Liste des rois légendaires de Suède

Selon les légendes, les rois légendaires de Suède ( suédois : sagokonungar, sagokungar , lit. « rois de la saga / rois des contes de fées ») étaient les dirigeants de la Suède et des Suédois qui ont précédé Eric le Victorieux et Olof Skötkonung , les premiers rois suédois attestés de manière fiable . Bien que les histoires de certains des rois puissent être des histoires embellies de dirigeants ou de chefs locaux qui ont réellement existé. Par exemple Hygelac(500 après JC) aurait une base historique car son nom est attesté dans des sources franques, anglaises, danoises et islandaises. Mais l’historicité de la plupart des rois légendaires reste impossible à vérifier faute de sources. [1] La monarchie suédoise moderne considère Eric le Victorieux comme le premier roi de Suède. [2]

« Yngvi-Frey construit le temple d’Uppsala » (1830) par Hugo Hamilton. Yngvi-Frey est un légendaire roi suédois de la dynastie Yngling , selon les sagas le petit-fils d’ Odin et le fondateur d’ Uppsala .

Dans les listes de rois suédoises médiévales, le personnage généralement représenté comme le premier roi de Suède est Olof Skötkonung, [3] le premier roi chrétien de Suède et le premier roi suédois à frapper des pièces de monnaie. Les premiers rois ne sont pour la plupart attestés que dans les sagas islandaises , mélanges parfois contradictoires de mythes et de poésie, écrits aux XIe-XIIIe siècles, plusieurs siècles après les événements qui y sont décrits. Ce qui est l’histoire authentique et ce qui est mythe et légende dans les sagas est impossible à déterminer aujourd’hui, et tout ce qu’elles contiennent doit en tant que tel être considéré comme légendaire, sinon fictif. [4] La première dynastie légendaire, les Ynglings, peut être une séquence de rois entièrement inventée, servant à justifier et à légitimer les dernières dynasties et dirigeants de Scandinavie qui ont revendiqué leur descendance. [5] De nombreux rois légendaires auraient régné pendant la période de migration ( vers 375–550) et la période Vendel ultérieure ( vers 550–790), mais des structures politiques plus importantes en Scandinavie (c’est-à-dire les royaumes médiévaux de Suède, de Norvège et de Danemark) ne se seraient pas formés et centralisés avant l’ ère viking . [6]

Les rois légendaires de Suède, tels que présentés dans les sagas, couvrent trois dynasties légendaires de dirigeants; la dynastie Yngling , prétendait descendre du dieu nordique Odin , la dynastie fondée par Ivar Vidfamne , qui a conquis la Suède et déposé les Ynglings , et la maison de Munsö , qui a succédé à la dynastie de Vidfamne . Les derniers rois considérés comme faisant partie de la dynastie Munsö par les sagas islandaises; Eric le Victorieux, Olof Skötkonung, Anund Jacob et Emund l’Ancien étaient de véritables rois historiques, bien que cela ne signifie pas que leurs ancêtres légendaires étaient de véritables personnages historiques. Sources primaires contemporaines de l’Allemagne du IXe au XIe siècle, telles que les récits d’ Adam de Brêmeet Rimbert , contredisent la lignée des rois Munsö censée avoir existé par les sagas. [7]

Dynastie Yngling

Dag le Sage , illustration de Gerhard Munthe (1899)

La séquence des rois légendaires ci-dessous dérive de la saga Ynglinga du poète et historien islandais médiéval Snorri Sturluson , la première section de la collection de saga Heimskringla . La saga Ynglinga a été composée par Sturluson c. 1230 et détaille les règnes et la vie des rois de la dynastie Yngling ( suédois : Ynglingar ), une lignée légendaire de rois qui descendraient du dieu nordique Odin . [4] Les Ynglings sont décrits dans la saga Ynglinga comme la première lignée royale des Suédois. [8]

La saga Ynglinga ne contient aucune référence à la chronologie (comme les dates précises des règnes des différents rois) à l’exception de la présentation des dirigeants dans l’ordre chronologique. Dans certains endroits, des noms apparaissent (notamment les rois Ottar et Adils ) qui pourraient appartenir à des personnes également attestées dans d’autres sagas, comme Beowulf (écrite au Xe-XIe siècle en Angleterre, mais concernant des événements en Scandinavie au VIe/VIIe siècle) , où les Ynglings sont appelés Scylfings ( vieux norrois : Skilfingar ; suédois : Skilvingar ). [4] Selon la saga Ynglinga , les premiers dirigeants utilisaient le titredrotin (suédois moderne : Drott ). Même plus tard, les dirigeants Yngling ne sont généralement pas désignés comme «rois de Suède» ou «rois des Suédois» dans la saga Ynglinga , la plupart d’entre eux étant décrits comme «rois à Uppsala », l’un des premiers centres politiques de Suède. [9] La dynastie Yngling est parfois appelée la “Maison royale d’Uppsala” dans des études ultérieures. [dix]

Séquence des rois

” Alaric et Eric s’entretuent avec leurs mors de bride” (1830) par Hugo Hamilton “Le roi Ingjald Illready brûle six petits rois” (1830) par Hugo Hamilton

La saga Ynglinga présente la lignée suivante de rois Yngling des Suédois :

  • Odin l’Ancien (vieux norrois : Óðinn ; suédois : Oden ) – fondateur de la lignée royale ; identifié avec la figure mythologique nordique du même nom. [9]
  • Njord le riche (vieux norrois : Njörðr ; suédois : Njord , Njärd ) – fils et successeur d’Odin ; identifié avec la figure mythologique nordique du même nom. [9]
  • Yngvi-Frey (vieux norrois : Yngvi-Freyr ; suédois : Yngve-Frej , Yngve Frö , Frö ) – fils et successeur de Njord ; identifié avec la figure mythologique nordique du même nom. Décrit comme le fondateur du centre politique suivant de l’ère viking Gamla Uppsala . La dynastie Yngling tire son nom de lui. [9]
  • Fjölnir (vieux norrois : Fjölnir ; suédois : Fjölner , Fjölne ) – fils et successeur d’Yngvi-Frey. [9]
  • Sveigder (vieux norrois : Sveigðir ; suédois : Svegder , Svegde ) – fils et successeur de Fjölnir. [9]
  • Vanlande (vieux norrois : Vanlandi ; suédois : Vanlande , Vanland ) – fils et successeur de Sveigder. [9]
  • Visbur (vieux norrois : Vísburr ; suédois : Visbur , Visburr ) – fils et successeur de Vanlande. [9]
  • Domalde (vieux norrois : Dómaldi , Dómaldr ; suédois : Domalde ) – fils et successeur de Visbur. [9]
  • Domar (vieux norrois : Dómarr ; suédois : Domar ) – fils et successeur de Domalde. [9]
  • Dyggvi (vieux norrois : Dyggvi ; suédois : Dyggve , Dygve ) – fils et successeur de Domar. [9]
  • Dag le Sage (vieux norrois : Dagr Spaka ; suédois : Dag den vice ) – fils et successeur de Dyggvi. [9]
  • Agne Skjálfarbondi (vieux norrois : Agni Skjálfarbondi ; suédois : Agne Skjalfarbonde ) – fils et successeur de Dag. [9]
  • Alaric (vieux norrois : Alrekr ; suédois : Alrik , Alrek ) et Eric (vieux norrois : Eiríkr ; suédois : Erik ) – fils et co-successeurs d’Agne. [9]
  • Yngvi (vieux norrois : Yngvi ; suédois : Yngve ) et Alf (vieux norrois : Álfr ; suédois : Alf ) – fils d’Alaric ; co-successeurs d’Alaric et Eric. [9]
  • Hugleik (vieux norrois : Hugleikr ; suédois : Hugleik , Huglek ) – fils d’Alf ; successeur de Yngvi et Alf. [9]
    • Haki (vieux norrois : Haki ; suédois : merlu Hednasson ) – roi de la mer danoisqui a conquis la Suède, usurpant le trône de Hugleik. [9]
  • Jorund (vieux norrois : Jörundr ; suédois : Jorund , Jörund , Järund , Eorund ) – fils de Yngvi et cousin de Hugleik ; a repris le trône de Hugleik. [9]
  • Aun l’Ancien (vieux norrois : Aun hinn gamli ; suédois : Aun , Ane , Ön , On , One ) – fils et successeur de Jorund. [9]
    • Halfdan (vieux norrois : Halfdan ; suédois : Halfdan , Halvdan ) – légendaire roi danois de ladynastie Scylding ; aurait conquis Uppsala d’Aun et y a régné en tant que roi pendant vingt ans avant de mourir de causes naturelles, après quoi Aun a été réintégré en tant que roi. [9]
    • Ale the Strong (vieux norrois : Ale ; suédois : Ale , Åle ) – légendaire roi danois de la dynastie Scylding ; a conquis Uppsala d’Aun et y a régné en tant que roi pendant vingt-cinq ans avant d’être tué par le légendaire champion Starkad , après quoi Aun a été réintégré comme roi. [9]
  • Egil Tunnadolg (vieux norrois : Egill Tunnudólgr ; suédois : Egil Tunnadolg , Angantyr ) – fils et successeur d’Aun. [9]
  • Ottar Vendelcrow (vieux norrois : Ótarr vendilkráka ; suédois : Ottar Vendelkråka ) – fils et successeur d’Egil. [9]
  • Eadgils le Puissant (vieux norrois : Aðils ; suédois : Adils ) – fils et successeur d’Ottar. [9]
  • Eysteinn (vieux norrois : Eysteinn ; suédois : Östen , Eystein ) – fils et successeur d’Eadgils. [9]
    • Sölve (vieux norrois : Sölve ; suédois : Sölve Högnesson , Salve ) – Roi de la mer danois ou Geatish qui a conquis la Suède, usurpant le trône d’Eysteinn. [9]
  • Ingvar Harra (vieux norrois : Yngvari ; suédois : Yngvar Harra , Ingvar ) – fils d’Eysteinn, proclamé roi après que les Suédois se soient retournés contre Sölve et l’aient assassiné. [9]
  • Anund (vieux norrois : Brautönundr , Anundr ; suédois : Bröt-Anund , Bryt-Önund ) – fils et successeur d’Ingvar. [9]
  • Ingjald Illready (vieux norrois : Ingjaldr hinn illráði ; suédois : Ingjald illråde , Ingjald illråda ) – fils et successeur d’Anund. Selon la saga Ynglinga, le dernier des rois suédois Yngling en tant que Suède a été conquis parroi scanien Ivar Vidfamne . Le fils d’Ingjald, Olof Trätälja , est devenu l’ancêtre des derniers rois de Norvège de la dynastie Fairhair . [9]

Historicité

Une page survivante du Heimskringla

La saga Ynglinga de Sturluson a été créée bien trop tard pour servir de source fiable en ce qui concerne les événements et les rois qu’elle décrit, étant séparée des plus anciens par plusieurs siècles. La saga Ynglinga semble avoir été basée sur un poème scaldique antérieur, Ynglingatal , qui est longuement cité par Snorri. Ynglingatal n’est pas non plus une source fiable, bien que l’on pense traditionnellement qu’elle a été composée à la fin du IXe ou au début du 10e siècle, elle pourrait remonter au XIIe siècle. Sturluson aurait eu accès à des manuscrits plus anciens (maintenant perdus) lors de l’écriture de la saga Ynglinga , mais cela ne corrobore pas nécessairement tout ce qui apparaît dans la saga Ynglinga.comme vrai. Ce qui est de l’histoire authentique et ce qui est mythe et légende est aujourd’hui impossible à déterminer, et tout ce qui est contenu dans la saga doit en tant que tel être considéré comme légendaire, sinon fictif. [4] L’érudition moderne ne considère pas les sagas telles que la saga Ynglinga comme de bonnes sources d’informations historiques authentiques. [11] En tant que source historique, la saga Ynglinga est beaucoup mieux utilisée comme source sur l’historiographie et la société à l’époque de Sturluson que comme source sur l’histoire ancienne de la Suède. [4]

Il est possible que la lignée des rois Yngling soit entièrement fictive, inventée par les dirigeants norvégiens ultérieurs pour affirmer leur droit de gouverner la Norvège. À l’époque viking et plus tard, les dirigeants danois ont tenté à plusieurs reprises de conquérir la Norvège et en inventant une lignée qui s’étendait sur plusieurs siècles, les dirigeants norvégiens ont peut-être tenté de démontrer leur droit inhérent à leurs terres et de se mettre au même niveau que les Danois, qui avaient des récits historiques de leurs ancêtres. Les Ynglings suédois auraient pu être inventés pour glorifier davantage les rois norvégiens, leur donnant un passé glorieux et mythique associé à Uppsala. [12] La plupart des sagas connues aujourd’hui, la saga Ynglingainclus, ont été composés pendant une période relativement brève, du XIIe au XIIIe siècle, à une époque où le pouvoir royal se consolidait en Norvège, au Danemark et en Suède. Leur création pourrait donc découler de besoins politiques et sociaux (c’est-à-dire justifier le règne d’une dynastie), plutôt que d’un désir de raconter une véritable histoire. [5]

En plus d’avoir été écrites des siècles après les événements qu’elles décrivent, les sagas présentent de nombreux autres problèmes qui les rendent inutilisables comme sources. De nombreux éléments de la saga Ynglinga semblent être basés sur des événements et des personnes documentés plus tard en Scandinavie. Par exemple, la figure d’Aun, décrite comme étant chassée d’Uppsala et se rendant à la cour du Västergötland à la place, est similaire au roi suédois historique Inge l’Ancien ( rc 1079-1084 , 1087-1105), qui fut chassé de Uppsala en Västergötland au XIe siècle. [13] La saga Ynglingapourrait également être un exemple de commentaire social anti-royal plutôt qu’une tentative de raconter l’histoire. De nombreux rois de la saga sont éclipsés par leurs vassaux et épouses contemporains, [14] et ils sont rarement présentés sous un jour positif. La mort sans gloire de nombreux Ynglings suédois ; avec des exemples tels que le meurtre, le brûlage à mort, la noyade dans l’hydromel et le fait d’être « monté par la sorcière » à mort, [15] pourrait être une tentative de Sturluson de dire que les rois qui régnaient sur la Norvège à son époque et prétendaient que la descendance Yngling n’étaient pas à être pris au sérieux. [16]Bien que la descendance de personnages tels qu’Odin et Njord, des dieux de la mythologie nordique, puisse sembler une origine prestigieuse, elle serait problématique au début de la Norvège médiévale puisque les rois étaient chrétiens et que leurs ancêtres étaient vénérés comme des dieux païens. Leur ajout à la saga aurait donc pu être une autre tentative de Sturluson de saper l’idéologie royale. [17]

Si certains des Ynglings étaient de véritables personnages historiques, ils auraient régné pendant la période de migration ( vers 375–550) et la période de Vendel qui a suivi ( vers 550–790), antérieures à l’ ère viking . [8] Les preuves historiques de la géopolitique précoce en Scandinavie suggèrent que de plus grandes structures politiques, des royaumes tels que la Suède médiévale, la Norvège et le Danemark, ne se sont pas formées avant la fin de l’ère viking. On pense que la centralisation du pouvoir sous un monarque a résulté de, ou à tout le moins a été liée à, l’expansion des Vikings, avec de petits rois augmentant leur pouvoir grâce à des entreprises militaires agressives dirigées à la fois vers des terres étrangères (c’est-à-dire des raids vikings) et contre leurs voisins. [6]

Dynastie Vidfamne

Harald Wartooth à la bataille de Bråvalla par Lorenz Frølich (XIXe siècle)

Selon la saga Ynglinga , le règne de la dynastie Yngling en Suède a été remplacé par Ivar Vidfamne , auparavant petit roi de Scanie, qui a fondé une nouvelle lignée royale. [9]

Séquence des rois

La séquence des rois présentée ci-dessous est donnée par la saga Hervarar , une saga écrite au XIIe ou XIIIe siècle. [18]

  • Ivar Vidfamne ( vieux norrois : Ívarr inn víðfaðmi ; suédois : Ivar Vidfamne ) – fondateur de la dynastie, a déposé la dynastie Yngling. [18]
  • Harald Wartooth (vieux norrois : Haraldr hilditǫnn ; suédois : Harald Hildetand ) – fils de Randver , le roi vassal d’Ivar au Danemark, et d’Alfhild, la fille d’Ivar. A pris le contrôle de la majeure partie de l’ancien empire d’Ivar. [18]
  • Eysteinn Beli (vieux norrois : Eysteinn hinn illráði ; suédois : Östen Illråde , Östen Beli ) – fils de Harald Wartooth, a hérité de la Suède. Il a régné jusqu’à ce que la Suède soit conquise par le viking danois ou suédois Ragnar Lodbrok (qui, dans d’autres sagas, serait le fils d’un ancien roi suédois ou danois, Sigurd Ring ). [18]

Historicité

Carte de l’empire du VIIe siècle d’ Ivar Vidfamne selon les sagas. Puisqu’il n’est mentionné que dans les sagas islandaises, il est très peu probable qu’un empire de cette ampleur ait existé.

L’existence d’Ivar Vidfamne et de sa dynastie, du moins de la manière décrite dans les sagas, est considérée comme hautement improbable dans l’érudition moderne. Comme pour les rois Yngling, les dates précises ne sont pas présentées dans les sagas pour Ivar Vidfamne ou ses descendants, mais on estime que son règne a eu lieu au 7ème siècle. Les seules sources qui mentionnent Ivar sont les sagas islandaises des siècles après sa mort. Comme Ivar est décrit comme construisant un vaste empire, y compris des parties de la Grande-Bretagne et du nord de l’Allemagne, il est peu probable que les écrivains contemporains et ultérieurs en Europe n’auraient pas écrit sur lui, s’il avait existé. Il est possible que la saga préserve un grain de vérité, étant peut-être un embellissement de vagues souvenirs d’un ancien roi guerrier, mais la plupart de ce qui est dit d’Ivar Vidfamne doit être considéré comme légendaire et fictif.[19]

Dynastie Munsö

Pièce d ‘ Olof Skötkonung , un des premiers rois suédois historiques ( rc 995-1022 ), revendiqué par les sagas islandaises comme un membre décédé d’une dynastie plus ancienne fondée par le légendaire viking Ragnar Lodbrok

La dynastie des rois Munsö est la première lignée royale mentionnée non seulement dans les sagas islandaises, mais aussi dans les sources suédoises médiévales. Bien que seuls quelques exemples survivent, les listes de rois suédois médiévaux commencent massivement par Olof Skötkonung , le premier roi chrétien de Suède, suggérant que lui, et aucune des figures légendaires précédentes, était considéré comme le premier roi de Suède. Dans les sources islandaises, telles que le Langfeðgatal des XIIe/XIIIe siècles , Olof Skötkonung est considéré comme un dirigeant tardif d’une dynastie beaucoup plus ancienne, remontant au légendaire héros viking Ragnar Lodbrok . En plus du bref récit généalogique de Langfeðgatal, la dynastie royale de Ragnar Lodbrok est également présentée sous une forme plus narrative dans la saga Hervarar précitée , également écrite au XIIe ou XIIIe siècle. [20]

Séquence des rois

Langfeðgatal présente la lignée de rois suivante :

  • Ragnar Lodbrok (vieux norrois : Ragnarr Loðbrók ; suédois : Ragnar Lodbrok ) – premier roi mentionné à Langfeðgatal . [21] Suède conquise d’Eysteinn Beli selon la saga Hervarar . [18]
  • Björn Ironside (vieux norrois : Bjǫrn Járnsíða ; suédois : Björn Järnsida ) – fils et successeur de Ragnar Lodbrok. [21]
  • Eric Björnsson (vieux norrois : Eiríkr ; suédois : Erik ) – fils et successeur de Björn Ironside. [21]
  • Eric Refilsson (vieux norrois : Eiríkr ; suédois : Erik ) – fils de Refil, fils de Björn Ironside et successeur d’Eric Björnsson. [21]
  • Anund Uppsale (vieux norrois : Anundr Uppsali ; suédois : Anund Uppsale ) et Björn at Haugi (vieux norrois : Bjǫrn ; suédois : Björn på Högen ) – fils d’Eric Björnsson et co-successeurs d’Eric Refilsson. [21]
  • Eric Anundsson (vieux norrois : Eiríkr ; suédois : Erik ) – fils et successeur d’Anund Uppsale. [21]
  • Björn Eriksson (vieux norrois : Bjǫrn ; suédois : Björn ) – fils et successeur d’Eric Anundsson. [21]
  • Eric le Victorieux (vieux norrois : Eiríkr inn sigrsæli ; suédois : Erik Segersäll ) et Olof Björnsson (vieux norrois : Óláfr ; suédois : Olof ) – tous deux fils et co-successeurs de Björn Eriksson. Eric le Victorieux est un vrai roi historique, r. c. 970–995. [21]
  • Olof Skötkonung (vieux norrois : Óláfr skautkonungr ; suédois : Olof Skötkonung ) – véritable roi historique, r. c. 995-1022, fils d’Eric le Victorieux. [21]
  • Anund Jacob (vieux norrois : Anundr Iacob ; suédois : Anund Jakob ) – véritable roi historique, r. c. 1022-1050, fils d’Olof Skötkonung. [21]
  • Emund l’Ancien (vieux norrois : Æmunðær gamlæ ; suédois : Emund den gamle ) – véritable roi historique, r. c. 1050-1060, fils illégitime d’Olof Skötkonung. [21]

Historicité

Une page du Västgötalagen suédois médiéval . Västgötalagen répertorie Olof Skötkonung ( rc 995–1022 ) comme le premier roi de Suède

La reconstruction Langfeðgatal de la dynastie Munsö et la lignée ultérieure des rois suédois qu’elle présente ne sont pas conformes aux sources primaires suédoises médiévales. Bien qu’une majorité des rois à partir d’Olof Skötkonung apparaissent dans les sources islandaises avec le même nom et la même chronologie générale, les sources islandaises contiennent également la figure Blot-Sweyn , qui n’est présente que dans certaines des sources suédoises (et notamment absente dans Västgötalagen , un important document juridique suédois ancien) et un roi du nom de Kol ou Erik Årsäll , complètement absent des sources suédoises. Il en est de même pour la saga Hervarar , dont la séquence des rois est identique à la séquence présentée à Langfeðgatal .[20] À certains égards, la séquence royale est plus correcte dans le Langfeðgatal ; Les sources médiévales suédoises ont tendance à omettre les rois Anund Jacob et Emund l’Ancien, qui peuvent être vérifiés par des documents étrangers et par les pièces qu’ils ont frappées, et là où les sources suédoises présentent les rois comme successifs, certains (comme Inge l’Ancien) sont connus pour ont cogouverné avec d’autres, ce qui est présenté avec précision dans les versions islandaises. [22]

Le missionnaire Ansgar s’est rendu plusieurs fois en Suède au cours du IXe siècle pour tenter de christianiser les Suédois. Dans les écrits de son compagnon Rimbert , la Vita Ansgari , plusieurs rois suédois (qui précèdent tous Éric le Victorieux) et qu’ils ont rencontrés ou dont ils ont entendu parler à Birka , un important centre commercial de l’ère viking, sont mentionnés. Des tentatives ont été faites pour harmoniser les rois d’Ansgar avec les rois mentionnés dans les sagas, mais de telles tentatives doivent être considérées comme non fiables et invérifiables. La Vita ne donne aucune information généalogique concernant les rois. [7] Il mentionne les quatre rois suivants :

  • Björn , qui régna c. 829 lors de la première visite d’Ansgar en Suède. Björn aurait été amical avec les missionnaires mais a choisi de ne pas se convertir au christianisme (bien que l’un de ses principaux conseillers, Hergeir, l’ait fait). [7]
    • Anund , qui n’est pas mentionné comme régnant à Birka (peut-être régnant ailleurs en Suède), ayant été chassé de Suède et réfugié parmi les Danois. Anund a promis Birka aux Danois comme récompense pour l’avoir aidé à se venger et a attaqué Birka c. 840. Comme Birka continue d’être gouvernée par des rois suédois, il est peu probable que l’attaque ait réussi. [7]
  • Eric (Erik), récemment décédé au moment où Ansgar s’est rendu en Suède pour la deuxième fois c. 852. Selon les écrits de Rimbert, certains des Suédois anti-chrétiens ont suggéré qu’Eric soit vénéré comme un dieu aux côtés du reste du panthéon nordique au lieu du nouveau dieu chrétien. [7]
  • Olof (Olaf, Olef), qui régna c. 852, lors de la deuxième visite d’Ansgar en Suède, n’étant alors que récemment monté sur le trône. [7]

En termes de sources sur les rois de l’âge viking, Adam de Brême , qui a travaillé au 11ème siècle et a écrit sur les rois suédois, est nettement plus proche dans le temps et dans l’espace des rois qu’il décrit que les siècles de séparation dans les sagas, n’étant séparé que de les dirigeants mentionnés d’au plus environ 150 à 100 ans. [7] Les sources islandaises sont substantiellement différentes de son travail, pas seulement chez les rois précédant Olof Skötkonung. En tant que successeurs du roi Stenkil ( r. c. 1060-1066), les sources islandaises donnent Håkan le Rouge , suivi d’une co-régence d’Inge l’Ancien, Halsten et Blot-Sweyn. Adam de Brême donne à la place une succession plus linéaire d’ Eric et Eric, suivi de Halsten, Anund Gårdske puis Håkan le Rouge. Comme prédécesseurs directs d’Eric le Victorieux, les sources islandaises donnent Björn Eriksson, précédé d’Erik Anundsson. Outre les rois trouvés dans la Vita Asgari , Adam écrit qu’Eric le Victorieux a été précédé par Anund/Emund Eriksson, qui à son tour a été précédé par Eric Ringsson et Emund/Anund Ringsson, fils et successeurs d’un roi du nom de Ring. [23] La lignée des rois d’Adam de Brême est ainsi :

  • Anneau , régnant au début du Xe siècle. [7]
  • Eric Ringsson , fils de Ring, régnant au 10ème siècle. [7]
  • Emund Ringsson , fils de Ring, régnant au 10ème siècle, peut-être avec Eric. [7]
  • Emund Eriksson , fils d’Eric et successeur d’Emund, régnant peut-être c. 975. [7]

La pierre runique Sparlösa , créée c. 800, mentionne plusieurs noms, dont le nom Alríkr (Alaric) dans un contexte peu clair, le nom Eiríkr (Eric) en référence à un roi d’Uppsala et le nom Eyvísl comme fils de cet Eiríkr. Aucune source écrite ne mentionne un roi du nom d’Eyvísl, bien que le contexte de la pierre ne précise pas s’il régnait en tant que roi ou s’il était simplement un prince. [7]

Voir également

  • Liste des rois légendaires du Danemark
  • Liste des rois légendaires de Norvège
  • Sögubrot af nokkrum fornkonungum
  • Âge héroïque germanique
  • Roi des Geats
  • Historia de omnibus Gothorum Sueonumque regibus

Références

  1. ^ Dick, Harrison 2011 http://blog.svd.se/historia/2011/10/13/varfor-jag-inte-tror-pa-sagokungar/
  2. ^ Rois et reines de Suède .
  3. ^ Sävborg 2015 , p. 204.
  4. ^ un bcd Musée Foteviken – Saga Ynglinga .
  5. ^ un b Sawyer 2010 , p. 35.
  6. ^ un b Gurevich 1978 , p. 405.
  7. ^ un bcdefghijkl Baldwin . _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
  8. ^ un b Frisk 2015 , p. 31.
  9. ^ un bcd e f g h i j k l m n o p q r s t u v w x y z aa ab ac ad Foteviken Museum Yngling kings .
  10. ^ Chase 1997 , p. 7.
  11. ^ Sawyer 2010 , p. 34.
  12. ^ Sawyer 2010 , p. 41.
  13. ^ Sawyer 2010 , p. 44.
  14. ^ Sawyer 2010 , p. 37.
  15. ^ Sawyer 2010 , p. 42.
  16. ^ Sawyer 2010 , p. 39.
  17. ^ Sawyer 2010 , p. 43.
  18. ^ un bcd saga Hervarar . _ _
  19. ^ Harrison 2016 .
  20. ^ un b Sävborg 2015 , pp. 204–205.
  21. ^ un bcdefghijk Sävborg 2015 , p . _ _ _ _ _ _ 207.
  22. ^ Sävborg 2015 , p. 211.
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Bibliographie citée

  • Chase, Colin , éd. (1997). “Opinions sur la date de Beowulf , 1815–1980″. La datation de Beowulf . Presse universitaire de Toronto. ISBN 0-8020-7879-6.
  • Gourevitch, Aron Ia. (1978). “L’État primitif en Norvège”. Dans Claessen, Henri JM; Skalnik, Peter (éd.). L’État primitif . Walter de Gruyter. ISBN 978-9027979049.
  • Frisk, Mattias (2015). “Concernant les fosses communes: l’utilisation, le développement et les identités dans les fosses communes à l’âge du fer scandinave et au Moyen Âge” (PDF) . Mémoire de maîtrise – Université d’Uppsala .
  • Sawyer, Birgit (2010). “Snorre Sturlason som balanskonstnär” . Collegium Medievale: Journal interdisciplinaire de recherche médiévale (en suédois). 23 : 33–57.
  • Sävborg, Daniel (2015). “Kungalängder och historieskrivning: Fornsvenska och fornisländska källor om Sveriges historia” . Historisk Tidskrift (en suédois). 135 (2): 201–235.

Sources Web citées

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  • Harrison, Dick (2016-05-08). “Har Ivar Vidfamne funnits på riktigt?” . Svenska Dagbladet (en suédois) . Récupéré le 29/06/2020 .
  • “De äldsta sveakungarna enligt Ynglingasagan” . Musée Foteviken (en suédois) . Récupéré le 27/06/2020 .
  • “Hervararsagans svenska kungalängd” . Tacite (en suédois) . Récupéré le 29/06/2020 .
  • “Rois et reines de Suède – Une succession de mille ans” . Cour royale suédoise . Récupéré le 29/06/2020 .
  • “Snorres Ynglingasaga” . Musée Foteviken (en suédois) . Récupéré le 27/06/2020 .
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