Ce qui suit est une liste de Dieux , de Déesses et de nombreuses autres figures divines et semi-divines de la mythologie grecque antique et de la religion grecque antique .
Immortels
Les Grecs ont créé des images de leurs divinités à de nombreuses fins. Un temple abriterait la statue d’un dieu ou d’une déesse, ou plusieurs divinités, et pourrait être décoré de scènes en relief représentant des mythes. Les images divines étaient courantes sur les pièces de monnaie. Des tasses à boire et d’autres récipients ont été peints avec des scènes de mythes grecs.
Principaux Dieux et Déesses
| Déité | La description |
|---|---|
| |
Aphrodite ( Ἀφροδίτη , Aphrodite )
Déesse de la beauté, de l’amour, du désir et du plaisir. Dans la Théogonie d’ Hésiode (188-206), elle est née de l’écume de mer et des organes génitaux coupés d’ Uranus ; dans l’Iliade d’ Homère ( 5.370–417), elle est la fille de Zeus et Dioné . Elle était mariée à Héphaïstos , mais ne lui donna pas d’enfants. Elle a eu de nombreux amants, notamment Ares , à qui elle a donné Harmonia , Phobos et Deimos . Elle était aussi l’amante d’ Adonis et d’ Anchise , à qui elle enfanta Enée .. Elle est généralement représentée comme une belle femme nue ou semi-nue. Ses symboles incluent la ceinture magique, le myrte , les roses et la coquille Saint -Jacques . Ses animaux sacrés comprennent des colombes et des moineaux. Son homologue romain est Vénus . [1] |
| |
Apollon ( Ἀπόλλων , Apóllōn )
Dieu de la musique, des arts, de la connaissance, de la guérison, de la peste, de la prophétie, de la poésie, de la beauté virile et du tir à l’arc. Il est le fils de Zeus et de Léto , et le frère jumeau d’ Artémis . Apollon et Artémis utilisent tous deux un arc et des flèches. Apollon est dépeint comme jeune, imberbe, beau et athlétique. Dans le mythe, il peut être cruel et destructeur, et ses amours sont rarement heureuses. Il est souvent accompagné des Muses. Son temple le plus célèbre est à Delphes , où il a établi son sanctuaire oraculaire. Ses signes et symboles incluent la couronne de laurier , l’arc et la flèche et la lyre . Ses animaux sacrés incluent le chevreuil, cygnes et pythons. Certaines poésies et mythographies romaines et grecques tardives l’identifient comme un dieu solaire, équivalent à Roman Sol et à Helios grec . [2] |
| |
Arès ( Ἄρης , Árēs )
Dieu du courage, de la guerre, de l’effusion de sang et de la violence. Fils de Zeus et d’ Héra , il était représenté comme un jeune imberbe, soit nu avec un casque et une lance ou une épée, soit comme un guerrier armé. Homère le dépeint comme maussade et peu fiable, et comme étant le dieu le plus impopulaire de la terre et de l’Olympe ( Iliade 5.890–1). Il représente généralement le chaos de la guerre contrairement à Athéna , une déesse de la stratégie et de l’habileté militaires. Ares est connu pour avoir cocufié son frère Héphaïstos , menant une liaison avec sa femme Aphrodite . Ses animaux sacrés comprennent des vautours, des serpents venimeux, des chiens et des sangliers. Son homologue romain Marsen revanche était considéré comme le digne ancêtre du peuple romain. [3] |
| |
Artémis ( Ἄρτεμις , Artémis )
Déesse vierge de la chasse, du désert, des animaux, de la Lune et des jeunes filles. Elle et Apollon sont tous deux des Dieux du tir à l’arc. Elle est la fille de Zeus et de Léto , et la sœur jumelle d’ Apollon . Dans l’art, elle est souvent représentée comme une jeune femme vêtue d’un chiton court jusqu’aux genoux et équipée d’un arc de chasse en argent et d’un carquois de flèches. Ses attributs incluent des couteaux et des lances de chasse, des peaux d’animaux, des cerfs et d’autres animaux sauvages. Son animal sacré est un cerf. Son homologue romain est Diane . [4] |
| |
Athéna ( Ἀθηνᾶ , Athénâ )
Déesse de la raison, de la sagesse, de l’intelligence, des compétences, de la paix, de la guerre, de la stratégie de combat et de l’artisanat. Selon la plupart des traditions, elle est née du front de Zeus, entièrement formée et blindée. Elle est représentée comme étant couronnée d’un heaume à crête, armée d’un bouclier et d’une lance, et portant l’ égide sur une longue robe. Les poètes la décrivent comme “aux yeux gris” ou comme ayant des yeux particulièrement brillants et vifs. Elle est une marraine spéciale de héros tels qu’Ulysse . Elle est la patronne de la ville d’Athènes (d’où elle tire son nom) et est attribuée à diverses inventions dans les arts et la littérature. Son symbole est l’ olivier . Elle est communément représentée accompagnée de son animal sacré, la chouette. Son homologue romain est Minerve .[5] |
| |
Déméter ( Δημήτηρ , Dēmḗtēr )
Déesse du grain, de l’agriculture, de la récolte, de la croissance et de la nourriture. Déméter, dont l’homologue romain est Cérès , est une fille de Cronos et de Rhéa , et a été avalée puis régurgitée par son père. Elle est une sœur de Zeus , par qui elle a enfanté Perséphone , qui est également connue sous le nom de Kore, c’est-à-dire “la fille”. L’un des mythes centraux associés à Déméter implique l’enlèvement de Perséphone par Hadès et la longue recherche de Déméter. Déméter est l’une des principales divinités des mystères éleusiniens, où les rites semblaient s’articuler autour de la recherche et des retrouvailles de Déméter avec sa fille, qui symbolisaient à la fois la renaissance des récoltes au printemps et la renaissance des initiés après la mort. Elle est représentée comme une femme mûre, souvent couronnée et tenant des gerbes de blé et une torche. [6] Ses symboles sont la corne d’abondance , les épis de blé, le serpent ailé et le bâton de lotus. Ses animaux sacrés comprennent des cochons et des serpents. |
| |
Dionysos ( Διόνυσος , Diónusos )/ Bacchus ( Βάκχος , Bákkhos )
Dieu du vin, de la fécondité, des fêtes, des fêtes, de la folie, du chaos, de l’ivresse, de la végétation, de l’extase et du théâtre. Il est le fils deux fois né de Zeus et Sémélé , en ce sens que Zeus l’a arraché du ventre de sa mère et a cousu Dionysos dans sa propre cuisse et l’a porté jusqu’à ce qu’il soit prêt à naître. Dans l’art, il est représenté soit comme un dieu barbu plus âgé (en particulier avant 430 avant JC), soit comme un jeune efféminé aux cheveux longs (en particulier après 430 avant JC). Ses attributs incluent le thyrse , une coupe à boire, la vigne et une couronne de Lierre . Il est souvent en compagnie de ses Thiasos , un groupe de préposés comprenant des satyres , des ménades ., et son ancien tuteur Silène . L’épouse de Dionysos était Ariane . Il était autrefois considéré que Dionysius était un ajout ultérieur au panthéon grec, mais la découverte de tablettes linéaires B confirme son statut de divinité d’une période précoce. Bacchus était un autre nom pour lui en grec et est entré dans l’usage courant chez les Romains. [7] Ses animaux sacrés incluent des dauphins, des serpents, des tigres et des ânes. |
| |
Hadès ( ᾍδης , Háidēs )/ Pluton ( Πλούτων , Ploutōn )
Roi des enfers et des morts. Il est aussi un dieu de la richesse. Son épouse est Perséphone . Ses attributs sont la corne à boire ou corne d’abondance , la clé, le sceptre, et le chien à trois têtes Cerbère . Ses animaux sacrés incluent le petit-duc maculé. Il était l’un des trois fils de Cronos et de Rhéa , et donc souverain sur l’un des trois royaumes de l’univers, le monde souterrain. En tant que dieu chtonien , cependant, sa place parmi les Olympiens est ambiguë. Dans les Religions mystérieuses et la littérature athénienne, Plouton (“le Riche”) était son nom préféré, en raison de l’idée que toutes les richesses venaient de la terre. Le terme Hadèsa été utilisé dans cette littérature pour désigner le monde souterrain lui-même. Les Romains ont traduit Plouton par Dis Pater (“le Père Riche”) ou Pluton. [8] |
| |
Héphaïstos ( Ἥφαιστος , Hḗphaistos )
Dieu du feu, de la métallurgie et de l’artisanat. Soit fils de Zeus et d’ Héra , soit Héra seule, il est le forgeron des Dieux et l’époux de l’adultère Aphrodite . Il était généralement représenté comme un homme barbu et estropié avec un marteau, des pinces et une enclume, et parfois monté sur un âne. Ses animaux sacrés incluent l’âne, le chien de garde et la grue. Parmi ses créations figurait l’armure d’ Achille . Héphaïstos utilisait le feu de la forge comme force créatrice, mais son homologue romain Vulcain était redouté pour son potentiel destructeur et associé à la puissance volcanique de la terre. |
| |
Héra ( Ἥρα , Hḗra )
Reine des Dieux et déesse des femmes, du mariage, de l’accouchement, des héritiers, des rois et des empires. Elle est la déesse du ciel, l’épouse et la sœur de Zeus , et la fille de Cronos et de Rhéa . Elle était généralement représentée comme une femme royale dans la fleur de l’âge, portant un diadème et un voile et tenant un bâton à pointe de lotus. Bien qu’elle soit la déesse du mariage, les nombreuses infidélités de Zeus la poussent à la jalousie et à la vengeance. Ses animaux sacrés incluent la génisse, le paon et le coucou. Son homologue romain est Junon . |
| |
Hermès ( Ἑρμῆς , Hermês )
Dieu des frontières, des voyages, du commerce, de la communication, de la langue, de l’écriture, de la ruse et des voleurs. Hermès était également responsable de la protection du bétail et présidait les sphères associées à la fertilité, la musique, la chance et la tromperie. [9] Fils de Zeus et de Maia , Hermès est le messager des Dieux et un psychopompe qui conduit les âmes des morts dans l’au-delà. Il était représenté soit comme un jeune homme imberbe beau et athlétique, soit comme un homme barbu plus âgé. Ses attributs incluent la baguette ou le caducée du héraut , des sandales ailées et une casquette de voyageur. Ses animaux sacrés incluent la tortue. Son homologue romain est Mercure . |
| |
Hestia ( Ἑστία , Hestia )
Déesse vierge du foyer, de la maison, de la domesticité et de la chasteté. Elle est fille de Rhéa et Cronos , et sœur de Zeus . Peu identifiable dans l’art grec, elle apparaît comme une femme modestement voilée. Ses symboles sont le foyer et la bouilloire. Elle joue peu de rôle dans les mythes grecs, et bien qu’elle soit omise dans certaines listes des douze Olympiens en faveur de Dionysos, aucun conte ancien ne raconte qu’elle a abdiqué ou donné son siège à Dionysos. [10] Son homologue romain Vesta , cependant, était une divinité majeure de l’État romain. |
| |
Poséidon ( Ποσειδῶν , Poséidôn )
Dieu de la mer, des rivières, des inondations, des sécheresses et des tremblements de terre. Il est fils de Cronos et de Rhéa , et frère de Zeus et d’ Hadès . Il règne sur l’un des trois royaumes de l’univers, en tant que roi de la mer et des eaux. Dans l’art, il est représenté comme un homme mûr de corpulence robuste, souvent avec une barbe luxuriante et tenant un trident . Ses animaux sacrés incluent le cheval et le dauphin. Son mariage avec Amphitrite est souvent présenté comme un cortège triomphal . Dans certaines histoires, il viole Medusa, conduisant à sa transformation en une hideuse Gorgone et aussi à la naissance de leurs deux enfants, Pegasus et Chrysaor. Son homologue romain est Neptune . |
| |
Zeus ( Ζεύς , Zeus )
Roi des Dieux, souverain du mont Olympe et dieu du ciel, du temps, du tonnerre, de la foudre, de la loi, de l’ordre et de la justice. Il est le plus jeune fils de Cronos et Rhéa . Il a renversé Cronos et a gagné la souveraineté du ciel pour lui-même. Dans l’art, il est représenté comme un homme majestueux et mûr avec une silhouette robuste et une barbe noire. Ses attributs habituels sont le sceptre royal et l’éclair. Ses animaux sacrés incluent l’aigle et le taureau. Son homologue romain est Jupiter , également connu sous le nom de Jupiter. |
Divinités primordiales grecques
| Nom grec ancien | nom anglais | La description |
|---|---|---|
| Ἀχλύς ( Akhlus ) | Achlys | La déesse des poisons et la personnification de la misère et de la tristesse. Dit avoir existé avant le Chaos lui-même. |
| Αἰθήρ ( Aithḗr ) | Éther | Le dieu de la lumière et de la haute atmosphère. |
| Αἰών ( Aion ) | Aion | Le dieu de l’éternité, personnifiant le temps cyclique et illimité. Parfois assimilé à Chronos. |
| Ἀνάγκη ( Anánkē ) | Ananké | La déesse de l’inévitabilité, de la contrainte et de la nécessité. |
| Χάος ( Khaos ) | Chaos | La personnification du néant d’où toute l’existence a surgi. Représenté comme un vide. Initialement asexué, plus tard décrit comme une femme. |
| Χρόνος ( Khrónos ) | Chronos | Le dieu du temps empirique, parfois assimilé à Aion. A ne pas confondre avec le Titan Cronos (Kronos), le père de Zeus . |
| Ἔρεβος ( Érebos ) | Erebus | Le dieu des ténèbres et de l’ombre, ainsi que le vide qui existait entre la Terre et les Enfers . |
| Ἔρως ( Éros ) | Éros | Le dieu de l’amour et de l’attirance. |
| Γαῖα ( Gaïa ) | Gaïa (Gaïa) | Personnification de la Terre (Mère Terre); mère des Titans . |
| Ἡμέρα ( Héméra ) | Héméra | La déesse du jour. |
| Ὕπνος ( Húpnos ) | Hypno | La personnification du sommeil. |
| Νέμεσις ( Némésis ) | Némésis | La déesse du châtiment. |
| Νῆσοι ( Nêsoi ) | Le Nesoi | Les Déesses des îles. |
| Νύξ ( Núx ) | Nyx | La déesse de la nuit. |
| Οὔρεα ( Oúrea ) | L’ Ourée | Les Dieux des montagnes. |
| Φάνης ( Phanes ) | Phanès | Le dieu de la procréation dans la tradition orphique . |
| Πόντος (Póntos) | Pont | Le dieu de la mer, père des poissons et autres créatures marines. |
| Τάρταρος ( Tartaros ) | Tartare | Le dieu de la partie la plus profonde et la plus sombre des enfers, la fosse tartare (également appelée Tartare lui-même). |
| Θάλασσα ( Thalassa ) | Thalassa | Personnification de la mer et épouse du Pont. |
| Θάνατος ( Thanatos ) | Thanatos | Personnification de la mort. Frère d’Hypnos (Sleep) et de Moros (Doom). |
| Οὐρανός ( Ouranos ) | Uranus | Le dieu des cieux (Père Ciel); père des Titans. |
Titans et Titanesses
Les Dieux et Déesses titans sont représentés dans l’art grec moins fréquemment que les Olympiens.
-
Eos (Dawn) et le héros Memnon (490-480 avant JC)
-
Hélios dans son char à quatre chevaux (IIIe siècle av. J.-C.)
-
Thémis, du temple de Némésis (vers 300 av. J.-C.)
-
Oceanus portant des cornes de pinces de crabe, avec Téthys ( mosaïque de l’époque romaine )
-
Athéna regarde Prométhée créer des humains (3ème siècle après JC)
| nom grec | nom anglais | La description |
|---|---|---|
| Les Douze Titans | ||
| Κοῖος ( Koîos ) | Cœus | Dieu de l’intellect et de l’axe du ciel autour duquel tournaient les constellations. |
| Κρεῖος ( Kreîos ) | Crius | Le moins individualisé des Douze Titans, il est le père d’ Astraeus , Pallas et Perses . Sous-entendu être le dieu des constellations. |
| Κρόνος ( Krónos ) | Cronos | Dieu des récoltes et personnification du temps destructeur. Le chef des Titans, qui a renversé son père Uranus pour être renversé à son tour par son fils Zeus . A ne pas confondre avec Chronos . |
| Ὑπερίων ( Hyperion ) | Hypérion | Dieu de la lumière. Avec Theia , il est le père d’ Hélios (le soleil), de Selene (la lune) et d’ Eos (l’aube). |
| Ἰαπετός ( Iapetós ) | Japet | Dieu de la mortalité et père de Prométhée , Épiméthée , Ménoétius et Atlas . |
| Mνημοσύνη ( Mnēmosýnē ) | Mnémosyne | Déesse de la mémoire et du souvenir, et mère des Neuf Muses . |
| Ὠκεανός ( Oceanós ) | Océanus | Dieu des océans fluviaux qui entourent tout autour de la terre, la source de toute l’eau douce de la Terre. |
| Φοίβη ( Phoíbē ) | Phoebe | Déesse de l’intellect et de la prophétie “brillants”, et épouse de Coeus. |
| Ῥέα ( Rhéa ) | Rhéa | Déesse de la fertilité, de la maternité et de la nature sauvage des montagnes. Elle est la sœur et l’épouse de Cronus , et la mère de Zeus , Hadès , Poséidon , Héra , Déméter et Hestia . |
| Τηθύς ( Tēthýs ) | Téthys | Déesse de l’eau douce et mère des rivières, des sources, des ruisseaux, des fontaines et des nuages. |
| Θεία ( Théia ) | Théia | Déesse de la vue et de la lumière brillante du ciel bleu clair. Elle est l’épouse d’Hyperion et la mère d’Hélios, Selene et Eos. |
| Θέμις ( Thémis ) | Thémis | Déesse de la loi et de l’ordre divins. |
| Autres Titans | ||
| Ἀστερία ( Astérie ) | Astérie | Déesse des oracles nocturnes et des étoiles filantes. |
| Ἀστραῖος ( Astraîos ) | Astrée | Dieu du crépuscule, des étoiles et des planètes, et de l’art de l’astrologie. |
| Ἄτλας ( Átlas ) | Atlas | Dieu contraint de porter les cieux sur ses épaules par Zeus. Présumé être le dieu de l’endurance et de l’astronomie. Aussi fils de Japet. |
| Διώνη ( Diṓnē ) | Dioné | Déesse de l’oracle de Dodone. |
| Ἥλιος ( Hḗlios ) | Hélios | Dieu du soleil et gardien des serments. |
| Σελήνη ( Selḗnē ) | Séléné | Déesse de la lune. |
| Ἠώς ( Ēṓs ) | Éos | Déesse de l’aube. |
| Ἐπιμηθεύς ( Epimētheús ) | Épiméthée | Dieu de la réflexion après coup et le père des excuses. |
| Λήλαντος ( Lēlantos ) | Lélantos | Le père de la nymphe Aura . |
| Λητώ ( Lētṓ ) | Léto | Déesse de la maternité et mère des jumeaux olympiens, Artémis et Apollon. |
| Μενοίτιος ( Menoítios ) | Ménoétius | Dieu de la colère violente, de l’action téméraire et de la mortalité humaine. Tué par Zeus. |
| Μῆτις (Mē̂tis) | Métis | Déesse du bon conseil, des conseils, de la planification, de la ruse, de la ruse et de la sagesse. Mère d’Athéna. |
| Πάλλας ( Pallas ) | Pallas | Dieu de la guerre. Il a été tué par Athéna lors de la Titanomachie. |
| Πέρσης ( Perses ) | Persès | Dieu de la destruction. |
| Προμηθεύς ( Prometheus ) | Prométhée | Dieu de prévoyance et de conseil rusé, et créateur de l’humanité. |
| Στύξ ( Stýx ) | Styx | Déesse de la rivière Styx des Enfers et personnification de la haine. |
Gigantes
Les Gigantes étaient la progéniture de Gaïa (Terre), née du sang qui est tombé quand Uranus (Ciel) a été castré par leur fils Titan Cronos , qui a combattu la Gigantomachie, leur guerre avec les Dieux olympiens pour la suprématie du cosmos, ils comprennent :
- Alcyoneus (Ἀλκυονεύς), un géant généralement considéré comme l’un des Gigantes, tué par Héraclès.
- Chthonius (Χθόνιος).
- Damysos (Δάμυσος), le plus rapide de tous les géants de la mythologie grecque.
- Encelade (Ἐγκέλαδος), généralement tué par Athéna , aurait été enterré sous l’Etna en Sicile .
- Mimas (Μίμας), selon Apollodore , il fut tué par Héphaïstos , ou par d’autres Zeus ou Arès .
- Pallas (Πάλλας), selon Apollodore , il fut écorché par Athéna, qui utilisa sa peau comme bouclier.
- Picolous (Πικόλοος), qui a fui la bataille mais a été tué par Hélios .
- Polybotes (Πολυβώτης), généralement tué par Poséidon .
- Porphyrion (Πορφυρίων), l’un des chefs des Gigantes, généralement tué par Zeus .
- Thoas/Thoon (Θόων), il a été tué par les Moirai .
Pour une liste plus complète des Gigantes, voir Géants (mythologie grecque)#Named Giants .
D’autres “géants”
- Aloadae (Ἀλῳάδαι), géants jumeaux qui ont tenté de grimper à l’Olympe en empilant des montagnes les unes sur les autres.
- Otus ou Otos (Ότος).
- Éphialtès (Εφιάλτης).
- Anax (Αναξ) était un géant de l’île de Lade près de Miletos en Lydie, en Anatolie.
- Antée (Ἀνταῖος), un géant libyen qui a combattu tous les visiteurs à mort jusqu’à ce qu’il soit tué par Héraclès.
- Antiphates (Ἀντιφάτης), le roi des géants mangeurs d’hommes connus sous le nom de Laestrygones qui ont été rencontrés par Ulysse lors de ses voyages.
- Argus Panoptes (Ἄργος Πανόπτης), un géant aux cent yeux chargé de garder Io .
- Astérius (Αστεριος), un géant lydien.
- Cacus (Κακος), un géant latin cracheur de feu tué par Héraclès.
- Cyclopes (Hesiodic), trois géants borgnes qui ont forgé les éclairs de Zeus, le Trident de Poséidon et le Casque d’Hadès.
- Arges (Ἄργης).
- Brontès (Βρόντης).
- Stéropes (Στερόπης).
- Cyclopes (Homeric), une tribu de géants borgnes et mangeurs d’hommes qui gardaient des troupeaux de moutons sur l’île de Sicile.
- Polyphème (Πολύφημος), un Cyclope qui a brièvement capturé Ulysse et ses hommes, pour être vaincu et aveuglé par le héros.
- Les Gegenees (Γηγενέες), une tribu de géants à six bras combattus par les Argonautes sur Bear Mountain en Mysie.
- Geryon (Γηρυων), un géant à trois corps qui habitait sur l’île du coucher du soleil aux extrémités de la terre. Il a été tué par Héraclès lorsque le héros est arrivé pour aller chercher le bétail du géant dans le cadre de l’un de ses douze travaux.
- Les Hekatoncheires (Ἑκατόγχειρες), ou Centimanes (latin), les Cent-Mains, Dieux géants des tempêtes violentes et des ouragans. Trois fils d’Uranus et Gaia, chacun avec ses propres caractères distincts. [12]
- Briareus (Βριάρεως) ou Aigaion (Αἰγαίων), Le Vigoureux.
- Cottus (Κόττος), Le Furieux.
- Gygès (Γύγης), Le Grand-Limbed.
- Les Lestrygons ( Λαιστρυγόνες ), une tribu de géants mangeurs d’hommes rencontrés par Ulysse lors de ses voyages.
- Orion (Ὠρίων), un chasseur géant que Zeus a placé parmi les étoiles comme la constellation d’Orion .
- Talos (Τάλως), un géant forgé en bronze par Héphaïstos, et donné par Zeus à son amant Europa comme son protecteur personnel.
- Tityos (Τίτυος), un géant tué par Apollon et Artémis lorsqu’il a tenté de violer leur mère Leto.
- Typhon (Τυφῶν), un monstrueux immortel géant de la tempête qui a tenté de lancer une attaque sur le mont Olympe mais a été vaincu par les Olympiens et emprisonné dans les fosses du Tartare.
Concepts personnalisés
- Achlys (Ἀχλύς), esprit de la brume mortelle, personnification de la tristesse, de la misère et du poison
- Adéphagie (Ἀδηφαγία), esprit de satiété et de gourmandise
- Adikia (Ἀδικία), esprit d’injustice et de méfait
- Aergia (Ἀεργία), esprit d’oisiveté, de paresse, d’indolence et de paresse
- Agathodaemon (Ἀγαθοδαίμων), esprit des vignes et des champs de céréales ; assurer la bonne chance , la santé et la sagesse
- Agon (Ἀγών), esprit de concours, qui possédait un autel à Olympie, site des Jeux Olympiques
- Aidos (Αἰδώς), esprit de modestie, de révérence et de respect
- Aisa (Αἴσα), personnification du sort et du destin
- Alala (Ἀλαλά), esprit du cri de guerre
- Alastor (Ἀλάστωρ), esprit de querelles de sang et de vengeance
- Aletheia (Ἀλήθεια), esprit de vérité, véracité et sincérité
- Les Algea (Ἄλγεα), esprits de la douleur et de la souffrance
- Achos (Ἄχος) “trouble, détresse”
- Ania (Ἀνία) “mal, angoisse”
- Lupe (Λύπη) “douleur, chagrin, tristesse”
- Alke (Ἀλκή), esprit de prouesse et de courage (un des Machai )
- Amechania (Ἀμηχανία), esprit d’impuissance et manque de moyens
- Les Amphologiai (Ἀμφιλογίαι), esprits de disputes, de débats et de discorde
- Anaideia (Ἀναίδεια), esprit d’impitoyabilité, d’impudeur et d’impitoyable
- Les Androktasiai (Ἀνδροκτασίαι), esprits du massacre sur le champ de bataille
- Angelia (Ἀγγελία), esprit des messages, nouvelles et proclamations
- Apate (Ἀπάτη), esprit de tromperie, de ruse, de fraude et de tromperie
- Apheleia (Ἀφέλεια), esprit de simplicité
- Les Arae (Ἀραί), esprits de malédictions
- Arete (Ἀρετή), esprit de vertu, d’excellence, de bonté et de valeur
- Atë (Ἄτη), esprit d’illusion, d’engouement, de folie aveugle, d’insouciance et de ruine
- Bia (Βία “Violence”), la personnification de la force et de l’énergie brute
- Caerus (Καιρός), esprit d’opportunité
- Corus (Κόρος), esprit d’excès
- Deimos (Δεῖμος), esprit de peur, d’effroi et de terreur
- Dikaiosyne (Δικαιοσύνη), esprit de justice et de droiture
- Dike (Δίκη), esprit de justice, jugement équitable et droits établis par la coutume et la loi
- Dolos (Δόλος), esprit de ruse, tromperie rusée, ruse, trahison et ruse
- Dysnomie (Δυσνομία), esprit d’anarchie et mauvaise constitution civile
- Dyssebeia (Δυσσέβεια), esprit d’impiété
- Eirene (Εἰρήνη), déesse de la paix
- Eiresione (Ειρεσιώνη), personnification du rameau d’olivier
- Ekecheiria (Ἐκεχειρία), esprit de trêve, d’armistice et de cessation de toutes les hostilités ; honoré aux Jeux olympiques
- Eleos (Ἔλεος), esprit de miséricorde, de pitié et de compassion
- Elpis (Ἐλπίς), esprit d’espoir et d’attente
- Epiphron (Ἐπίφρων), esprit de prudence, de perspicacité, de réflexion, de prudence et de sagacité
- Eris (Ἔρις), esprit de conflit, de discorde, de discorde et de rivalité
- Les Érotes (ἔρωτες)
- Anteros (Ἀντέρως), dieu de l’amour réciproque
- Eros (Ἔρως), dieu de l’amour et des rapports sexuels
- Hedylogos (Ἡδύλογος), dieu des paroles douces et de la flatterie
- Hermaphrodite (Ἑρμαφρόδιτος), dieu des unions, de l’androgynie, du mariage, de la sexualité et de la fertilité
- Himeros (Ἵμερος), dieu du désir sexuel
- Hymen (Ὑμήν) ou Hymenaeus (Ὑμεναιος), dieu des cérémonies de mariage, des fêtes inspirantes et du chant
- Pothos (Πόθος), dieu du désir sexuel, du désir et du désir
- Eucleia (Εὔκλεια), esprit de bonne réputation et de gloire
- Eulabeia (Εὐλάβεια), esprit de discrétion, de prudence et de circonspection
- Eunomia (Εὐνομία), déesse du bon ordre et de la conduite légale
- Euphème (Εὐφήμη), esprit de paroles de bon augure, acclamations, louanges, applaudissements et cris de triomphe
- Eupraxia (Eὐπραξία), esprit de bien-être
- Eusebeia (Eὐσέβεια), esprit de piété, de loyauté, de devoir et de respect filial
- Euthenia (Εὐθενία), esprit de prospérité, d’abondance et d’abondance
- Gelos (Γέλως), esprit de rire
- Geras (Γῆρας), esprit de vieillesse
- Harmonia (Ἁρμονία), déesse de l’harmonie et de la concorde
- Hedone (Ἡδονή), esprit de plaisir, de plaisir et de délice
- Heimarmene (Εἵμαρμένη), personnification de la part destinée au destin
- Homados (Ὅμαδος), esprit du vacarme de la bataille
- Homonoia (Ὁμόνοια), esprit de concorde, d’unanimité et d’unité d’esprit
- Horkos (Ὅρκος), esprit des serments
- Horme (Ὁρμή), esprit d’impulsion ou d’effort (pour faire une chose), empressement, se mettre en mouvement et commencer une action
- Hybris (Ὕβρις), esprit de comportement scandaleux
- Hypnos (Ὕπνος), dieu du sommeil
- Les Hysminai (Ὑσμῖναι), esprits de combat et de combat
- Ioke (Ἰωκή), esprit de poursuite au combat
- Kakia (Kακία), esprit de vice et de méchanceté morale
- Le Keres (Κῆρες), esprit de mort violente ou cruelle
- Koalemos (Κοάλεμος), esprit de bêtise et de folie
- Kratos (Κράτος), esprit de force, puissance, pouvoir et règle souveraine
- Kydoimos (Κυδοιμός), esprit du vacarme de la bataille, de la confusion, du tumulte et du brouhaha
- Lethe (Λήθη), esprit d’oubli et d’oubli, et du fleuve du même nom
- Limos (Λιμός), esprit de faim et de famine
- Les Litae (Λιταί), esprits de prière
- Lyssa (Λύσσα), esprit de rage, de fureur et de rage chez les animaux
- Les Machai (Μάχαι), esprits de combat et de combat
- Mania (Μανία), esprit ou esprits de folie, de folie et de frénésie
- Les Moires , ou “Destins” (Μοίραι)
- Clotho (Κλωθώ), la fileuse du fil de vie
- Lachesis (Λάχεσις), le mesureur du fil de vie
- Atropos (Άτροπος), le plus sévère du fil de vie
- Momus (Μῶμος), esprit de moquerie, de blâme, de censure et de critique cinglante
- Moros (Μόρος), esprit de malheur
- Les Neikea (τὰ Νείκη), esprits de querelles, querelles et griefs
- Némésis (Νέμεσις), déesse de la vengeance, de l’équilibre, de l’indignation juste et de la rétribution
- Nike (Νίκη), déesse de la victoire
- Nomos (Νόμος), esprit de loi
- Oizys (Ὀϊζύς), esprit de malheur et de misère
- Les Oneiroi (Ὄνειροι), Rêves
- Palioxis (Παλίωξις), esprit de backrush, fuite et retraite de la bataille
- Peitharchia (Πειθαρχία), esprit de discipline
- Peitho (Πειθώ), esprit de persuasion et de séduction
- Penia (Πενία), esprit de pauvreté et de besoin
- Penthus (Πένθος), esprit de chagrin, de deuil et de lamentation
- Pépromène (Πεπρωμένη), personnification de la part destinée, similaire à Heimarmene
- Pheme (Φήμη), esprit de rumeur, de rapport et de ragots
- Philophrosyne (Φιλοφροσύνη), esprit de convivialité, de gentillesse et d’accueil
- Philotes (Φιλότης), esprit d’amitié, d’affection et de rapports sexuels
- Phobos (Φόβος), esprit de peur panique, de fuite et de déroute sur le champ de bataille
- Les Phonoi (Φόνοι), esprits de meurtre, de meurtre et de massacre
- Phrike (Φρίκη), esprit d’horreur et de peur tremblante
- Phthonus (Φθόνος), esprit d’envie et de jalousie
- Pistis (Πίστις), esprit de confiance, d’honnêteté et de bonne foi
- Poine (Ποίνη), esprit de rétribution, de vengeance, de récompense, de punition et de peine pour le crime de meurtre et d’homicide involontaire
- Polemos (Πόλεμος), personnification de la guerre
- Ponos (Πόνος), esprit de dur labeur et de labeur
- Poros (Πόρος), esprit d’opportunité, moyen d’accomplir ou de fournir, artifice et dispositif
- Praxidike (Πραξιδίκη), esprit de justice exigeante
- Proioxis (Προίωξις), esprit de précipitation et de poursuite sur le champ de bataille
- Prophasis (Πρόφασις), esprit d’excuses et de plaidoyers
- Ptocheia (Πτωχεία), esprit de mendicité
- Roma , une divinité féminine qui personnifiait la ville de Rome
- Soter (Σωτήρ), esprit masculin de sécurité, de préservation et de délivrance du mal
- Soteria (Σωτηρία), personnification féminine de la sécurité, de la préservation et de la délivrance du mal
- Sophrosyne (Σωφροσύνη), esprit de modération, maîtrise de soi, tempérance, retenue et discrétion
- Thanatos (Θάνατος), personnification de la mort et de la mortalité
- Thrasos (Θράσος), esprit d’audace
- Tyche (Τύχη), déesse de la fortune, du hasard, de la providence et du destin
- Zelos ( Ζῆλος ), esprit de rivalité avide, d’émulation, d’envie, de jalousie et de zèle
| |
|
Divinités chtoniennes
- Amphiaraus (Ἀμφιάραος), un voyant et l’un des Sept contre Thèbes qui est devenu un esprit oraculaire des Enfers après sa mort
- Angelos (Ἄγγελος), une fille de Zeus et Héra qui est devenue une déesse des enfers
- Askalaphos (Ἀσκάλαφος), le fils d’Achéron et d’Orphné qui s’occupait des vergers des Enfers avant d’être transformé en chouette effraie par Déméter
- Charon (Χάρων), passeur d’Hadès
- Cronos (Κρόνος), roi déchu des Titans ; après sa libération du Tartare, il fut nommé roi de l’île des Bienheureux
- Erebos (Ἔρεβος), le dieu primitif des ténèbres, ses brumes encerclaient le monde souterrain et remplissaient les creux de la terre
- Les Erinyes (Ἐρινύες), les Furies, Déesses de la rétribution, connues sous le nom de “Les Bienveillantes”
- Alecto (Ἀληκτώ), l’incessant
- Tisiphone (Τισιφόνη), vengeur du meurtre
- Megaera (Μέγαιρα), la jalouse
- Hadès ( ̈Αδης) Dieu des enfers et de toutes les choses sous la terre
- Hécate (Ἑκάτη), déesse de la magie, de la sorcellerie, de la nuit, de la lune, des fantômes et de la nécromancie
- Juges des morts
- Aiakos (Αἰακός), ancien roi mortel d’Égine, gardien des clés d’Hadès et juge des hommes d’Europe
- Minos (Μίνως), ancien roi mortel de Crète et juge du vote final
- Rhadamanthys (Ῥαδάμανθυς), ancien législateur mortel et juge des hommes d’Asie
- Keuthonymos (Κευθόνυμος), un esprit des enfers et père de Menoetes
- Lampades (Λαμπάδες), nymphes des Enfers portant des torches
- Gorgyre (Γοργύρα)
- Orphne (Ορφνη), une nymphe Lampad d’Hadès, mère d’Askalaphos
- Macaria (Μακαρία), fille d’Hadès et déesse de la mort bénie (à ne pas confondre avec la fille d’ Héraclès )
- Melinoe (Μελινόη), fille de Perséphone et de Zeus qui présidait aux propitiations offertes aux fantômes des morts
- Menoetes (Μενοίτης), un esprit des Enfers qui gardait le bétail d’Hadès
- Nyx (Νύξ), la déesse primitive de la nuit
- Perséphone (Περσεφόνη), reine des enfers, épouse d’Hadès et déesse de la croissance printanière
- Rivières des Enfers
- Achéron (Αχέρων), la rivière du malheur
- Alphée (Ἀλφειός), le fleuve blanc
- Eridanos (Ἠριδανός), le fleuve d’ambre
- Kokytos (Kωκυτός), la rivière des lamentations
- Léthé (Λήθη), le fleuve de l’oubli (son pendant était les eaux de Mnémosyne )
- Phlégéthon (Φλεγέθων), la rivière de feu
- Styx (Στύξ), le fleuve de la haine et des serments
- Tartare (Τάρταρος), le dieu primitif de la fosse sombre et orageuse d’Hadès
- Thanatos (Θάνατος), personnification de la mort
- Zagreus (Ζαγρεύς), un dieu des enfers, peut-être un fils de Zeus et Perséphone
Divinités de la mer
- Aegaeon (Αιγαίων), dieu des violentes tempêtes marines et allié des Titans
- Amphitrite (Αμφιτρίτη), déesse de la mer et épouse de Poséidon
- Benthesikyme (Βενθεσικύμη), fille de Poséidon, qui résidait en Éthiopie
- Brizo (Βριζώ), déesse patronne des marins, qui a envoyé des rêves prophétiques
- Ceto (Κῆτώ), déesse des dangers de l’océan et des monstres marins
- Cymopoleia (Κυμοπόλεια), une fille de Poséidon mariée au Géant Briareus
- Delphin (Δελφιν), dieu dauphin ou daimone [13]
- Eidothea (Ειδοθέα), nymphe prophétique de la mer et fille de Protée
- Glaucus (Γλαῦκος), le dieu de la mer et l’oracle du pêcheur
- Leucothea (Λευκοθέα), une déesse de la mer qui a aidé les marins en détresse
- Néréides (Νηρηίδες), nymphes de la mer
- Arethusa (Αρετούσα), une fille de Nérée qui a été transformée en fontaine
- Dynamene (Δυναμένη), associé à la puissance et à la puissance des grandes houles océaniques
- Galène (Γαλήνη), déesse des mers calmes
- Psamathe (Πσαμάθη), déesse des plages de sable
- Thetis (Θέτις), chef des Néréides qui a présidé au frai de la vie marine dans la mer
- Nereus (Νηρέας), le vieil homme de la mer, et le dieu de la riche abondance de poissons de la mer
- Nerites (Νερίτης), un esprit marin transformé en coquillage par Aphrodite
- Océanides (Ωκεανίδες), nymphes de la mer et patronnes des étendues d’eau douce
Certaines Océanides notables comprennent:- Idyia (Ίδυια), épouse du roi colchien Aeetes , mère de Médée
- Métis , première épouse de Zeus , que Zeus a imprégné d’ Athéna puis avalé
- Styx , déesse du fleuve Styx
Pour une liste plus complète, voir Liste des océanides
- Oceanus (Ὠκεανός), dieu de la rivière encerclant la Terre Oceanus (l’océan), la fontaine de toute l’eau douce de la Terre
- Potamoi (Ποταμοί), Dieux des rivières et des ruisseaux de la terre
Certains Dieux fluviaux notables incluent:- Achelous , le dieu de la rivière Achelous , le plus grand fleuve de Grèce, qui a donné sa fille en mariage à Alcmaeon
- Alphée , qui est tombé amoureux de la nymphe Aréthuse
- Inachus , le premier roi d’Argos et ancêtre de la lignée Argive par l’intermédiaire de son fils petit-fils Argus
- Nilus , dieu égyptien du fleuve et père de nombreuses filles qui se sont mêlées aux descendants d’ Inachus
- Pénée , dieu fleuve de Thessalie coulant du pied du Pinde ; père de Daphné et Stilbe
- Scamander , qui a combattu aux côtés des Troyens pendant la guerre de Troie
- Palaemon (Παλαίμων), un jeune dieu de la mer qui a aidé les marins en détresse
- Phorcys (Φόρκυς), dieu des dangers cachés des profondeurs
- Pontus (Πόντος), dieu primordial de la mer, père des poissons et autres créatures marines, fils de Gaia seul
- Protée (Πρωτεύς), un vieux dieu de la mer prophétique qui change de forme, et le berger des sceaux de Poséidon
- Poséidon (Ποσειδῶν), roi de la mer et seigneur des Dieux marins; aussi dieu des rivières, des inondations et de la sécheresse, des tremblements de terre et des chevaux
- Sangarius (Σαγγάριος), un dieu du fleuve
- Les Telchines (Τελχινες), esprits marins originaires de l’île de Rhodes ; les Dieux les ont tués quand ils se sont tournés vers la magie maléfique
- Actée (Ακταίος)
- Argyron (Αργυρών)
- Atabyrius (Αταβύριος)
- Chalcon (Χαλκών)
- Chryson (Χρυσών)
- Damon (Δαμων) ou Démonax (Δημώναξ)
- Damnamenée (Δαμναμενεύς)
- Dexithea (Δεξιθέα), mère d’Euxanthios par Minos
- Lycos (Λύκος) ou Lyktos (Λύκτος)
- Lysagore (Λυσαγόρα) ?
- Makelo (Μακελώ)
- Mégalésius (Μεγαλήσιος)
- Mylas (Μύλας)
- Nikon (Νίκων)
- Ormenos (Ορμενος)
- Simon (Σίμων)
- Skelmis (Σκελμις)
- Téthys (Τηθύς), déesse des sources d’eau douce et mère des rivières, sources, ruisseaux, fontaines et nuages
- Thalassa (Θάλασσα), déesse primitive de la mer et épouse de Pontos
- Thaumas (Θαῦμας), dieu des merveilles de la mer
- Thoosa (Θόοσα), déesse des courants rapides
- Triteia (Τριτεια), fille de Triton et compagne d’Ares
- Triton (Τρίτων), fils à queue de poisson et héraut de Poséidon
- Tritones (Τρίτωνες), esprits à queue de poisson dans la suite de Poséidon
Divinités du ciel
- Aeolus (Aiolos) (Αίολος), dieu des vents
- Éther (Αιθήρ), dieu primitif de l’air supérieur
- Alectrona (Αλεκτρονα), déesse solaire du matin ou du réveil
- Anemoi , (Άνεμοι), Dieux des vents
- Aparctias (Απαρκτίας), un autre nom pour le vent du nord (non identifié avec Borée)
- Apheliotes (Αφηλιώτης), dieu du vent d’est (quand Eurus est considéré comme sud-est)
- Argestes (Αργέστης), autre nom du vent d’ouest ou du nord-ouest
- Borée (Βορέας), dieu du vent du nord et de l’hiver
- Caicias (Καικίας), dieu du vent du nord-est
- Circios (Κίρκιος) ou Thraskias (Θρασκίας), dieu du vent nord-nord-ouest
- Euronotus (Ευρονότος), dieu du vent du sud-est
- Eurus (Εύρος), dieu du vent d’est ou du sud-est malchanceux
- Lips (Λίψ), dieu du vent du sud-ouest
- Notus (Νότος) dieu du vent du sud
- Skeiron (Σκείρων), dieu du vent du nord-ouest
- Zéphyr (Ζέφυρος), dieu du vent d’ouest
- Arke (Άρκη), messagère des Titans et sœur d’Iris
- Astraios (Ἀστραῖος), dieu des étoiles et des planètes, et l’art de l’astrologie
- Les Astra Planeti (Αστρα Πλανετοι), Dieux des cinq étoiles ou planètes errantes
- Stilbon (Στιλβών), dieu d’Hermaon, la planète Mercure
- Eosphore (Ηωσφόρος), dieu de Vénus l’étoile du matin
- Hesperus (Ἓσπερος), dieu de Vénus l’étoile du soir
- Pyroeis (Πυρόεις), dieu d’Areios, la planète Mars
- Phaéton (Φαέθων), dieu de Dios, la planète Jupiter
- Phaenon (Φαίνων), dieu de Kronion, la planète Saturne
- Astrape et Brontë , respectivement Déesses de la foudre et du tonnerre
- Aurai (Αὖραι), nymphes de la brise rafraîchissante
- Aura (Αὖρα), déesse de la brise et de l’air frais et frais du petit matin
- Chione (Χιόνη), déesse de la neige et fille de Borée
- Eos (Ἠώς), déesse de l’aube
- Ersa (Ἕρση), déesse de la rosée du matin
- Hélios (Ἥλιος), dieu du soleil et gardien des serments
- Hemera (Ημέρα), déesse primitive du jour
- Héra (Ήρα), reine des Dieux
- Les Hespérides , ( ́Εσπερίδες), nymphes du soir et du couchant
- Iris (Ίρις), déesse de l’arc-en-ciel et messagère divine
- Men (Μήν), une divinité lunaire vénérée dans les parties intérieures occidentales de l’ Anatolie
- Nephele (Νεφέλη), nymphe des nuages
- Nyx , (Νύξ), déesse de la nuit
- Pandia (Πανδία), fille de Selene et Zeus
- Les Pléiades (Πλειάδες), Déesses de l’amas d’étoiles Pléiades et étaient associées à la pluie
- Alcyone (Αλκυόνη)
- Stérope (Στερόπη)
- Celaeno (Κελαινώ)
- Électre (Ηλέκτρα)
- Maia (Μαία)
- Mérope (Μερώπη)
- Taygète (Ταϋγέτη)
- Sabazios (Σαβάζιος), le cavalier nomade et dieu père du ciel des Phrygiens et des Thraces
- Selene (Σελήνη), déesse de la lune
- Uranus (Ουρανός), dieu primitif des cieux
- Zeus (Ζεύς), roi du ciel et dieu du ciel, des nuages, du tonnerre et de la foudre
Divinités rustiques
- Aetna (Αἴτνη), déesse de l’ Etna volcanique en Sicile
- Amphictyonis (Αμφικτυονίς), déesse du vin et de l’amitié entre les nations, une forme locale de Déméter
- Anthousai (Ανθούσαι), nymphes des fleurs
- Aristaeus (Ἀρισταῖος), dieu de l’apiculture, de la fabrication du fromage, de l’élevage, de l’oléiculture et de la chasse
- Attis (Άττις), dieu de la végétation et épouse de Cybèle
- Britomartis (Βριτόμαρτις), déesse crétoise de la chasse et des filets utilisés pour la pêche, la volaille et la chasse au petit gibier
- Cabeiri (Κάβειροι), Dieux ou esprits qui ont présidé aux Mystères des îles de Lemnos et Samothrace
- Aitnaios (Αιτναιος)
- Alkon (Αλκων)
- Eurymédon (Ευρυμεδών)
- Onnes (Όννης)
- Tonnes (Τόννης)
- Chloris (Χλωρίς), nymphe des fleurs mineures et épouse de Zéphyr
- Comus (Κόμος), dieu des réjouissances, des réjouissances et des festivités
- Corymbe (Κόρυμβος), dieu du fruit du Lierre
- Les Curètes (Κουρέτες), gardiens de l’enfant Zeus sur le mont Ida, à peine distingués des Dactyles et des Corybantes
- Cybèle (Κυβέλη), une déesse phrygienne des montagnes
- Les Dactyles (Δάκτυλοι) “doigts”, divinités mineures représentant à l’origine les doigts d’une main
- Acmon (Ακμών)
- Damnamenée (Δαμναμενεύς)
- Delas (Δήλας)
- Epimède (Επιμήδης)
- Héraclès (à ne pas confondre avec le héros Héraclès )
- Iasios (Ιάσιος)
- Kelmis (Κελμις)
- Skythes (Σκύθης)
- compagnons de Cybèle
- Titias (Τιτίας)
- Cyllène (Κύλληνος)
- Dionysos (Διόνυσος), dieu du vin, des orgies ivres et de la végétation sauvage
- Dryades (Δρυάδες), nymphes des arbres et des forêts
- Gaia (Γαία), déesse primitive de la terre
- Epimeliades (Επιμελίδες), nymphes des pâturages d’altitude et protectrices des troupeaux de moutons
- Hamadryades (Αμαδρυάδες), dryades de chêne
- Hecaterus (Ηεκατερος), dieu mineur des hekateris – une danse rustique des mains en mouvement rapide – et peut-être de l’habileté des mains en général
- Hermès (Ερμής), dieu des troupeaux et des troupeaux, des routes et des bornes, et le dieu des voleurs
- Korybantes (Κορύβαντες), les danseurs huppés qui adoraient Cybèle
- Damneus (Δαμνεύς) “celui qui apprivoise (?)”
- Idaios (Ιδαίος) “du mont Ida”
- Kyrbas (Κύρβας), dont le nom est probablement une variante de Korybas, singulier pour “Korybantes”
- Okythoos (Ωκύθοος) “celui qui court vite”
- Prymnée (Πρυμνεύς) “des zones inférieures (?)”
- Pyrrhichos (Πυρῥιχος), dieu de la danse rustique
- Ma , une déesse locale à Comana en Cappadoce
- Ménades (μαινάδες), nymphes folles de la suite de Dionysos
- Methe (Μέθη), nymphe de l’ivresse
- Meliae (Μελίαι), nymphes du miel et du frêne
- Naïades (Ναιάδες), nymphes d’eau douce
- Daphné (Δάφνη)
- Métope (Μετώπη)
- Minthe (Μίνθη)
- Le Nymphai Hyperboreioi (Νύμφαι Υπερβόρειοι), qui a présidé à certains aspects du tir à l’arc
- Hekaerge (Εκαέργη), représenté la distanciation
- Loxo (Λοξώ), trajectoire représentée
- Oupis (Ουπις), but représenté
- Oréades (Ὀρεάδες), nymphes des montagnes
- Adrasteia (Αδράστεια), une nourrice de l’enfant Zeus
- Echo (Ηχώ), une nymphe maudite de ne jamais parler sauf de répéter les paroles des autres
- Les Ourea (Ούρος), Dieux primitifs des montagnes
- Les Palici (Παλικοί), une paire de Dieux rustiques qui régnaient sur les geysers et les sources thermales en Sicile
- Pan (Πάν), dieu des bergers, des pâturages et de la fertilité
- Potamoi (Ποταμοί), Dieux du fleuve
- Achelous (Αχέλους)
- Acis (Άκις)
- Alphée (Αλφειός)
- Asopus (Ασωπός)
- Cladéus (Κλάδεος)
- Eurotas (Ευρώτας)
- Nil ( Νείλος )
- Pénée (Πηνειός)
- Scamandre (Σκάμανδρος)
Pour une liste plus complète, voir Potamoi#List of potamoi
- Priape (Πρίαπος), dieu de la fertilité des jardins
- Satyres (Σάτυροι) / Satyress , esprits de fertilité rustiques
- Krotos (Κρότος), un grand chasseur et musicien qui a tenu compagnie aux Muses sur le mont Helicon
- Silène (Σειληνός), ancien dieu rustique de la danse du pressoir
- Telete (Τελέτη), déesse de l’initiation aux orgies bachiques
- Zagreus (Ζαγρεύς), dans les mystères orphiques, la première incarnation de Dionysos
Divinités agricoles
- Adonis (Άδωνις), une divinité vie-mort-renaissance
- Aphaea (Αφαία), déesse mineure de l’agriculture et de la fertilité
- Cyamites (Κυαμίτης), demi-dieu du haricot
- Déméter (Δημήτηρ), déesse de la fertilité, de l’agriculture, des céréales et des récoltes
- Despoina (Δέσποινη), fille de Poséidon et Déméter, déesse des mystères en Arcadie
- Dionysos (Διόνυσος), dieu de la viticulture et du vin
- Eunostus (Εύνοστος), déesse du moulin à farine
- Perséphone (Περσεφόνη), reine des enfers, épouse d’Hadès et déesse de la croissance printanière
- Philomelus (Φιλόμελος), demi-dieu agricole inventeur du chariot et de la charrue
- Plutus (Πλοῦτος), dieu de la richesse, y compris la richesse agricole, fils de Déméter
- Triptolème (Τριπτόλεμος), dieu de l’agriculture et de l’agriculture, il a apporté l’agriculture en Grèce
Divinités de la santé
- Apollon (Ἀπόλλων), dieu du tir à l’arc, de la musique et de la danse, de la vérité et de la prophétie, de la guérison et des maladies, du soleil et de la lumière, de la poésie, etc.
- Asclépios (Ασκληπιός), dieu de la médecine
- Aceso (Ἀκεσώ), déesse de la guérison des blessures et de la guérison des maladies
- Aegle (Αἴγλη), déesse de la bonne santé rayonnante
- Chiron (Χείρων), dieu de la guérison (à débattre si c’est un dieu)
- Darrhon (Δάρρων), dieu macédonien de la santé
- Epione (Ἠπιόνη), déesse de l’apaisement de la douleur
- Hygieia (Ὑγεία), déesse de la propreté et de la bonne santé
- Iaso (Ἰασώ), déesse des cures, des remèdes et des modes de guérison
- Paean (Παιάν), médecin des Dieux
- Panacée (Πανάκεια), déesse de la guérison
- Telesphorus (Τελεσφόρος), demi-dieu de la convalescence, qui a “réalisé” la récupération d’une maladie ou d’une blessure
Divinités du sommeil
- Empusa (Ἔμπουσα), déesse du changement de forme
- Epiales (Ἐφιάλτης), déesse des cauchemars
- Hypnos (Ὕπνος) dieu du sommeil
- Pasithea (Πασιθέα) déesse de la méditation relaxante et des hallucinations
- Oneiroi (Ὀνείρων) dieu des rêves
- Morphée (μορφή) dieu du rêve
Les organismes de bienfaisance
- Charites (Χάριτες), Déesses du charme, de la beauté, de la nature, de la créativité humaine et de la fertilité
- Aglaea (Αγλαΐα), déesse de la beauté, de la parure, de la splendeur et de la gloire
- Euphrosyne (Εὐφροσύνη), déesse de la bonne humeur, de la joie, de la gaieté et de la gaieté
- Thalia (Θάλεια), déesse des célébrations festives et des banquets riches et luxueux
- Hégémone (Ηγεμόνη) “maîtrise”
- Antheia (Άνθεια), déesse des fleurs et des couronnes fleuries
- Pasithea (Πασιθέα), déesse du repos et de la détente
- Cleta (Κλήτα) “la glorieuse”
- Phaenna (Φαέννα) “la brillante”
- Eudaimonia (Ευδαιμονία) “bonheur”
- Euthymie (Ευθυμία) “bonne humeur”
- Calleis (Καλλείς) “beauté”
- Payia (Παιδία) “jouer, s’amuser”
- Pandaisia (Πανδαισία) “banquet pour tous”
- Pannychis (Παννυχίς) “toute la nuit (festivité)”
Horae
- Les Horae (Ώρες), Les Heures, les Déesses de l’ordre naturel
- Eunomia (Ευνομία), esprit du bon ordre et déesse printanière des verts pâturages
- Dike (Δίκη), esprit de justice, peut avoir représenté la croissance printanière
- Eirene (Ειρήνη), esprit de paix et déesse du printemps
- Les Déesses de la croissance printanière
- Thallo (Θαλλώ), déesse des bourgeons et des pousses printanières, identifiée à Eirene
- Auxo (Αυξώ), déesse de la croissance printanière
- Karpo (Καρπώ), déesse des fruits de la terre
- Les Déesses du bien-être
- Pherousa (Φέρουσα) “le porteur”
- Euporie (Ευπορίη) “abondance”
- Orthosie (Ορθοσίη) “prospérité”
- Les Déesses des portions naturelles du temps et des heures de la journée
- Auge (Αυγή), première lumière du matin
- Anatole (Ανατολή) ou Anatolie (Ανατολία), lever du soleil
- Mousika ou Musica (Μουσική), l’heure matinale de musique et d’étude
- Gymnastika , Gymnastica (Γυμναστίκή) ou Gymnasia (Γυμνασία), l’heure matinale de gymnastique / exercice
- Nymphe (Νυμφή), l’heure matinale des ablutions (bain, toilette)
- Mesembria (Μεσημβρία), midi
- Sponde (Σπονδή), libations versées après le déjeuner
- Elete, prière, la première des heures de travail de l’après-midi
- Akte, Acte (Ακτή) ou Cypris (Κυπρίς), manger et plaisir, la deuxième des heures de travail de l’après-midi
- Hespéris (Έσπερίς), soir
- Dysis (Δύσις), coucher de soleil
- Arktos (Άρκτος), ciel nocturne, constellation
- Les Déesses des saisons de l’année
- Eiar (Είαρ), source
- Théros (Θέρος), été
- Pthinoporon (Φθινόπωρον), automne
- Cheimon (Χειμών), hiver
muses
| Nom | |
|---|---|
| Titan Muses, filles d’ Uranus et Gaia | |
| Aoide (Ἀοιδή) | muse de la chanson |
| Arche (Αρχή) | muse des origines |
| Mélété (Μελέτη) | muse de la méditation et de la pratique |
| Mneme (Μνήμη) | muse de la mémoire |
| Thelxinoé (Θελξινόη) | muse “charmeuse des esprits” |
| Muses olympiennes, filles de Zeus et de Mnemosyne | |
| Calliope (Καλλιόπη) | muse de la poésie épique |
| Clio (Κλειώ) | muse de l’histoire |
| Euterpe (Ευτέρπη) | muse de la poésie musicale |
| Erato (Ερατώ) | muse de la poésie lyrique |
| Melpomène (Μελπομένη) | muse de la tragédie |
| Polymnie (Πολυμνία) ou (Πολύμνια) | muse de la poésie sacrée |
| Terpsichore (Τερψιχόρη) | muse de la danse et de la poésie chorale |
| Thalia (Θάλεια) | muse de la comédie et de la poésie bucolique |
| Uranie (Ουρανία) | muse de l’astronomie |
| Muses vénérées à Delphes , filles d’Apollon | |
| Céphisso (Κεφισσώ) | |
| Apollonis (Απολλωνίς) | |
| Borysthénis (Βορυσθενίς) | |
| Hypate (Υπάτη) | “la partie supérieure (accord de la lyre)” |
| Mese (Μέση) | “le milieu (accord de la lyre)” |
| Nete (Νήτη) | “le plus bas (accord de la lyre)” |
| Muses vénérées à Sicyon | |
| Polymathéie (Πολυμάθεια) | muse du savoir |
Autres divinités
- Acratopotes (Ἀκρατοπότης), dieu du vin non mélangé
- Agdistis (Ἄγδιστις), divinité hermaphrodite phrygienne
- Alexiares et Anicetus (Αλεξιαρης et Ανικητος), fils jumeaux d’Héraclès qui présidaient à la défense des villes fortifiées et des citadelles
- Aphrodite (Ἀφρόδιτος), Aphrodite hermaphrodite chypriote
- Astrée ( Αστραία ), déesse vierge de la justice
- Auxesia (Αὐξησία) et Damia (Δαμία), deux Déesses locales de la fertilité
- Bendis (Βένδις), déesse thrace de la chasse et de la lune
- Ceraon (Κεραων), demi-dieu du repas, en particulier le mélange du vin
- Chrysus (Χρύσος), esprit d’or
- Circé (Κίρκη), déesse-sorcière d’Aeaea
- Daemones Ceramici (Δαίμονες Κεραμικοί), cinq esprits malveillants qui tourmentaient l’artisan potier
- Syntribos (Σύντριβος), le briseur
- Smaragos (Σμάραγος), le briseur
- Asbetos (Ασβετος), le charrer
- Sabaktes (Σαβάκτης), le destructeur
- Omodamos (Ωμόδαμος), cuisson crue
- Deipneus (Δειπνεύς), demi-dieu de la préparation des repas, en particulier de la fabrication du pain
- Eileithyia (Εἰλείθυια), déesse de l’accouchement
- Enodia , déesse thessalienne des carrefours
- Enyalius (Ενυάλιος), dieu mineur de la guerre
- Enyo (Ἐνυώ), déesse de la guerre destructrice
- Épidote (Ἐπιδώτης), divinité vénérée à Lacédémone [14]
- Glycon (Γλύκων), un dieu serpent
- Harpocrate (Ἁρποκράτης), dieu du silence
- Hebe (Ήβη), déesse de la jeunesse et échanson des Olympiens
- Hermaphrodite (Ἑρμάφρόδιτός), dieu des hermaphrodites et des hommes efféminés
- Hymenaios (Ὑμέναιος), dieu du mariage et des fêtes de mariage
- Ichnaea (Ἰχναία), déesse du pistage
- Iynx (Ιύνξ), déesse du charme amoureux
- Matton (Μάττων), demi-dieu du repas, en particulier le pétrissage de la pâte
- Mene (Μήνη), déesse des mois
- Palaestra (Παλαίστρα), déesse de la lutte
- Pasiphaë (Πασιφάη), déesse-sorcière et reine de Crète
- Rhapso (Ραψώ), déesse mineure ou nymphe dont le nom fait apparemment référence à la couture
- Sosipolis (dieu) , un dieu indigène à Elis , fils de la déesse Eileithyia
Mortels
Mortels déifiés
- Achille ( Ἀχιλλεύς ), héros de la guerre de Troie
- Aiakos ( Αἰακός ), un roi d’Égine, nommé juge des morts dans le monde souterrain après sa mort
- Éole ( Αἴολος ), un roi de Thessalie, fait le roi immortel de tous les vents par Zeus
- Alabandus ( Ἀλάβανδος ), il fut le fondateur de la ville d’ Alabanda
- Amphiaraus ( Ἀμφιάραος ), héros de la guerre des Sept contre Thèbes devenu esprit oraculaire des Enfers après sa mort
- Ariane (Αριάδνη), une princesse crétoise devenue l’immortelle épouse de Dionysos
- Aristaeus (Ἀρισταῖος), un héros thessalien, ses inventions l’ont vu immortalisé comme le dieu de l’apiculture, de la fabrication du fromage, de l’élevage, de l’oléiculture et de la chasse
- Asclépios ( Ἀσκληπιός ), un médecin thessalien qui a été frappé par Zeus, pour être récupéré plus tard par son père Apollon
- Attis ( Ἄττις ), un époux de Cybèle, a accordé l’immortalité en tant que l’un de ses accompagnateurs
- Bolina ( Βολίνα ), une mortelle transformée en nymphe immortelle par Apollon
- Les Dioscures ( Διόσκουροι ), jumeaux divins
- Castor ( Κάστωρ )
- Pollux ( Πολυδεύκης )
- Endymion ( Ἐνδυμίων ), amoureux de Selene, a accordé le sommeil éternel pour ne jamais vieillir ni mourir
- Ganymède ( Γανυμήδης ), un beau prince troyen, enlevé par Zeus et fait échanson des Dieux
- Glaucus ( Γλαῦκος ), le dieu de la mer du pêcheur, rendu immortel après avoir mangé une herbe magique
- Hemithea ( Ἡμιθέα ) et Parthenos ( Παρθένος ), princesses de l’île de Naxos qui ont sauté à la mer pour échapper à la colère de leur père ; Apollon les transforma en demi-Déesses
- Héraclès ( Ἡρακλῆς ), héros ascensionné
- Ino ( Ἰνώ ), une princesse thébaine devenue la déesse de la mer Leucothée
- Lampsace ( Λαμψάκη ), une princesse bebrycienne semi-historique honorée comme déesse pour son aide aux Grecs
- Les Leucippides ( Λευκιππίδες ), épouses des Dioscures
- Phoebe ( Φοίβη ), épouse de Pollux
- Hilaera ( Ἱλάειρα ), épouse de Castor
- Minos ( Μίνως ), roi de Crète, nommé juge des morts dans le monde souterrain après sa mort
- Orithyia ( Ὠρείθυια ), une princesse athénienne enlevée par Borée et faite la déesse des vents froids et en rafales des montagnes
- Palaemon ( Παλαίμων ), un prince thébain, transformé en dieu de la mer avec sa mère, Ino
- Philoctète ( grec ancien : Φιλοκτήτης ), était le fils du roi Poeas de Meliboea en Thessalie , un célèbre archer, a combattu à la guerre de Troie
- Phylonoe ( Φυλονόη ), fille de Tyndare et Léda , rendue immortelle par Artémis
- Psyché ( Ψυχή ), déesse de l’âme
- Sémélé ( Σεμελη ), mère mortelle de Dionysos , qui devint plus tard la déesse Thyone ( Θυωνη )
- Tenes ( Τέννης ), était un héros de l’île de Tenedos
Héros
- Abderus , a aidé Héraclès lors de son huitième travail et a été tué par les juments de Diomède
- Achille (Αχιλλεύς ou Αχιλλέας), héros de la guerre de Troie et personnage central de l’ Iliade d’ Homère
- Enée (Αινείας), héros de la guerre de Troie et ancêtre du peuple romain
- Ajax le Grand (Αίας ο Μέγας), héros de la guerre de Troie et roi de Salamine
- Ajax le moindre (Αίας ο Μικρός), héros de la guerre de Troie et chef de l’ armée locrienne
- Amphitryon (Αμφιτρύων), général thébain qui sauva Thèbes du renard teumessien ; sa femme était Alcmène, mère d’Héraclès
- Antiloque (Ἀντίλοχος), fils de Nestor s’est sacrifié pour sauver son père pendant la guerre de Troie avec d’autres actes de bravoure
- Bellérophon (Βελλεροφῶν), héros qui tua la Chimère
- Bouzyges , un héros crédité d’avoir inventé des pratiques agricoles telles que l’attelage de bœufs à une charrue
- Castor , le jumeau mortel des Dioscures ; après la mort de Castor, son frère immortel Pollux partagea sa divinité avec lui afin qu’ils puissent rester ensemble
- Chrysippe (Χρύσιππος), un héros divin d’Elis
- Daedalus (Δαίδαλος), créateur du labyrinthe et grand inventeur, jusqu’à ce que le roi Minos le piège dans sa propre création
- Diomède (Διομήδης), roi d’Argos et héros de la guerre de Troie
- Eleusis (Ἐλευσῖνι ou Ἐλευσῖνα), héros éponyme de la ville d’ Eleusis
- Eunostos , un héros béotien
- Ganymède (Γανυμήδης), héros troyen et amoureux de Zeus, qui a reçu l’immortalité et nommé échanson des Dieux
- Hector (Ἕκτωρ), héros de la guerre de Troie et champion du peuple troyen
- Icare (Ἴκαρος), le fils du maître artisan Daedalus
- Iolaus (Ἰόλαος), neveu d’ Héraclès qui a aidé son oncle dans l’un de ses travaux
- Jason (Ἰάσων), chef des Argonautes
- Meleager (Μελέαγρος), un héros qui a navigué avec les Argonautes et tué le sanglier de Calydonian
- Ulysse (Ὀδυσσεύς ou Ὀδυσεύς), héros et roi d’Ithaque dont les aventures font l’objet de l’ Odyssée d’Homère ; il a également joué un rôle clé pendant la guerre de Troie
- Orphée (Ὀρφεύς), un musicien et poète légendaire qui a tenté de récupérer sa femme décédée des Enfers
- Pandion (Πανδίων), le héros éponyme de la tribu attique Pandionis, généralement supposé être l’un des légendaires rois athéniens Pandion I ou Pandion II
- Persée (Περσεύς), fils de Zeus et roi fondateur de Mycènes et tueur de la Gorgone Méduse
- Thésée (Θησεύς), fils de Poséidon et roi d’Athènes et tueur du Minotaure
Femmes notables
- Alceste (Άλκηστις), fille de Pélias et épouse d’Admète, connue pour son dévouement à son mari
- Amymone , la seule fille de Danaus qui a refusé d’assassiner son mari, échappant ainsi à la punition de ses sœurs
- Andromaque (Ανδρομάχη), épouse d’Hector
- Andromède (Ανδρομέδα), épouse de Persée, qui a été placée parmi les constellations après sa mort
- Antigone (Αντιγόνη), fille d’Œdipe et de Jocaste
- Arachne (Αράχνη), une tisserande qualifiée, transformée par Athéna en araignée pour son blasphème
- Ariane (Αριάδνη), fille de Minos, roi de Crète, qui a aidé Thésée à vaincre le Minotaure et est devenue l’épouse de Dionysos
- Atalanta (Αταλάντη), héroïne aux pieds flottants qui a participé à la chasse au sanglier de Calydon et à la quête de la Toison d’or
- Briséis , une princesse de Lyrnessos , prise par Achille comme prise de guerre
- Caeneus , anciennement Caenis, une femme qui a été transformée en homme et est devenue un puissant guerrier
- Cassandra , une princesse de Troie condamnée à voir l’avenir mais à ne jamais croire
- Cassiopée (Κασσιόπεια), reine d’ Éthiopie et mère d’ Andromède
- Clytemnestre , soeur d’Hélène et épouse infidèle d’Agamemnon
- Danaë , la mère de Persée par Zeus
- Deianeira , la troisième épouse et tueuse involontaire d’Héraclès
- Electre , fille d’Agamemnon et de Clytemnestre, elle a aidé son frère Oreste à comploter la vengeance contre leur mère pour le meurtre de leur père
- Europa , une Phénicienne, enlevée par Zeus
- Hécube (Ἑκάβη), épouse de Priam, roi de Troie, et mère de dix-neuf de ses enfants
- Hélène , fille de Zeus et de Léda, dont l’enlèvement a provoqué la guerre de Troie
- Hermione (Ἑρμιόνη), fille de Ménélas et Hélène ; épouse de Néoptolème, puis d’Oreste
- Iphigénie , fille d’Agamemnon et de Clytemnestre ; Agamemnon la sacrifia à Artémis pour apaiser la déesse
- Ismène , soeur d’Antigone
- Jocaste , mère et épouse d’Œdipe
- Médée , une sorcière et épouse de Jason, qui a tué ses propres enfants pour punir Jason de son infidélité
- Méduse , une mortelle transformée en gorgone hideuse par Athéna
- Niobe , une fille de Tantale qui s’est déclarée supérieure à Leto, obligeant Artemis et Apollo à tuer ses quatorze enfants
- Pandore , la première femme
- Pénélope , épouse fidèle d’Ulysse
- Phèdre , fille de Minos et épouse de Thésée
- Polyxena , la plus jeune fille de Priam, sacrifiée au fantôme d’Achille
- Sémélé , mère mortelle de Dionysos
- Thrace , fille d’Océan et de Parthénope, et sœur d’Europe
rois
- Abas , roi d’ Argos
- Acastus , un roi d’ Iolcus qui a navigué avec les Argonautes et a participé à la chasse au sanglier de Calydonian
- Acrisios , roi d’ Argos
- Actée , premier roi d’ Attique
- Admetus (Άδμητος), un roi de Pherae qui a navigué avec les Argonautes et a participé à la chasse au sanglier de Calydonian
- Adraste (Άδραστος), roi d’Argos et l’un des Sept contre Thèbes
- Aeacus (Αιακός), un roi de l’île d’ Égine dans le golfe Saronique ; après sa mort, il est devenu l’un des trois juges des morts dans le monde souterrain
- Aeëtes , roi de Colchis et père de Médée
- Égée (Αιγεύς), roi d’ Athènes et père de Thésée
- Aegimius , roi de Thessalie et ancêtre des Doriens
- Égisthe (Αίγισθος), amoureux de Clytemnestre, avec qui il complota pour assassiner Agamemnon et s’empara de la royauté de Mycènes
- Aegyptus (Αίγυπτος), un roi d’ Égypte
- Aeson , père de Jason et roi légitime d’Iolcus, dont le trône a été usurpé par son demi-frère Pelias
- Aëthlius , premier roi d’ Elis
- Aetolus (Αιτωλός), un roi d’Elis
- Agamemnon (Ἀγαμέμνων), roi de Mycènes et commandant des armées grecques pendant la guerre de Troie
- Agasthène , roi d’Elis
- Agénor (Αγήνωρ), roi de Phénicie
- Alcinoos (Αλκίνους ou Ἀλκίνοος), roi de Phéacie
- Alcméon , roi d’Argos et l’un des Épigones
- Aleus , un roi de Tegea
- Amphiaraus (Ἀμφιάραος), un voyant et roi d’Argos qui a participé à la chasse au sanglier de Calydonian et à la guerre des Sept contre Thèbes
- Amphictyon (Ἀμφικτύων), roi d’Athènes
- Amphion et Zethus , fils jumeaux de Zeus et rois de Thèbes, qui ont construit les murs de la ville
- Amycus , fils de Poséidon et roi des Bebryces
- Anaxagore (Ἀναξαγόρας), roi d’Argos
- Anchise (Αγχίσης), roi de Dardanie et père d’Énée
- Arcesius , roi d’ Ithaque et père de Laërte
- Argeus , un roi d’Argos
- Argus , fils de Zeus et roi d’Argos après Phoroneus
- Assaracus , roi de Dardanie
- Astérion , roi de Crète
- Athamas (Ἀθάμας), un roi d’ Orchomenus
- Atrée (Ἀτρεύς), roi de Mycènes et père d’Agamemnon et de Ménélas
- Augeas (Αυγείας), un roi d’Elis
- Autésion , roi de Thèbes
- Bias , un roi d’Argos
- Busiris , un roi d’Egypte
- Cadmos , roi-fondateur de Thèbes
- Car , un roi de Mégare
- Catreus , un roi de Crète, a prophétisé de mourir aux mains de son propre fils
- Cécrops , un roi autochtone d’Athènes
- Ceisus , roi d’Argos
- Celeus , un roi d’Eleusis
- Céphale , un roi de Phocide qui a accidentellement tué sa propre femme
- Céphée , roi d’ Ethiopie
- Céphée , roi de Tégée et argonaute
- Charnabon , roi des Gètes
- Cinyras , roi de Chypre et père d’Adonis
- Codrus , roi d’Athènes
- Corinthe , roi fondateur de Corinthe
- Cranaus , roi d’Athènes
- Créon , roi de Thèbes, frère de Jocaste et oncle d’Œdipe
- Créon , roi de Corinthe qui était hospitalier envers Jason et Médée
- Cres , un des premiers rois crétois
- Cresphontes , roi de Messène et descendant d’Héraclès
- Créthée , roi-fondateur d’Iolcus
- Criasus , un roi d’Argos
- Cylarabes , roi d’Argos
- Cynortas , roi de Sparte
- Cyzique , roi des Dolioniens , tué par erreur par les Argonautes
- Danaus , roi d’Égypte et père des Danaïdes
- Dardanus , roi-fondateur de Dardanie, et fils de Zeus et d’Electre
- Deipontes , roi d’Argos
- Démophon d’Athènes , roi d’Athènes
- Diomède , roi d’Argos et héros de la guerre de Troie
- Echemus , un roi d’Arcadie
- Echetus , roi d’Epire
- Eetion , roi de Cilician Thèbe et père d’Andromaque
- Electryon , roi de Tirynthe et de Mycènes ; fils de Persée et d’Andromède
- Eléphénor , roi des Abantes d’ Eubée
- Eleusis , éponyme et roi d’ Eleusis , Attique
- Epaphus , roi d’Egypte et fondateur de Memphis, Egypte
- Épopée , roi de Sicyon
- Érechthée , roi d’Athènes
- Erginus , un roi de Minyean Orchomenus en Béotie
- Erichthonius , un roi d’Athènes, né de la tentative d’Héphaïstos de violer Athéna
- Etéocle , roi de Thèbes et fils d’Œdipe ; lui et son frère Polynice se sont entretués
- Etéocle, fils d’Andrée , roi d’Orchomène
- Eurotas , un roi de Sparte
- Eurysthée , roi de Tirynthe
- Euxantius , roi de Ceos , fils de Minos et Dexithea
- Gelanor , un roi d’Argos
- Hémus , roi de Thrace
- Hélénus , voyant et frère jumeau de Cassandre, qui devint plus tard roi d’Épire
- Hippothoön , un roi d’Eleusis
- Hyrieus , roi de Béotie
- Ilus , roi fondateur de Troie
- Ixion , un roi des Lapithes qui a tenté de violer Héra et a été lié à une roue enflammée dans le Tartare
- Laërtes , père d’Ulysse et roi des Céphalléniens ; il a navigué avec les Argonautes et a participé à la chasse au sanglier de Calydonian
- Laomédon , roi de Troie et père de Priam
- Lycaon d’Arcadie , un roi trompeur d’Arcadie qui a été transformé par Zeus en loup
- Lycurgue d’Arcadie , roi d’Arcadie
- Lycurgue , roi de Némée , et/ou prêtre de Zeus à Némée
- Makedon , un roi de Macédoine
- Mégarée d’Onchestus , roi d’Onchestus en Béotie
- Mégarée de Thèbes , roi de Thèbes
- Melampus , un devin et guérisseur légendaire, et roi d’Argos
- Melanthus , roi de Messénie
- Memnon , un roi d’Éthiopie qui a combattu aux côtés de Troie pendant la guerre de Troie
- Ménélas , roi de Sparte et époux d’Hélène
- Menestheus , un roi d’Athènes qui a combattu aux côtés des Grecs pendant la guerre de Troie
- Midas , un roi de Phrygie a accordé le pouvoir de transformer n’importe quoi en or avec une touche
- Minos , un roi de Crète ; après sa mort, est devenu l’un des juges des morts dans le monde souterrain
- Myles , un roi de Laconie
- Nestor , un roi de Pylos qui a navigué avec les Argonautes, a participé à la chasse au sanglier de Calydonian et a combattu avec les armées grecques pendant la guerre de Troie
- Nyctée , roi de Thèbes
- Ulysse , héros et roi d’Ithaque dont les aventures font l’objet de l’ Odyssée d’Homère ; il a également joué un rôle clé pendant la guerre de Troie
- Oebalus , un roi de Sparte
- Œdipe , roi de Thèbes destiné à tuer son père et à épouser sa mère
- Oeneus , un roi de Calydon
- Oenomaos , roi de Pise
- Oenopion , un roi de Chios
- Ogygus , roi de Thèbes
- Oicles , roi d’Argos
- Oileus , un roi de Locris
- Oreste , roi d’Argos et fils de Clytemnestre et d’Agamemnon ; il a tué sa mère pour se venger du meurtre de son père
- Oxyntes , roi d’Athènes
- Pandion Ier , roi d’Athènes
- Pandion II , roi d’Athènes
- Pélée , roi des Myrmidons et père d’Achille ; il a navigué avec les Argonautes et a participé à la chasse au sanglier de Calydonian
- Pélias , roi d’Iolcus et usurpateur du trône légitime d’Aeson
- Pélops , roi de Pise et fondateur de la maison d’Atrée
- Penthée , roi de Thèbes qui a interdit le culte de Dionysos et a été déchiré par les Ménades
- Périphas , roi légendaire d’ Attique que Zeus a transformé en aigle
- Persée (Περσεύς), roi fondateur de Mycènes et tueur de la Gorgone Méduse
- Phineus , un roi de Thrace
- Phlégyas , roi des Lapithes
- Phénix, fils d’Agénor , roi-fondateur de Phénicie
- Phoronée , roi d’Argos
- Phyleus , un roi d’Elis
- Pirithoös , roi des Lapithes et époux d’Hippodamie, au mariage duquel eut lieu la bataille des Lapithes et des Centaures
- Pitthée , roi de Troezen et grand-père de Thésée
- Polybe de Corinthe , roi de Corinthe
- Polybe de Sicyon , roi de Sicyon et fils d’Hermès
- Polybe de Thèbes , roi de Thèbes
- Polynice , roi de Thèbes et fils d’Œdipe ; lui et son frère Eteocles se sont entretués
- Priam , roi de Troie pendant la guerre de Troie
- Proetus , roi d’Argos et de Tirynthe
- Pylade , roi de Phocide et ami d’Oreste
- Rhadamanthys , un roi de Crète ; après sa mort, il est devenu juge des morts aux Enfers
- Rhésus , un roi de Thrace qui s’est rangé du côté de Troie dans la guerre de Troie
- Sarpédon , roi de Lycie et fils de Zeus qui a combattu aux côtés des Grecs pendant la guerre de Troie
- Sisyphe , un roi de Thessalie qui a tenté de tromper la mort et a été condamné à une éternité de rouler un rocher sur une colline, seulement pour le regarder redescendre
- Sithon , roi de Thrace
- Talaus , un roi d’Argos qui a navigué avec les Argonautes
- Tegyrios , roi de Thrace
- Telamon , roi de Salamine et père d’Ajax ; il a navigué avec les Argonautes et a participé à la chasse au sanglier de Calydonian
- Telephus , roi de Mysie et fils d’Héraclès
- Temenus , roi d’Argos et descendant d’Héraclès
- Teucer , roi fondateur de Salamine qui a combattu aux côtés des Grecs pendant la guerre de Troie
- Teutamides , roi de Larissa
- Teuthras , roi de Mysie
- Thersander , roi de Thèbes et l’un des Epigoni
- Thésée , roi d’Athènes et tueur du Minotaure
- Thyeste , roi de Mycènes et frère d’Atrée
- Tisamenus , roi d’Argos, de Mycènes et de Sparte
- Tyndare , roi de Sparte
Voyants/oracles
- Amphilochus (Ἀμφίλοχος), voyant et frère d’Alcméon mort dans la guerre des Sept contre Thèbes
- Anius , fils d’Apollon qui a prophétisé que la guerre de Troie serait gagnée dans sa dixième année
- Asbolus , un centaure voyant
- Bakis
- Branchus , voyant et fils d’Apollon
- Calchas , un voyant Argien qui a aidé les Grecs pendant la guerre de Troie
- Carnus , voyant acarnanien et amoureux d’Apollon
- Carya , voyante et amoureuse de Dionysos
- Cassandra , une princesse de Troie condamnée à voir l’avenir mais à ne jamais croire
- Ennomus , un voyant mysien , tué par Achille pendant la guerre de Troie
- Halitherses , un voyant ithaque qui a averti les prétendants de Pénélope du retour d’Ulysse
- Hélénus , voyant et frère jumeau de Cassandre, qui devint plus tard roi d’Épire
- Iamus , fils d’Apollon possédant le don de prophétie, il fonda le Iamidai
- Idmon , un voyant qui a navigué avec les Argonautes
- Manto , voyante et fille de Tirésias
- Melampus , un devin et guérisseur légendaire, et roi d’Argos
- Mopsus , le nom de deux voyants légendaires
- Polyeidos , un voyant corinthien qui a sauvé la vie de Glaucus
- Pythie , l’oracle de Delphes
- Télémus , un voyant qui a prévu que le cyclope Polyphème serait aveuglé par Ulysse
- Théoclymenus , un voyant Argien
- Tirésias , prophète aveugle de Thèbes
Amazones
- Aegea , une reine des Amazones
- Aella (Ἄελλα), une Amazone tuée par Héraclès
- Alcibie (Ἀλκιβίη), un guerrier amazonien, tué par Diomède à Troie
- Antandre (Ἀντάνδρη), un guerrier amazonien, tué par Achille à Troie
- Antiope (Ἀντιόπη), fille d’Arès et sœur d’Hippolyte
- Areto (Ἀρετώ), une Amazone
- Asteria (Ἀστερία), une Amazone tuée par Héraclès
- Bremusa (Βρέμουσα), un guerrier amazonien, tué par Idoménée à Troie
- Celaeno (Κελαινώ), un guerrier amazonien, tué par Héraclès
- Eurypyle (Εὐρυπύλη), un chef amazonien qui a envahi Ninus et la Babylonie
- Hippolyte (Ἱππολύτη), reine des Amazones et fille d’Arès
- Hippothoe (Ἱπποθόη), un guerrier amazonien, tué par Achille à Troie
- Iphito (Ἰφιτώ), une Amazone qui a servi sous Hippolyta
- Lampedo (Λαμπεδώ), une reine amazone qui a régné avec sa sœur Marpesia
- Marpesia (Μαρπεσία), une reine amazone qui a régné avec sa sœur Lampedo
- Melanippe (Μελανίππη), fille d’Arès et sœur d’Hippolyte et d’Antiope
- Molpadia (Μολπαδία), une Amazone qui a tué Antiope
- Myrina (Μύρινα), une reine des Amazones
- Orithyia (Ὠρείθυια), une reine amazone
- Otrera (Ὀτρήρα), une reine amazone, épouse d’Ares et mère d’Hippolyta
- Pantariste (Πανταρίστη), une Amazone qui a combattu avec Hippolyta contre Héraclès
- Penthesilea (Πενθεσίλεια), une reine amazone qui a combattu dans la guerre de Troie aux côtés de Troie
- Thalestris (Θάληστρις), une reine des Amazones
Détenus du Tartare
- Les Danaïdes , quarante-neuf filles de Danaus qui ont assassiné leurs maris et ont été condamnées à une éternité à porter de l’eau dans des cruches percées
- Ixion , un roi des Lapithes qui a tenté de violer Héra et a été lié à une roue enflammée dans le Tartare
- Sisyphe , un roi de Thessalie qui a tenté de tromper la mort et a été condamné à une éternité de rouler un rocher sur une colline, seulement pour le regarder redescendre
- Tantale , un roi d’Anatolie qui a massacré son fils Pélops et l’a servi comme repas aux Dieux ; il a été puni du tourment de la famine, de la nourriture et des boissons éternellement suspendues juste hors de portée
Chiffres mineurs
Voir la liste des figures mythologiques grecques mineures
Voir également
-
Portail de la Grèce antique -
Portail religieux
- Mythologie classique
- Arbre généalogique des Dieux grecs
- Liste des divinités
- Liste des créatures mythologiques grecques
- Liste des divinités mycéniennes
- Liste des figures mythologiques philippines
- Liste des créatures mythologiques philippines
- Liste des divinités romaines
- Liste des personnages de la guerre de Troie
- Liste des divinités grecques
Références
- ^ Mars, Jennifer (2014). Dictionnaire de la mythologie classique . Aphrodite. ISBN 9781782976356.
- ^ Mars, Jennifer (2014). Dictionnaire de la mythologie classique . Apollon. ISBN 9781782976356.
- ^ Mars, Jennifer (2014). Dictionnaire de la mythologie classique . Arès. ISBN 9781782976356.
- ^ Mars, Jennifer (2014). Dictionnaire de la mythologie classique . Artémis. ISBN 9781782976356.
- ^ Mars, Jennifer (2014). Dictionnaire de la mythologie classique . Athéna. ISBN 9781782976356.
- ^ Mars, Jennifer (2014). Dictionnaire de la mythologie classique . Déméter. ISBN 9781782976356.
- ^ Mars, Jennifer (2014). Dictionnaire de la mythologie classique . Dionysos. ISBN 9781782976356.
- ^ Mars, Jennifer (2014). Dictionnaire de la mythologie classique . Enfers. ISBN 9781782976356.
- ^ “12 Dieux et Déesses grecs” . Encyclopédie Britannica .
- ^ Kereny, p. 92: “Il n’y a aucune histoire d’Hestia ayant jamais pris un mari ou ayant jamais été éloignée de son domicile fixe.”
- ^ Beazley Archive 200059 , LIMC Gigantes 342 Archivé le 27/12/2015 à la Wayback Machine .
- ↑ Guirand, Félix, éd. (16 décembre 1987). Nouvelle Encyclopédie Larousse de la Mythologie . Livres du Croissant. ISBN 978-0-517-00404-3.
- ^ Oppian , Halieutica 1. 383 ff (trans. Mair) (poète grec C3rd AD) : “Les Delphines (Dauphins) se réjouissent à la fois des rivages résonnants et habitent dans les mers profondes, et il n’y a pas de mer sans Delphines (Dauphins) ; car Poséidon les aime extrêmement, dans la mesure où lorsqu’il cherchait Amphitrite, la fille aux yeux noirs de Nérée qui fuyait ses étreintes, Delphines (les dauphins) la marqua cachée dans les couloirs d’Okeanos (Oceanus) et dit à Poséidon ; et le dieu de les cheveux noirs ont immédiatement emporté la jeune fille et l’ont vaincue contre sa volonté. Il en a fait son épouse, reine de la mer, et pour leurs nouvelles, il a félicité ses aimables serviteurs et leur a accordé un honneur extrême pour leur portion.
- ^
Léonhard Schmitz (1870). “Épidotes” . Dans Smith, William (éd.). Dictionnaire de biographie et de mythologie grecques et romaines .
Liens externes
Écoutez cet article ( 1 heure et 8 minutes ) 1:07:50
-
Médias liés aux personnages de la mythologie grecque sur Wikimedia Commons