La classe ouvrière

La classe ouvrière (ou classe ouvrière ) comprend les personnes exerçant des métiers manuels ou des travaux industriels, qui sont rémunérées par des contrats salariés . [1] [2] Les professions ouvrières (voir aussi « Désignation des travailleurs par la couleur du col ») comprennent les emplois de cols bleus et la plupart des emplois de cols roses . Les membres de la classe ouvrière comptent exclusivement sur les revenus du travail salarié ; ainsi, selon des définitions plus inclusives, la catégorie peut inclure la quasi-totalité de la population active des économies industrialisées, ainsi que ceux employés dans les zones urbaines (villes, villes, villages) des économies non industrialisées ou dans la main-d’œuvre rurale.

Travailleurs de la construction, généralement considérés comme une profession de la classe ouvrière

Définitions

Comme pour de nombreux termes décrivant la classe sociale , la classe ouvrière est définie et utilisée de différentes manières. La définition la plus générale, utilisée par de nombreux socialistes , est que la classe ouvrière comprend tous ceux qui n’ont rien d’autre à vendre que leur travail. Ces personnes étaient autrefois appelées le prolétariat , mais ce terme est passé de mode. En ce sens, la classe ouvrière comprend aujourd’hui à la fois les cols blancs et les cols bleus, les travailleurs manuels et subalternes de tous types, à l’exclusion uniquement des individus qui tirent leur subsistance de la propriété d’entreprises et du travail d’autrui. [3] [ vérification nécessaire ]Le terme, qui est principalement utilisé pour évoquer des images d’ouvriers subissant un “désavantage de classe malgré leur effort individuel”, peut également avoir des connotations raciales. [4] Ces connotations raciales impliquent divers thèmes de la pauvreté qui impliquent si l’on mérite de l’aide. [4]

Lorsqu’il est utilisé de manière non académique aux États-Unis, cependant, il fait souvent référence à une partie de la société dépendante du travail physique, en particulier lorsqu’il est rémunéré par un salaire horaire (pour certains types de sciences, ainsi que l’analyse journalistique ou politique). Par exemple, la classe ouvrière est vaguement définie comme celle qui n’a pas de diplôme universitaire. [5] Les professions ouvrières sont ensuite classées en quatre groupes : les ouvriers non qualifiés, les artisans, les travailleurs à domicile et les ouvriers d’usine. [6] [ page nécessaire ]

Une alternative courante, parfois utilisée en sociologie , [ la citation nécessaire ] est de définir la classe par les niveaux de revenu. [7] Lorsque cette approche est utilisée, la classe ouvrière peut être opposée à une classe dite moyenne sur la base de conditions différentielles d’accès aux ressources économiques, à l’ éducation , aux intérêts culturels et à d’autres biens et services. La coupure entre la classe ouvrière et la classe moyenne ici pourrait signifier la ligne où une population a un revenu discrétionnaire, plutôt que des finances pour les besoins de base et les produits essentiels (par exemple, la mode par rapport à la simple nutrition et au logement).

Certains chercheurs ont suggéré que le statut de la classe ouvrière devrait être défini subjectivement comme l’auto-identification avec le groupe de la classe ouvrière. [8] [ page nécessaire ] Cette approche subjective permet aux gens, plutôt qu’aux chercheurs, de définir leur propre classe sociale “subjective” et “perçue”.

Histoire et croissance

La vie ouvrière à Victorian Wetherby , West Riding of Yorkshire , Angleterre

Dans l’Europe féodale , la classe ouvrière en tant que telle n’existait pas en grand nombre. Au lieu de cela, la plupart des gens faisaient partie de la classe ouvrière, un groupe composé de différentes professions, métiers et occupations. Un avocat, un artisan et un paysan étaient tous considérés comme faisant partie de la même unité sociale , un tiers état de personnes qui n’étaient ni des aristocrates ni des fonctionnaires de l’Église. Des hiérarchies similaires existaient hors d’Europe dans d’autres Sociétés préindustrielles . La position sociale de ces classes ouvrières était considérée comme ordonnée par la loi naturelle et la croyance religieuse commune. Cette position sociale a été contestée, notamment par les paysans, par exemple lors de la guerre des paysans allemands .[9] [ page nécessaire ]

À la fin du XVIIIe siècle, sous l’influence des Lumières , la société européenne était en pleine mutation, et cette mutation ne pouvait être conciliée avec l’idée d’un ordre social immuable créé par Dieu. Les membres riches de ces sociétés ont créé des idéologies qui imputaient bon nombre des problèmes des gens de la classe ouvrière à leur moralité et à leur éthique (consommation excessive d’alcool, paresse perçue et incapacité à économiser de l’argent). Dans The Making of the English Working Class , EP Thompson soutient que la classe ouvrière anglaise était présente à sa propre création et cherche à décrire la transformation des classes ouvrières pré-modernes en une classe ouvrière moderne, politiquement consciente d’elle-même. [9] [ vérification nécessaire] [10]

À partir de 1917 environ, un certain nombre de pays ont été dirigés ostensiblement dans l’intérêt de la classe ouvrière (voir classe ouvrière soviétique ). Certains historiens ont noté qu’un changement clé dans ces sociétés de style soviétique a été un nouveau type massif de prolétarisation , souvent effectué par le déplacement forcé administrativement réalisé des paysans et des travailleurs ruraux. Depuis lors, quatre grands États industriels se sont tournés vers une gouvernance semi-marché ( Chine , Laos , Vietnam , Cuba ), et un État s’est replié sur lui-même dans un cycle croissant de pauvreté et de brutalité ( Corée du Nord ). D’autres États de ce type se sont effondrés (comme l’ Union soviétique). [11]

Depuis 1960, une prolétarisation à grande échelle et une clôture des biens communs se sont produites dans le tiers monde , générant de nouvelles classes ouvrières. De plus, des pays comme l’ Inde ont lentement subi des changements sociaux, élargissant la taille de la classe ouvrière urbaine. [12] [ page nécessaire ]

Définition marxiste : le prolétariat

Teamsters en grève combattant la police dans les rues de Minneapolis , Minnesota , juin 1934

Karl Marx a défini la classe ouvrière ou le prolétariat comme des individus qui vendent leur force de travail contre un salaire et qui ne possèdent pas les moyens de production . Il a soutenu qu’ils étaient responsables de la création de la richesse d’une société. Il a affirmé que la classe ouvrière construit physiquement des ponts, fabrique des meubles, cultive de la nourriture et nourrit des enfants, mais ne possède pas de terres ni d’ usines . [13] [ page nécessaire ]

Une sous-section du prolétariat, le lumpenprolétariat ( rag-prolétariat ), sont les extrêmement pauvres et les chômeurs, tels que les journaliers et les sans- abri . Marx les considérait comme dépourvus de conscience de classe.

Conception communiste de la société de classe , le dessin était basé sur un tract de « l’Union des socialistes russes » 1900/01

Dans Le Manifeste du Parti communiste , Karl Marx et Friedrich Engels soutenaient que c’était le destin de la classe ouvrière de supplanter le système capitaliste , avec la dictature du prolétariat (le règne du plus grand nombre, par opposition à la « Dictature de la bourgeoisie »). , abolissant les rapports sociaux qui sous-tendent le système de classes et évoluant ensuite vers une future société communiste dans laquelle « le libre développement de chacun est la condition du libre développement de tous ». En général, en termes marxistes, les salariés et ceux qui dépendent de l’ État- providence sont de la classe ouvrière, et ceux qui vivent du capital accumuléne sont pas. Cette large dichotomie définit la Lutte des classes . Différents groupes et individus peuvent à tout moment être d’un côté ou de l’autre. De telles contradictions d’intérêts et d’identité dans la vie des individus et au sein des communautés peuvent effectivement saper la capacité de la classe ouvrière à agir de manière solidaire pour réduire l’ exploitation , les inégalités et le rôle de la propriété dans la détermination des chances de vie, des conditions de travail et du pouvoir politique.

Classe ouvrière informelle

La classe ouvrière informelle est un terme sociologique inventé par Mike Davis , qui désigne plus d’un milliard de jeunes urbains majoritairement jeunes qui n’ont aucun lien formel avec l’ économie mondiale et qui tentent de survivre principalement dans des bidonvilles . Selon Davis, cette classe ne correspond plus aux concepts socio-théoriques de classe, issus de Marx, Max Weber ou de la théorie de la modernisation. Par la suite, cette classe s’est développée dans le monde entier à partir des années 1960, notamment dans l’hémisphère sud. Contrairement aux notions antérieures de classe du lumpen prolétariat ou aux notions de « taudis de l’espoir » des années 1920 et 1930, les membres de cette classe n’ont guère de chances d’accéder aux structures économiques formelles. [14] [15]

L’enseignement supérieur

Diane Reay insiste sur les défis auxquels les étudiants de la classe ouvrière peuvent être confrontés lors de la transition vers et au sein de l’enseignement supérieur, et des universités à forte intensité de recherche en particulier. Un facteur peut être que la communauté universitaire est perçue comme un espace social à prédominance de classe moyenne, créant un sentiment d’altérité en raison des différences de classe dans les normes sociales et la connaissance de la navigation universitaire. [16]

Voir également

  • Portail de la société

Classes ouvrières dans différents pays

  • Classe ouvrière en Italie
  • Classe ouvrière au Luxembourg
  • Classe ouvrière au Royaume-Uni
  • La classe ouvrière aux États-Unis

Références

Notes de bas de page

  1. ^ “Classe ouvrière” . dictionnaire.cambridge.org . Récupéré le 1er mai 2019 .
  2. ^ “classe ouvrière” . Dictionnaires d’Oxford . Récupéré le 8 mai 2014 .
  3. ^ McKibbin 2000 , p. 164.
  4. ^ un b Feingold, Jonathan (20 octobre 2020). ” “All (Poor) Lives Matter”: How Class-Not-Race Logic Reinscribes Race and Class Privilege” . University of Chicago Law Review Online : 47.
  5. ^ Edsall, Thomas B. (17 juin 2012). “Canaris dans la mine de charbon” . Arrêts de campagne. Le New York Times . Récupéré le 18 juin 2012 .
  6. ^ Doob 2013 .
  7. ^ Linkon 1999 , p. 4.
  8. ^ Rubin et al. 2014 .
  9. ^ un b Abendroth 1973 .
  10. ^ “Thompson: La fabrication de la classe ouvrière anglaise – Faculté d’histoire” . www.hist.cam.ac.uk . Archivé de l’original le 13 mars 2020 . Récupéré le 1er mai 2019 .
  11. ^ Kuromiya 1990 , p. 87.
  12. ^ Gutkind 1988 .
  13. ^ Lebowitz 2016 .
  14. ^ Davis, Mike (2007). Planet der Slums [ Planète des bidonvilles ] (en allemand). Berlin : Association A. p. 183.
  15. ^ Davis, Mike (27 août 2007). “Planet der Slums – Urbanisierung ohne Urbanität” [Planète des bidonvilles – Urbanisation sans urbanité]. Blätter für deutsche und internationale Politik [ de ] (en allemand). Archivé de l’original le 9 octobre 2015.
  16. ^ Reay, Diane (2021). “Les classes ouvrières et l’enseignement supérieur: sophismes méritocratiques de la mobilité ascendante au Royaume-Uni” . Journal européen de l’éducation . 56 (1): 53–64. doi : 10.1111/ejed.12438 . ISSN 1465-3435 . S2CID 234081023 .

Bibliographie

  • Abendroth, Wolfgang (1973). Une brève histoire de la classe ouvrière européenne .
  • Doob, Christopher B. (2013). Inégalité sociale et stratification sociale dans la société américaine . Upper Saddle River, New Jersey: Pearson Education. ISBN 978-0-205-79241-2.
  • Gutkind, Peter C.W., éd. (1988). Travailleurs du Tiers-Monde : études comparatives internationales du travail . Études internationales en sociologie et anthropologie sociale. Vol. 49. Leiden, Pays-Bas : EJ Brill. ISBN 978-90-04-08788-0. ISSN 0074-8684 .
  • Kuromiya, Hiroaki (1990). Révolution industrielle de Staline: politique et travailleurs, 1928–1931 .
  • En ligneLebowitz, Michael A. (2016). Au-delà du capital : l’économie politique de la classe ouvrière de Marx .
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  • Rubin, Marc; Denson, Nida; Kilpatrick, Sue; Matthews, Kelly E.; Stehlik, Tom; En ligneZyngier, David (2014). “‘Je suis de la classe ouvrière’: auto-définition subjective en tant que mesure manquante de la classe sociale et du statut socio-économique dans la recherche sur l’enseignement supérieur” (PDF) . Chercheur en éducation . 43 (4): 196–200. doi : 10.3102/0013189X14528373 . ISSN 1935-102X.S2CID 145576929 . _ _

Lectures complémentaires

  • Benson, John (2003). La classe ouvrière en Grande-Bretagne, 1850-1939 . Londres : IB Tauris. ISBN 978-1-86064-902-8.
  • Blackledge, Paul (2011). “Pourquoi les travailleurs peuvent changer le monde” . Revue socialiste . N° 364. Londres . Récupéré le 20 novembre 2018 .
  • Connell, Raewyn ; Irving, Terry (1980). Structure de classe dans l’histoire australienne . Melbourne : Longman Cheshire.
  • Engels, Friedrich (1968). La condition de la classe ouvrière en Angleterre . Traduit par Henderson, W. O. ; Chaloner, WH Stanford, Californie : Stanford University Press. ISBN 978-0-8047-0634-6.
  • Jakopovich, Daniel (2014), The Concept of Class (PDF) , Cambridge Studies in Social Research , n° 14, Groupe de recherche en sciences sociales, Université de Cambridge.
  • Miles, Andrew ; Sauvage, Mike (1994). La refonte de la classe ouvrière britannique, 1840–1940 . Londres : Routledge. ISBN 978-1-134-90681-9.
  • Moran, Guillaume (2002). Belles de la Nouvelle-Angleterre: les femmes Des usines de textile et les familles dont elles ont tissé la richesse . New York : Livres de Thomas Dunne. ISBN 978-0-312-30183-5.
  • Raine, avril Janise (2011). “Modes de vie des moins riches et célèbres: changements idéologiques dans la culture populaire, sitcoms de l’ère Reagan et représentations de la classe ouvrière” . Journal de recherche des boursiers McNair . 7 (1) : 63–78 . Récupéré le 20 novembre 2018 .
  • Rose, Jonathan (2010). La vie intellectuelle des classes ouvrières britanniques (2e éd.). New Haven, Connecticut : presse universitaire de Yale. ISBN 978-0-300-15365-1.
  • Rubin, Lillian B. (1976). Mondes de douleur : la vie dans la famille de la classe ouvrière . New York : Livres de base. ISBN 978-0-465-09724-1.
  • Rowntree, Seebohm (2000) [1901]. Pauvreté : une étude de la vie en ville . Macmillan et Cie ISBN 1-86134-202-0.
  • En ligneSheehan, Steven T. (2010). “‘Pow ! Right in the Kisser ‘: Ralph Kramden, Jackie Gleason, and the Emergence of the Frustrated Working Class Man”. Journal of Popular Culture . 43 (3): 564–582. doi : 10.1111/j.1540-5931.2010.00758. X. ISSN 1540-5931 . _
  • En ligneShipler, David K. (2004). Les travailleurs pauvres : invisibles en Amérique . New York : Knopf. ISBN 978-0-375-40890-8.
  • Skeggs, Beverly (2004). Classe, Soi, Culture . Londres : Routledge. ISBN 978-0-415-30086-5.
  • Thompson, E.P. (1968). La fabrication de la classe ouvrière anglaise (rév. éd.). Harmondsworth, Angleterre : Penguin Books.
  • Turner, Katherine Léonard (2014). Comment l’autre moitié a mangé: une histoire des repas de la classe ouvrière au tournant du siècle . Berkeley, Californie : University of California Press. ISBN 978-0-520-27758-8.
  • Zweig, Michael (2001). Majorité de la classe ouvrière : le secret le mieux gardé de l’Amérique . Ithaca, New York : Cornell University Press. ISBN 978-0-8014-8727-9.

Liens externes

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  • Le Centre d’études sur la classe ouvrière de l’Université d’État de Youngstown
  • Revue internationale d’histoire du travail et de la classe ouvrière
  • Images de la classe ouvrière entre 1840 et 1945 de la collection en ligne du Musée McCord
  • BBC Archive collection d’émissions de télévision et de radio sur la classe ouvrière britannique
  • Trop attentionné. C’est la malédiction des classes laborieuses . David Graeber pour Le Gardien . Mars 2014.
  • La génération Y aux États-Unis se sent plus ouvrière que toute autre génération . Le gardien. Mars 2016.
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