doté d’une autorité et d’un charisme encore plus grands” après avoir repris la parole en public en mars 1927. Le narrateur déclare que “cela peut être dû à l’influence” de l’interprète et publiciste clairvoyant Erik Jan Hanussen . “Hanussen a aidé Hitler à perfectionner une série de poses exagérées”, utile pour parler devant un large public. Le documentaire interviewe ensuite Dusty Sklar sur le contact entre Hitler et Hanussen, et le narrateur fait la déclaration sur “les techniques occultes de contrôle de l’esprit et de domination des foules”.

Il n’est pas certain qu’Hitler ait rencontré Hanussen. Qu’il l’ait même rencontré avant mars 1927 n’est pas confirmé par d’autres sources sur Hanussen. De la fin des années 1920 au début des années 1930, Hanussen a fait des prédictions politiques dans son propre journal, Hanussens Bunte Wochenschau , qui a progressivement commencé à favoriser Hitler, mais jusqu’à la fin de 1932, ces prédictions ont varié. ^[31] En 1929, Hanussen prédit, par exemple, que Guillaume II reviendrait en Allemagne en 1930 et que le problème du chômage serait résolu en 1931. ^[31]

Mysticisme nazi, Occultisme et science-fiction

Le mysticisme nazi dans la culture allemande est développé dans l’article de Manfred Nagl “SF (Science Fiction), Occult Sciences, and Nazi Myths”, publié dans la revue Science Fiction Studies. Dans ce document, Nagl écrit que les récits raciaux décrits dans les histoires de science-fiction allemandes contemporaines, comme La dernière reine de l’Atlantide, d’Edmund Kiss, fournissent d’autres notions de supériorité raciale sous les auspices de l’ariosophie, de l’aryanisme et du mysticisme racial historique présumé, suggérant que les écrits associés à l’Occultisme, à l’ariosophie ou à l’aryanisme possibles étaient des produits destinés à influencer et à justifier d’une manière sociopolitique, plutôt qu’à simplement établir un héritage culturel. Les histoires elles-mêmes traitaient de “… héros, types de leaders charismatiques, (qui) ont été choisis par le destin – avec les ressources d’une technologie sophistiquée et extrêmement puissante”. ^[32]Nagl considère que des pièces de science-fiction comme Atlantis ont encore alimenté la force de persuasion violente des dirigeants nazis, tels qu’ Adolf Hitler et Heinrich Himmler , comme une justification supplémentaire d’une «élite nazie (envisageant) pour elle-même dans les territoires occupés d’Europe de l’Est». ^[32] Ceci, à son tour, aurait propagé le soutien public à l’idéologie nazie, résumé par Nagl comme « un formidable retour en arrière de la culture, loin de l’âge de la raison et de la conscience, vers l’âge d’une « certitude somnambule », l’âge de magie supra-rationnelle”. ^[33]

Livres crypto-historiques

Dans l’essai inclus dans l’édition allemande de The Occult Roots… , HT Hakl, un éditeur autrichien d’ouvrages ésotériques, ^[34] fait remonter les origines de la spéculation sur le nazisme et l’Occultisme à plusieurs ouvrages du début des années 1940. Ses recherches ont également été publiées dans un petit livre, Unknown sources: National Socialism and the Occult , traduit par Goodrick-Clarke. Déjà en 1933, un pseudonyme Kurt van Emsen décrivait Hitler comme une “personnalité démoniaque”, mais son travail fut vite oublié. ^[35] Les premières allusions selon lesquelles Hitler était dirigé par des forces occultes qui ont été reprises par les auteurs ultérieurs sont venues de l’ésotériste chrétien français René Kopp. ^[36]Dans deux articles publiés dans la revue ésotérique mensuelle Le Chariot de juin 1934 et avril 1939, il cherche à faire remonter la source du pouvoir d’Hitler à des forces surnaturelles. ^[36] Le second article s’intitulait : « L’Enigme du Hitler ». ^[36] Dans d’autres revues ésotériques françaises des années 1930, Hakl n’a pas pu trouver d’indices similaires. ^[36] En 1939, un autre auteur français, Edouard Saby, publie un livre : Hitler et les Forces Occultes . ^[37] Saby mentionne déjà Hanussen et Ignaz Trebitsch-Lincoln . ^[38] Hakl laisse même entendre qu’Edouard Saby aurait le droit d’auteur sur le mythe de l’Occultisme nazi. ^[38]Cependant, un autre livre significatif de 1939 est mieux connu : Hitler parle d’ Hermann Rauschning . Là, il est dit (dans le chapitre “Magie noire et blanche”), que “Hitler s’est livré aux forces qui l’ont emporté. … Il s’est livré à un sortilège, qui peut, avec raison et pas simplement dans un analogie figurative, être qualifiée de magie démoniaque.” Le chapitre « Hitler en privé » est encore plus dramatique et a été omis dans l’édition allemande de 1940. ^[39]

Goodrick-Clarke examine plusieurs “livres pseudo-historiques écrits sur l’Occultisme nazi entre 1960 et 1975″, qui “étaient généralement sensationnels et sous-recherchés”. ^[40] Il qualifie ce genre de “crypto-histoire”, car son élément déterminant et “le point final de référence explicative est un agent qui est resté caché aux historiens précédents du national-socialisme”. ^[4] Les tendances caractéristiques de cette littérature incluent : (1) “une ignorance complète des sources primaires” et (2) la répétition “d’inexactitudes et d’affirmations farfelues”, sans que l’on tente de confirmer même “des “faits” totalement faux” . ^[41] Les livres démystifiés dans l’Appendice E de The Occult Roots of Nazism sont :

• Louis Pauwels et Jacques Bergier , 1960, Le Matin des Magiciens ^[42]
• Dietrich Bronder, 1964, Bevor Hitler kam ^[43]
• Trevor Ravenscroft, 1972, La lance du destin ^[44]
• Michel-Jean Angbert, 1971, Les mystiques du soleil ^[16]
• JH Brennan , 1974, Le Reich occulte ^[43]
• Otto Rahn , 1937, Luzifers Hofgesind, eine Reise zu den guten Geistern Europas (Lucifer’s Court: A Heretic’s Journey in Search of the Light Bringers).

Ces livres ne sont mentionnés qu’en annexe. Sinon, tout le livre de Goodrick-Clarke ne fait aucune référence à ce genre de littérature ; il utilise d’autres sources. Cette littérature n’est pas fiable; cependant, les livres publiés après l’émergence de The Occult Roots of Nazism continuent de répéter des affirmations qui se sont avérées fausses :

• Wulf Schwarzwaller, 1988, L’Hitler inconnu ^[45]
• Alan Baker, 2000, Aigle invisible . L’histoire de l’Occultisme nazi ^[46]

Documentaires

Plus de 60 ans après la fin du Troisième Reich , le nazisme et Adolf Hitler sont devenus un sujet récurrent dans les documentaires historiques . Parmi ces documentaires, il y en a plusieurs qui s’intéressent particulièrement aux relations potentielles entre le nazisme et l’Occultisme, comme le documentaire Hitler and the Occult de History Channel . ^{[47] [48]} Comme preuve du “pouvoir occulte” d’Hitler, ce documentaire offre, par exemple, la tristement célèbre déclaration de Joachim von Ribbentrop sur sa soumission continue à Hitler lors des Procès de Nuremberg . ^[49] Après que l’auteur Dusty Sklar a souligné queLe suicide d’Hitler s’est produit dans la nuit du 30 avril au 1er mai, qui est la Nuit de Walpurgis , poursuit le narrateur : « Avec le départ d’Hitler, c’était comme si un sort avait été rompu ». Une raison beaucoup plus plausible du suicide d’Hitler (qui n’implique pas le paranormal) est que les Russes s’étaient déjà rapprochés à plusieurs centaines de mètres du bunker d’Hitler et qu’il ne voulait pas être capturé vivant.

Hitler s’exprimant lors d’un énorme meeting de masse, le Rallye de Nuremberg 1934

Du point de vue de l’histoire académique, ces documentaires sur le nazisme, s’ils sont commentés, sont considérés comme problématiques car ils ne contribuent pas à une compréhension réelle des problèmes qui se posent dans l’étude du nazisme et du néonazisme. Sans se référer à un documentaire précis, Mattias Gardell , un historien qui étudie les groupes séparatistes contemporains, écrit :

Dans les documentaires dépeignant le Troisième Reich, Hitler est présenté comme un maître magicien ; ces documentaires incluent généralement des scènes dans lesquelles Hitler parle lors d’énormes réunions de masse. […] Les coupures mélangent Hitler hurlant avec des régiments défilant sous le signe de la croix gammée. Au lieu de fournir une traduction de ses crescendos verbaux, la séquence est recouverte d’un orateur parlant de quelque chose de différent. Tout cela se combine pour diaboliser Hitler en tant que sorcier maléfique envoûtant un peuple allemand involontaire pour qu’il devienne ses serviteurs zombifiés jusqu’à ce qu’ils soient libérés du charme par la victoire alliée après laquelle, tout à coup, il ne restait plus de nazis allemands parmi la population. Comme ce serait pratique si cette image était correcte. Le national-socialisme pourrait être vaincu avec de l’ail. Les groupes de surveillance pourraient être remplacés par quelques tueurs de vampires, et les ressources affectées aux programmes communautaires antiracistes pourraient être affectées à autre chose. […] La vérité, cependant, est que des millions d’ouvriers, d’agriculteurs et d’hommes d’affaires allemands ordinaires ont soutenu le programme national-socialiste. […] C’étaient des gens qui se considéraient probablement comme de bons citoyens, ce qui est bien plus effrayant que s’ils n’avaient été que des démons.^[50]

Hitler et l’Occulte comprend une scène dans laquelle Hitler est vu en train de parler lors d’une énorme réunion de masse. Bien que le discours d’Hitler ne soit pas traduit, le narrateur parle de l’occultiste et Mentaliste de scène allemand Erik Jan Hanussen : “Les occultistes croient que Hanussen a peut-être également transmis des techniques occultes de contrôle de l’esprit et de domination des foules à Hitler” (voir ci-dessous). Les historiens ont rejeté des mythes tels que ceux sur Erik Jan Hanussen. ^{[ citation nécessaire ]}

L’expédition d’Ernst Schäfer au Tibet

Au moins un documentaire, Hitler’s Search for the Holy Grail, comprend des images de l’ expédition allemande de 1939 au Tibet . Le documentaire la décrit comme “l’expédition la plus ambitieuse” des SS. Ce matériel vidéo original a été rendu accessible à nouveau par Marco Dolcetta dans sa série Il Nazismo Esoterico en 1994. ^[51] Une interview que Dolcetta a menée avec Schäfer ne soutient pas les théories de l’Occultisme nazi, pas plus que l’article de 1995 de Reinhard Greve Tibetforschung im SS Ahnenerbe ( Tibet Research Within the SS Ahnenerbe ), ^[52] bien que ce dernier mentionne la thèse occulte. ^[51]Hakl commente que Greve aurait dû souligner plus fortement le manque de fiabilité d’auteurs comme Bergier et Pauwels ou Angbert. ^[51] Le rapport d’expédition d’ Ernst Schäfer fait explicitement la remarque sur les “allées et venues inutiles” de “toute une armée de charlatans” concernant l’Asie et surtout le Tibet. ^[51]

Liste des documentaires

Allemand

• Hitler de Hans-Jürgen Syberberg – Ein Film aus Deutschland Archivé le 07/02/2006 à la Wayback Machine ( Hitler, un film d’Allemagne ) (1977). Présenté à l’origine à la télévision allemande, il s’agit d’une œuvre de sept heures en quatre parties : Le Graal ; Un rêve allemand ; La fin du conte de l’hiver ; Nous, Enfants De L’Enfer. Le réalisateur utilise des clips documentaires, des arrière-plans photographiques, des marionnettes, des scènes de théâtre et d’autres éléments de presque tous les arts visuels, les “acteurs” s’adressant directement au public/à la caméra, afin d’aborder et d’approfondir ce sujet le plus tabou de l’histoire européenne. du 20ème siècle.
• Schwarze Sonne (2001) documentaire de Rüdiger Sünner . Sünner a également produit un livre pour accompagner ce documentaire.

Anglais

• L’histoire occulte du Troisième Reich (1991), racontée par Patrick Allen , réalisé par Dave Flitton . ^[53]
  • Adolf Hitler
  • Les SS : du sang et de la terre
  • L’énigme de la croix gammée
  • Himmler le Mystique
• Mystères non résolus de la Seconde Guerre mondiale (1992): Occult & Secrets, également connu sous le nom de Volume 3 de la série. (Différentes versions contiennent différents épisodes.) ^{[54] [55] [56]}
  • Les armes secrètes d’Hitler
  • L’énigme de Rudolph Hess
  • Château de Himmler : Wewelsburg
  • Les derniers jours d’Hitler
  • Décision à Dunkerque
  • Les armées secrètes de Staline
• En 1994, Channel 4 a diffusé un documentaire de Michael Wood intitulé Hitler’s Search for the Holy Grail , dans le cadre de sa série ” Secret History “. ^[57]
• Nazis: The Occult Conspiracy (1998), réalisé par Tracy Atkinson et Joan Baran , raconté par Malcolm McDowell .
• Décodage de l’ épisode passé: Les prophéties nazies (2005) par The History Channel . ^{[58] [59]}

Voir également

• Portail Allemagne
• Portail de l’histoire militaire
• Portail religieux

• Adolf Hitler dans la culture populaire
• Ariosophie
• Ahnenerbe
• Soleil noir (symbole)
• Nazisme ésotérique
• L’ésotérisme en Allemagne et en Autriche
• Chrétiens allemands (mouvement)
• Julleuchter
• Magie : histoire, théorie et pratique
• Archéologie nazie
• OVNIS nazis
• Nazis : la conspiration occulte
• L’histoire occulte du Troisième Reich
• Christianisme positif
• Église protestante du Reich
• La religion dans l’Allemagne nazie
• Aspects religieux du nazisme
• Opinions religieuses d’Adolf Hitler
• Walter Johannes Stein

Références

Citations

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Autres références

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Lectures complémentaires

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• Carrie B.Dohe. L’archétype errant de Jung : race et religion en psychologie analytique . Londres : Routledge, 2016 ISBN 978-1138888401 .
• Florian Evers . 2011. Vexierbilder des Holocauste . LIT Verlag Münster. ISBN 978-3643111906 .
• Nicolas Goodrick-Clarke . 1985. Les racines occultes du nazisme : les cultes aryens secrets et leur influence sur l’idéologie nazie: les ariosophes d’Autriche et d’Allemagne, 1890–1935 . Wellingborough, Angleterre : The Aquarian Press. ISBN 0850304024 . (Plusieurs réimpressions.) Développé avec une nouvelle préface, 2004, IB Tauris & Co. ISBN 1860649734 .
• Nicholas Goodrick-Clarke. 2002. Black Sun : Cultes aryens, nazisme ésotérique et politique de l’identité . Presse universitaire de New York. ISBN 0814731244 . (Broché, 2003. ISBN 0814731554 )
• Hans Thomas Hakl . 1997 : Nationalsozialismus et Okkultismus . (en allemand) Dans : Nicholas Goodrick-Clarke : Die okkulten Wurzeln des Nationalsozialismus . Graz, Autriche : Stocker (édition allemande de The Occult Roots of Nazism )
• Hans Thomas Hakl. National Socialism and the Occult , Edmonds, WA, Holmes Publishing Group, 2000. ISBN 978-1558184701 .
• Éric Kurlander . Les monstres d’Hitler : une histoire surnaturelle du Troisième Reich . New Haven : Yale University Press, 2017. ISBN 978-0300189452 .
• Michael Rißmann. 2001. Hitler Gott. Vorsehungsglaube und Sendungsbewußtsein des deutschen Diktators (en allemand) . esp. pages 137 à 172 ; Zurich, Munich. Pendo
• Julien Strubé. 2012. Die Erfindung des esoterischen Nationalsozialismus im Zeichen der Schwarzen Sonne (en allemand) . Dans : Zeitschrift für Religionswissenschaft , 20(2) : 223–268.

Liens externes

• Les racines occultes du nazisme par Nicholas Goodrick-Clarke – Court article sur www.lapismagazine.org.
• Magic Realism – Une critique de livre Archivé le 21/06/2019 à la Wayback Machine par William Main de The Occult Roots of Nazism , tiré du numéro de décembre 1994 du magazine Fidelity .
• Nationalsozialismus et Okkultismus ? Die Thule-Gesellschaft (en allemand) Article sur une page d’information de l’ Église réformée suisse .
• Salle de recherche NARA : Documents allemands capturés et connexes sur microforme dans les Archives nationales : Documents allemands capturés filmés à Berlin (American Historical Association, 1960). Publication sur microfilms T580. 1 002 rouleaux , dont entre autres, les dossiers de l’Ahnenerbe et du Nachlass de Walter Darré.
• Hitler et l’occulte : nazisme, réincarnation et culture rock .
• White Blood, White Gods: An Assessment of Racialist Paganism in the United States – Une thèse principale de Damon Berry en juin 2006.
• “Hitler et les sociétés secrètes” de Julius Evola (d’après Il Conciliatore , n° 10, 1971 ; traduit de l’édition allemande dans Deutsche Stimme, n° 8, 1998).
• Von Aldebaran bis Vril. Interview über esoterischen Neonazismus (en allemand) Interview, Religionswissenschaftlicher Medien- und Informationsdienst, avril 2013.
• Dunning, Brian (11 janvier 2022). “Skeptoïde #814 : Les Nazis et l’Occulte” . Skeptoïde . Récupéré le 14 mai 2022 .