Incinération

La crémation est une méthode de disposition finale d’un cadavre par incinération . ^[1]

Un crémateur électrique en Autriche

La crémation peut servir de rite funéraire ou post-funéraire et d’alternative à l’ Inhumation . Dans certains pays, dont l’Inde et le Népal , la crémation sur un bûcher à ciel ouvert est une tradition ancienne. À partir du XIXe siècle, la crémation a été introduite ou réintroduite dans d’autres parties du monde. Dans les temps modernes, la crémation est couramment effectuée avec un four fermé (crémateur) , dans un Crématorium .

La crémation laisse derrière elle en moyenne 2,4 kg (5,3 lb) de restes appelés «cendres» ou «cremains». ^{[2] [3]} Ce ne sont pas toutes des cendres, mais des fragments non brûlés de minéraux osseux, qui sont généralement broyés en poudre. Ils ne constituent pas un risque pour la santé et peuvent être enterrés, inhumés dans un lieu de mémoire, conservés par des proches ou dispersés de diverses manières.

Histoire

Ancien

Récipient en bronze d’anciens restes humains incinérés, avec offrande votive

La crémation date d’il y a au moins 17 000 ans ^{[4] [5]} dans les archives archéologiques, avec la Mungo Lady , les restes d’un corps partiellement incinéré trouvé au lac Mungo , en Australie. ^[6]

Les rituels de mort alternatifs qui mettent l’accent sur une méthode d’élimination – enterrement , crémation ou exposition – ont traversé des périodes de préférence à travers l’histoire.

Au Moyen-Orient et en Europe, l’Inhumation et la crémation sont évidentes dans les archives archéologiques de l’ ère néolithique . Les groupes culturels avaient leurs propres préférences et interdictions. Les anciens Égyptiens ont développé une théologie complexe de la transmigration de l’âme, qui interdisait la crémation. Cela a également été largement adopté par les peuples sémitiques. Les Babyloniens, selon Hérodote , embaumaient leurs morts. Les Phéniciens pratiquaient à la fois la crémation et l’Inhumation. De la Civilisation cycladique en 3000 avant notre ère jusqu’à l’ ère submycénienne en 1200-1100 avant notre ère, les Grecs ont pratiqué l’Inhumation. La crémation est apparue vers le 12ème siècle avant notre ère, probablement influencée par l’Anatolie. Jusqu’à l’ère chrétienne, lorsque l’Inhumation est redevenue la seule pratique funéraire, la combustion et l’Inhumation étaient pratiquées, selon l’époque et le lieu. ^[7] Dans l’histoire la plus ancienne de Rome , l’Inhumation et la crémation étaient d’usage courant dans toutes les classes. Vers le milieu de la République, l’Inhumation a été presque exclusivement remplacée par la crémation, à quelques exceptions notables près, et est restée la pratique funéraire la plus courante jusqu’au milieu de l’Empire, où elle a été presque entièrement remplacée par l’Inhumation.

En Europe, il existe des traces de crémation datant du début de l’âge du bronze (vers 2000 avant notre ère) dans la Plaine pannonienne et le long du Danube moyen . La coutume est devenue dominante dans toute l’Europe de l’âge du bronze avec la culture Urnfield (à partir d’environ 1300 avant notre ère). À l’ âge du fer , l’ Inhumation redevient plus courante, mais la crémation persiste dans la culture villanovienne et ailleurs. Le récit d’ Homère sur l’enterrement de Patrocle décrit la crémation suivie d’une Inhumation dans un tumulus ., semblable aux sépultures d’Urnfield, et qualifiée de première description des rites de crémation. Cela peut être un anachronisme, car à l’époque mycénienne, l’enterrement était généralement préféré, et Homère reflétait peut-être l’utilisation plus courante de la crémation au moment où l’Iliade a été écrite, des siècles plus tard.

L’ empereur Aztèque Ahuitzotl est incinéré. Autour de lui se trouvent un collier de jade et d’or, un ornement de plumes de quetzal , un copilli (couronne), son glyphe de nom et trois vassaux sacrificiels pour l’accompagner dans l’au-delà.

La critique des rites funéraires est une critique courante par les religions et les cultures concurrentes, y compris l’association de la crémation avec le sacrifice au feu ou le sacrifice humain .

Une peinture de 1820 montrant une procession funéraire hindoue dans le sud de l’Inde . Le bûcher est à gauche, près d’une rivière, la personne en deuil marche devant, le cadavre est enveloppé de blanc et est transporté au bûcher de crémation, parents et amis suivent. ^[8]

L’hindouisme et le jaïnisme sont remarquables non seulement pour autoriser mais aussi pour prescrire la crémation. La crémation en Inde est attestée pour la première fois dans la culture du cimetière H (à partir d’environ 1900 avant notre ère), considérée comme l’étape de formation de la Civilisation védique . Le Rigveda contient une référence à la pratique émergente, dans RV 10.15.14, où les ancêtres “à la fois incinérés ( agnidagdhá- ) et non incinérés ( ánagnidagdha- )” sont invoqués.

La crémation est restée courante mais pas universelle, à la fois dans la Grèce antique et dans la Rome antique. Selon Cicéron, l’Inhumation était considérée comme le rite le plus archaïque à Rome. ^{[ citation nécessaire ]}

La montée du christianisme a mis fin à la crémation en Europe, bien qu’elle soit peut-être déjà en déclin. ^[9]

Au début de la Grande-Bretagne romaine , la crémation était courante mais a diminué au 4ème siècle. Il est ensuite réapparu aux Ve et VIe siècles à l’époque des migrations, lorsque des animaux sacrifiés étaient parfois inclus sur le bûcher et que les morts étaient habillés de costumes et d’ornements pour la combustion. Cette coutume était également très répandue chez les peuples germaniques des terres continentales septentrionales dont seraient issus les migrants anglo-saxons , à la même époque. Ces cendres étaient généralement déposées par la suite dans un vase d’argile ou de bronze dans un “cimetière d’urnes”. La coutume s’est de nouveau éteinte avec la conversion chrétienne des Anglo-Saxons ou Early English au 7ème siècle, lorsque l’enterrement chrétien est devenu général. ^[dix]

Moyen-âge

Dans certaines parties de l’Europe, la crémation était interdite par la loi, et même passible de la peine de mort si elle était associée à des rites païens . ^[11] La crémation était parfois utilisée par les autorités catholiques dans le cadre de la punition des hérétiques accusés, qui comprenait le brûlage sur le bûcher . Par exemple, le corps de John Wycliff a été exhumé des années après sa mort et réduit en cendres, les cendres étant jetées dans une rivière, ^[12] explicitement comme punition posthume pour son refus de la doctrine catholique romaine de la transsubstantiation . ^[13]

Le premier à préconiser l’utilisation de la crémation fut le médecin Sir Thomas Browne en 1658. Honoretta Brooks Pratt est devenue la première personne européenne incinérée enregistrée dans les temps modernes lorsqu’elle est décédée le 26 septembre 1769 et a été illégalement incinérée au cimetière de Hanover Square à Londres . ^[14]

Réintroduction

Le Woking Crematorium , construit en 1878 comme le premier établissement en Angleterre après une longue campagne menée par la Cremation Society of Great Britain .

En Europe, un mouvement visant à réintroduire la crémation comme méthode viable d’élimination des corps a commencé dans les années 1870. Cela a été rendu possible par l’invention d’une nouvelle technologie de four et le contact avec les cultures orientales qui la pratiquaient. ^[15] À l’époque, de nombreux partisans croyaient en la théorie des miasmes et que la crémation réduirait le « mauvais air » qui causait des maladies. ^[16] Ces mouvements ont été associés à la laïcité et ont gagné une suite dans les cercles culturels et intellectuels. ^[15] En Italie, le mouvement était associé à l’anticléricalisme et à la franc- maçonnerie , alors que ceux-ci n’étaient pas des thèmes majeurs du mouvement en Grande-Bretagne. ^[9]

En 1869, l’idée est présentée au Congrès international de médecine de Florence par les professeurs Coletti et Castiglioni “au nom de la santé publique et de la civilisation”. En 1873, le professeur Paolo Gorini de Lodi et le professeur Ludovico Brunetti de Padoue ont publié des rapports de travaux pratiques qu’ils avaient menés. ^[17] Un modèle de l’appareil de crémation de Brunetti, ainsi que les cendres résultantes, ont été exposés à l’ Exposition de Vienne en 1873 et ont attiré une grande attention ^[18] Pendant ce temps, Sir Charles William Siemens avait développé son four régénératif dans les années 1850. Son four fonctionnait à haute température en utilisantpréchauffage régénératif du combustible et de l’air pour la combustion . Dans le préchauffage régénératif, les gaz d’échappement du four sont pompés dans une chambre contenant des briques, où la chaleur est transférée des gaz aux briques. Le flux du four est alors inversé afin que le combustible et l’air traversent la chambre et soient chauffés par les briques. Grâce à cette méthode, un four à foyer ouvert peut atteindre des températures suffisamment élevées pour faire fondre l’acier, et ce processus a fait de la crémation une proposition efficace et pratique. Le neveu de Charles, Carl Friedrich von Siemens a perfectionné l’utilisation de ce four pour l’incinération des matières organiques dans son usine de Dresde . L’homme politique radical, Sir Charles Wentworth Dilke, y emmena le cadavre de sa femme décédée pour y être incinéré en 1874. Le processus efficace et peu coûteux a entraîné l’incinération rapide et complète du corps et a été une percée technique fondamentale qui a finalement fait de la crémation industrielle une possibilité pratique. ^[19]

Le premier Crématorium du monde occidental a ouvert ses portes à Milan en 1876. Le “temple crématoire” de Milan a été construit dans le cimetière monumental . Le bâtiment est toujours debout mais a cessé d’être opérationnel en 1992. ^{[20] [21]}

Le procès de William Price a confirmé que la crémation était légale au Royaume-Uni. Il fut lui-même incinéré après sa mort en 1893.

Sir Henry Thompson, 1er baronnet , chirurgien et médecin de la reine Victoria , avait vu le crémateur de Gorini à l’Exposition de Vienne et était rentré chez lui pour devenir le premier et principal promoteur de la crémation en Angleterre. ^[18] Sa principale raison de soutenir la crémation était que “cela devenait une précaution sanitaire nécessaire contre la propagation de la maladie parmi une population de plus en plus grande par rapport à la zone qu’elle occupait”. De plus, croyait-il, la crémation empêcherait un enterrement prématuré, réduirait les frais de funérailles, épargnerait aux personnes en deuil la nécessité de rester exposées aux intempéries pendant l’Inhumation et les urnes seraient à l’abri du vandalisme. ^[18] Il s’est joint à d’autres partisans pour former leCremation Society of Great Britain en 1874.” ^[18] Ils ont fondé le premier Crématorium du Royaume-Uni à Woking , ^[22] avec Gorini voyageant en Angleterre pour aider à l’installation d’un crémateur. Ils l’ont testé pour la première fois le 17 mars 1879 avec le corps de un cheval. Après des protestations et une intervention du ministre de l’ Intérieur , Sir Richard Cross , leurs plans ont été suspendus. En 1884, leprêtre néo-druidique gallois William Price a été arrêté et jugé pour avoir tenté d’incinérer le corps de son fils. ^{[ 23]}Price a fait valoir avec succès devant le tribunal que si la loi ne déclarait pas que la crémation était légale, elle ne déclarait pas non plus qu’elle était illégale. L’affaire a créé un précédent qui a permis à la société de crémation d’aller de l’avant. ^[24]

En 1885, la première crémation officielle au Royaume-Uni a eu lieu à Woking. La défunte était Jeanette Pickersgill , une figure bien connue des milieux littéraires et scientifiques. ^[25] À la fin de l’année, la Cremation Society of Great Britain avait supervisé 2 autres crémations, un total de 3 décès sur 597 357 au Royaume-Uni cette année-là. ^[22] En 1888, 28 crémations ont eu lieu sur le site. En 1891, Woking Crematorium a ajouté une chapelle, pionnier du concept d’un Crématorium étant un lieu pour les funérailles ainsi que la crémation. ^[21]

Publicité pour des enveloppes en laine pour envelopper le corps pour la crémation, parue dans l’ Undertaker’s Journal , 1889.

D’autres premiers crématoires en Europe ont été construits en 1878 dans la ville de Gotha en Allemagne et plus tard à Heidelberg en 1891. Le premier crématoire moderne aux États-Unis a été construit en 1876 par Francis Julius LeMoyne après avoir entendu parler de son utilisation en Europe. Comme de nombreux premiers partisans, il était motivé par la conviction que cela serait bénéfique pour la santé publique. ^{[26] [27]} Avant la fermeture du crématoire de LeMoyne en 1901, il avait effectué 42 crémations. ^[28] D’autres pays qui ont ouvert leur premier crématoire comprenaient la Suède (1887 à Stockholm), la Suisse (1889 à Zurich) et la France (1889 au Père Lachaise , Paris). ^[21]

Propagation occidentale

Certaines des diverses églises protestantes en sont venues à accepter la crémation, la raison étant que “Dieu peut ressusciter un bol de cendres aussi facilement qu’il peut ressusciter un bol de poussière”. Dans les pays anglicans et protestants nordiques, la crémation a été acceptée (mais n’est pas encore devenue la norme) d’abord par les classes supérieures et les cercles culturels, puis par le reste de la population. ^[21] En 1905, l’Abbaye de Westminster a enterré des cendres pour la première fois; en 1911, l’abbaye exprimait une préférence pour l’Inhumation des cendres. ^[29] L’ Encyclopédie catholique de 1908 critiquait le développement, les qualifiant de “mouvement sinistre” et les associant à la franc-maçonnerie, bien qu’il ait dit qu ‘«il n’y a rien de directement opposé à aucun dogme de l’Église dans la pratique de la crémation». ^[30]

Aux États-Unis, seulement environ un crématoire par an a été construit à la fin du 19e siècle. Au fur et à mesure que l’embaumement devenait plus largement accepté et utilisé, les crématoires perdaient leur avantage sanitaire. Pour ne pas être en reste, les crématoires ont eu l’idée de rendre la crémation belle. Ils ont commencé à construire des crématoires avec des vitraux et des sols en marbre avec des murs décorés de fresques.

L’Australie a également commencé à établir des mouvements et des sociétés de crémation modernes. Les Australiens ont eu leur premier Crématorium et chapelle modernes construits à cet effet dans le cimetière West Terrace dans la capitale sud-australienne d ‘ Adélaïde en 1901. Ce petit bâtiment, ressemblant aux bâtiments de Woking , est resté en grande partie inchangé par rapport à son style du XIXe siècle et était en pleine opération jusqu’à la fin des années 1950. Le plus ancien Crématorium en exploitation en Australie se trouve au cimetière Rookwood , à Sydney . Il a ouvert en 1925.

Aux Pays-Bas, la fondation de l’Association pour la crémation facultative ^[31] en 1874 a inauguré un long débat sur les mérites et les démérites de la crémation. Les lois contre la crémation ont été contestées et invalidées en 1915 (deux ans après la construction du premier Crématorium aux Pays-Bas), bien que la crémation ne soit devenue légalement reconnue qu’en 1955. ^[32]

La Seconde Guerre mondiale

Pendant la Seconde Guerre mondiale (1939-1945), l’Allemagne nazie a utilisé des fours spécialement construits dans au moins six camps d’extermination dans toute la Pologne occupée , notamment à Auschwitz-Birkenau , Chełmno , Belzec , Majdanek , Sobibor et Treblinka , où les corps des personnes assassinées par gazage ont été jetés. d’utiliser l’incinération. L’efficacité du meurtre industrialisé de l’opération Reinhard pendant la phase la plus meurtrière de l’Holocausteproduisait trop de cadavres, c’est pourquoi les crématoires fabriqués selon les spécifications SS ont été mis en service dans chacun d’eux pour gérer les éliminations 24 heures sur 24, jour et nuit. ^{[33] [34]} Le rapport Vrba-Wetzler propose la description suivante.

Il y a actuellement quatre crématoires en activité à BIRKENAU , deux grands, I et II, et deux plus petits, III et IV. Celles de type I et II se composent de 3 parties, à savoir : (A) la salle des fournaises ; (B) les grandes salles; et (C) la chambre à gaz. Une immense cheminée s’élève de la chaufferie autour de laquelle sont regroupés neuf fourneaux ayant chacun quatre ouvertures. Chaque ouverture peut prendre trois cadavres normaux à la fois et après une heure et demie les corps sont complètement brûlés. Cela correspond à une capacité journalière d’environ 2 000 corps… Les crématoires III et IV fonctionnent à peu près sur le même principe, mais leur capacité n’est que de moitié inférieure. Ainsi, la capacité totale des quatre usines de crémation et de gazage de B IRKENAU s’élève à environ 6 000 par jour. ^[35]

Un croquis du rapport Vrba-Wetzler , montrant la disposition approximative des crématoires utilisés à Auschwitz , l’un des nombreux camps d’ extermination nazis allemands en Pologne occupée

Les fours de l’Holocauste ont été fournis par un certain nombre de fabricants, les plus connus et les plus courants étant Topf and Sons ainsi que la société Kori de Berlin, ^[36] dont les fours étaient allongés pour accueillir deux corps, glissés à l’intérieur par l’arrière. Les cendres ont été retirées de la face avant. ^[37]

Ère moderne

Au XXe siècle, la crémation a été acceptée à des degrés divers dans la plupart des confessions chrétiennes. William Temple , l’évêque le plus ancien de l’ Église d’Angleterre , a été incinéré après sa mort en fonction en 1944. L’ Église catholique romaine a accepté la pratique plus lentement. En 1963, au Concile Vatican II, le pape Paul VI a levé l’interdiction de la crémation ^[38] et, en 1966, a autorisé les prêtres catholiques à officierlors des cérémonies de crémation. Cela se fait à la condition que les cendres soient enterrées ou enterrées, et non dispersées. De nombreux pays où l’Inhumation est traditionnelle ont vu la crémation devenir un moyen important, sinon le plus courant, de se débarrasser d’un cadavre. Dans les années 1960 et 1970, il y a eu une phase sans précédent de construction de crématoires au Royaume-Uni ^[15] et aux Pays-Bas. ^[39]

À partir des années 1960, la crémation est devenue plus courante que l’Inhumation dans plusieurs pays où cette dernière est traditionnelle. Cela comprend le Royaume-Uni (1968), la Tchécoslovaquie (1980), ^[40] le Canada (début des années 2000), les États-Unis (2016) et la Finlande (2017). Les facteurs cités incluent des coûts moins chers (en particulier un facteur après la récession de 2008 ), la croissance des attitudes laïques et la baisse de l’opposition dans certaines confessions chrétiennes. ^[41]

Processus moderne

Crémation d’un cadavre humain à l’intérieur d’un crémateur électrique

La crémation a lieu dans un crémateur , qui est situé dans un Crématorium ou un crématoire . Dans de nombreux pays, le Crématorium est un lieu de funérailles ainsi que de crémation. ^[15]

Un crémateur est un four industriel capable de générer des températures de 871 à 982 ° C (1 600 à 1 800 ° F) pour assurer la désintégration du cadavre. ^[42] Les combustibles des crémateurs modernes comprennent le pétrole , ^[43] le gaz naturel , le propane et, à Hong Kong, le gaz de houille . ^[44] Les crémateurs modernes surveillent automatiquement leur intérieur pour savoir quand le processus de crémation est terminé et ont un judas pour qu’un opérateur puisse voir à l’intérieur. ^[45] Le temps requis pour la crémation varie d’un corps à l’autre, la moyenne étant de 90 minutes pour un corps adulte. ^[45]

La chambre où le corps est placé est appelée chambre de crémation ou cornue et est tapissée de briques réfractaires résistantes à la chaleur. Les briques réfractaires sont conçues en plusieurs couches. La couche la plus externe est généralement simplement un matériau isolant, par exemple de la laine minérale . À l’intérieur se trouve généralement une couche de brique isolante, principalement de nature silicate de calcium. Les crémateurs à usage intensif sont généralement conçus avec deux couches de briques réfractaires à l’intérieur de la couche d’isolation. La couche de briques réfractaires en contact avec le processus de combustion protège la couche extérieure et doit être remplacée de temps à autre. ^[46]

Le corps doit généralement se trouver à l’intérieur d’un cercueil ou d’un contenant combustible. ^[45] Cela permet au corps d’être glissé rapidement et en toute sécurité dans le crémateur. Cela réduit également les risques pour la santé des opérateurs. Le cercueil ou le conteneur est inséré (chargé) dans le crémateur le plus rapidement possible pour éviter les pertes de chaleur. Certains crématoires permettent aux proches de voir l’inculpation. Cela se fait parfois pour des raisons religieuses, comme dans les funérailles hindoues et jaïnes traditionnelles, ^[47] et est également coutumier au Japon . ^[15]

Conteneur de corps

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Une relique trouvée au milieu des cendres de Chan Kusalo (le patriarche bouddhiste du nord de la Thaïlande) est placée dans une fiole en forme de chedi et exposée à l’intérieur du Wat Chedi Luang à Chiang Mai .

Aux États-Unis, la loi fédérale ne dicte aucune exigence de conteneur pour la crémation. Certains États exigent un contenant opaque ou non transparent pour toutes les crémations. Cela peut être une simple boîte en carton ondulé ou un cercueil en bois ( cercueil ). Une autre option est une boîte en carton qui s’insère dans une coque en bois, conçue pour ressembler à un cercueil traditionnel. Après le service funèbre, la boîte est retirée de la coquille avant la crémation, ce qui permet de réutiliser la coquille. ^[48]

Au Royaume-Uni, le corps n’est pas retiré du cercueil et n’est pas placé dans un conteneur comme décrit ci-dessus. Le corps est incinéré avec le cercueil ^[49] , c’est pourquoi tous les cercueils britanniques qui doivent être utilisés pour la crémation doivent être combustibles. Le Code of Cremation Practice ^[50] interdit l’ouverture du cercueil une fois arrivé au Crématorium et les règles stipulent qu’il doit être incinéré dans les 72 heures suivant les funérailles. ^[51] Par conséquent, au Royaume-Uni, les corps sont incinérés dans le même cercueil dans lequel ils sont placés chez le croque-mort, bien que la réglementation autorise l’utilisation d’une “couverture” approuvée pendant le service funèbre. ^[51]Il est recommandé de retirer les bijoux avant que le cercueil ne soit scellé, pour cette raison. Lorsque la crémation est terminée, les restes sont passés dans un champ magnétique pour éliminer tout métal, qui sera enterré ailleurs dans le Crématorium ou, de plus en plus, recyclé. ^[52] Les cendres sont entrées dans un crémulateur ^[53] pour broyer davantage les restes en une texture plus fine avant d’être données à des parents ou à des proches ou dispersées dans les terrains du Crématorium où existent des installations. ^[54]

En Allemagne, le processus est essentiellement similaire à celui du Royaume-Uni. Le corps est incinéré dans le cercueil. Un morceau d’argile réfractaire avec un numéro est utilisé pour identifier les restes du cadavre après avoir brûlé. ^[55] Les restes sont ensuite placés dans un récipient appelé capsule de cendres , qui est généralement placée dans une urne cinéraire.

En Australie, les cercueils réutilisables ou en carton sont rares, seuls quelques fabricants les fournissant désormais. ^[56] Pour un faible coût, un cercueil ordinaire en panneaux de particules (connu dans le commerce sous le nom de «chippie», «expéditeur» ou «pyro») peut être utilisé. Les poignées (le cas échéant) sont en plastique et approuvées pour une utilisation dans un crémateur.

Les crémations peuvent être “livraison uniquement”, sans service de chapelle précédent au Crématorium (bien qu’un service religieux ait pu avoir lieu) ou précédées d’un service dans l’une des chapelles du Crématorium. La livraison uniquement permet aux crématoires de programmer les crémations pour tirer le meilleur parti des crémateurs, peut-être en gardant le corps pendant la nuit dans un réfrigérateur, ce qui permet de facturer des frais moins élevés.

Brûlage et récupération des cendres

• (Allemagne) Un morceau d’ argile réfractaire utilisé pour identifier la cendre après avoir brûlé le cadavre

• (Allemagne) Une urne cinéraire. Les lacets servent à abaisser l’urne dans le sol

• (Allemagne) Une urne cinéraire scellée, montrant la capsule de cendres contenant les restes des morts, ainsi que le nom et les dates

• (Allemagne) La capsule de cendres

• (Allemagne) Une capsule de cendres ouverte montrant les restes des morts

• (Allemagne) Capsule de frêne et urne cinéraire après 15 ans

La boîte contenant le corps est placée dans la cornue et incinérée à une température de 760 à 1 150 ° C (1 400 à 2 100 ° F). Pendant le processus de crémation, la plus grande partie du corps (en particulier les organes et autres tissus mous) est vaporisée et oxydée par la chaleur intense ; les gaz libérés sont évacués par le système d’échappement.

Les bijoux, tels que les colliers, les montres-bracelets et les bagues, sont généralement retirés avant la crémation et rendus à la famille. Plusieurs dispositifs implantés doivent être retirés. Les stimulateurs cardiaques et autres dispositifs médicaux peuvent provoquer des explosions étonnamment importantes et dangereuses. ^[57]

Contrairement à la croyance populaire , les restes incinérés ne sont pas des cendres au sens habituel. Une fois l’incinération terminée, les fragments d’os secs sont balayés hors de la cornue et pulvérisés par une machine appelée crémulateur – essentiellement un mélangeur à grande capacité et à grande vitesse – pour les transformer en “cendres” ou “restes incinérés”, ^{[ 57] [58]} bien que la pulvérisation puisse également être effectuée à la main. Cela laisse l’os avec une texture et une couleur ressemblant à du sable fin, pouvant être dispersé sans qu’il soit nécessaire de le mélanger à un corps étranger, ^[59]bien que la taille du grain varie en fonction du crémulateur utilisé. Le poids moyen des restes d’un adulte est de 2,4 kg (5,3 lb); le poids moyen des hommes adultes est d’environ 1 kg (2,2 lb) supérieur à celui des femmes adultes. ^[60] Il existe différents types de crémulateurs, notamment des dispositifs rotatifs, des broyeurs et des modèles plus anciens utilisant des billes de métal lourd. ^[61] Le processus de broyage prend généralement environ 20 secondes.

Cérémonie de cueillette d’os lors d’un enterrement japonais

Dans les pays d’Asie de l’Est comme la Chine, le Japon ou Taïwan, les os ne sont pas pulvérisés, sauf demande préalable. Lorsqu’ils ne sont pas pulvérisés, les ossements sont collectés par la famille et stockés comme on le ferait avec de la cendre.

L’apparition de restes incinérés après le broyage est l’une des raisons pour lesquelles on les appelle cendres , bien qu’un terme non technique parfois utilisé soit “cremains”, ^{[2] [3]} un portemanteau de “incinéré” et de “restes”. (La Cremation Association of North America préfère que le mot « cremains » ne soit pas utilisé pour désigner les « restes humains incinérés ». La raison invoquée est que les « cremains » sont considérés comme ayant moins de lien avec le défunt, alors que les « cremains » d’un être cher reste” a un lien humain plus identifiable. ^[62] )

Après le broyage final, les cendres sont placées dans un récipient, qui peut être n’importe quoi d’une simple boîte en carton à une urne décorative . Le conteneur par défaut utilisé par la plupart des crématoires, lorsque rien de plus cher n’a été sélectionné, est généralement une boîte en plastique à charnière et à verrouillage par encliquetage.

Poids et composition des cendres

Cendres incinérées toujours dans un sac plastique

Les restes incinérés sont principalement des phosphates de calcium secs avec quelques minéraux mineurs, tels que des sels de sodium et de potassium. Le soufre et la plupart du carbone sont chassés sous forme de gaz oxydés au cours du processus, bien qu’environ 1 à 4% du carbone reste ^[63] sous forme de carbonate.

Les cendres restantes représentent très approximativement 3,5 % de la masse corporelle originelle (2,5 % chez l’enfant). Étant donné que le poids des fragments d’os secs est si étroitement lié à la masse squelettique, leur poids varie considérablement d’une personne à l’autre. Étant donné que de nombreux changements dans la composition corporelle (tels que la perte ou le gain de graisse et de muscle) n’affectent pas le poids des restes incinérés, le poids des restes peut être prédit plus précisément à partir de la taille et du sexe de la personne (qui prédit le poids du squelette), qu’il peut être prédite à partir du simple poids de la personne.

On peut dire que les cendres des adultes pèsent de 876 à 3 784 g (1 lb 15 oz à 8 lb 5 oz), les cendres des femmes pesant généralement moins de 2 750 g (6 lb 1 oz) et les cendres des hommes pesant généralement plus de 1 887 g (4 lb 1 oz). 3 onces). ^[60]

Il ne reste pas que de l’os. Il peut y avoir des morceaux de métal fondu provenant de bijoux manqués; meubles de cercueil; plombages dentaires; et les implants chirurgicaux, tels que les prothèses de hanche. Les implants mammaires ne doivent pas être retirés avant la crémation. ^[64] Certains dispositifs médicaux tels que les stimulateurs cardiaques peuvent devoir être retirés avant la crémation pour éviter le risque d’explosion. Les gros articles tels que les prothèses de hanche en titane (qui ternissent mais ne fondent pas) ou les charnières de cercueil sont généralement retirés avant le traitement, car ils peuvent endommager le processeur. (S’ils sont manqués au début, ils doivent finalement être retirés avant la fin du traitement, car des éléments tels que les remplacements d’articulations en titane sont beaucoup trop durables pour être meulés.) Les implants peuvent être rendus à la famille, mais sont plus souvent vendus comme ferreux/ ferraille non ferreuse. Une fois les restes traités, de plus petits morceaux de métal tels que des obturations dentaires et des anneaux (communément appelés glanages ) sont tamisés et peuvent ensuite être enterrés dans un sol commun et consacré dans une zone éloignée du cimetière. Ils peuvent également être vendus comme déchets de métaux précieux.

Conservation ou disposition des restes

Un marin de la marine américaine disperse les restes incinérés en mer. Visible est le sac intérieur en plastique transparent contenant les restes, et à côté de lui la boîte en plastique noire étiquetée qui contenait le sac intérieur. C’est normal dans les emballages américains.

Les restes incinérés sont rendus au plus proche parent de différentes manières selon les coutumes et les pays. Aux États-Unis, les restes incinérés sont presque toujours contenus dans un sac en plastique épais en polyéthylène étanche contenu dans un récipient en plastique rectangulaire à couvercle rigide , qui est étiqueté avec une étiquette en papier imprimée. Le sac de base en plastique scellé peut être contenu dans une autre boîte en carton ou un sac en velours, ou il peut être contenu dans une urne si la famille en avait déjà acheté une. Un certificat officiel de crémation préparé sous l’autorité du Crématorium accompagne la dépouille et, si la loi l’exige, le permis de disposition des restes humains, qui doit rester avec la dépouille incinérée.

Les restes incinérés peuvent être conservés dans une urne , stockés dans un bâtiment commémoratif spécial ( columbarium ), enterrés dans le sol à de nombreux endroits ou saupoudrés sur un champ spécial, une montagne ou dans la mer . De plus, il existe plusieurs services dans lesquels les restes incinérés seront dispersés de différentes manières et à différents endroits. Quelques exemples sont via un ballon à hélium, à travers des feux d’artifice, tirés à partir d’obus de fusil de chasse, par bateau ^[65] ou dispersés à partir d’un avion. Un service envoie un échantillon de la taille d’un tube de rouge à lèvres des restes incinérés en orbite terrestre basse, où ils restent pendant des années (mais pas de façon permanente) avant de rentrer dans l’atmosphère. Certaines entreprises ^[66] offrent un service pour transformer une partie dules restes incinérés en diamants synthétiques qui peuvent ensuite être transformés en bijoux. ^[67] Ces “bijoux de crémation” sont également connus sous le nom de bijoux funéraires, de bijoux commémoratifs ou de bijoux commémoratifs. ^[68] Une partie des restes incinérés peut être conservée dans un médaillon spécialement conçu connu sous le nom de bijoux de crémation, ou même soufflé dans des souvenirs en verre spéciaux ^[69] et des orbes de verre. ^[70]

Les restes incinérés peuvent également être incorporés, avec une urne et du ciment, dans une partie d’un récif artificiel, ou ils peuvent également être mélangés à de la peinture et transformés en un portrait du défunt. Certaines personnes utilisent une très petite quantité des restes dans l’encre de tatouage, pour des portraits commémoratifs. Les restes incinérés peuvent être dispersés dans les parcs nationaux aux États-Unis avec un permis spécial. Ils peuvent également être dispersés sur une propriété privée avec l’autorisation du propriétaire. Les restes incinérés peuvent également être ensevelis. La plupart des cimetières autoriseront l’Inhumation des restes incinérés dans des parcelles de cimetière occupées qui ont déjà été achetées ou sont utilisées par les familles qui disposent des restes incinérés sans frais ni surveillance supplémentaires.

Les cendres sont alcalines. ^{[71] [72] [73]} Dans certaines régions telles que Snowdon , Pays de Galles , les autorités environnementales ont averti que la dispersion fréquente des cendres peut changer la nature du sol et peut affecter l’écologie. ^[74]

La disposition finale dépend des préférences personnelles du défunt ainsi que de ses croyances culturelles et religieuses. Certaines religions permettront que les restes incinérés soient aspergés ou conservés à la maison. Certaines religions, comme le Catholicisme Romain, préfèrent enterrer ou ensevelir les restes. L’hindouisme oblige le parent masculin le plus proche (fils, petit-fils, etc.) du défunt à immerger les restes incinérés dans le Gange sacré , de préférence dans l’une des villes saintes Triveni Sangam , Allahabad , Varanasi ou Haridwar en Inde. Les Sikhs plongent les restes dans le Sutlej , généralement à Kiratpur Sahib. Dans le sud de l’Inde, les cendres sont immergées dans la rivière Kaveri à Paschima vahini à Srirangapattana sur un tronçon où la rivière coule d’est en ouest, illustrant la vie d’un être humain du lever au coucher du soleil. Au Japon et à Taïwan, les fragments d’os restants sont donnés à la famille et sont utilisés dans un rituel funéraire avant l’Inhumation définitive.

Les raisons

La crémation permet une utilisation très économique de l’espace du cimetière. Mini-pierres tombales à Helsinki .

Outre les raisons religieuses (discutées ci-dessous), certaines personnes trouvent qu’elles préfèrent la crémation à l’Inhumation traditionnelle pour des raisons personnelles. L’idée d’un long et lent processus de décomposition n’est pas attrayante pour certains ; ^[75] de nombreuses personnes trouvent qu’elles préfèrent la crémation parce qu’elle se débarrasse du corps instantanément. ^[76]

D’autres personnes considèrent la crémation comme un moyen de simplifier leur processus funéraire. Ces personnes considèrent un enterrement au sol traditionnel comme une complication inutile de leur processus funéraire et choisissent donc la crémation pour rendre leurs services aussi simples que possible. La crémation est une méthode de disposition plus simple à planifier qu’un enterrement funéraire. En effet, avec un enterrement funéraire, il faudrait prévoir davantage de services de transport pour le corps ainsi que l’embaumement et d’autres méthodes de préservation du corps. Avec un enterrement funéraire, il faudra également acheter un cercueil, une pierre tombale, un terrain funéraire, des frais d’ouverture et de fermeture de la tombe et des frais de mortier. Les funérailles de crémation ne nécessitent que la planification du transport du corps vers un Crématorium, la crémation du corps et une urne de crémation . ^[77]

Le facteur coût tend à rendre la crémation attrayante. D’une manière générale, la crémation est moins chère qu’un service funéraire traditionnel, ^[78] surtout si la crémation directe (également connue sous le nom de crémation nue) est choisie, dans laquelle le corps est incinéré dès que légalement possible sans aucune sorte de services. Pour certains, même la crémation est encore relativement chère, d’autant plus qu’il faut beaucoup de carburant pour la réaliser. Les méthodes pour réduire la consommation de carburant/le coût du carburant incluent l’utilisation de différents carburants (c’est-à-dire le gaz naturel ou le propane, par rapport au bois) et l’utilisation d’un incinérateur (cornue) (cabine fermée) plutôt qu’un feu ouvert.

Pour les parents survivants, la crémation est préférée en raison de sa simple portabilité. Les survivants qui déménagent dans une autre ville ou un autre pays ont la possibilité de transporter les restes de leurs proches dans le but ultime d’être enterrés ou dispersés ensemble.

Impact environnemental

En dépit d’être une source évidente d’ émissions de carbone , la crémation présente également des avantages environnementaux par rapport à l’Inhumation, selon les pratiques locales. Des études menées par Elisabeth Keijzer pour l’Organisation néerlandaise pour la recherche appliquée ont révélé que la crémation avait moins d’impact sur l’environnement qu’un enterrement traditionnel (l’étude ne portait pas sur les enterrements naturels ), tandis que la nouvelle méthode d’ hydrolyse alcaline (parfois appelée crémation verte ou résomation ) avait moins d’impact que les deux. ^[79] L’étude était basée sur la pratique hollandaise; Les crématoires américains sont plus susceptibles d’émettre du mercure , mais sont moins susceptibles de brûler des cercueils en bois dur. ^[80]Les études de Keijzer ont également révélé qu’une crémation ou un enterrement ne représente qu’environ un quart de l’impact environnemental d’un enterrement ; les émissions de carbone des personnes se rendant aux funérailles sont bien plus importantes. ^[80]

Chaque crémation nécessite environ 110 L (28 US gal) de carburant et libère environ 240 kg (540 lb) de dioxyde de carbone dans l’atmosphère. Ainsi, les quelque 1 million de corps qui sont incinérés chaque année aux États-Unis produisent environ 240 000 t (270 000 tonnes courtes) de dioxyde de carbone, soit plus de pollution au CO ₂ que 22 000 foyers américains moyens génèrent en un an. ^[81] L’impact environnemental peut être réduit en utilisant des crémateurs pendant de plus longues périodes et en assouplissant l’exigence qu’une crémation ait lieu le jour même de la réception du cercueil, ce qui réduit l’utilisation de combustibles fossiles et donc les émissions de carbone. La crémation devient donc plus respectueuse de l’environnement. ^[82]Certains propriétaires de pompes funèbres et de crématoriums offrent un service funéraire neutre en carbone comprenant des cercueils à combustion efficace fabriqués à partir de panneaux composites recyclés légers . ^[83]

L’Inhumation est une source connue de certains contaminants environnementaux, les principaux étant le formaldéhyde et le cercueil lui-même. La crémation peut également libérer des contaminants, tels que le mercure des obturations dentaires . ^[80] Dans certains pays comme le Royaume-Uni, la loi exige désormais que les crémateurs soient équipés d’équipements de réduction (filtres) qui éliminent les polluants graves tels que le mercure.

Une autre préoccupation environnementale est que l’Inhumation traditionnelle prend beaucoup de place. Dans une sépulture traditionnelle, le corps est enterré dans un cercueil fait d’une variété de matériaux. Aux États-Unis, le cercueil est souvent placé à l’intérieur d’une voûte ou d’un revêtement en béton avant d’être enterré dans le sol. Bien qu’individuellement, cela ne prenne pas beaucoup de place, combiné à d’autres enterrements, cela peut, avec le temps, causer de sérieux problèmes d’espace. De nombreux cimetières , en particulier au Japon ^[84] et en Europe ainsi que ceux des grandes villes, manquent d’espace permanent. À Tokyo , par exemple, les parcelles funéraires traditionnelles sont extrêmement rares et chères, ^[85] et à Londres , une crise spatiale a conduit Harriet Harmande proposer la réouverture d’anciennes tombes pour des inhumations “à deux étages”. ^[86] Certaines villes d’Allemagne n’ont pas de terrains à vendre, uniquement à louer. À l’expiration du bail, les restes sont exhumés et un spécialiste regroupe les os, inscrit sur le front du crâne les informations qui se trouvaient sur la pierre tombale et place les restes dans une crypte spéciale.

Opinions religieuses

Christianisme

Dans les pays et les cultures chrétiennes, la crémation a toujours été découragée et considérée comme une profanation de l’image de Dieu et comme une interférence avec la résurrection des morts enseignée dans les Écritures. Il est maintenant acceptable pour certaines dénominations, car une interprétation littérale des Écritures est moins courante, ^[87] ou parce que les Écritures n’interdisent pas expressément la pratique.

catholicisme

Les chrétiens préféraient enterrer les morts plutôt que d’incinérer les restes, comme c’était courant dans la culture romaine . L’église primitive a perpétué le respect du judaïsme pour le corps humain comme étant créé à l’image de Dieu et a suivi ses pratiques d’Inhumation rapide, dans l’espoir de la résurrection future de tous les morts. Les catacombes romaines et la vénération médiévale des reliques des saints catholiques témoignent de cette préférence. Pour eux, le corps n’était pas un simple réceptacle pour un esprit qui était la vraie personne, mais une partie intégrante de la personne humaine. ^[88] Ils considéraient le corps comme sanctifié par les sacrements ^[89] et lui-même le temple du Saint-Esprit, ^[90]et nécessitant ainsi d’être éliminés d’une manière qui l’honore et le vénère, et ils ont vu de nombreuses pratiques précoces impliquées dans l’élimination des cadavres comme d’origine païenne ou une insulte au corps. ^[91]

L’idée que la crémation pourrait interférer avec la capacité de Dieu à ressusciter le corps a été réfutée par l’ Octavius ​​​​de Minucius Felix du IIe siècle , dans lequel il a dit: “Tout corps, qu’il soit desséché en poussière, ou dissous dans l’humidité, ou qu’il soit comprimée en cendres ou atténuée en fumée, nous est retirée, mais elle est réservée à Dieu sous la garde des éléments. Et, comme vous le croyez, nous ne craignons aucune perte par sépulture, mais nous adoptons l’ancienne et meilleure coutume. d’enterrer dans la terre.” ^[92] Et alors qu’il y avait une préférence claire et dominante pour l’Inhumation, il n’y avait pas de loi générale de l’Église interdisant la crémation jusqu’en 1866. Dans l’Europe médiévale, la crémation était pratiquée principalement dans des situations où il y avait une multitude de cadavres simultanément présents, comme après une bataille , après une peste ou une famine , et où il y avait une crainte imminente de propagation de maladies à partir des cadavres, car les enterrements individuels avec creusement de tombes prendraient trop longtemps et la décomposition du corps commencerait avant que tous les cadavres aient été enterrés.

À partir du Moyen Âge , et plus encore au XVIIIe siècle et plus tard, les rationalistes et les classiques non chrétiens ont recommencé à préconiser la crémation comme une déclaration niant la résurrection et/ou l’au-delà, ^[93] bien que le mouvement pro-crémation ait souvent pris soin de répondre à ces préoccupations. ^[94] Le sentiment au sein de l’Église catholique contre la crémation s’est durci face à l’association de la crémation avec des “ennemis professés de Dieu”. ^[94] Lorsque les groupes maçonniques ont préconisé la crémation comme moyen de rejeter la croyance chrétienne en la résurrection, le Saint-Siègea interdit aux catholiques de pratiquer la crémation en 1886. Le Code de droit canonique de 1917 a incorporé cette interdiction. En 1963, reconnaissant qu’en général, la crémation était recherchée à des fins pratiques et non comme un refus de la résurrection corporelle, le choix de la crémation était autorisé dans certaines circonstances. ^{[95] [96]} L’actuel Code de droit canonique de 1983 stipule : « L’Église recommande instamment que la pieuse coutume de l’enterrement chrétien soit conservée ; mais elle n’interdit pas entièrement la crémation, sauf si celle-ci est choisie pour des raisons contraires aux lois chrétiennes. enseignement.” ^[97]

Il n’y a pas de règles universelles régissant les rites funéraires catholiques en rapport avec la crémation, mais les conférences épiscopales ont établi des règles pour différents pays. ^[95] Parmi ceux-ci, peut-être les plus élaborés sont ceux établis, avec la confirmation nécessaire du Saint-Siège, par la Conférence des évêques catholiques des États-Unis et publiés en annexe II de l’édition américaine de l’ Ordre des funérailles chrétiennes . ^{[98] [99]}

Bien que le Saint-Siège ait dans certains cas autorisé les évêques à autoriser l’accomplissement de rites funéraires en présence de restes incinérés, il est préférable que les rites soient accomplis en présence d’un corps encore intact. Les pratiques qui montrent un respect insuffisant pour les cendres des morts comme les transformer en bijoux ou les disperser sont interdites aux catholiques, mais l’Inhumation sur terre ou sur mer ou l’enfermement dans une niche ou un columbarium est désormais acceptable. ^[95]

Anglicanisme et luthéranisme

En 1917, le volume 6 de l’American Lutheran Survey déclarait que “le clergé luthérien refuse en règle générale” et que ” les pasteurs épiscopaux prennent souvent position contre lui”. ^[100] En effet, dans les années 1870, l’évêque anglican de Londres a déclaré que la pratique de la crémation « saperait la foi de l’humanité dans la doctrine de la résurrection du corps, accélérerait le rejet d’une vision du monde scripturaire et provoquerait ainsi une catastrophe des plus désastreuses ». révolution sociale. » ^[101] Dans The Lutheran Pastor , George Henry Gerberding déclare :

Troisième. Quant à la crémation. Ce n’est pas une façon biblique ou chrétienne de se débarrasser des morts. L’Ancien et le Nouveau Testament s’accordent et tiennent pour acquis que, comme le corps a été retiré à l’origine de la terre, il doit revenir à nouveau sur la terre. L’Inhumation est le mode naturel et chrétien. Il y a une belle symbolique là-dedans. Toute la terminologie de l’eschatologie le suppose. La crémation est purement païenne. C’était la pratique principale chez les Grecs et les Romains païens. La majorité des hindous disposent ainsi de leurs morts. C’est déshonorer le corps, destiné à être un temple du Saint-Esprit et à porter l’image de Dieu. C’est une négation insidieuse de la doctrine de la résurrection. ^[102]

Certaines églises protestantes ont accueilli l’utilisation de la crémation à une date beaucoup plus ancienne que l’Église catholique; le sentiment pro-crémation n’était pas unanime parmi les protestants, car certains ont conservé une interprétation littérale des Écritures. ^[103] Les premiers crématoires dans les pays protestants ont été construits dans les années 1870, et en 1908, le doyen et le chapitre de l’abbaye de Westminster – l’une des églises anglicanes les plus célèbres – ont exigé que les restes soient incinérés pour être enterrés dans l’enceinte de l’abbaye. ^[104]Aujourd’hui, la “dispersion” ou “l’éparpillement” est une pratique acceptable dans certaines dénominations protestantes, et certaines églises ont leur propre “jardin du souvenir” sur leur terrain dans lequel les restes peuvent être dispersés. Certaines confessions, comme les églises luthériennes en Scandinavie, favorisent l’enterrement des urnes dans les tombes familiales. Une sépulture familiale peut ainsi contenir les urnes de plusieurs générations ainsi que les urnes des conjoints et des proches.

méthodisme

Un des premiers tracts méthodistes intitulé Immortalité et résurrection notait que “l’Inhumation est le résultat d’une croyance en la résurrection du corps , tandis que la crémation anticipe son annihilation”. ^[105] The Methodist Review notait que « Trois pensées seules nous amèneraient à supposer que les premiers chrétiens auraient un soin particulier pour leurs morts, à savoir, l’origine juive essentielle de l’Église ; le mode d’Inhumation de leur fondateur ; et la doctrine de la résurrection du corps, si puissamment encouragée par les apôtres, et si puissante dans son influence sur les chrétiens primitifs . D’après ces considérations, la coutume romaine de la crémation serait la plus repoussante pour l’esprit chrétien. ^[106]

Orthodoxes orientaux et autres oppositions

Certaines branches du christianisme s’opposent totalement à la crémation, y compris les groupes protestants non traditionnels et les églises orthodoxes. ^[107] Plus particulièrement, les Églises orthodoxe orientale et orthodoxe orientale interdisent historiquement la crémation, mais pas dogmatiquement. Des exceptions sont faites pour les circonstances où elle ne peut être évitée (lorsque l’autorité civile l’exige, au lendemain d’une guerre ou lors d’épidémies) ou si elle peut être recherchée pour une bonne cause. ^{[ clarification nécessaire ]}Mais lorsqu’une crémation est spécifiquement et volontairement choisie sans motif valable par le défunt, il n’est pas autorisé à des funérailles dans l’église et peut également être définitivement exclu de l’Inhumation dans un cimetière chrétien et des prières liturgiques pour le défunt. Dans l’orthodoxie, la crémation est perçue comme un rejet du temple de Dieu et du dogme de la résurrection générale. ^[108]

La plupart des églises bibliques indépendantes, des églises libres, des églises de la Sainteté et celles des religions anabaptistes ne pratiqueront pas la crémation. À titre d’exemple, l’ Église de Dieu (Restauration) interdit la pratique de la crémation, croyant comme l’Église primitive, qu’elle continue d’être une pratique païenne. ^[109]

Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours

L’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours (Église SDJ) a, au cours des dernières décennies, découragé la crémation sans l’interdire expressément. Dans les années 1950, par exemple, l’ Apôtre Bruce R. McConkie ^[110] a écrit que “seulement dans les circonstances les plus extraordinaires et les plus inhabituelles” la crémation serait conforme aux enseignements mormons.

Des publications LDS plus récentes ont fourni des instructions sur la façon d’habiller le défunt lorsqu’il a reçu ses dotations du temple (et donc de porter des vêtements du temple ) avant la crémation pour ceux qui le souhaitent, ou dans les pays où la loi exige la crémation. Sauf si la loi l’exige, la famille du défunt peut décider si le corps doit être incinéré, bien que l’Église “n’encourage normalement pas la crémation”. ^[111]

Indien

• Ghats brûlants de Manikarnika, à Varanasi , Inde.

• Crémation du Mahatma Gandhi à Rajghat , le 31 janvier 1948. Jawaharlal Nehru , Lord et Lady Mountbatten , Maulana Azad , Rajkumari Amrit Kaur , Sarojini Naidu et d’autres dirigeants nationaux y ont assisté. Son fils Devdas Gandhi a allumé le bûcher. ^[112]

• Processus de crémation au temple de Pashupatinath.

• Un rite de crémation hindou au Népal . Le samskara ci-dessus montre le corps enveloppé de rouge safran sur un bûcher.

• Crémation au temple de Pashupatinath.

Les religions indiennes telles que l’hindouisme , le bouddhisme , le jaïnisme et le sikhisme pratiquent la crémation. Le fondateur du bouddhisme, le bouddha Shakyamuni , a été incinéré.

Un hindou adulte mort est pleuré avec une crémation, tandis qu’un enfant mort est généralement enterré. ^{[113] [114]} Le rite de passage est exécuté en harmonie avec la vision religieuse hindoue selon laquelle le microcosme de tous les êtres vivants est le reflet d’un macrocosme de l’univers. ^[115] L’âme (Atman, Brahman) est l’essence et l’immortel qui est libéré lors du rituel Antyeshti , mais le corps et l’univers sont des véhicules et des transitoires dans diverses écoles de l’hindouisme. Ils se composent de cinq éléments – l’air, l’eau, le feu, la terre et l’espace. ^[115] Le dernier rite de passage ramène le corps aux cinq éléments et aux origines. ^{[113] [115] [116]}Les racines de cette croyance se trouvent dans les Vedas, par exemple dans les hymnes de Rigveda dans la section 10.16, comme suit :

Ne le brûle pas, ni ne le consume tout à fait, Agni : ne laisse pas son corps ou sa peau être dispersés,
Ô tous possédant le Feu, quand tu l’auras mûri, alors envoie-le sur son chemin vers les Pères.
Quand tu l’auras préparé, tout possédant le Feu, alors tu le remettras aux Pères,
Quand il atteindra la vie qui l’attend, il deviendra soumis à la volonté des dieux.
Le Soleil reçoit ton œil, le Vent ton Prana (principe de vie, respire) ; va, selon ton mérite, sur la terre ou au ciel.
Va, si c’est ton lot, vers les eaux ; va, installe-toi dans les plantes avec tous tes membres. ^[117]

Le rite final en cas de décès prématuré d’un enfant n’est généralement pas la crémation mais un enterrement. Ceci est enraciné dans la section 10.18 du Rig Veda, où les hymnes pleurent la mort de l’enfant, priant la divinité Mrityu de “ne pas nuire à nos filles ni à nos garçons”, et plaide la terre pour couvrir, protéger l’enfant décédé comme une douce laine. ^[118]

Les cendres des corps incinérés sont généralement répandues dans une rivière, considérée comme sacrée dans la pratique hindoue. Ganga est considéré comme le fleuve le plus sacré et Varanasi , qui se trouve sur les rives du fleuve Ganga , le lieu le plus sacré où être incinéré.

Balinais

Crémation des morts par les Hindous à Ubud , Bali, Indonésie.

Les morts hindous balinais sont généralement enterrés à l’intérieur du conteneur pendant une période de temps pouvant dépasser un mois ou plus, de sorte que la cérémonie de crémation ( Ngaben ) puisse avoir lieu un jour propice dans le système de calendrier balinais – javanais (” Saka “). De plus, si le défunt était un serviteur de la cour, un membre de la cour ou un noble mineur , la crémation peut être reportée jusqu’à plusieurs années pour coïncider avec la crémation de leur prince .. Les funérailles balinaises sont très chères et le corps peut être enterré jusqu’à ce que la famille puisse se le permettre ou jusqu’à ce qu’il y ait des funérailles de groupe prévues par le village ou la famille lorsque les coûts seront moindres. Le but d’enterrer le cadavre est que le processus de décomposition consomme les fluides du cadavre, ce qui permet une crémation plus facile, plus rapide et plus complète.

Islam

L’Islam interdit strictement la crémation. Son enseignement est que la crémation ne cadre pas avec le respect et la dignité dus au défunt. ^{[119] [120] [121]} L’Islam a des rites spécifiques pour le traitement du corps après la mort. ^[122]

judaïsme

Le judaïsme a traditionnellement désapprouvé la crémation dans le passé, comme un rejet du respect dû aux humains qui sont créés à l’image de Dieu. Le judaïsme a également désapprouvé la préservation des morts au moyen de l’embaumement et de la momification, car cela implique la mutilation et l’abus du cadavre. ^{[123] [124]} La momification était une pratique des anciens Égyptiens, parmi lesquels les Israélites sont racontés dans la Torah comme ayant vécu comme esclaves.

À travers l’histoire et jusqu’aux mouvements philosophiques de l’ère actuelle, les mouvements orthodoxes modernes , orthodoxes , haredi et hassidiques du judaïsme ont maintenu la pratique historique et la ligne biblique stricte contre la crémation et la désapprouvent, comme l’interdit la Halakha (loi juive). Cette préoccupation halakhique est fondée sur l’interprétation littérale des Écritures, considérant le corps comme créé à l’image de Dieu et soutenant une résurrection corporelle comme croyances fondamentales du judaïsme traditionnel. Cette interprétation a parfois été combattue par certains groupes juifs comme les Sadducéens , qui ont nié la résurrection. Le Tanakhmet l’accent sur l’Inhumation comme pratique normale, par exemple Devarim (Deutéronome) 21:23 (ordonnant spécifiquement l’enterrement des criminels exécutés), avec à la fois une commande positive dérivée de ce verset pour ordonner d’enterrer un cadavre et une commande négative interdisant de négliger de enterrer un cadavre. ^[125] Certains juifs conservateurs généralement libéraux s’opposent également à la crémation, certains très fortement, la considérant comme un rejet du dessein de Dieu. ^{[126] [127]}

Au cours du XIXe et du début du XXe siècle, alors que les cimetières juifs de nombreuses villes européennes étaient devenus surpeuplés et manquaient d’espace, dans quelques cas, la crémation est devenue pour la première fois un moyen approuvé d’élimination des cadavres parmi les mouvements juifs libéraux et réformés émergents. conformément à leur rejet généralisé de l’interprétation littérale des Écritures et des lois rituelles traditionnelles de la Torah. Les mouvements libéraux actuels comme le judaïsme réformé soutiennent toujours la crémation, bien que l’Inhumation reste l’option préférée. ^{[75] [128]}

En Israël, les événements rituels religieux, y compris les enterrements et les services funéraires gratuits pour tous ceux qui meurent en Israël et tous les citoyens, y compris la population juive majoritaire, y compris pour les laïcs ou les non-pratiquants, sont presque universellement facilités par le rabbinat d’Israël. Il s’agit d’une organisation orthodoxe suivant la loi juive historique et traditionnelle. En Israël, il n’y avait pas de crématoires officiels jusqu’en 2004, lorsque B&L Cremation Systems Inc. est devenu le premier fabricant de crématoires à vendre une cornue à Israël. En août 2007, un groupe de jeunes orthodoxes en Israël a été accusé d’avoir incendié l’unique Crématorium du pays, ce qu’ils considèrent comme un affront à Dieu. ^[129] Le Crématorium a été reconstruit par son propriétaire et la cornue remplacée.

Foi bahá’íe

La foi bahá’íe interdit la crémation, “Il estime que, compte tenu de ce que ‘Abdu’l-Baha a dit contre la crémation, les croyants devraient être fortement exhortés, en tant qu’acte de foi, à prendre des dispositions contre l’incinération de leurs restes. Bahá’ u’llah a établi comme loi, dans l’Aqdas, la manière d’enterrer les bahá’ís, et c’est si beau, convenable et digne qu’aucun croyant ne devrait s’en priver.”

Wicca

L’Inhumation et la crémation sont pratiquées par les Wiccans et il n’y a pas de directive établie sur la façon dont le corps doit être éliminé après la mort. Les wiccans croient que le corps n’est qu’une coquille pour l’esprit, de sorte que la crémation n’est pas considérée comme irrévérencieuse ou irrespectueuse. ^[130] Une tradition pratiquée par les Wiccans consiste à mélanger les cendres de la crémation avec de la terre qui est ensuite utilisée pour planter un arbre. ^[131]

Zoroastrisme

Traditionnellement, le zoroastrisme désavoue la crémation ou l’Inhumation pour éviter la pollution du feu ou de la terre. La méthode traditionnelle d’élimination des cadavres est l’exposition rituelle dans une ” Tour du Silence “, mais l’Inhumation et la crémation sont des alternatives de plus en plus populaires. Certains adeptes contemporains de la foi ont opté pour la crémation. Parsi – Le chanteur zoroastrien Freddie Mercury du groupe Queen a été incinéré après sa mort.

Chinois

Le néo-confucianisme sous Zhu Xi déconseille fortement la crémation des cadavres de ses parents comme non filial . Les Chinois Han pratiquaient traditionnellement l’Inhumation et considéraient la crémation comme un tabou et une pratique barbare.

Traditionnellement, seuls les moines bouddhistes en Chine pratiquaient la crémation parce que les Chinois Han ordinaires détestaient la crémation, refusant de le faire. Mais maintenant, le parti communiste athée applique une politique de crémation stricte aux Chinois Han. Des exceptions sont faites pour les Hui qui n’incinèrent pas leurs morts en raison des croyances islamiques. ^[132]

La minorité Jurchen et leurs descendants mandchous pratiquaient à l’origine la crémation dans le cadre de leur culture. Ils ont adopté la pratique de l’Inhumation des Han, mais de nombreux Mandchous ont continué à incinérer leurs morts. ^[133]

Animaux domestiques

La crémation des animaux de compagnie est pratiquée à l’échelle internationale. Au Japon, plus de 465 temples pour animaux de compagnie sont en activité. Ces lieux organisent des funérailles et des rituels pour les animaux morts. En Australie, les propriétaires d’animaux de compagnie peuvent acheter des services pour que leur animal de compagnie soit incinéré et placé dans un cimetière pour animaux de compagnie ou ramené à la maison. ^[134]

Le coût de la crémation des animaux de compagnie dépend du lieu, de l’endroit où la crémation est effectuée et de l’heure de la crémation. Le coût de l’American Humane Society pour la crémation d’un 22,5 kg (50 lb). ou moins animal est de 110 $ tandis que 23 kg (51 lb). ou plus est de 145 $. Les restes incinérés peuvent être récupérés par le propriétaire dans un délai de sept à dix jours ouvrables. Les urnes pour l’animal de compagnie vont de 50 $ à 150 $. ^[135]

Bien que la crémation des animaux de compagnie se soit accélérée ces dernières années, les Américains enterrent toujours leurs animaux de compagnie selon un ratio de 3:1. ^[136]

Controverses récentes

Incident du crématoire des trois États

Au début de 2002, 334 cadavres censés avoir été incinérés au cours des années précédentes au crématoire des trois États ont été retrouvés intacts et en décomposition sur le terrain du Crématorium dans l’État américain de Géorgie , après y avoir été jetés par le propriétaire du Crématorium. Beaucoup de cadavres étaient décomposés au-delà de l’identification. Certaines familles ont reçu des “cendres” faites de poussière de bois et de béton. ^[137]

L’opérateur Ray Brent Marsh avait 787 accusations criminelles déposées contre lui. Le 19 novembre 2004, Marsh a plaidé coupable à toutes les accusations. Marsh a été condamné à deux peines de prison de 12 ans, une pour la Géorgie et une pour le Tennessee , à purger simultanément ; il a également été condamné à une probation de 75 ans après son incarcération. ^[137]

Des poursuites civiles ont été intentées contre la famille Marsh et un certain nombre de salons funéraires qui ont expédié des corps à Tri-State; ces poursuites ont finalement été réglées. La propriété de la famille Marsh a été vendue, mais le recouvrement de l’intégralité du jugement de 80 millions de dollars reste incertain.

Les taux

Le taux de crémation varie considérablement d’un pays à l’autre, le Japon signalant un taux de crémation de 99 % tandis que la Pologne a signalé un taux de 6,7 % en 2008. Le taux de crémation au Royaume-Uni n’a cessé d’augmenter, le taux moyen national passant de 34,70 % en 1960 à 75,44. % en 2015. ^[138] Selon la National Funeral Directors Association, le taux de crémation aux États-Unis en 2016 était de 50,2 % et il devrait passer à 63,8 % d’ici 2025 et à 78,8 % en 2035. ^[139]

Voir également

• Antyesti
• Enterrement en mer
• Enterrement dans l’espace
• Crémation au Japon
• La mort
• Promesse
• Résomation
• Sati
• Auto-immolation
• Digestion des tissus

Références

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Liens externes

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• La Fédération internationale de crémation (ICF)

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