Les Noirs britanniques sont un groupe multiethnique de citoyens britanniques d’origine africaine ou noire afro-caribéenne (parfois appelée « afro-caribéenne »). [5] Le terme Black British s’est développé dans les années 1950, faisant référence au peuple noir antillais britannique des anciennes colonies britanniques des Caraïbes dans les Antilles (c’est-à-dire le Nouveau Commonwealth ) maintenant appelé la génération Windrush et les gens d’ Afrique , qui sont des résidents du Royaume-Uni et sont britanniques. Les Noirs ayant des liens avec Liverpoolsont également classés dans cette classification.
| Population totale | |
|---|---|
| 1 904 684 (3,0 %) (recensement de 2011) [1] |
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| Régions avec des populations importantes | |
| Royaume-Uni | |
| Angleterre | 1 846 614 (3,5 %) (recensement de 2011) |
| Écosse | 36 178 (0,7 %) (recensement de 2011) [note 1] |
| Pays de Galles | 18 276 (0,6 %) (recensement de 2011) |
| Irlande du Nord | 3 616 (0,2 %) (recensement de 2011) [1] |
| Langues | |
| Anglais ( anglais britannique , anglais britannique noir , anglais des Caraïbes , anglais africain ), langues créoles , français , langue yoruba , patois jamaïcain , langue igbo , pidgin nigérian et autres langues | |
| La religion | |
| Christianisme prédominant (69%); la minorité suit l’islam (15%), les religions africaines traditionnelles et d’autres confessions (8%) ou sont irréligieuses (6%) Recensement de 2011, Grande-Bretagne uniquement [4] Note
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Le terme noir a historiquement eu un certain nombre d’applications en tant qu’étiquette raciale et politique et peut être utilisé dans un contexte sociopolitique plus large pour englober un plus large éventail de populations de minorités ethniques non européennes en Grande-Bretagne. Cette définition est devenue controversée. [6] Black British est l’une des diverses entrées d’auto-désignation utilisées dans les classifications ethniques officielles du Royaume-Uni .
Les résidents noirs constituaient environ 3 % de la population du Royaume-Uni en 2011. Les chiffres ont augmenté depuis le recensement de 1991, lorsque 1,63 % de la population était enregistrée comme noire ou noire britannique, à 1,15 million de résidents en 2001, soit 2 % de la population. , ce chiffre a encore augmenté pour atteindre un peu plus de 1,9 million en 2011. Près de 97% des Britanniques noirs vivent en Angleterre, en particulier dans les grandes zones urbaines d’Angleterre, la plupart (plus d’un million) de Britanniques noirs vivant dans le Grand Londres .
Terminologie
Le terme Black British a été le plus souvent utilisé pour désigner les Noirs d’ origine du Nouveau Commonwealth , d’origine à la fois ouest-africaine et sud-asiatique. Par exemple, Southall Black Sisters a été créée en 1979 “pour répondre aux besoins des femmes noires (asiatiques et afro-caribéennes)”. [7] Notez que “Asiatique” dans le contexte britannique fait généralement référence aux personnes d’ ascendance sud-asiatique . [8] [9] Noir a été utilisé dans ce sens politique inclusif pour signifier « Britannique non blanc ». [dix]
Dans les années 1970, époque de montée du militantisme contre la discrimination raciale, les principales communautés ainsi décrites étaient originaires des Antilles britanniques et du sous-continent indien . La solidarité contre le racisme et la discrimination étendait parfois le terme à l’époque à la population irlandaise de Grande-Bretagne également. [11] [12]
Plusieurs organisations continuent d’utiliser le terme de manière inclusive, telles que la Black Arts Alliance , [13] [14] qui étendent leur utilisation du terme aux Latino-Américains et à tous les réfugiés, [15] et la National Black Police Association . [16] Le recensement officiel du Royaume-Uni a des entrées d’auto-désignation distinctes pour que les répondants s’identifient comme « Britanniques d’origine asiatique », « Britanniques noirs » et « Autre groupe ethnique ». [3] En raison de la diaspora indienne et en particulier de l’ expulsion des Asiatiques d’Ouganda par Idi Amin en 1972, de nombreux Asiatiques britanniquessont issus de familles qui vivaient auparavant depuis plusieurs générations dans les Antilles britanniques ou en Afrique du Sud-Est . [17] Un certain nombre d’Asiatiques britanniques, y compris des célébrités telles que Riz Ahmed et Zayn Malik utilisent toujours le terme « noir » et « asiatique » de manière interchangeable. [18]
Classement du recensement
Le recensement britannique de 1991 a été le premier à inclure une question sur l’appartenance ethnique . Depuis le recensement britannique de 2011 , l’ Office for National Statistics (ONS) et l’ Agence des statistiques et de la recherche d’Irlande du Nord (NISRA) autorisent les personnes en Angleterre, au Pays de Galles et en Irlande du Nord qui s’identifient comme “Noires” à sélectionner “Noir africain”, Cases à cocher “Noir des Caraïbes” ou “Toute autre origine noire/africaine/antillaise”. [3] Pour le recensement écossais de 2011 , le General Register Office for Scotland(GOS) a également établi de nouvelles cases à cocher distinctes « Africains, Africains écossais ou Africains britanniques » et « Caraïbes, Caraïbes écossais ou Caraïbes britanniques » pour les personnes en Écosse d’Afrique et des Caraïbes, respectivement, qui ne s’identifient pas comme « Noir, Noir Écossais ou Britannique noir”. [19] Dans tous les recensements du Royaume-Uni, les personnes ayant plusieurs ascendances familiales peuvent écrire dans leurs ethnies respectives sous une option “Groupes ethniques mixtes ou multiples”, qui comprend des cases à cocher supplémentaires “Blanc et Noir des Caraïbes” ou “Blanc et Noir Africain”. en Angleterre, au Pays de Galles et en Irlande du Nord. [3]
Utilisation historique
Black British était également un terme désignant les Noirs et les métis de la Sierra Leone (connus sous le nom de Krio ) qui étaient des descendants de migrants d’Angleterre et du Canada et identifiés comme britanniques. [20] Ce sont généralement les descendants de Noirs qui vivaient en Angleterre au 18e siècle et qui ont libéré des esclaves noirs américains qui se sont battus pour la Couronne pendant la guerre d’indépendance américaine (voir aussi Black Loyalists ). En 1787, des centaines de pauvres noirs de Londres (une catégorie qui comprenait les marins des Indes orientales connus sous le nom de Lascars) ont accepté de se rendre dans cette colonie ouest – africaine à condition qu’ils conservent le statut de sujets britanniques , vivent en liberté sous la protection de la Couronne britannique et soient défendus par la Royal Navy . Quelques Blancs (voir aussi Comité pour le Secours des Noirs Pauvres ) ont pris ce nouveau départ avec eux, y compris des amants, des épouses et des veuves d’hommes noirs. [21] De plus, près de 1 200 Loyalistes noirs, anciens esclaves américains libérés et réinstallés en Nouvelle-Écosse , ont également choisi de rejoindre la nouvelle colonie. [22]
Histoire
Antiquité
Il existe des preuves de personnes d’ ascendance africaine (en grande partie nord-africaine ) en Grande-Bretagne romaine. Une étude craniométrique de 22 individus de Southwark , à Londres romaine, a révélé que quatre d’entre eux semblaient être d’ascendance africaine probable, et l’analyse isotopique de leurs os suggérait une enfance passée dans un climat plus chaud que la Grande-Bretagne romaine. [23] L’analyse de l’ADN autosomique de quatre individus de Londres romain a révélé que l’un avait une ascendance nord-africaine, avec des yeux bruns et des cheveux brun foncé ou noirs. Les isotopes osseux suggéraient que cet individu, un homme âgé de plus de 45 ans, avait passé son enfance dans la région de Londres. [24] La dame au bracelet en ivoiredont la riche sépulture a été retrouvée à York avait également des traits crâniens qui faisaient allusion à une ascendance mixte blanche / noire. [25] [26] [27] Son sarcophage était en pierre et contenait également un bracelet en jais et un bracelet en ivoire, indiquant une grande richesse pour l’époque. [28] [29] Il existe des preuves écrites de la présence en Grande-Bretagne romaine de résidents d’ Afrique du Nord romanisée , une région sur la côte de l’Algérie moderne, de la Libye, du Maroc et de la Tunisie. Les inscriptions suggèrent que la plupart de ces habitants étaient impliqués dans l’armée. Certains étaient dans les échelons supérieurs de la société, mais la population de ces régions était en grande partie des Berbères, plutôt que les Africains subsahariens noirs.
Selon l’histoire augustéenne , l’empereur romain nord-africain Septimus Severus aurait visité le mur d’Hadrien en 210 après JC. Alors qu’il revenait d’une inspection du mur, il aurait été raillé par un soldat « éthiopien » tenant une guirlande de branches de cyprès. Severus lui a ordonné de partir, étant apparemment “effrayé” [30] par sa couleur de peau foncée [30] [31] [32] et voyant son acte et son apparence comme un présage. L'”Éthiopie” est écrit pour avoir dit : “Tu as été tout, tu as tout conquis, maintenant, ô vainqueur, sois un dieu.” [33] [34]
Angleterre anglo-saxonne
En 2013, [35] [36] un squelette a été découvert à Fairford , Gloucestershire , dont l’anthropologie médico -légale a révélé être celui d’une femme d’Afrique subsaharienne. Ses restes ont été datés entre les années 896 et 1025. [36] Les historiens locaux pensent qu’elle était probablement soit une esclave , soit une servante asservie . [37]
16e siècle
Au début du XVIe siècle, Catherine d’Aragon a probablement amené des serviteurs d’Afrique parmi sa suite lorsqu’elle s’est rendue en Angleterre pour épouser Arthur, prince de Galles ; elle allait épouser son frère cadet Henri VIII . Un musicien noir fait partie des six trompettistes représentés dans la suite royale d’Henri VIII dans le Westminster Tournament Roll, un manuscrit enluminé datant de 1511. Il porte la livrée royale et est monté à cheval. L’homme est généralement identifié comme le « John Blanke , le trompettiste noir », qui figure dans les comptes de paiement d’Henri VIII et de son père, Henri VII . [38] Un groupe d’Africains à la cour deJames IV d’Ecosse , comprenait Ellen More et un batteur appelé le “More Taubronar”. Lui et John Blanke recevaient un salaire pour leurs services. [39] Un petit nombre d’Africains noirs ont travaillé comme propriétaires d’entreprises indépendants à Londres à la fin des années 1500, y compris le tisserand de soie Reasonable Blackman . [40] [41] [42]
Lorsque des lignes commerciales ont commencé à s’ouvrir entre Londres et l’Afrique de l’Ouest, des personnes de cette région ont commencé à venir en Grande-Bretagne à bord de navires marchands et négriers. Par exemple, le marchand John Lok a amené plusieurs captifs à Londres en 1555 depuis la Guinée. Le récit du voyage dans Hakluyt rapporte qu’ils: “étaient des hommes grands et forts, et pourraient bien être d’accord avec nos viandes et nos boissons. Le froid et l’air moyst les offensent quelque peu.” [43]
Au cours de la fin du XVIe siècle ainsi que dans les deux premières décennies du XVIIe siècle, 25 personnes nommées dans les registres de la petite paroisse de St. Botolph’s à Aldgate sont identifiées comme des « blackamoors ». [44] Dans la période de la guerre avec l’Espagne, entre 1588 et 1604, il y avait une augmentation du nombre de personnes atteignant l’Angleterre des expéditions coloniales espagnoles dans les parties de l’Afrique. Les Anglais ont libéré nombre de ces captifs de l’esclavage sur les navires espagnols. Ils sont arrivés en Angleterre en grande partie comme sous-produit de la traite des esclaves; certains étaient métis africains et espagnols, et devinrent interprètes ou marins. [45] L’historien américain Ira Berlin a classé ces personnes comme des créoles de l’Atlantiqueou la Charter Generation d’esclaves et de travailleurs multiraciaux en Amérique du Nord. [46] L’esclavagiste John Hawkins est arrivé à Londres avec 300 captifs d’Afrique de l’Ouest. [45] Cependant, le commerce des esclaves ne s’est enraciné qu’au 17ème siècle et Hawkins n’a entrepris que trois expéditions.
Les serviteurs Blackamoor étaient perçus comme une nouveauté à la mode et travaillaient dans les foyers de plusieurs éminents élisabéthains, dont celui de la reine Elizabeth I, William Pole , Francis Drake , [47] [48] [45] et Anne de Danemark en Écosse . [49] Parmi ces serviteurs se trouvait “John Come-quick, un blackemore”, serviteur du Capt Thomas Love. [45] D’autres inclus dans les registres paroissiaux incluent Domingo “un neigro noir serviteur de Sir William Winter “, enterré le xxviième jour d’août [1587] et “Frauncis un serviteur Blackamoor de Thomas Parker”, enterré en janvier 1591. [50]Certains étaient des travailleurs libres, bien que la plupart aient été employés comme domestiques et artistes. Certains travaillaient dans les ports, mais étaient invariablement décrits comme du travail mobilier. [51]
La population africaine était peut-être de plusieurs centaines pendant la période élisabéthaine, et l’historien Michael Wood a noté que les Africains en Angleterre étaient “pour la plupart libres … [et] hommes et femmes, mariés à des Anglais de souche”. [52] Les preuves d’archives montrent des enregistrements de plus de 360 Africains entre 1500 et 1640 en Angleterre et en Écosse ; Le roi Jacques VI d’Écosse a utilisé des esclaves noirs comme cochers pour sa voiture royale. [53] [54] [55] Réagissant au teint plus foncé des personnes de filiation biraciale, George Best a soutenu en 1578 que la peau noire n’était pas liée à la chaleur du soleil (en Afrique ) mais était plutôt causée par la damnation biblique. Réginald Scotassocia plus tard la peau noire à la sorcellerie, décrivant (dans son livre Discoverie of Witchcraft ) un diable peu avenant en 1584 comme ayant “des cornes sur la tête, du feu dans la bouche, une queue, des yeux comme un bison, des crocs comme un chien, des griffes comme un ours, une peau comme un niger et une voix rugissante comme un lion” ; l’historien Ian Mortimer a déclaré que de telles opinions “doivent être notées à tous les niveaux de la société”. [56] [57] Les opinions sur les Noirs étaient “affectées par les notions préconçues du jardin d’Eden et de la chute de Grace “. [55]De plus, à cette époque, l’Angleterre n’avait pas de concept de naturalisation comme moyen d’intégrer les immigrés dans la société. Il considérait les sujets anglais comme les personnes nées sur l’île. Ceux qui ne l’étaient pas étaient considérés par certains comme incapables de devenir sujets ou citoyens. [58]
En 1596, la reine Elizabeth I adressa des lettres aux lord-maires des grandes villes affirmant que “de défunts divers blackmoores amenés dans ce royaume, dont il y a déjà ici à gérer …”. Lors d’une visite à la cour d’Angleterre, Casper Van Senden , un marchand allemand de Lübeck , demanda l’autorisation de transporter des “Blackamoores” vivant en Angleterre au Portugal ou en Espagne, vraisemblablement pour les y vendre. Elizabeth a ensuite délivré un mandat royal à Van Senden, lui accordant le droit de le faire. [59] Cependant, Van Senden et Sherley n’ont pas réussi dans cet effort, comme ils l’ont reconnu dans une correspondance avec Sir Robert Cecil. [60]En 1601, Elizabeth a publié une autre proclamation exprimant qu’elle était “très mécontente de comprendre le grand nombre de nègres et de blackamoors qui (comme elle en est informée) sont transportés dans ce royaume”, [61] et autorise à nouveau van Senden à les déporter. Sa proclamation de 1601 déclarait que les blackamoors étaient “favorisés et alimentés ici, au grand dam des propres suzerains [de la reine], qui convoitent le soulagement que ces gens consomment”. Il a en outre déclaré que “la plupart d’entre eux sont des infidèles, n’ayant aucune compréhension du Christ ou de son Évangile”. [62] En mars 2019, deux des squelettes retrouvés sur le Mary Rosese sont avérés avoir une ascendance sud-européenne ou nord-africaine; l’un portant un protège-poignet en cuir portant les armes de Catherine d’Aragon et les armes royales d’Angleterre serait peut-être espagnol ou nord-africain, l’autre, connu sous le nom de “Henry”, aurait également une composition génétique similaire. L’ADN mitochondrial d’Henry a montré que son ascendance pouvait provenir d’Europe du Sud, du Proche-Orient ou d’Afrique du Nord, bien que le Dr Sam Robson de l’ Université de Portsmouth “ait exclu” qu’Henry était noir ou qu’il était d’origine africaine subsaharienne . Le Dr Onyeka Nubia a averti que le nombre de personnes à bord du Mary Rosequi avait un héritage au-delà de la Grande-Bretagne n’était pas nécessairement représentatif de l’ensemble de l’Angleterre à l’époque, même si ce n’était certainement pas un “one-off”. [63] On pense qu’ils sont susceptibles d’avoir voyagé à travers l’Espagne ou le Portugal avant d’arriver en Grande-Bretagne. [63]
Jacques François , qui a été décrit comme un esclave par certains historiens, [64] [65] [66] mais s’est décrit en latin comme un « famulus », signifiant serviteur, esclave ou préposé. [67] [68] Francis est né sur une île au large de la Guinée, probablement l’île d’Arguin , au large de la Mauritanie . [69] [70] [71] Il a travaillé comme plongeur pour Pietro Paulo Corsi dans ses opérations de sauvetage sur les navires coulés St Mary et St Edward de Southampton et d’autres navires, tels que le Mary Rose , qui avait coulé dans le port de Portsmouth .. Lorsque Corsi a été accusé de vol, Francis l’a soutenu devant un tribunal anglais. Avec l’aide d’un interprète, il a soutenu les affirmations d’innocence de son maître. Certaines des dépositions dans l’affaire ont montré des attitudes négatives envers les esclaves ou les Noirs en tant que témoins. [72]
Des études sur les blackamoors au début de la Grande-Bretagne moderne indiquent une présence continue mineure. De telles études incluent Imtiaz Habib’s Black Lives in the English Archives, 1500–1677: Imprints of the Invisible [73] (Ashgate, 2008), Onyeka ‘s Blackamoores: Africans in Tudor England, Their Presence, Status and Origins [74] (Narrative Eye, 2013) et la thèse de doctorat d’Oxford de Miranda Kaufmann, Africans in Britain, 1500–1640 , [75] et Black Tudors: The Untold Story (Oneworld, 2017). [76]
17e et 18e siècles
La Grande-Bretagne était impliquée dans la traite tricontinentale des esclaves entre l’Europe, l’Afrique et les Amériques. Beaucoup de ceux impliqués dans les activités coloniales britanniques, tels que les capitaines de navires , les fonctionnaires coloniaux , les marchands, les marchands d’esclaves et les propriétaires de plantations qui ont ramené des esclaves noirs comme serviteurs en Grande-Bretagne avec eux. Cela a provoqué une présence noire croissante dans les régions du nord, de l’est et du sud de Londres. L’un des esclaves les plus célèbres à avoir assisté un capitaine de marine était connu sous le nom de Sambo. Il est tombé malade peu de temps après son arrivée en Angleterre et a donc été enterrédans le Lancashire. Sa plaque et sa pierre tombale sont encore debout à ce jour. Il y avait aussi un petit nombre d’esclaves libres et de marins d’Afrique de l’Ouest et d’Asie du Sud. Beaucoup de ces personnes ont été contraintes à la mendicité en raison du manque d’emplois et de la discrimination raciale. [78] [79] En 1687, un ” Maure ” a reçu la liberté de la ville de York . Il est répertorié dans les listes des hommes libres sous le nom de “John Moore – blacke”. Il est la seule personne noire à avoir été retrouvée à ce jour dans les listes de York . [80]
L’implication des marchands de Grande-Bretagne [81] dans la traite transatlantique des esclaves a été le facteur le plus important du développement de la communauté noire britannique. Ces communautés ont prospéré dans des villes portuaires fortement impliquées dans la traite des esclaves, comme Liverpool [81] et Bristol . Certains Liverpudlians sont capables de retracer leur héritage noir dans la ville depuis dix générations. [81]Les premiers colons noirs de la ville comprenaient des marins, les enfants métis de commerçants envoyés pour être éduqués en Angleterre, des serviteurs et des esclaves libérés. Les références erronées aux esclaves entrant dans le pays après 1722 étant considérés comme des hommes libres sont dérivées d’une source dans laquelle 1722 est une erreur d’impression pour 1772, à son tour basée sur une mauvaise compréhension des résultats de l’ affaire Somerset mentionnée ci-dessous. [82] [83] En conséquence, Liverpool abrite la plus ancienne communauté noire de Grande-Bretagne, datant au moins des années 1730. En 1795, Liverpool détenait 62,5 % de la traite européenne des esclaves. [81]
A cette époque, Lord Mansfield déclara qu’un esclave qui fuyait son maître ne pouvait être pris de force en Angleterre, ni vendu à l’étranger. Cependant, Mansfield a pris soin de souligner que sa décision ne commentait pas la légalité de l’esclavage lui-même. [84] Ce verdict a alimenté le nombre de Noirs qui ont échappé à l’esclavage et a contribué à faire décliner l’esclavage. Au cours de cette même période, de nombreux anciens soldats esclaves américains, qui avaient combattu aux côtés des Britanniques pendant la guerre d’indépendance américaine, ont été réinstallés en tant qu’hommes libres à Londres. Ils n’ont jamais reçu de pensions et beaucoup d’entre eux sont devenus pauvres et ont été réduits à mendier dans les rues. Les rapports de l’époque indiquaient qu’ils “n’avaient aucune perspective de subsister dans ce pays que par des déprédations sur le public ou par la charité commune”. Un observateur sympathique a écrit que “un grand nombre de Noirs et de personnes de couleur, dont beaucoup étaient des réfugiés d’Amérique et d’autres qui ont été par terre ou par mer au service de Sa Majesté, étaient … dans une grande détresse”. Même envers les loyalistes blancs, il y avait peu de bonne volonté envers les nouveaux arrivants d’Amérique. [85]
Officiellement, l’esclavage n’était pas légal en Angleterre. [86] La décision Cartwright de 1569 a résolu que l’Angleterre était “un air trop pur pour qu’un esclave respire”. Cependant, les esclaves noirs africains ont continué à être achetés et vendus en Angleterre au XVIIIe siècle. [87] La question de l’esclavage n’a pas été légalement contestée jusqu’à l’ affaire Somerset de 1772, qui concernait James Somersett, un esclave noir fugitif de Virginie . Le Lord Chief Justice William Murray, 1er comte de Mansfield a conclu que Somerset ne pouvait pas être contraint de quitter l’Angleterre contre son gré. Il a réitéré plus tard : “Les déterminations ne vont pas plus loin que le fait que le maître ne peut pas le contraindre par la force à sortir du royaume.” [88]Malgré les décisions précédentes, telles que la déclaration de 1706 (qui a été clarifiée un an plus tard) par le Lord Chief Justice Holt [89] sur l’esclavage non légal en Grande-Bretagne, elle a souvent été ignorée, les propriétaires d’esclaves faisant valoir que les esclaves étaient des biens et pouvaient donc pas être considérés comme des personnes. [90] Le propriétaire d’esclaves Thomas Papillon était l’un des nombreux à prendre son serviteur noir “pour être dans la nature et la qualité de mes biens et meubles”. [91] [92]
Augmentation de la population
Les Noirs vivaient parmi les Blancs à Londres dans les quartiers de Mile End , Stepney , Paddington et St Giles . Après la décision de Mansfield, de nombreux anciens esclaves ont continué à travailler pour leurs anciens maîtres en tant qu’employés rémunérés. Entre 14 000 et 15 000 (alors estimations contemporaines) esclaves ont été immédiatement libérés en Angleterre. [93] Beaucoup de ces individus émancipés ont été qualifiés de «pauvres noirs», les pauvres noirs ont été définis comme d’anciens soldats esclaves depuis leur émancipation, des marins, tels que des Lascars sud-asiatiques, [94] d’ anciens serviteurs sous contrat et d’anciens travailleurs de plantation sous contrat. [95]Vers les années 1750, Londres est devenue le foyer de nombreux Noirs, ainsi que de Juifs, d’Irlandais, d’Allemands et de Huguenots . Selon Gretchen Gerzina dans son Black London , au milieu du XVIIIe siècle, les Noirs représentaient entre 1% et 3% de la population londonienne. [96] [97] L’évidence du nombre de résidents noirs dans la ville a été trouvée par les enterrements enregistrés. Certains Noirs de Londres ont résisté à l’esclavage en s’évadant. [96] Les principaux militants noirs de cette époque comprenaient Olaudah Equiano , Ignatius Sancho et Quobna Ottobah Cugoano . Métisse Dido Elizabeth Bellequi est née esclave dans les Caraïbes a déménagé en Grande-Bretagne avec son père blanc dans les années 1760. En 1764, The Gentleman’s Magazine rapporta qu’il y avait “censé être près de 20 000 serviteurs noirs”.
Il a été rapporté dans la Morning Gazette qu’il y en avait 30 000 dans l’ensemble du pays, bien que les chiffres aient été considérés comme des exagérations “alarmistes”. La même année, une fête pour hommes et femmes noirs dans un pub de Fleet Street était suffisamment inhabituelle pour faire l’objet d’articles dans les journaux. Leur présence dans le pays était suffisamment frappante pour déclencher de vives flambées de dégoût pour les colonies de Hottentots . [98] Les historiens modernes estiment, sur la base des listes paroissiales, des registres de baptême et de mariage ainsi que des contrats criminels et de vente, qu’environ 10 000 Noirs vivaient en Grande-Bretagne au XVIIIe siècle. [99] [100] [91] [101] D’autres estimations mettent le nombre à 15 000. [102][103] [104] En 1772, Lord Mansfield a estimé le nombre de Noirs dans le pays à 15 000, bien que la plupart des historiens modernes considèrent que 10 000 sont les plus probables. [91] [105] La population noire a été estimée à environ 10 000 à Londres, faisant des Noirs environ 1 % de la population globale de Londres. La population noire constituait environ 0,1% de la population totale de la Grande-Bretagne en 1780. [106] [107] On estime que la population féminine noire a à peine atteint 20% de la population afro-caribéenne globale du pays. [107] Dans les années 1780 avec la fin de la guerre d’indépendance américaine, des centaines de loyalistes noirs d’Amérique ont été réinstallés en Grande-Bretagne. [108]Plus tard, certains ont émigré en Sierra Leone , avec l’aide du Comité de secours aux pauvres noirs après avoir souffert de dénuement, pour former l’ identité ethnique créole de la Sierra Leone . [109] [110] [111]
La discrimination
En 1731, le Lord Maire de Londres a statué qu ‘”aucun nègre ne sera lié comme apprenti à un commerçant ou à un artisan de cette ville”. En raison de cette décision, la plupart ont été contraints de travailler comme domestiques et d’autres professions subalternes. [112] [91] Ces Londoniens noirs qui étaient des serviteurs non rémunérés étaient en fait des esclaves sous tout sauf le nom. [113] En 1787, Thomas Clarkson , un abolitionniste anglais, nota lors d’un discours à Manchester : “J’ai été surpris aussi de trouver une grande foule de Noirs debout autour de la chaire. Il pourrait y en avoir quarante ou cinquante.” [114] Il existe des preuves que des hommes et des femmes noirs ont parfois été victimes de discrimination lorsqu’ils ont affaire à la loi en raison de leur couleur de peau. En 1737, George Scipiona été accusé d’avoir volé le linge d’Anne Godfrey, l’affaire reposait entièrement sur la question de savoir si Scipion était ou non le seul homme noir de Hackney à l’époque. [115] Ignatius Sancho , écrivain, compositeur, commerçant et électeur noir à Westminster a écrit que, bien qu’il soit en Grande-Bretagne depuis l’âge de deux ans, il se sentait “seulement un locataire, et à peine cela”. [116] Sancho s’est plaint de “l’antipathie nationale et des préjugés” des Britanniques blancs indigènes “vers leurs frères à tête laineuse”. [117] Sancho était frustré que beaucoup aient eu recours à des stéréotypes sur leurs voisins noirs. [118]Chef de famille financièrement indépendant, il est devenu la première personne noire d’origine africaine à voter aux élections législatives en Grande-Bretagne, à une époque où seuls 3% de la population britannique étaient autorisés à voter. [119]
Les marins d’origine africaine ont subi beaucoup moins de préjugés que les Noirs dans des villes comme Londres. Les marins noirs auraient partagé les mêmes quartiers, devoirs et rémunération que leurs camarades blancs. Il y a quelques différends dans l’estimation des marins noirs, des estimations prudentes le placent entre 6% et 8% des marins de la marine de l’époque, cette proportion est considérablement plus importante que la population dans son ensemble. Des exemples notables sont Olaudah Equiano et Francis Barber . [120]
Avec le soutien d’autres Britanniques, ces militants ont exigé que les Noirs soient libérés de l’esclavage. Les partisans impliqués dans ces mouvements comprenaient des travailleurs et d’autres nationalités des pauvres urbains. Les Noirs de Londres qui étaient partisans du mouvement abolitionniste comprennent Cugoano et Equiano. À cette époque, l’esclavage en Grande-Bretagne même n’avait aucun soutien de la common law, mais son statut juridique définitif n’a été clairement défini qu’au XIXe siècle. [ citation nécessaire ]
La prostitution
Dans Harris’s List of Covent Garden Ladies , publié de 1757 à 1795, un répertoire annuel des prostituées travaillant alors dans le Londres géorgien , une femme « mulâtre » est décrite en 1789 comme suit: ”Eliza est de teint foncé, étant carrément une mulâtresse , et laisse entendre par l’épaisseur de ses cheveux et de ses sourcils qu’elle est bien fourrée en dessous. Ce qu’elle ne facture guère plus qu’il ne vaut bien, compte tenu de la rareté de son teint dans ce pays, n’étant que très récemment importé des Antilles. Elle est grande et distinguée, âgée d’environ dix-huit ans, et on dit qu’elle est tenue par un Américain.” [121]
À la fin du XVIIIe siècle, de nombreuses publications et mémoires ont été écrits sur les «pauvres noirs». Un exemple est les écrits d’Equiano, un ancien esclave qui est devenu un porte-parole officieux de la communauté noire de Grande-Bretagne. Ses mémoires sur sa vie s’intitulaient Le récit intéressant de la vie d’Olaudah Equiano .
En 1786, Olaudah Equiano est devenu le premier Noir à être employé par le gouvernement britannique, lorsqu’il a été nommé commissaire des provisions et des magasins pour les 350 Noirs souffrant de pauvreté qui avaient décidé d’accepter l’offre du gouvernement d’un passage assisté en Sierra Leone. . [122] L’année suivante, en 1787, encouragés par le Committee for the Relief of the Black Poor , environ 400 [123] Londoniens noirs furent aidés à émigrer en Sierra Leone en Afrique de l’Ouest, fondant la première colonie britannique sur le continent. [124] Ils ont demandé que leur statut de sujets britanniques soit reconnu, ainsi que des demandes de protection militaire par la Royal Navy .. [125] Cependant, même si le comité a inscrit environ 700 membres des Black Poor, seuls 441 sont montés à bord des trois navires qui ont mis les voiles de Londres à Portsmouth. [126] De nombreux Londoniens noirs n’étaient plus intéressés par le projet, et la coercition employée par le comité et le gouvernement pour les recruter n’a fait que renforcer leur opposition. Equiano, qui était à l’origine impliqué dans le projet, est devenu l’un de ses critiques les plus virulents. Un autre Londonien noir de premier plan, Ottobah Cugoano , a également critiqué le projet. [127] [128] [129]
Ascendance
En 2007, des scientifiques ont découvert le rare haplogroupe paternel A1 chez quelques hommes britanniques vivants portant des noms de famille du Yorkshire. Ce clade se retrouve aujourd’hui presque exclusivement chez les mâles en Afrique de l’Ouest , où il est également rare. On pense que l’haplogroupe a été introduit en Grande-Bretagne soit par des soldats enrôlés pendant la Grande-Bretagne romaine, soit bien plus tard via la traite moderne des esclaves . Turi King, co-auteur de l’étude, a noté que la ”conjecture” la plus probable était la traite des esclaves en Afrique de l’Ouest. Certains des individus connus qui sont arrivés par la route des esclaves, comme Ignatius Sancho et Olaudah Equiano, ont atteint un rang social très élevé. Certains se sont mariés dans la population générale. [130]
19ème siècle
À la fin du XVIIIe siècle, la traite des esclaves britannique a décliné en réponse à l’évolution de l’opinion populaire. La Grande-Bretagne et les États-Unis ont aboli la traite atlantique des esclaves en 1808 et ont coopéré à la libération des esclaves des navires de commerce illégaux au large des côtes de l’Afrique de l’Ouest. Beaucoup de ces esclaves libérés ont été emmenés en Sierra Leone pour y être installés. L’esclavage a été complètement aboli dans l’Empire britannique en 1834, bien qu’il ait été rentable dans les plantations des Caraïbes. Moins de Noirs ont été amenés à Londres depuis les Antilles et l’Afrique de l’Ouest. [95] La population noire britannique résidente, principalement masculine, ne se développait plus à partir du filet d’esclaves et de serviteurs des Antilles et d’Amérique. [131]L’abolition signifiait un arrêt virtuel de l’arrivée des Noirs en Grande-Bretagne, tout comme l’immigration en provenance d’Europe augmentait. [132] La population noire de la Grande-Bretagne victorienne était si petite que ceux qui vivaient à l’extérieur des grands ports commerciaux étaient isolés de la population noire. [133] [134] La mention des Noirs et des descendants dans les registres paroissiaux décline nettement au début du 19e siècle. Il est possible que les chercheurs n’aient tout simplement pas collecté les données ou que la population masculine majoritairement noire de la fin du 18e siècle ait épousé des femmes blanches. [135] [133]Des preuves de tels mariages peuvent encore être trouvées aujourd’hui avec des descendants de serviteurs noirs tels que Francis Barber, un serviteur d’origine jamaïcaine qui a vécu en Grande-Bretagne au 18ème siècle. Ses descendants vivent encore aujourd’hui en Angleterre et sont blancs. [112] L’abolition de l’esclavage en 1833 a effectivement mis fin à la période d’immigration noire à petite échelle vers Londres et la Grande-Bretagne. Bien qu’il y ait eu quelques exceptions, les marins noirs et chinois ont commencé à implanter de petites communautés dans les ports britanniques, notamment parce qu’ils y ont été abandonnés par leurs employeurs. [132]
À la fin du XIXe siècle, la discrimination raciale a été renforcée par les théories du racisme scientifique , selon lesquelles les Blancs étaient la race supérieure et que les Noirs étaient moins intelligents que les Blancs. Les tentatives pour soutenir ces théories citent des «preuves scientifiques», telles que la taille du cerveau. James Hunt, président de la London Anthropological Society, écrivait en 1863 dans son article “On the Negro’s place in nature” : “Le nègre est intellectuellement inférieur à l’Européen… [et] ne peut être humanisé et civilisé que par les Européens”. [136] Dans les années 1880, il y avait une accumulation de petits groupes de communautés noires à quai dans des villes telles que Canning Town , [137] Liverpool et Cardiff .
Malgré les préjugés sociaux et la discrimination dans l’Angleterre victorienne, certains Britanniques noirs du XIXe siècle ont obtenu un succès exceptionnel. Pablo Fanque , né pauvre sous le nom de William Darby à Norwich , est devenu le propriétaire de l’un des cirques victoriens les plus prospères de Grande-Bretagne. Il est immortalisé dans les paroles de la chanson des Beatles « Being for the Benefit of Mr. Kite ! » Trente ans après sa mort en 1871, l’aumônier de la Showman’s Guild a déclaré :
“Dans la grande confrérie du monde équestre, il n’y a pas de ligne de couleur [bar], car, bien que Pablo Fanque soit d’origine africaine, il a rapidement atteint le sommet de sa profession. La camaraderie du ring n’a qu’un test – capacité.” [138]
Un autre grand artiste de cirque était l’équestre Joseph Hillier, qui a repris et dirigé la compagnie de cirque d’ Andrew Ducrow après la mort de Ducrow. [139]
Dès le début du siècle, les étudiants d’ascendance africaine ont été admis dans les universités britanniques. L’un de ces étudiants, par exemple, était l’Afro-américain James McCune Smith qui a voyagé de New York à l’Université de Glasgow pour étudier la médecine. En 1837, il obtient un doctorat en médecine et publie deux articles scientifiques dans la London Medical Gazette . Ces articles sont les premiers connus à avoir été publiés par un médecin afro-américain dans une revue scientifique. [140]
Un Britannique indien, Dadabhai Naoroji , s’est présenté aux élections parlementaires du Parti libéral en 1886. Il a été battu, ce qui a conduit le chef du Parti conservateur , Lord Salisbury , à faire remarquer que “si grands que soient les progrès de l’humanité, et si loin que nous avons avancé pour surmonter les préjugés, je doute que nous soyons encore arrivés au point de vue où une circonscription britannique élirait un Noir ». [141] Naoroji a été élu au parlement en 1892, devenant le premier député (MP) d’origine indienne.
Début du 20ème siècle
Première Guerre mondiale
La Première Guerre mondiale a vu une petite croissance de la taille des communautés noires de Londres avec l’arrivée de marins marchands et de soldats. À cette époque, il y avait aussi de petits groupes d’étudiants d’Afrique et des Caraïbes qui émigraient à Londres. Ces communautés sont aujourd’hui parmi les plus anciennes communautés noires de Londres. [142] Les plus grandes communautés noires se trouvaient dans les grandes villes portuaires du Royaume-Uni : East End de Londres , Liverpool, Bristol et Tiger Bay de Cardiff , avec d’autres communautés à South Shields à Tyne & Wear et Glasgow . En 1914, la population noire était estimée à 10 000 et concentrée en grande partie à Londres. [143] [144]En 1918, il y avait peut-être jusqu’à 20 000 [145] ou 30 000 [143] Noirs vivant en Grande-Bretagne. Cependant, la population noire était beaucoup plus petite par rapport à la population britannique totale de 45 millions et les documents officiels n’étaient pas adaptés pour enregistrer l’appartenance ethnique. [146] Les résidents noirs avaient pour la plupart émigré de certaines parties de l’Empire britannique. Le nombre de soldats noirs servant dans l’armée britannique (plutôt que dans les régiments coloniaux) avant la Première Guerre mondiale est inconnu, mais était probablement négligeable. [144] L’un des soldats britanniques noirs pendant la Première Guerre mondiale était Walter Tull , un footballeur professionnel anglais, né d’un Barbadiencharpentier Daniel Tull et Alice Elizabeth Palmer, née dans le Kent. Son grand-père était esclave à la Barbade . [147] Tull est devenu le premier officier d’infanterie à héritage mixte né en Grande-Bretagne dans un régiment régulier de l’armée britannique, malgré le Manuel de droit militaire de 1914 excluant spécifiquement les soldats qui n’étaient pas « d’ascendance européenne pure » de devenir officiers commissionnés. [148] [149] [150]
Des soldats coloniaux et des marins d’origine afro-caribéenne ont servi au Royaume-Uni pendant la Première Guerre mondiale et certains se sont installés dans des villes britanniques. La communauté de South Shields – qui comprenait également d’autres marins « de couleur » connus sous le nom de Lascars, originaires d’Asie du Sud et du monde arabe – a été victime de la première émeute raciale du Royaume-Uni en 1919 . les communautés ont également été frappées par des émeutes raciales. [152] En raison de ces troubles, de nombreux résidents du monde arabe ainsi que d’autres immigrants ont été évacués vers leur pays d’origine. [153]Au cours de ce premier été d’après-guerre, d’autres émeutes raciales de Blancs contre les peuples “de couleur” ont également eu lieu dans de nombreuses villes des États-Unis, des villes des Caraïbes et d’Afrique du Sud. [152] Ils faisaient partie de la dislocation sociale après la guerre alors que les sociétés luttaient pour réintégrer les anciens combattants dans les forces de travail et que les groupes se disputaient des emplois et des logements. Sur l’insistance australienne, les Britanniques ont refusé d’accepter la proposition d’égalité raciale présentée par les Japonais à la Conférence de paix de Paris, 1919 .
La Seconde Guerre mondiale
La Seconde Guerre mondiale a marqué une autre période de croissance pour les communautés noires à Londres, Liverpool et ailleurs en Grande-Bretagne. De nombreux Noirs des Caraïbes et d’Afrique de l’Ouest sont arrivés en petits groupes en tant que travailleurs de guerre, marins marchands et militaires de l’armée, de la marine et des forces aériennes. [154] Par exemple, en février 1941, 345 Antillais sont venus travailler dans des usines de Liverpool et des environs, fabriquant des munitions. [155] À la fin de 1943, il y avait 3 312 GI noirs américains basés à Maghull et Huyton , près de Liverpool. [156]La population noire à l’été 1944 était estimée à 150 000, principalement des GI noirs d’Amérique. Cependant, en 1948, la population noire était estimée à moins de 20 000 et n’a atteint le pic précédent de 1944 qu’en 1958. [157]
Learie Constantine , un joueur de cricket antillais, était agent d’aide sociale au ministère du Travail lorsqu’il s’est vu refuser le service dans un hôtel de Londres. Il a intenté une action en justice pour rupture de contrat et a obtenu des dommages-intérêts. Cet exemple particulier est utilisé par certains pour illustrer la lente évolution du racisme vers l’acceptation et l’égalité de tous les citoyens à Londres. [158]
Après la guerre
En 1950, il y avait probablement moins de 20 000 résidents non blancs en Grande-Bretagne, presque tous nés à l’étranger. [159] Après la Seconde Guerre mondiale, le plus grand afflux de Noirs s’est produit, principalement en provenance des Antilles britanniques . Plus d’un quart de million d’Antillais, l’écrasante majorité d’entre eux originaires de la Jamaïque , se sont installés en Grande-Bretagne en moins d’une décennie. En 1951, la population des Caraïbes et des personnes nées en Afrique en Grande-Bretagne était estimée à 20 900. [160] Au milieu des années 1960, la Grande-Bretagne était devenue le centre de la plus grande population d’outre-mer d’Antillais. [161] Cet événement de migration est souvent étiqueté “Windrush”, une référence au HMT Empire Windrush, le navire qui a transporté le premier grand groupe de migrants caribéens au Royaume-Uni en 1948. [162]
« Caraïbe » n’est pas en soi une identité ethnique ou politique ; par exemple, quelqu’uns de cette vague d’immigrants étaient indo-caribéens . Le terme le plus utilisé à cette époque était antillais (ou parfois coloré ). Les Britanniques noirs ne se sont répandus que lorsque la deuxième génération est née de ces migrants d’après-guerre au Royaume-Uni. Bien que britanniques de nationalité, en raison des frictions entre eux et la majorité blanche, ils sont souvent nés dans des communautés relativement fermées, créant les racines de ce qui allait devenir une identité noire britannique distincte . Dans les années 1950, il y avait une conscience des Noirs en tant que groupe distinct qui n’avait pas été là entre 1932 et 1938. [161]La prise de conscience croissante des peuples noirs britanniques a été profondément influencée par l’afflux de culture noire américaine importée par les militaires noirs pendant et après la Seconde Guerre mondiale, la musique étant un exemple central de ce que Jacqueline Nassy-Brown appelle les «ressources diasporiques». Ces interactions étroites entre Américains et Noirs britanniques n’étaient pas seulement matérielles mais ont également inspiré l’expatriation de certaines femmes noires britanniques en Amérique après avoir épousé des militaires (dont certains ont ensuite été rapatriés au Royaume-Uni). [163]
Fin du 20e siècle
En 1961, la population de personnes nées en Afrique ou dans les Caraïbes était estimée à 191 600, soit un peu moins de 0,4 % de la population totale du Royaume-Uni. [160] La loi de 1962 sur les immigrants du Commonwealth a été adoptée en Grande-Bretagne avec une succession d’autres lois en 1968 , 1971 et 1981 , qui restreignaient sévèrement l’entrée des immigrants noirs en Grande-Bretagne. Au cours de cette période, il est largement admis que les Noirs et les Asiatiques émergents ont lutté en Grande-Bretagne contre le racisme et les préjugés. Au cours des années 1970 – et en partie en réponse à la fois à la montée de l’intolérance raciale et à la montée du mouvement Black Power à l’étranger – les Noirsse détache de ses connotations négatives, et se réapproprie comme un marqueur de fierté : le noir est beau. [161] En 1975, David Pitt a été nommé à la Chambre des Lords . Il s’est prononcé contre le racisme et pour l’égalité en ce qui concerne tous les résidents de Grande-Bretagne. Dans les années qui suivirent, plusieurs membres noirs furent élus au Parlement britannique . En 1981, la population noire du Royaume-Uni était estimée à 1,2% de tous les pays de naissance, soit 0,8% de résidents noirs des Caraïbes, 0,3% de Noirs-autres et 0,1% de résidents noirs d’Afrique. [164]
Depuis les années 1980, la majorité des immigrants noirs dans le pays sont venus directement d’Afrique, en particulier du Nigeria et du Ghana en Afrique de l’Ouest, de l’Ouganda et du Kenya en Afrique de l’Est, du Zimbabwe et de l’Afrique du Sud en Afrique australe. [ citation nécessaire ] Les Nigérians et les Ghanéens ont été particulièrement rapides à s’habituer à la vie britannique, les jeunes Nigérians et Ghanéens obtenant certains des meilleurs résultats au GCSE et au A-Level , souvent au même niveau ou au-dessus des performances des élèves blancs. [165] Le taux de mariage interracialentre les citoyens britanniques nés en Afrique et les Britanniques de souche est encore assez faible, par rapport à ceux des Caraïbes.
À la fin du 20e siècle, le nombre de Londoniens noirs s’élevait à un demi-million, selon le recensement de 1991 . Le recensement de 1991 a été le premier à inclure une question sur l’ethnicité, et la population noire de Grande-Bretagne (c’est-à-dire le Royaume-Uni hors Irlande du Nord, où la question n’a pas été posée) a été enregistrée à 890 727, soit 1,6% de la population totale. Ce chiffre comprenait 499 964 personnes dans la catégorie Noir-Antillais (0,9%), 212 362 dans la catégorie Noir-Africain (0,4%) et 178 401 dans la catégorie Noir-Autre (0,3%). [166] [167]Un nombre croissant de Londoniens noirs étaient nés à Londres ou en Grande-Bretagne. Même avec cette population croissante et les premiers Noirs élus au Parlement, beaucoup soutiennent qu’il y avait encore de la discrimination et un déséquilibre socio-économique à Londres parmi les Noirs. En 1992, le nombre de Noirs au Parlement est passé à six, et en 1997, ils ont augmenté leur nombre à neuf. Il y a encore de nombreux problèmes auxquels les Londoniens noirs sont confrontés ; la nouvelle révolution mondiale et high-tech de l’information est en train de changer l’économie urbaine et certains affirment qu’elle fait grimper les taux de chômage chez les Noirs par rapport aux non-Noirs, [95] quelque chose, affirme-t-on, qui menace d’éroder les progrès réalisés jusqu’à présent . [95] En 2001, la population noire britannique était de 1 148 738 (2,0 %) lors du recensement de 2001. [168]
Conflits de rue et maintien de l’ordre
La fin des années 1950 jusqu’à la fin des années 1980 a vu un certain nombre de conflits de rue de masse impliquant de jeunes hommes afro-caribéens et des policiers britanniques dans les villes anglaises, principalement en raison de tensions entre les membres des communautés noires locales et les racistes blancs.
Le premier incident majeur s’est produit en 1958 à Notting Hill , lorsque des gangs itinérants de 300 à 400 jeunes blancs ont attaqué des Afro-Caraïbes et leurs maisons dans le quartier, laissant un certain nombre d’hommes afro-antillais inconscients dans les rues. [169] L’année suivante, Kelso Cochrane , né à Antigua, est décédé après avoir été attaqué et poignardé par une bande de jeunes blancs alors qu’il rentrait chez lui à Notting Hill.
Au cours des années 1970, les forces de police à travers l’Angleterre ont commencé à utiliser de plus en plus la loi Sus , donnant l’impression que les jeunes hommes noirs étaient victimes de discrimination de la part de la police [170] La prochaine flambée de combats de rue digne d’intérêt a eu lieu en 1976 au carnaval de Notting Hill lorsque plusieurs des centaines de policiers et de jeunes ont été impliqués dans des bagarres et des échauffourées télévisées, avec des jets de pierres sur la police, des charges à la matraque et un certain nombre de blessures mineures et d’arrestations. [171]
L ‘ émeute de St. Pauls de 1980 à Bristol a vu des combats entre des jeunes locaux et des policiers, entraînant de nombreuses blessures mineures, des dommages matériels et des arrestations. À Londres, 1981 a apporté un nouveau conflit, avec une force de police perçue comme raciste après la mort de 13 jeunes noirs qui assistaient à une fête d’anniversaire qui s’est terminée par le New Cross Fire dévastateur . L’incendie a été considéré par beaucoup comme un massacre raciste [169] et une manifestation politique majeure, connue sous le nom de Journée d’action des Noirs, a été organisée pour protester contre les attaques elles-mêmes, une augmentation perçue du racisme et une hostilité et une indifférence perçues de la part de la police. , politiciens et médias. [169] Les tensions se sont encore exacerbées lorsque, dans les environsBrixton , la police a lancé l’opération Swamp 81, une série d’interpellations et de fouilles massives de jeunes hommes noirs. [169] La colère a éclaté lorsque jusqu’à 500 personnes ont été impliquées dans des combats de rue entre la police métropolitaine et la communauté afro-caribéenne locale, entraînant l’incendie d’un certain nombre de voitures et de magasins, des jets de pierres sur la police et des centaines d’arrestations et de blessures mineures. . Un schéma similaire s’est produit plus au nord en Angleterre cette année-là, à Toxteth , Liverpool et Chapeltown, Leeds . [172]
Malgré les recommandations du rapport Scarman (publié en novembre 1981), [169] les relations entre les jeunes noirs et la police ne se sont pas améliorées de manière significative et une nouvelle vague de conflits nationaux s’est produite à Handsworth , Birmingham, en 1985, lorsque la communauté sud-asiatique locale a également s’est impliqué. [170] À la suite de l’assassinat par la police d’une grand-mère noire Cherry Groce à Brixton et de la mort de Cynthia Jarrett lors d’une descente chez elle à Tottenham , dans le nord de Londres, les manifestations organisées dans les postes de police locaux ne se sont pas terminées pacifiquement et d’autres batailles de rue avec la police a éclaté, [169]les perturbations se sont propagées plus tard au Moss Side de Manchester . [169] Les batailles de rue elles-mêmes (impliquant plus de jets de pierres, la décharge d’une arme à feu et plusieurs incendies) ont fait deux morts (dans l’ émeute de Broadwater Farm ) et Brixton.
En 1999, à la suite de l’enquête Macpherson sur le meurtre de Stephen Lawrence en 1993 , Sir Paul Condon , commissaire de la police métropolitaine, a reconnu que son organisation était institutionnellement raciste . Certains membres de la communauté noire britannique ont été impliqués dans les émeutes raciales de Harehills en 2001 et les émeutes raciales de Birmingham en 2005 .
Début du 21e siècle
En 2011, à la suite de l’assassinat d’un homme métis, Mark Duggan , par la police de Tottenham, une manifestation a eu lieu au poste de police local. La manifestation s’est terminée par une flambée de combats entre les jeunes locaux et les policiers, entraînant des troubles généralisés dans les villes anglaises .
Certains analystes ont affirmé que les Noirs étaient représentés de manière disproportionnée dans les émeutes de 2011 en Angleterre . [173] Les recherches suggèrent que les relations raciales en Grande-Bretagne se sont détériorées dans la période qui a suivi les émeutes et que les préjugés envers les minorités ethniques ont augmenté. [174] Des groupes tels que l’ EDL et le BNP auraient exploité la situation. [175] Les tensions raciales entre les Noirs et les Asiatiques à Birmingham ont augmenté après la mort de trois hommes asiatiques aux mains d’un jeune noir. [176]
Dans une discussion Newsnight le 12 août 2011, l’historien David Starkey a blâmé la culture des gangsters noirs et du rap, affirmant qu’elle avait influencé les jeunes de toutes les races. [177] Les chiffres ont montré que 46 % des personnes traduites devant un tribunal pour des arrestations liées aux émeutes de 2011 étaient noires. [178]
Au cours de la pandémie de COVID-19 au Royaume-Uni , les dix premiers travailleurs de la santé à mourir du virus provenaient de milieux noirs et ethniques minoritaires (BAME), ce qui a incité le chef de la British Medical Association à demander au gouvernement de commencer à enquêter si et pourquoi les minorités sont touchées de manière disproportionnée. [179] Les premières statistiques ont révélé que les Noirs et les Asiatiques étaient plus touchés que les Blancs, avec des chiffres montrant que 35% des patients COVID-19 n’étaient pas blancs, [180] et des études similaires aux États-Unis avaient montré une nette disparité raciale. [181]Le gouvernement a annoncé qu’il lancerait une enquête officielle sur l’impact disproportionné du coronavirus sur les communautés noires, asiatiques et minoritaires, le ministre des Communautés Robert Jenrick reconnaissant qu ‘”il semble y avoir un impact disproportionné du virus sur les communautés BAME au Royaume-Uni”. .” [182] Une campagne sur les réseaux sociaux en réponse à la campagne Clap for our Carers , a mis en évidence le rôle de la santé des Noirs et des minorités et des travailleurs clés et a demandé au public de poursuivre son soutien après que la pandémie ait gagné plus de 12 millions de vues en ligne. [183] [184] [185]72% des membres du personnel du NHS décédés de Covid-19 ont été signalés comme appartenant à des groupes ethniques noirs et minoritaires, bien plus que le nombre de membres du personnel issus de milieux BAME travaillant dans le NHS qui s’élevait à 44%. [186] Les statistiques ont montré que les Noirs étaient nettement surreprésentés, mais qu’à mesure que la pandémie progressait, la disparité de ces chiffres se réduisait. [187] Les rapports ont discuté d’un certain nombre de facteurs contributifs complexes, notamment l’inégalité de santé et de revenu, les facteurs sociaux et environnementaux exacerbant et contribuant à la propagation de la maladie de manière inégale. [188] En avril 2020, après la mort du partenaire de sa sœur des suites du virus, Patrick Vernonmis en place une initiative de collecte de fonds appelée “Le Fonds Majonzi” qui offrira aux familles un accès à de petites subventions financières qui peuvent être utilisées pour accéder à des conseils en cas de deuil et organiser des événements commémoratifs et des hommages après la levée du confinement social. [189]
Démographie
Population
Le recensement britannique de 2011 a enregistré 1 904 684 résidents qui se sont identifiés comme «noirs / africains / caribéens / noirs britanniques», représentant 3% de la population totale du Royaume-Uni. [1] Il s’agissait du premier recensement britannique où le nombre de résidents noirs africains autodéclarés dépassait celui des Noirs caribéens. [190]
En Angleterre et au Pays de Galles, 989 628 personnes ont spécifié leur appartenance ethnique comme «noir africain», 594 825 comme «noir antillais» et 280 437 comme «autre noir». [191] En Irlande du Nord, 2 345 personnes se sont déclarées comme « noires africaines », 372 comme « noires antillaises » et 899 comme « autres noires », pour un total de 3 616 résidents « noirs ». [192] En Écosse, 29 638 personnes se sont identifiées comme “Africaines”, choisissant soit la case à cocher “Africain, Africain Écossais ou Afro-Britannique”, soit la case à cocher “Autre Africain” et la zone d’écriture. 6 540 personnes se sont également auto-déclarées comme “Caribbean or Black”, en cochant soit la case “Caribbean, Caribbean Scottish or Caribbean British”, la case “Black,Afin de comparer les résultats à l’échelle du Royaume-Uni, l’Office for National Statistics a combiné les entrées « Africains » et « Caraïbes ou Noirs » au niveau supérieur [3] et a signalé un total de 36 178 résidents « noirs » en Écosse. [1] Selon l’ONS, les individus en Écosse avec des ethnies “Autres Africaines”, “Blanches” et “Asiatiques” ainsi que des identités “Noires” pourraient donc tous potentiellement être capturés dans cette production combinée. [3] Le General Register Office for Scotland, qui a conçu les catégories et administre le recensement écossais, ne combine pas les entrées “Africain” et “Caraïbes ou Noirs”, les maintenant séparées pour les personnes qui ne s’identifient pas comme “Noires”. ” (voir classification du recensement ). [19]
Lors du recensement de 2001 , 575 876 personnes au Royaume-Uni avaient déclaré leur appartenance ethnique comme “Black Caribbean”, 485 277 comme “Black African” et 97 585 comme “Black Other”, soit un total de 1 148 738 résidents “Black or Black British”. Cela équivalait à 2% de la population britannique à l’époque. [168]
Répartition de la population
La plupart des Britanniques noirs se trouvent dans les grandes villes et les régions métropolitaines du pays. Le recensement de 2011 a révélé que 1,85 million d’une population noire totale de 1,9 million vivaient en Angleterre, dont 1,09 million à Londres , où ils représentaient 13,3 % de la population, contre 3,5 % de la population anglaise et 3 % de la population du Royaume-Uni. Les dix autorités locales avec la plus forte proportion de leurs populations se décrivant comme noires lors du recensement se trouvaient toutes à Londres : Lewisham (27,2 %), Southwark (26,9 %), Lambeth (25,9 %), Hackney (23,1 %) , Croydon (20,2 %), Barking et Dagenham(20,0 %), Newham (19,6 %), Greenwich (19,1 %), Haringey (18,8 %) et Brent (18,8 %). [1] Plus précisément, pour les Noirs africains, la plus haute autorité locale était Southwark (16,4 %) suivie de Barking et Dagenham (15,4 %) et Greenwich (13,8 %), tandis que pour les Noirs antillais, la plus élevée était Lewisham (11,2 %). ) suivi de Lambeth (9,5%) et Croydon (8,6%). [1]
En dehors de Londres, les deuxièmes populations les plus importantes se trouvent à Birmingham (96 360, 9%) / Wolverhampton (17 309, 6,9%), Manchester (43 484, 8,6%), Leeds (25 893, 3,5%), Bristol (25 734, 6%), Reading, Berkshire (22 921, 6,7 %), Nottingham (22 185, 7,3 %), Leicester (20 585, 6,2 %) , Sheffield (20 082, 3,6 %) et Luton (19 909, 9,8 %). [1]
Mariages mixtes
Un article de revue universitaire publié en 2005, citant des sources de 1997 et 2001, a estimé que près de la moitié des hommes afro-caribéens nés au Royaume-Uni , un tiers des femmes afro-caribéennes nées au Royaume-Uni et un cinquième des hommes africains ont des partenaires blancs. [193] En 2014, The Economist a rapporté que, selon l’ Enquête sur la population active , 48 % des hommes noirs des Caraïbes et 34 % des femmes noires des Caraïbes en couple ont des partenaires d’un groupe ethnique différent. De plus, les enfants métis de moins de dix ans avec des parents noirs caribéens et blancs sont deux fois plus nombreux que les enfants noirs caribéens. [194]
Culture et communauté
Dialecte
L’anglais multiculturel de Londres est une variété de la langue anglaise parlée par un grand nombre de la population noire britannique d’ascendance afro-caribéenne. [195] Le dialecte noir britannique a été influencé par le patois jamaïcain en raison du grand nombre d’immigrants de la Jamaïque, mais il est également parlé ou imité par ceux d’ascendance différente.
Le discours des Noirs britanniques est également fortement influencé par la classe sociale et le dialecte régional ( Cockney , Mancunian , Brummie , Scouse , etc.).
Musique
La musique britannique noire est une partie établie de longue date et influente de la musique britannique . Sa présence au Royaume-Uni remonte au 18ème siècle, englobant des concertistes tels que George Bridgetower et des musiciens de rue comme Billy Waters . Samuel Coleridge-Taylor (1875-1912) a connu un grand succès en tant que compositeur à la fin du XIXe et au début du XXe siècle. L’ âge du jazz a également eu un effet sur la génération. [ citation nécessaire ]
À la fin des années 1970 et 1980, 2 Tone est devenu populaire auprès de la jeunesse britannique ; surtout dans les West Midlands . Un mélange de punk , de ska et de pop en a fait un favori parmi le public blanc et noir. Les groupes célèbres du genre incluent le Selecter , les Specials , le Beat et les Bodysnatchers . [ citation nécessaire ]
La jungle , le dubstep , la batterie et la basse , le garage britannique et la musique grime sont originaires de Londres et impliquent un certain nombre d’artistes issus principalement des communautés caribéennes, mais récemment aussi des Noirs africains, notamment d’origine ghanéenne et nigériane. Les artistes grime célèbres incluent Dizzee Rascal , Tinchy Stryder , Tinie Tempah , Chipmunk , Kano , Wiley et Lethal Bizzle . Il est maintenant courant d’entendre des MC britanniques rapper avec un fort accent londonien. Niche , avec son origine à Sheffield etLeeds , a une ligne de basse beaucoup plus rapide et est souvent chanté avec un accent du Nord. Les artistes de niche célèbres incluent le producteur T2 . [ citation nécessaire ]
Les MOBO Awards – récompensant les interprètes de “Music of Black Origin” – sont considérés comme l’équivalent britannique des BET Awards et des Soul Train Awards pour être la principale remise de prix en Grande-Bretagne à se concentrer sur la musique urbaine. [ citation nécessaire ]
Parmi les artistes noirs britanniques ayant acquis une popularité significative aux États-Unis figurent Sade (” Paradise “), Seal (” Kiss from a Rose “), Soul II Soul (” Back to Life “), Des’ree (” You Gotta Be ” ) et Loose Ends (” Hangin’ on a String “). [ citation nécessaire ]
Médias
La communauté noire en Grande-Bretagne a un certain nombre de publications importantes. La principale publication clé est le journal The Voice , fondé par Val McCalla en 1982, et le seul hebdomadaire national noir de Grande-Bretagne. The Voice cible principalement la diaspora caribéenne et est imprimé depuis plus de 35 ans. [196] Deuxièmement, le magazine Black History Month est un point central qui dirige la célébration nationale de l’histoire, des arts et de la culture des Noirs à travers le Royaume-Uni. [197] Pride Magazine , publié depuis 1991, est le plus grand magazine mensuel qui cible les femmes noires britanniques, métisses, africaines et afro-caribéennes au Royaume-Uni. En 2007,The Guardian a rapporté que le magazine avait dominé le marché des magazines féminins noirs pendant plus de 15 ans. [198] Le magazine Keep The Faith est un magazine multi-primé de la communauté noire et des minorités ethniques produit tous les trimestres depuis 2005. [199] Les contributeurs éditoriaux de Keep The Faith sont parmi les plus puissants et les plus influents. Communautés BME. [ la neutralité est contestée ]
De nombreuses publications noires britanniques majeures sont gérées par Diverse Media Group, [200] qui se spécialise dans l’aide aux organisations pour atteindre la communauté ethnique noire et minoritaire de Grande-Bretagne à travers les principaux médias qu’ils consomment. L’équipe de direction est composée de nombreux PDG et propriétaires des publications énumérées ci-dessus.
Problèmes sociaux
Racisme
La vague d’immigrants noirs qui sont arrivés en Grande-Bretagne en provenance des Caraïbes dans les années 1950 a été confrontée à des quantités importantes de racisme . Pour de nombreux immigrants des Caraïbes, leur première expérience de discrimination est survenue lorsqu’ils ont essayé de trouver un logement privé. Ils n’étaient généralement pas éligibles au logement social car seules les personnes qui résidaient au Royaume-Uni depuis au moins cinq ans y étaient éligibles. À l’époque, il n’y avait pas de législation anti-discrimination pour empêcher les propriétaires de refuser d’accepter des locataires noirs. Une enquête menée à Birmingham en 1956 a révélé que seulement 15 personnes blanches sur un total de 1 000 interrogées loueraient une chambre à un locataire noir. En conséquence, de nombreux immigrants noirs ont été contraints de vivre dans des bidonvillesquartiers des villes, où le logement était de mauvaise qualité et où il y avait des problèmes de criminalité, de violence et de prostitution. [201] [202] L’un des propriétaires de taudis les plus notoires était Peter Rachman , qui possédait environ 100 propriétés dans la région de Notting Hill à Londres. Les locataires noirs payaient généralement le double du loyer des locataires blancs et vivaient dans des conditions de surpeuplement extrême. [201]
L’historien Winston James soutient que l’expérience du racisme en Grande-Bretagne a été un facteur majeur dans le développement d’une identité caribéenne partagée parmi les immigrants noirs d’une gamme d’îles et de classes sociales différentes. [203]
Dans les années 1970 et 1980, les Noirs de Grande-Bretagne ont été victimes de violences racistes perpétrées par des groupes d’ extrême droite comme le National Front . [204] Au cours de cette période, il était également courant que les footballeurs noirs soient soumis à des chants racistes de la part des membres de la foule. [205] [206]
Le racisme en Grande-Bretagne en général, y compris contre les Noirs, est considéré comme ayant diminué au fil du temps. L’universitaire Robert Ford démontre que la distance sociale , mesurée à l’aide des questions de l’ enquête britannique sur les attitudes sociales , à savoir si les gens seraient gênés d’avoir un patron appartenant à une minorité ethnique ou si un parent proche épouse un conjoint appartenant à une minorité ethnique, a diminué au cours de la période 1983-1996. Ces baisses ont été observées pour les attitudes envers les minorités ethniques noires et asiatiques. Une grande partie de ce changement d’attitude s’est produit dans les années 1990. Dans les années 1980, l’opposition au mariage interracial était importante. [207] [208]Néanmoins, Ford soutient que “le racisme et la discrimination raciale font toujours partie de la vie quotidienne des minorités ethniques britanniques. Les Britanniques noirs et asiatiques … sont moins susceptibles d’être employés et sont plus susceptibles de travailler dans des emplois pires, de vivre dans des maisons pires et de souffrir pire santé que les Britanniques blancs ». [207] Les minorités en danger de l’ Université du Maryland(MAR) a noté en 2006 que si les Afro-Caraïbes au Royaume-Uni ne sont plus confrontés à la discrimination formelle, ils continuent d’être sous-représentés en politique et de faire face à des obstacles discriminatoires dans l’accès au logement et dans les pratiques d’emploi. Le projet note également que le système scolaire britannique “a été inculpé à de nombreuses reprises pour racisme, et pour avoir ébranlé la confiance en soi des enfants noirs et calomnié la culture de leurs parents”. Le profil MAR sur les Afro-Caraïbes au Royaume-Uni note “une violence croissante” noir sur noir “entre les personnes originaires des Caraïbes et les immigrants d’Afrique”. [209]
On craint que les meurtres à l’arme blanche ne reçoivent une attention insuffisante car la plupart des victimes sont noires. Martin Hewitt de la police métropolitaine a déclaré : « Je crains parfois que parce que la majorité de ceux qui sont blessés ou tués viennent de certaines communautés et très souvent des communautés noires de Londres, cela ne donne pas le sentiment d’indignation collective qu’il devrait faire et vraiment amener tout le monde à un endroit où nous faisons tous tout ce que nous pouvons pour empêcher que cela ne se produise. C’est un effort énorme de notre part. Nous consacrons d’énormes ressources pour essayer d’endiguer le flux de la violence et avoir des réussir à le faire. Mais collectivement, nous devrions tous examiner cela et voir comment nous pouvons l’empêcher. [210] [211]
Chômage
Selon le rapport 2005 du TUC Travailleurs noirs, emplois et pauvreté , les Noirs et les minorités ethniques (BME) étaient plus susceptibles d’être au chômage que la population blanche. Le taux de chômage parmi la population blanche était de 12%, mais parmi les groupes noirs, il était de 16%, métis 15%, indien 7%, pakistanais 15%, bangladais 17% et chinois 5%. Les taux de pauvreté et de faible revenu étaient deux à trois fois plus élevés, parmi les différents groupes ethniques étudiés, les Bangladais, les Pakistanais et les Noirs britanniques avaient les taux les plus élevés de pauvreté infantile de plus de 50 %. [212]
Une étude réalisée en 2014 par le Black Training and Enterprise Group (BTEG), financée par Trust for London , a exploré les points de vue des jeunes hommes noirs à Londres sur les raisons pour lesquelles leur groupe démographique a un taux de chômage plus élevé que tout autre groupe de jeunes, constatant que de nombreux jeunes Les hommes noirs de Londres pensent que le racisme et les stéréotypes négatifs sont les principales raisons de leur taux de chômage élevé. [213]
Crime
Les crimes racistes et les crimes liés aux gangs continuent d’affecter les communautés noires, à tel point que la police métropolitaine a lancé l’opération Trident pour lutter contre les crimes noirs contre noirs. De nombreux décès d’hommes noirs en garde à vue ont généré une méfiance générale envers la police parmi les Noirs urbains au Royaume-Uni. [214] [215] Selon la Metropolitan Police Authority en 2002–03 sur les 17 décès en garde à vue, 10 étaient noirs ou asiatiques – les condamnés noirs ont un taux d’incarcération disproportionnellement plus élevé que les autres ethnies. Selon le gouvernement [216] Le nombre total d’incidents racistes enregistrés par la police a augmenté de 7 %, passant de 49 078 en 2002/03 à 52 694 en 2003/04.
La représentation médiatique des jeunes Noirs britanniques s’est particulièrement concentrée sur les «gangs» avec des membres noirs et les crimes violents impliquant des victimes et des auteurs noirs. [217] Selon un rapport du ministère de l’Intérieur, [216] 10 % de toutes les victimes de meurtre entre 2000 et 2004 étaient noires. Parmi ceux-ci, 56 % ont été assassinés par d’autres Noirs (avec 44 % de Noirs assassinés par des Blancs et des Asiatiques – ce qui fait que les Noirs sont disproportionnellement plus victimes d’assassinats commis par des personnes d’autres ethnies). De plus, une demande d’accès à l’information faite par le Daily Telegraphmontre des données internes de la police qui fournissent une ventilation de l’origine ethnique des 18 091 hommes et garçons contre lesquels la police a pris des mesures pour une série d’infractions à Londres en octobre 2009. Parmi les personnes poursuivies pour crimes de rue, 54 % étaient noires ; pour vol qualifié, 59 % ; et pour les crimes commis avec des armes à feu, 67 %. [218]
Les Noirs, qui selon les statistiques gouvernementales [219] représentent 2 % de la population, sont les principaux suspects dans 11,7 % des meurtres, soit dans 252 meurtres sur 2163 commis en 2001/2, 2002/3 et 2003/ 4. [220] À en juger par la population carcérale, une minorité importante (environ 35 %) de criminels noirs au Royaume-Uni ne sont pas des citoyens britanniques mais des ressortissants étrangers . [221] En novembre 2009, le ministère de l’Intérieur a publié une étude qui montrait qu’une fois les autres variables prises en compte , l’ethnicité n’était pas un prédicteur significatif de la délinquance, du comportement antisocial ou de la toxicomanie chez les jeunes. [222]
Après plusieurs enquêtes très médiatisées comme celle du meurtre de Stephen Lawrence , la police a été accusée de racisme, tant à l’intérieur qu’à l’extérieur du service. Cressida Dick , chef de l’ unité antiracisme de la police métropolitaine en 2003, remarquait qu’il était “difficile d’imaginer une situation où l’on dira que nous ne sommes plus institutionnellement racistes “. [223] Les Noirs étaient sept fois plus susceptibles d’être arrêtés et fouillés par la police que les Blancs, selon le ministère de l’Intérieur. Une étude distincte a révélé que les Noirs étaient plus de neuf fois plus susceptibles d’être fouillés. [224]
Même si les Noirs ne représentent que 2 à 3 % de la population générale du Royaume-Uni, les prisonniers noirs représentent 15 % de la population carcérale britannique, ce qui, selon les experts, est « le résultat de décennies de préjugés raciaux dans le système de justice pénale et d’une approche trop punitive de la affaires pénales. » [225] Environ 51 % des garçons incarcérés dans des établissements pour jeunes contrevenants se sont identifiés comme étant issus du BME . [226]
Notables Britanniques noirs
Pré-20ème siècle
Les Britanniques noirs bien connus vivant avant le 20e siècle incluent le chartiste William Cuffay ; William Davidson , qui a été exécuté comme conspirateur de Cato Street ; Olaudah Equiano (également appelé Gustavus Vassa), un ancien esclave qui a acheté sa liberté , a déménagé en Angleterre et s’est installé à Soham , Cambridgeshire, où il s’est marié et a écrit une autobiographie, mourant en 1797 ; Ukawsaw Gronniosaw , pionnier du récit esclavagiste ; et Ignatius Sancho , un épicier qui a également acquis une réputation d’ homme de lettres .
En 2004, un sondage a révélé que les gens considéraient l’ héroïne de la guerre de Crimée Mary Seacole comme la plus grande Britannique noire. [227] Seacole est né en Jamaïque en 1805 d’un père blanc et d’une mère noire. [228] Une statue d’elle, conçue par Martin Jennings, a été dévoilée sur le terrain de l’hôpital St. Thomas en face du Parlement à Londres en juin 2016, à la suite d’une campagne de 12 ans qui a permis de recueillir 500 000 £ pour l’honorer. [229]
Reconnaissance
Un certain nombre de prix et de distinctions existent pour reconnaître le talent et l’influence de la communauté noire britannique. Les MOBO Awards ont été la première cérémonie de remise de prix qui célèbre les réalisations de la musique d’origine noire en 2006. La fondatrice Kanya King a ensuite reçu à la fois un MBE et un CBE pour ses services à l’industrie de la musique, et les prix ont lieu chaque année depuis. son inauguration. [230]
La Powerlist est une liste annuelle des 100 personnes les plus influentes d’ origine africaine ou afro-caribéenne au Royaume-Uni. La liste a été créée pour la première fois en 2007 par Michael Eboda, alors rédacteur en chef de la New Nation , un hebdomadaire publié au Royaume-Uni pour la communauté noire britannique, comme un moyen de profiler et de célébrer les Britanniques noirs influents, et d’inspirer et d’influencer la prochaine génération. La liste est mise à jour chaque année et est publiée sous forme de livre par Powerful Media depuis 2007. La Powerlist ne se limite pas aux citoyens nés au Royaume-Uni et comprend les personnes nées à l’étranger qui ont émigré au Royaume-Uni. [231]Les 50 nominés les mieux notés, ainsi que des mises à jour sur les Powerlistees de l’année précédente du rang 2 à 100, sont ensuite classés par un panel indépendant en été, la liste étant produite chaque automne. L’individu le mieux classé de chaque année est ajouté au Powerlist Hall of Fame. [232] [233]
En 2014, Melanie Eusebe et Sophie Chandauka ont cofondé les Black British Business Awards , pour célébrer les contributions de professionnels inspirants dans toutes les industries britanniques. [234] [235] [236]
Les British Ethnic Diversity Sports Awards (BEDSA) ont été lancés en 2016, célébrant la contribution et les réalisations des sportifs des minorités ethniques et ont inclus des prix décernés au joueur de cricket Jofra Archer et à l’athlète Christine Ohuruogu . [237]
Les premiers Black British Theatre Awards, cofondés par l’activiste Solange Urdang et le directeur de théâtre et chorégraphe Omar F. Okai, ont eu lieu en octobre 2019 à l’hôtel de ville d’Old Finsbury organisé par Ore Oduba , avec des gagnants dont Lynette Linton pour le meilleur réalisateur, Beverley Knight MBE pour l’actrice de soutien et Hamilton comme meilleure production musicale. [238] [239] [240]
La noblesse
Certains aristocrates britanniques descendent du courtisan afro-russe, le général Abram Petrovich Gannibal , dont Natalia Grosvenor, duchesse de Westminster et sa sœur Alexandra Hamilton, duchesse d’Abercorn – les filles de Georgina, Lady Kennard – et leurs descendants (comme le fils de Natalia, Hugh Grosvenor , 7e duc de Westminster ). [241] George Mountbatten, 4e marquis de Milford Haven , est aussi un descendant direct en tant que petit-fils de Nadejda Mountbatten, marquise de Milford Haven . [242]
En plus de cela, le royal métis Archie Mountbatten-Windsor et l’aristocrate métis John Thynn, le vicomte Weymouth sont chacun actuellement l’héritier apparent du duché de Sussex et du marquisat de Bath respectivement. [243] [244] [245] [246] D’autres descendants métis de nobles britanniques incluent le philosophe Kwame Anthony Appiah (qui est l’arrière-petit-fils de Charles Cripps, 1er baron Parmoor ), [247] l’acteur Adetomiwa Edun ( qui est l’arrière-arrière-petit-fils du Lord Parmoor susmentionné), [248] l’écrivainJames Forman Jr. (qui est l’arrière-petit-fils de David Freeman-Mitford, 2e baron Redesdale ), [249] et les modèles Adwoa et Kesewa Aboah (qui sont les arrière-petites-filles d’ Anthony Lowther, vicomte Lowther ). [250]
Télévision
Née en Jamaïque, Barbara Blake-Hannah a été la première personne noire à être journaliste et intervieweuse à la télévision britannique en 1968. [251] Le journaliste de télévision et lecteur de nouvelles Sir Trevor McDonald , né à Trinidad , a été fait chevalier en 1999. Moira Stuart , OBE , la première lectrice de nouvelles d’origine afro-caribéenne à la télévision britannique. Clive Myrie , d’origine jamaïcaine, est un autre lecteur de nouvelles et journaliste notable. Il est également l’hôte des émissions de quiz de longue date de la BBC Mastermind et Celebrity Mastermind . Parmi les autres personnalités et artistes de la télévision de haut niveau, citons le comédienSir Lenny Henry , John Boyega , Rudolph Walker , Joseph Marcell , Nabil Elouahabi et le chef Ainsley Harriott .
Chanteurs
Marsha Ambrosius , Joan Armatrading , Pato Banton , Dame Shirley Bassey , Mel B , Alexandra Burke , Celeste , Diane Charlemagne , Taio Cruz , Craig David , Des’ree , Fleur East , Estelle , Gabrielle , Roland Gift , Jaki Graham , David Grant , Eddy Grant , Pauline Henry , Dev Hynes , Jamelia , KSI ,Leona Lewis , Shaznay Lewis , Mahalia , Ella Mai , MNEK , Maxine Nightingale , Billy Ocean , Leigh-Anne Pinnock , Maxi Priest , Corinne Bailey Rae , Andrew Roachford , Sade , Emeli Sande , Seal , Skepta , Heather Small , Jorja Smith , 21 ans Savage , Benji Webbe , Simon Webbe , Caron Wheeler et Young MCfont partie des chanteurs populaires non mentionnés dans la section musique ci-dessus.
Film
Le cinéaste noir britannique le plus en vue est Sir Steve McQueen , qui après avoir été acclamé en tant qu’artiste visuel et avoir remporté le prix Turner en 1999, a ensuite réalisé son premier long métrage Hunger (2008), qui lui a valu la Caméra d’Or au Festival de Cannes 2008 . Son troisième long métrage, 12 Years a Slave (2013), a remporté plusieurs prix internationaux majeurs et McQueen est devenu le premier cinéaste noir à remporter un Oscar du meilleur film . [252] D’autres cinéastes britanniques noirs notables incluent Richard Ayoade , Amma Asante , debbie tucker green ,Ngozi Onwurah , Destin Ekaragha ,
Acteurs
De nombreux acteurs noirs britanniques ont connu du succès à la télévision américaine, tels que Adewale Akinnuoye-Agbaje , Idris Elba , Damson Idris , Lennie James , Marsha Thomason et Marianne Jean-Baptiste . On trouve également de plus en plus d’acteurs britanniques noirs dans les grands films hollywoodiens, par exemple Eric Kofi-Abrefa , Kingsley Ben-Adir , John Boyega , Lois Chimimba , Franz Drameh , Chiwetel Ejiofor , David Harewood , Naomie Harris , Daniel Kaluuya ,Adrian Lester , Delroy Lindo , Lashana Lynch , Gugu Mbatha-Raw , Thandiwe Newton , Sophie Okonedo , Eunice Olumide , David Oyelowo , Aaron Pierre , Hugh Quarshie , Maisie Richardson-Sellers , Colin Salmon , Antonia Thomas , Eamonn Walker et Ashley Walters . Cherchant à rejoindre la liste ci-dessus, de jeunes stars comme Ricardo P. Lloyd qui a parlé des défis auxquels de nombreux acteurs britanniques noirs sont confrontés dans l’industrie britannique par rapport aux États-Unis dans un article deL’Indépendant . [253] [254]
Artistes visuels
Parmi les artistes visuels britanniques noirs notables figurent des peintres tels que Chris Ofili , Frank Bowling , Lynette Yiadom-Boakye , Keith Piper , Sonia Boyce , Paul Dash , Kimathi Donkor , Claudette Johnson , Winston Branch et des sculpteurs tels que Sokari Douglas Camp , Ronald Moody , Fowokan. , Yinka Shonibare et Zak Ové .
Mode
Naomi Campbell a été le premier mannequin noir à apparaître sur la couverture du Time , du Vogue français et du numéro de septembre du Vogue américain . [255] D’autres modèles notables incluent Leomie Anderson , Jourdan Dunn , Paloma Elsesser et Munroe Bergdorf .
Écrivains
Le premier grand journal noir de Grande-Bretagne, la West Indian Gazette ( WIG ) , a été fondé par l’ activiste communiste Claudia Jones en 1958 . Livre de l’année , le Prix Orange de fiction et le Prix des écrivains du Commonwealth ), Bernardine Evaristo , Alex Wheatle , Ferdinand Dennis (lauréat du Martin Luther King Memorial Prize pour son récit de voyage de 1988Behind the Frontlines: Journey into Afro-Britain ), Mike Phillips , Nadifa Mohamed , nominée au Booker Prize et Diran Adebayo (premier lauréat en 1995 du Saga Prize , qui a été créé par Marsha Hunt pour encourager l’écriture noire britannique et a duré quatre ans) . [257]
Jackie Kay , depuis 2016, a été Scots Makar , le poète lauréat national d’Écosse, les poètes Roger Robinson (remporté le prestigieux prix TS Eliot 2019), Benjamin Zephaniah , Linton Kwesi Johnson , Lemn Sissay , Salena Godden , Warsan Shire et Patience Agbabi , les dramaturges Mustapha Matura , Kwame Kwei-Armah , Roy Williams , Winsome Pinnock , Patricia Cumper et Bola Agbaje , des journalistes tels que Gary Younge, Afua Hirsch et Ekow Eshun , et la lauréate des enfants Malorie Blackman . Onyeka Nubia est l’auteur de la trilogie fictive Waiting to Explode , The Black Prince et The Phoenix , pour laquelle il a remporté le prix 2009 African Achievers pour la communication et les médias. Blackamoores: Africans in Tudor England, their Presence, Status and Origins est son dernier livre, publié par Narrative Eye [258] en 2013, dans lequel il prouve que les Noirs de l’Angleterre Tudor avaient un statut libre et n’étaient pas des esclaves. Blackamoores a été finaliste du Prix du livre populaire 2013/14. [259]
Service de police
Michael Fuller , après une carrière dans la police métropolitaine , a été chef de la police du Kent de 2004 à 2010. Il est le fils d’immigrants jamaïcains arrivés au Royaume-Uni dans les années 1950. Fuller a été élevé dans le Sussex , où son intérêt pour la police a été encouragé par un officier attaché à son école. Il est diplômé en psychologie sociale . [260]
Services militaires
L’activiste communiste britannique Charlie Hutchison , né à Witney et élevé dans un orphelinat, était le seul volontaire britannique noir à rejoindre le bataillon britannique des Brigades internationales pendant la guerre civile espagnole . Il a passé près de 10 ans à combattre sans interruption les fascistes, à participer à la bataille de Cable Street et à combattre dans de nombreuses batailles, dont l’ évacuation de Dunkerque et la libération du camp de concentration de Bergen-Belsen . [261]
En 2005, le soldat Johnson Beharry , né à Grenade , est devenu le premier homme à remporter la Croix de Victoria , la plus importante distinction militaire du Royaume-Uni pour bravoure, depuis la guerre des Malouines de 1982. Il a reçu la médaille pour service en Irak en 2004. Air Commodore David Case , l’officier noir le plus haut gradé des forces. [262] Il a rejoint la RAF en tant que cadet de 19 ans pour lire l’ingénierie aéronautique à l’ Université Queen’s de Belfast . Il a reçu sa commission en 1975 et a reçu la distinguée épée d’honneur, qui est décerné au meilleur officier cadet de l’année. [263]
sport
Dans le sport de la boxe , il y a eu plusieurs champions du monde noirs britanniques, dont Lennox Lewis (trois fois champion du monde des poids lourds, deux fois champion linéaire , le dernier poids lourd à détenir le championnat incontesté et largement considéré comme l’un des plus grands boxeurs de tous les temps), [264] Frank Bruno , Chris Eubank Sr. , Nigel Benn , David Haye , Kell Brook , James DeGale , Anthony Joshua et Lawrence Okolie .
Il existe de nombreux footballeurs britanniques noirs notables, dont certains ont joué pour l’Angleterre , notamment Marcus Rashford , Paul Ince , Sol Campbell , John Barnes , Dion Dublin , Rio Ferdinand , Viv Anderson , Des Walker , Ashley Cole , Ian Wright , Daniel Sturridge , Daniel Welbeck , Joe Gomez , Micah Richards , Bukayo Saka , Raheem Sterling , Jesse Lingard , Trent Alexander-Arnold, Danny Rose , Ryan Bertrand , Kyle Walker , Dele Alli et David James . Andrew Watson , qui est largement considéré comme le premier footballeur d’association au monde d’origine noire, Chris Iwelumo et Ikechi Anya , entre autres, ont tous joué pour l’Écosse . Eddie Parris , Danny Gabbidon , Nathan Blake et Ashley Williams ont joué pour le Pays de Galles .
Les Noirs britanniques ont bien performé en athlétisme. Daley Thompson a été le médaillé d’or de l’ équipe de Grande-Bretagne au décathlon aux Jeux olympiques de 1980 et 1984. L’athlète britannique le plus décoré est Linford Christie , né en Jamaïque, qui a déménagé au Royaume-Uni à l’âge de sept ans. Il a remporté la médaille d’or du 100 mètres aux Jeux olympiques de 1992, aux Championnats du monde, aux Championnats d’Europe et aux Jeux du Commonwealth. Chambres Sprinter Dwaina grandi à Londres. Ses premières réalisations en remportant un record du monde junior pour le 100 mètres en 1997, en tant que plus jeune médaillé aux championnats du monde de 1999, et la quatrième place aux Jeux olympiques de 2000 ont été entachées par un scandale ultérieur sur l’utilisation de médicaments améliorant la performance, comme Christie avant lui. Kelly Holmes a remporté l’or olympique au 800 m et au 1500 m et a établi de nombreux records britanniques.
Au cricket , beaucoup ont représenté l’Angleterre : Mark Alleyne , Jofra Archer , Mark Butcher , Michael Carberry , Norman Cowans , Phillip DeFreitas , Dean Headley , Chris Jordan , David Lawrence , Chris Lewis , Devon Malcolm , Gladstone Small et Alex Tudor pour ne citer qu’eux . peu.
En Formule 1 , le plus haut rang du sport automobile sanctionné par la FIA , Lewis Hamilton de Stevenage est septuple champion du monde, ayant remporté le championnat en 2008, 2014, 2015, 2017, 2018, 2019 et 2020. Avec sept titres, plus de 80 victoires et 90 pole positions, il est le pilote le plus titré de l’histoire britannique. [265] [266]
Affaires
En affaires, Damon Buffini dirige Permira , l’une des plus grandes sociétés de capital-investissement au monde. Il est arrivé en tête de la Powerlist de 2007 en tant qu’homme noir le plus puissant du Royaume-Uni par le magazine New Nation et a été nommé au comité consultatif des affaires du Premier ministre Gordon Brown .
Ismail Ahmed , est le fondateur et président de WorldRemit , une société de transfert d’argent, et directeur de la Fondation Sahan International. En octobre 2019, Ahmed a été nommé premier dans la Powerlist 2020 , une liste annuelle des 100 personnes les plus puissantes d’origine africaine au Royaume-Uni.
René Carayol est un diffuseur, chroniqueur grand format , conférencier et auteur sur les affaires et le leadership , surtout connu pour avoir présenté la série de la BBC Did They Pay Off Their Mortgage in Two Years? Il a également été administrateur principal du conseil d’administration de sociétés de premier ordre ainsi que du secteur public.
Wol Kolade est membre du conseil et président de la BVCA (British Venture Capital Association) et gouverneur et membre du conseil de la London School of Economics and Political Science , présidant son comité d’audit .
Adam Afriyie est un politicien et député conservateur de Windsor . Il est également le directeur fondateur de Connect Support Services, une société de services informatiques pionnière de l’assistance à prix fixe. Il a également été président de DeHavilland Information Services plc , une société de services d’actualités et d’information, et a été finaliste régional des prix Ernst and Young Entrepreneur of the Year 2003 .
Wilfred Emmanuel-Jones est un homme d’affaires, agriculteur et fondateur de la populaire gamme de produits alimentaires Black Farmer . Il s’est présenté, sans succès, comme candidat du Parti conservateur dans la circonscription de Chippenham aux élections générales de 2010 .
Chambres du Parlement
Des personnes d’ascendance noire africaine telles que Bernie Grant , la baronne Amos , David Lammy , Sir Mark Hendrick et Diane Abbott , ainsi que Oona King et Paul Boateng , qui sont métis, ont apporté une contribution significative à la politique et au syndicalisme britanniques . Boateng est devenu le premier ministre biracial du Royaume-Uni en 2002 lorsqu’il a été nommé secrétaire en chef du Trésor . Abbott est devenue la première femme noire députée lorsqu’elle a été élue à la Chambre des communes lors des élections générales de 1987 .
Bill Morris a été élu secrétaire général du Transport and General Workers’ Union en 1992. Il a été fait chevalier en 2003 et en 2006, il a siégé à la Chambre des lords en tant que pair de la vie active , le baron Morris de Handsworth.
Le joueur de cricket trinidadien Learie Constantine a été anobli en 1969 et a pris le titre de baron Constantin de Maraval à Trinidad et de Nelson dans le comté palatin de Lancaster.
David Pitt est devenu membre de la Chambre des Lords lorsqu’il est devenu pair à vie pour le Parti travailliste en 1975. Il a également été président de la British Medical Association . Le premier pair conservateur noir était John Taylor, baron Taylor de Warwick . [267] Valérie Amos est devenue la première femme noire ministre du cabinet et la première femme noire à devenir chef de la Chambre des lords .
Voir également
-
Portail du Royaume-Uni -
Portail Afrique
- 100 Grands Britanniques Noirs
- Association des études noires et asiatiques (BASA)
- Archives culturelles noires
- Groupes ethniques au Royaume-Uni
- Peuple afro-caribéen britannique
- Anglais noir britannique
- Les Noirs en Irlande
- Peuple écossais noir
- Gallois noirs
- Race mixte britannique
- Révolutionnaires noirs de Londres
Références
- ^ un bcdefg Recensement du Royaume – Uni ( 2011 ). “Table KS201UK – Groupe ethnique, autorités locales au Royaume-Uni” . Bureau des statistiques nationales. Archivé de l’original le 21 octobre 2013 . Récupéré le 12 avril 2021 .
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External links
| Wikimedia Commons has media related to People of Black African descent in the United Kingdom. |
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