Le socialisme dans un seul pays

Le socialisme dans un seul pays ^[1] était une politique d’État soviétique visant à renforcer le socialisme à l’intérieur du pays plutôt que le socialisme à l’échelle mondiale. Compte tenu des défaites des révolutions communistes européennes de 1917-1923 ^[2] , Joseph Staline et Nikolaï Boukharine ont encouragé ce tournant vers le communisme national en 1924, loin de la position marxiste classique du socialisme mondial. La théorie a finalement été adoptée comme politique de l’État soviétique.

En tant que théorie politique, ses partisans soutiennent qu’elle ne contredit ni la révolution mondiale ni le communisme mondial . La théorie oppose la théorie de la révolution permanente de Léon Trotsky et la théorie de la révolution mondiale de la Gauche communiste .

Arrière-plan

La défaite de plusieurs révolutions prolétariennes dans des pays comme l’Allemagne et la Hongrie a mis fin aux espoirs des bolcheviks d’une révolution mondiale imminente et a commencé la promotion du socialisme dans un seul pays par Joseph Staline . Dans la première édition des Fondements du léninisme (1924), Staline était toujours adepte de l’ idée Marxiste orthodoxe selon laquelle la révolution dans un seul pays est insuffisante. Vladimir Lénine mourut en janvier 1924 et à la fin de cette année-là, dans la deuxième édition du livre, la position de Staline commença à se retourner lorsqu’il affirma que “le prolétariat peut et doit construire la société socialiste dans un seul pays”. ^[3]En avril 1925, Nikolaï Boukharine développe la question dans sa brochure Pouvons-nous construire le socialisme dans un seul pays en l’absence de la victoire du prolétariat ouest-européen ? et l’ Union soviétique a adopté le socialisme dans un seul pays comme politique d’État après l’article de Staline de janvier 1926 sur les problèmes du léninisme . ^[4] 1925–1926 a marqué un changement dans l’activité immédiate de l’ Internationale communiste de la révolution mondiale vers une défense de l’État soviétique. Cette période était connue jusqu’en 1928 sous le nom de deuxième période, reflétant le passage de l’Union soviétique du communisme de guerre à la nouvelle politique économique . ^[5]

Dans son article de 1915 Sur le slogan des États-Unis d’Europe , Lénine avait écrit :

Le développement économique et politique inégal est une loi absolue du capitalisme. Ainsi, la victoire du socialisme est possible d’abord dans plusieurs ou même dans un seul pays capitaliste. Après avoir exproprié les capitalistes et organisé sa propre production socialiste, le prolétariat victorieux de ce pays se dressera contre le reste du monde. ^[6]

En janvier 1918, Lénine écrivait :

Je sais qu’il y a, bien sûr, des sages qui se croient très intelligents et se disent même socialistes, qui affirment que le pouvoir n’aurait pas dû être pris avant que la révolution n’ait éclaté dans tous les pays. Ils ne se doutent pas qu’en parlant ainsi ils désertent la révolution et passent du côté de la bourgeoisie. Attendre que les classes laborieuses provoquent une révolution à l’échelle internationale signifie que tout le monde doit rester immobile dans l’attente. C’est absurde. ^[7]

Après la mort de Lénine, Staline a utilisé cette citation, et d’autres, pour affirmer que Lénine partageait sa vision du socialisme dans un seul pays. Grigory Zinoviev et Léon Trotsky ont vigoureusement critiqué la théorie du socialisme dans un seul pays. En particulier, les trotskystes ont souvent prétendu et prétendent encore que le socialisme dans un pays s’oppose à la fois aux principes de base du marxisme et aux croyances particulières de Lénine ^[8] selon lesquelles le succès final du socialisme dans un pays dépend du degré de succès de la révolution dans les révolutions prolétariennes dans les pays les plus pays avancés d’ Europe occidentale . ^[9] Au septième congrès en mars 1918, Lénine expliqua :

Considérée du point de vue de l’histoire mondiale, il n’y aurait sans doute aucun espoir de victoire finale de notre révolution si elle devait rester seule, s’il n’y avait pas de mouvements révolutionnaires dans d’autres pays. […] Je le répète, notre salut de toutes ces difficultés est une révolution de toute l’Europe. […] Quoi qu’il en soit, dans toutes les circonstances imaginables, si la révolution allemande ne vient pas, nous sommes condamnés. ^[dix]

Les représentants du socialisme dans un pays soutiennent que la théorie de Staline était fermement en ligne avec les principes de base du léninisme en ce que la victoire du socialisme est possible dans un ou plusieurs pays tandis que d’autres pays peuvent continuer à rester bourgeois pendant un certain temps. Pour étayer cette affirmation, ils citent Lénine, qui a dit :

[L]e socialisme ne peut remporter la victoire simultanément dans tous les pays. Il remportera la victoire d’abord dans un ou plusieurs pays, tandis que les autres resteront quelque temps bourgeois ou prébourgeois. ^[11]

La défaite de toutes les révolutions de 1917-1923 en Europe , à l’exception de la Russie , a mis fin aux bolcheviks et en particulier aux espoirs de Lénine d’une révolution mondiale imminente. Dans sa Lettre aux travailleurs américains de 1918 , Lénine écrivait :

Nous misons sur l’inévitabilité de la révolution mondiale, mais cela ne veut pas dire que nous soyons assez fous pour miser sur la révolution qui arrivera inévitablement à une date précise et rapprochée. ^[12]

Dans son rapport au septième congrès extraordinaire du RCP (B.) qui s’est réuni le 6 mars 1918, Lénine a déclaré :

Oui, nous verrons la révolution mondiale, mais pour l’instant c’est un très bon conte de fées, un très beau conte de fées — je comprends très bien que les enfants aiment les beaux contes de fées. Mais je demande, est-il convenable pour un révolutionnaire sérieux de croire aux contes de fées ? Il y a un élément de réalité dans chaque conte de fées. Si vous racontiez aux enfants des contes de fées dans lesquels le coq et le chat ne conversaient pas en langage humain, cela ne les intéresserait pas. De la même manière, si vous dites au peuple que la guerre civile éclatera en Allemagne et que vous garantissez également qu’au lieu d’un affrontement avec l’impérialisme, nous aurons une révolution sur le terrain à l’échelle mondiale, le peuple dira que vous le trompez. Ce faisant, vous ne surmonterez les difficultés auxquelles l’histoire nous a confrontés que dans votre propre esprit, selon vos propres souhaits. Ce sera une bonne chose si le prolétariat allemand est capable d’agir. Mais l’avez-vous mesuré, avez-vous découvert un instrument qui montrera que la révolution allemande éclatera tel ou tel jour ? […] Si la révolution éclate, tout est sauvé. Bien sûr! Mais s’il ne se passe pas comme nous le souhaitons, s’il ne remporte pas la victoire demain, et alors ? Alors les masses vous diront, vous avez agi comme des joueurs – vous avez tout misé sur une tournure heureuse des événements qui n’a pas eu lieu, vous vous êtes montré inégal à la situation qui s’est réellement produite à la place de la révolution mondiale, qui viendra inévitablement, mais qui n’a pas encore atteint sa maturité. ] Si la révolution éclate, tout est sauvé. Bien sûr! Mais s’il ne se passe pas comme nous le souhaitons, s’il ne remporte pas la victoire demain, et alors ? Alors les masses vous diront, vous avez agi comme des joueurs – vous avez tout misé sur une tournure heureuse des événements qui n’a pas eu lieu, vous vous êtes montré inégal à la situation qui s’est réellement produite à la place de la révolution mondiale, qui viendra inévitablement, mais qui n’a pas encore atteint sa maturité. ] Si la révolution éclate, tout est sauvé. Bien sûr! Mais s’il ne se passe pas comme nous le souhaitons, s’il ne remporte pas la victoire demain, et alors ? Alors les masses vous diront, vous avez agi comme des joueurs – vous avez tout misé sur une tournure heureuse des événements qui n’a pas eu lieu, vous vous êtes montré inégal à la situation qui s’est réellement produite à la place de la révolution mondiale, qui viendra inévitablement, mais qui n’a pas encore atteint sa maturité.^[dix]

La révolution mondiale ayant totalement échoué à se matérialiser, l’Union soviétique naissante s’est retrouvée encerclée par des États capitalistes ou précapitalistes. Selon l’interprétation des écrits de Lénine par les partisans du socialisme dans un pays, Lénine a défini un plan d’action futur à long terme pour l’État soviétique naissant et son avant- garde le RCP (B.) , permettant au jeune État soviétique de d’abord commencer à se renforcer intérieurement pour survivre. Le plan était d’abord basé sur la construction d’une alliance de classe étroite entre le prolétariat et les vastes masses de la petite paysannerie (avec une direction prolétarienne assurée de la paysannerie) et deuxièmement construire une société socialiste complète en Russie tout en attendant patiemment et en aidant la lutte de classe mondiale à mûrir d’abord dans le monde entier avant qu’une révolution prolétarienne de masse à l’échelle mondiale ne soit rendue possible. Dans son article de 1923 intitulé Notre Révolution , Lénine écrivait :

Vous dites que la civilisation est nécessaire à l’édification du socialisme. Très bien. Mais pourquoi ne pourrions-nous pas d’abord créer de telles conditions de civilisation dans notre pays par l’expulsion des propriétaires terriens et des capitalistes russes, puis commencer à nous diriger vers le socialisme ? Où, dans quels livres, avez-vous lu qu’une […] telle séquence d’événements est inadmissible ou impossible ? ^[13]

Une autre citation de Lénine a développé ses idées dans son article intitulé Sur la coopération , où il a écrit :

En effet, le pouvoir de l’État sur tous les grands moyens de production, le pouvoir politique entre les mains du prolétariat, l’alliance de ce prolétariat avec les nombreux millions de petits et très petits paysans, la direction prolétarienne assurée de la paysannerie, etc. – n’est-ce pas tout ce qu’il faut pour construire une société socialiste complète à partir des coopératives, à partir des seules coopératives, que nous ridiculisions autrefois comme du colportage et que, d’un certain côté, nous avons le droit de traiter comme telles maintenant, sous la NEP ? N’est-ce pas tout ce qui est nécessaire pour construire une société socialiste complète ? Ce n’est pas encore l’édification de la société socialiste, mais c’est tout ce qui lui est nécessaire et suffisant. ^[14]

Les opposants à cette interprétation, notamment Léon Trotsky, ont soutenu que les citations de Lénine présentées à l’appui du socialisme sur un pays sont sorties de leur contexte. Ils soutiennent que dans l’article de 1915 Sur le slogan des États-Unis d’Europe , l’expression «triomphe du socialisme […] possible dans […] un seul pays capitaliste» dans son contexte ne se réfère qu’à l’établissement initial d’un prolétariat régime politique et économique et non à la construction éventuelle d’une société socialiste complète qui prendrait des générations. Quant à la citation de l’article de 1923 sur la coopération, Trotsky soutient que le passage parlant des conditions “nécessaires et suffisantes” pour la transition vers le socialisme ne concerne que les conditions “socio-organisationnelles” et politiques, mais pas les conditions “matérielles-productives” et culturelles qui manquaient encore à la Russie. ^[15]

Joseph Staline

Staline a présenté la théorie du socialisme dans un pays comme un développement ultérieur du léninisme basé sur les citations susmentionnées de Lénine. Dans son article du 14 février 1938 intitulé Réponse au camarade Ivanov , formulé comme une réponse à une question d’un “camarade Ivanov” envoyée à la Pravdajournal, Staline divise la question en deux parties. Le premier aspect de la question est en termes de relations internes à l’Union soviétique, s’il est possible de construire la société socialiste en battant la bourgeoisie locale et en favorisant l’union des ouvriers et des paysans. Staline cite Lénine selon lequel “nous avons tout ce qui est nécessaire pour la construction d’une société socialiste complète” et affirme que la société socialiste a en grande partie été effectivement construite. Le deuxième côté de la question est en termes de relations extérieures et si la victoire du socialisme est “définitive”, c’est-à-dire si le capitalisme ne peut pas être restauré. Ici, Staline cite Lénine que la victoire finale n’est possible qu’à l’échelle internationale et seulement avec l’aide des travailleurs des autres pays. ^[16]

L’écrivain marxiste Isaac Deutscher fait remonter la politique du socialisme dans un seul pays de Staline à la publication des Fondements du léninisme qui mettait l’accent sur la politique d’isolationnisme et de développement économique en opposition à la politique de révolution permanente de Trotsky . ^[17]

Karl Marx et Friedrich Engels

Sur la question de la construction socialiste dans un seul pays, Friedrich Engels écrit :

Sera-t-il possible que cette révolution ait lieu dans un seul pays ?

Non. En créant le marché mondial, la grande industrie a déjà mis tous les peuples de la Terre, et surtout les peuples civilisés, dans une relation si étroite les uns avec les autres qu’aucun n’est indépendant de ce qui arrive aux autres. De plus, il a coordonné le développement social des pays civilisés à un tel point que, dans tous, la bourgeoisie et le prolétariat sont devenus les classes décisives, et la lutte entre eux la grande lutte du jour. Il s’ensuit que la révolution communiste ne sera pas seulement un phénomène national, mais qu’elle devra avoir lieu simultanément dans tous les pays civilisés, c’est-à-dire au moins en Angleterre, en Amérique, en France et en Allemagne. Elle se développera dans chacun de ces pays plus ou moins rapidement, selon que l’un ou l’autre aura une industrie plus développée, une plus grande richesse, une masse plus importante de forces productives. C’est donc en Allemagne qu’elle ira le plus lentement et rencontrera le plus d’obstacles, le plus rapidement et avec le moins de difficultés en Angleterre. Elle aura un impact puissant sur les autres pays du monde, et modifiera radicalement le cours du développement qu’ils ont suivi jusqu’ici, tout en accélérant considérablement son rythme. C’est une révolution universelle et aura, par conséquent, une portée universelle.^[18]

— Friedrich Engels, Principes du communisme , 1847

En 1848, Karl Marx et Engels affirmaient :

On reproche en outre aux communistes de vouloir abolir les pays et les nationalités. Les ouvriers n’ont pas de patrie. Nous ne pouvons pas leur enlever ce qu’ils n’ont pas. Puisque le prolétariat doit d’abord acquérir la suprématie politique, doit s’élever pour être la classe dirigeante de la nation, doit se constituer la nation, il est, pour autant, lui-même national, quoique pas au sens bourgeois du terme. ^[19]

– Karl Marx et Friedrich Engels, Le Manifeste communiste , 1848

En 1882, Marx et Engels écrivaient :

Si la Révolution russe devient le signal d’une révolution prolétarienne en Occident, de sorte que les deux se complètent, la propriété commune russe actuelle de la terre peut servir de point de départ pour un développement communiste. ^[20]

– Karl Marx et Friedrich Engels, Le Manifeste communiste , préface à l’édition russe, 1882

Dans la culture populaire

Le slogan a été parodié dans le roman Moscou 2042 , où le communisme dans une seule ville a été construit. ^[21]

Voir également

• Léon Trotsky et la politique de l’isolement économique
• Marxisme-léninisme

Références

1. ^ Russe : социализм в отдельно взятой стране , tr. sotsializm v otdelno vzyatoy strane , lit. “le socialisme dans un seul pays”
2. ^ En dehors de la révolution d’octobre en Russie
3. ^ Staline, Joseph (avril 1924). “III. Théorie” . Les fondements du léninisme . Fonctionne . Vol. 6. Moscou : Maison d’édition en langues étrangères. p. 71–196 . Récupéré le 5 décembre 2019 .
4. ^ Staline, Joseph (25 janvier 1926). Concernant les questions du léninisme . Fonctionne . Vol. 8. Moscou : Maison d’édition en langues étrangères. p. 13–96 . Récupéré le 5 décembre 2019 .
5. ^ Hallas, Dunacan (1985). “Oscillation gauche, virage à droite 1924–85” . Le Komintern . Livres Haymarket. ISBN 978-1931859523. Récupéré le 5 décembre 2019 .
6. ^ Lénine, Vladimir (23 août 1915). Sur le slogan des États-Unis d’Europe . Oeuvres complètes de Lénine . Vol. 21. Moscou : Progress Publishers. p. 339–343 . Récupéré le 5 décembre 2019 .
7. ^ Lénine, Vladimir (17 janvier 1919). Discours lors d’une session conjointe du Comité exécutif central de toute la Russie, du Soviet de Moscou et du Congrès des syndicats de toute la Russie . Oeuvres complètes de Lénine . Vol. 23 (4e éd. anglaise). Moscou : Progress Publishers. p. 9 . Récupéré le 5 décembre 2019 .
8. ^ Lénine, Vladimir (mars-avril 1918). Les tâches immédiates du gouvernement soviétique . Oeuvres complètes de Lénine . Vol. 27 (4e éd. anglaise). Moscou : Progress Publishers. p. 235–277 . Récupéré le 5 décembre 2019 .
9. ^ “Le stalinisme” . Jeunesse pour le socialisme international . Récupéré le 5 décembre 2019 .
10. ^ ^{un b} Lénine, Vladimir (6-8 mars 1918). “Rapport politique du Comité central” . Septième congrès extraordinaire du RCP(B.) . Oeuvres complètes de Lénine . Vol. 27. Moscou : Progress Publishers. p. 85–158 . Récupéré le 5 décembre 2019 .
11. ^ Lénine, Vladimir (septembre 1916). “je” . Le programme militaire de la révolution prolétarienne . Oeuvres complètes de Lénine . Vol. 23. Moscou : Progress Publishers. p. 77–87 . Récupéré le 5 décembre 2019 .
12. ^ Lénine, Vladimir (20 août 1918). Lettre aux travailleurs américains . Oeuvres complètes de Lénine . Vol. 28. Moscou : Progress Publishers. p. 62–75 . Récupéré le 5 décembre 2019 .
13. ^ Lénine, Vladimir (16 janvier 1923). Notre Révolution . Oeuvres complètes de Lénine . Vol. 33 (2e éd. anglaise). Moscou : Progress Publishers. p. 476–480 . Récupéré le 5 décembre 2019 .
14. ^ Lénine, Vladimir (6 janvier 1923). Sur la coopération . Oeuvres complètes de Lénine . Vol. 33 (2e éd. anglaise). Moscou : Progress Publishers. pp. 467–475 . Récupéré le 5 décembre 2019 .
15. ^ Trotsky, Léon (1929) [1928]. « Le programme de la révolution internationale ou un programme de socialisme dans un seul pays ? . La Troisième Internationale après Lénine – “Le projet de programme de l’Internationale communiste: une critique des fondamentaux . Traduit par Shachtman, Max. New York City: The Militant . Récupéré le 5 décembre 2019 .
16. ^ Staline, Joseph (12 février 1938). Sur la victoire finale du socialisme en URSS Works . Vol. 14. Londres : Red Star Press . Récupéré le 5 décembre 2019 .
17. ^ Deutscher, Isaac (1984). L’héritage stalinien . Londres : Livres sur les pingouins. p. 95–105.
18. ^ Engels, Friedrich (octobre-novembre 1847). « 19 — Sera-t-il possible que cette révolution ait lieu dans un seul pays ? . Principes du communisme . Oeuvres choisies . Vol. 1. Moscou : Progress Publishers. p. 81–97 . Récupéré le 5 décembre 2019 .
19. ^ Marx, Karl ; Engels, Friedrich (21 février 1848). “Chapitre II. Prolétaires et communistes” . Manifeste du Parti Communiste . Marx/Engels Œuvres choisies . Vol. 1. Moscou : Progress Publishers. p. 98–137 . Récupéré le 5 décembre 2019 .
20. ^ Marx, Karl ; Engels, Friedrich (1882). “Préface à l’édition russe” . Manifeste du Parti Communiste . Marx/Engels Œuvres choisies . Vol. 1. Moscou : Progress Publishers. p. 98–137 . Récupéré le 5 décembre 2019 .
21. ^ Gross, John (2 juin 1987). “Livres de l’époque” . Le New York Times . Récupéré le 5 décembre 2019 .

Lectures complémentaires

• Carr, EH (1961). “Le socialisme dans un seul pays, 1924-1926” . Sciences et société . 25 (3): 275–278. doi : 10.1007/978-1-349-63712-6 . ISBN 978-1-349-63714-0.
• Fischer, Rush ; En ligneLeggett, John C. (2006). “Le socialisme dans un seul pays” . Staline et le communisme allemand: une étude sur les origines de l’État partie . Social Science Classics (2e éd. de réimpression). Éditeurs de transactions. p. 471–496. ISBN 0-87855-822-5. Récupéré le 5 décembre 2019 .
• Mandel, Ernest (1er octobre 1978). Du stalinisme à l’eurocommunisme : les fruits amers du « socialisme dans un seul pays ». New York : Verso Books. ISBN 978-0860910107. Récupéré le 5 décembre 2019 .
• Shachtman, Max (21 mai 1932). La théorie réactionnaire du socialisme dans un seul pays . La Militante . Vol. 5. p. 3 . Récupéré le 5 décembre 2019 .
• En ligneVan Ree, E. (1998). “Le socialisme dans un pays: une réévaluation” (PDF) . Études sur la pensée est-européenne . 50 (2): 77-117. doi : 10.1023/A:1008651325136 . S2CID 189785735 . Récupéré le 5 décembre 2019 .
• En ligneVan Ree, E. (2010). “La conception de Lénine du socialisme dans un seul pays, 1915–17” (PDF) . Russie révolutionnaire . 23 (2): 159–181. doi : 10.1080/09546545.2010.523068 . S2CID 54040196 . Récupéré le 5 décembre 2019 .

Sources primaires

• Corin, Chris (2011). “La défaite de Staline de Trotsky et de ses alliés: sources clés” . Revue d’histoire . 71 : 24 . Récupéré le 5 décembre 2019 .
• Staline, Joseph (25 janvier 1936). Concernant les questions du léninisme . Fonctionne . Vol. 8. Pékin : Presse en langues étrangères. p. 160–236 . Récupéré le 5 décembre 2019 .

Liens externes

• Engels, Friedrich (1874). “V. Sur les relations sociales en Russie” . Littérature des réfugiés . MECW . Vol. 24. Moscou : Progress Publishers . Récupéré le 5 décembre 2019 .
• Trotsky, Léon (1929) [1928]. “La Troisième Internationale après Lénine -” Le projet de programme de l’Internationale communiste: une critique des fondamentaux ” . Traduit par Shachtman, Max . New York City: The Militant . Récupéré le 5 décembre 2019 .
• « stalinisme » . Jeunesse pour le socialisme international . Récupéré le 5 décembre 2019 .