Humour

L’humour ( anglais du Commonwealth ) ou l’ humour ( anglais américain ) est la tendance des expériences à provoquer le Rire et à procurer de l’ amusement . Le terme dérive de la médecine humorale des anciens Grecs , qui enseignait que l’équilibre des fluides dans le corps humain, connu sous le nom d’humeurs ( latin : humour , “fluide corporel”), contrôlait la santé et les émotions humaines.

De haut à gauche en bas à droite ou de haut en bas (mobile) : diverses personnes riant d’ Afghanistan , du Tibet , du Brésil et de Malaisie

Les gens de tous âges et de toutes cultures réagissent à l’humour. La plupart des gens sont capables de faire l’expérience de l’humour – être amusés, sourire ou Rire de quelque chose de drôle (comme un jeu de mots ou une blague) – et sont donc considérés comme ayant le sens de l’humour . La personne hypothétique dépourvue de sens de l’humour trouverait probablement le comportement qui l’incite à être inexplicable, étrange ou même irrationnel. Bien que finalement décidé par goût personnel , la mesure dans laquelle une personne trouve quelque chose d’humoristique dépend d’une foule de variables, y compris l’emplacement géographique , la culture , la maturité , le niveau d’ éducation , l’intelligence et le contexte . Par exemple, les jeunes enfants peuvent préférerburlesques comme les spectacles de marionnettes Punch et Judy ou les dessins animés de Tom et Jerry , dont la nature physique les rend accessibles. En revanche, des formes d’humour plus sophistiquées telles que la satire nécessitent une compréhension de sa signification sociale et de son contexte, et ont donc tendance à plaire à un public plus mature.

Théories

De nombreuses théories existent sur ce qu’est l’humour et sur la fonction sociale qu’il remplit. Les types dominants de théories tentant d’expliquer l’existence de l’humour comprennent les théories psychologiques , dont la grande majorité considère que le comportement induit par l’humour est très sain; les théories spirituelles, qui peuvent, par exemple, considérer l’humour comme un « don de Dieu » ; et les théories qui considèrent l’humour comme un mystère inexplicable, un peu comme une expérience mystique . ^[1]

La théorie de la violation bénigne, approuvée par Peter McGraw , tente d’expliquer l’existence de l’humour. La théorie dit que “l’humour ne se produit que lorsque quelque chose semble faux, troublant ou menaçant, mais semble simultanément correct, acceptable ou sûr”. ^[2] L’humour peut être utilisé comme une méthode pour s’engager facilement dans une interaction sociale en supprimant ce sentiment gênant, inconfortable ou mal à l’aise des interactions sociales.

D’autres pensent que “l’utilisation appropriée de l’humour peut faciliter les interactions sociales”. ^[3]

Vues

Certains prétendent que l’humour ne doit pas être expliqué. L’auteur EB White a dit un jour : “L’humour peut être disséqué comme une grenouille, mais la chose meurt dans le processus et les entrailles découragent tout sauf l’esprit scientifique pur.” ^[4] À l’encontre de cet argument, les protestations contre les dessins animés “offensants” invitent à la dissection de l’humour ou de son manque par les individus et les communautés lésés. Ce processus de dissection de l’humour ne bannit pas nécessairement le sens de l’humour mais dirige l’attention vers sa politique et son universalité assumée (Khanduri 2014). ^[5]

Arthur Schopenhauer a déploré l’utilisation abusive de l’ humour (un emprunt allemand à l’anglais ) pour désigner tout type de comédie . Cependant, l’ humour et la bande dessinée sont souvent utilisés pour théoriser sur le sujet. On dit que les connotations de l’ humour par opposition à la bande dessinée sont celles de la réponse par rapport au stimulus. De plus, on pensait que l’ humour incluait une combinaison de ridicule et d’esprit chez un individu; le cas paradigmatique étant Sir John Falstaff de Shakespeare. Les Français ont tardé à adopter le terme d’ humour ; en français, humeur ethumour sont encore deux mots différents, le premier se référant à l’ humeur d’une personne ou au concept archaïque des quatre humeurs . ^{[ citation nécessaire ]}

L’ humour non satirique peut être spécifiquement appelé humour drôle ou drôlerie récréative . ^{[6] [7]}

Facteurs sociologiques

Comme pour toute forme d’art, l’acceptation d’un style ou d’une incidence d’humour particulier dépend de facteurs sociologiques et varie d’une personne à l’autre. Tout au long de l’histoire, la comédie a été utilisée comme une forme de divertissement dans le monde entier, que ce soit dans les cours des rois occidentaux ou dans les villages d’Extrême-Orient. Une étiquette sociale et une certaine intelligence peuvent être affichées à travers des formes d’ esprit et de sarcasme . L’ auteur allemand du XVIIIe siècle Georg Lichtenberg a déclaré que “plus vous connaissez l’humour, plus vous devenez exigeant en finesse”. ^[8]

La Grèce ancienne

La théorie occidentale de l’humour commence avec Platon , qui attribuait à Socrate (en tant que personnage de dialogue semi-historique) dans le Philebus (p. 49b) l’idée que l’essence du ridicule est une ignorance chez les faibles, qui sont ainsi incapables de riposter quand ridiculisé. Plus tard, dans la philosophie grecque, Aristote , dans la Poétique (1449a, pp. 34-35), a suggéré qu’une laideur qui ne dégoûte pas est fondamentale pour l’humour.

Inde

Dans l’ancien Drame sanskrit , Natya Shastra de Bharata Muni a défini l’humour ( hāsyam ) comme l’un des neuf Nava rasas , ou principes rasas (réponses émotionnelles), qui peuvent être inspirés au public par les bhavas , les imitations d’émotions que les acteurs exécutent. . Chaque rasa était associé à un bhavas spécifique représenté sur scène.

Dans la culture arabe et persane

Hadith de Muhammad al-Baqir sur l’humour

Les termes comédie et satire sont devenus synonymes après que la Poétique d’Aristote a été traduite en arabe dans le monde islamique médiéval , où elle a été élaborée par des écrivains arabes et des philosophes islamiques tels qu’Abou Bischr , son élève Al-Farabi , le persan Avicenne et Averroès . En raison de différences culturelles, ils ont dissocié la comédie de la représentation dramatique grecque et l’ont plutôt identifiée avec des thèmes et des formes poétiques arabes, tels que hija(poésie satirique). Ils considéraient la comédie comme simplement «l’art de la réprimande» et ne faisaient aucune référence à des événements légers et joyeux ou à des débuts gênants et à des fins heureuses associés à la comédie grecque classique. Après les traductions latines du XIIe siècle , le terme de comédie prend ainsi un nouveau sens sémantique dans la littérature médiévale . ^[9]

Caraïbes

La star de Mento , Lord Flea , a déclaré dans une interview de 1957 qu’il pensait que : ” Les Antillais ont le meilleur sens de l’humour au monde. Même dans la chanson la plus solennelle, comme Las Kean Fine [“Lost and Can Not Be Found”], qui raconte l’explosion d’une chaudière dans une plantation de canne à sucre qui a tué plusieurs des travailleurs, leur esprit naturel et leur humour brillent cependant.” ^[dix]

Chine

L’orthodoxie confucianiste néo-confucéenne, qui met l’accent sur le rituel et la bienséance, a traditionnellement considéré l’humour comme Subversif ou inconvenant. L’humour était perçu comme de l’ironie et du sarcasme. ^{[11] Les}Analectes confucéens eux-mêmes, cependant, dépeignent le Maître comme friand d’autodérision humoristique, comparant une fois ses errances à l’existence d’un chien sans abri. ^[12] Les premiers textes philosophiques taoïstes tels que Zhuangzi se moquent ostensiblement du sérieux confucéen et font de Confucius lui-même une figure amusante à l’esprit lent. ^[13]Les livres de blagues contenant un mélange de jeux de mots, de jeux de mots, d’humour situationnel et de jeux avec des sujets tabous comme le sexe et la scatologie sont restés populaires au fil des siècles. Les arts du spectacle locaux, les contes, la fiction vernaculaire et la poésie offrent une grande variété de styles et de sensibilités humoristiques.

Parmi les humoristes chinois célèbres figurent les anciens bouffons Chunyu Kun et Dongfang Shuo ; les écrivains des dynasties Ming et Qing tels que Feng Menglong , Li Yu, ^[14] et Wu Jingzi ; et des auteurs de bandes dessinées modernes tels que Lu Xun , Lin Yutang , Lao She , Qian Zhongshu , Wang Xiaobo et Wang Shuo , et des interprètes tels que Ge You , Guo Degang et Zhou Libo .

L’humour chinois moderne a été fortement influencé non seulement par les traditions indigènes, mais aussi par l’humour étranger, diffusé via la culture imprimée , le cinéma, la télévision et Internet . ^[15] Au cours des années 1930, la translittération phono-sémantique yōumò (幽默; humour) de Lin Yutang s’est imposée comme un nouveau terme pour l’humour, déclenchant un engouement pour la littérature humoristique, ainsi qu’un débat passionné sur le type de sensibilité humoristique la mieux adaptée. La Chine, un pays pauvre et faible sous occupation étrangère partielle. ^{[16] [17] [18]} Alors que certains types de comédie ont été officiellement sanctionnés sous le règne de Mao Zedong, l’approche de l’État-Parti envers l’humour était généralement répressive. ^[19] La libéralisation sociale dans les années 1980, la commercialisation du marché culturel dans les années 1990 et l’avènement d’Internet ont chacun – malgré un appareil de censure envahissant parrainé par l’État – permis à de nouvelles formes d’humour de s’épanouir en Chine au cours des dernières décennies. ^[20]

Modèle de transformation sociale

Le modèle de transformation sociale de l’humour prédit que des caractéristiques spécifiques, telles que l’attrait physique, interagissent avec l’humour. ^[21] Ce modèle implique des liens entre l’humoriste, un public et le sujet de l’humour. ^[21] Les deux transformations associées à ce modèle particulier impliquent le sujet de l’humour et le changement dans la perception du public de la personne humoristique, établissant ainsi une relation entre le locuteur humoristique et le public. ^[21] Le modèle de transformation sociale considère l’humour comme adaptatif parce qu’il communique le désir actuel d’être humoristique ainsi que les intentions futures d’être humoristique. ^[21] Ce modèle est utilisé délibérémentHumour d’autodérision où l’on communique avec le désir d’être accepté dans le groupe social spécifique de quelqu’un d’autre. ^[21] Bien que l’Humour d’autodérision communique la faiblesse et la faillibilité dans la tentative de gagner l’affection d’autrui, on peut conclure du modèle que ce type d’humour peut augmenter l’attirance romantique envers l’humoriste lorsque d’autres variables sont également favorables. ^[21]

Attractivité physique

90% des hommes et 81% des femmes, tous étudiants, déclarent que le sens de l’humour est une caractéristique cruciale recherchée chez un partenaire amoureux. ^[22] L’humour et l’honnêteté ont été classés comme les deux attributs les plus importants chez un être cher. ^[23] Il a depuis été enregistré que l’humour devient plus évident et beaucoup plus important à mesure que le niveau d’engagement dans une relation amoureuse augmente. ^[24] Des recherches récentes suggèrent que les expressions d’humour en relation avec l’attrait physique sont deux facteurs majeurs du désir d’interaction future. ^[21] Les femmes accordent moins d’importance à l’attrait physique que les hommes lorsqu’il s’agit de rencontres, d’une relation sérieuse et de rapports sexuels. ^[21]Cependant, les femmes estiment que les hommes humoristiques sont plus désirables que les individus non humoristiques pour une relation sérieuse ou un mariage, mais uniquement lorsque ces hommes sont physiquement attirants. ^[21]

De plus, les personnes humoristiques sont perçues par les autres comme étant plus gaies mais moins intellectuelles que les personnes non humoristiques. Il a été constaté que l’ Humour d’autodérision augmente la désirabilité et l’attrait physique d’une personne pour les relations engagées. ^[21] Les résultats d’une étude menée par l’Université McMaster suggèrent que l’humour peut affecter positivement la désirabilité d’un partenaire relationnel spécifique, mais cet effet n’est plus susceptible de se produire que lorsque les hommes utilisent l’humour et sont évalués par des femmes. ^[25] Aucune preuve n’a été trouvée suggérant que les hommes préfèrent les femmes ayant le sens de l’humour comme partenaires, ni les femmes préférant d’autres femmes ayant le sens de l’humour comme partenaires potentiels. ^[25]Lorsque les femmes ont reçu la conception à choix forcé dans l’étude, elles ont choisi des hommes drôles comme partenaires potentiels, même si elles les ont jugés moins honnêtes et intelligents. ^[25] L’analyse post-hoc n’a montré aucune relation entre la qualité de l’humour et les jugements favorables. ^[25]

Bien-être psychologique

L’humour peut être un moyen de faire face à ce qui est menaçant ou désagréable : commentaire pulvérisé sous une plaque commémorative pour Alois Alzheimer qui a décrit pour la première fois la maladie d’Alzheimer qui endommage la mémoire – le texte allemand signifie “Alois, nous ne t’oublierons jamais !”

Il est généralement connu que l’humour contribue à un bien-être subjectif supérieur (à la fois physique et psychologique). ^[26] Des recherches antérieures sur l’humour et le Bien-être psychologique montrent que l’humour est en fait un facteur majeur pour atteindre et maintenir un Bien-être psychologique plus élevé. ^{[26] [27]} Cette hypothèse est connue sous le nom d’hypothèse facilitatrice générale pour l’humour. ^[26] Autrement dit, l’humour positif conduit à une santé positive. Cependant, toutes les recherches contemporaines ne soutiennent pas l’affirmation précédente selon laquelle l’humour est en fait une cause de Bien-être psychologique plus sain. ^[28]Certaines des limites des recherches précédentes sont qu’elles ont tendance à utiliser une approche unidimensionnelle de l’humour, car il a toujours été déduit que l’humour était considéré comme positif. Ils n’ont pas tenu compte d’autres types d’humour ou de styles d’humour . Par exemple, un humour autodestructeur ou agressif. ^[29] La recherche a proposé 2 types d’humour qui se composent chacun de 2 styles, soit 4 styles au total. Les deux types sont l’humour adaptatif contre l’humour inadapté. ^[29] L’humour adaptatif consiste en un humour facilitateur et auto-améliorant, et l’humour inadapté est un humour autodestructeur et agressif. Chacun de ces styles peut avoir un impact différent sur le Bien-être psychologique et subjectif global des individus. ^[29]

Humour de style affiliation. Les personnes ayant cette dimension de l’humour ont tendance à utiliser les blagues comme un moyen d’établir des relations, d’amuser les autres et de réduire les tensions. ^[29]
Humour de style auto-valorisant. Les personnes qui relèvent de cette dimension de l’humour ont tendance à adopter une perspective humoristique de la vie. Les personnes ayant un humour qui s’enrichit ont tendance à l’utiliser comme un mécanisme pour faire face au stress . ^[29]
Humour agressif. Blagues racistes, sarcasmes et dénigrement d’individus à des fins d’amusement. Ce type d’humour est utilisé par des personnes qui ne considèrent pas les conséquences de leurs blagues et se concentrent principalement sur le divertissement des auditeurs. ^[29]
Humour autodestructeur. Les personnes ayant ce style d’humour ont tendance à amuser les autres en utilisant des blagues auto-dénigrantes et ont également tendance à Rire avec les autres lorsqu’elles sont raillées. On suppose que les gens utilisent ce style d’humour comme moyen d’acceptation sociale. Il est également mentionné que ces personnes peuvent avoir un sentiment implicite de négativité. Ils utilisent donc cet humour comme un moyen de cacher ce sentiment intérieur négatif. ^[29]

Dans l’étude sur l’humour et le Bien-être psychologique, la recherche a conclu que des niveaux élevés d’humour de type adaptatif (affiliatif et auto-améliorant) sont associés à une meilleure estime de soi, à un affect positif, à une plus grande compétence personnelle, ainsi qu’au contrôle de l’anxiété et interactions sociales. ^[30] Qui sont tous des éléments constitutifs du Bien-être psychologique. De plus, les styles d’humour adaptatifs peuvent permettre aux gens de préserver leur sentiment de bien-être malgré des problèmes psychologiques. ^[27] En revanche, les types d’humour inadaptés (agressifs et autodestructeurs) sont associés à un Bien-être psychologique global plus faible, ^[30]l’accent sur des niveaux plus élevés d’anxiété et de dépression. Par conséquent, l’humour peut avoir des effets néfastes sur le Bien-être psychologique, uniquement si cet humour présente des caractéristiques négatives. ^[30]

Effets physiologiques

Boris Eltsine et Bill Clinton profitant d’une blague, malgré leurs différences linguistiques

L’humour est souvent utilisé pour faire la lumière sur des situations difficiles ou stressantes et pour égayer une atmosphère sociale en général. Il est considéré par beaucoup comme une expérience agréable et positive, il serait donc raisonnable de supposer qu’il pourrait avoir des effets physiologiques positifs sur le corps.

Une étude visant à tester les effets physiologiques positifs de l’humour, la relation entre l’exposition à l’humour et la tolérance à la douleur en particulier, a été menée en 1994 par Karen Zwyer, Barbara Velker et Willibald Ruch. Pour tester les effets de l’humour sur la tolérance à la douleur, les sujets du test ont d’abord été exposés à un court clip vidéo humoristique, puis exposés au test du presseur à froid.. Pour identifier les aspects de l’humour qui pourraient contribuer à une augmentation de la tolérance à la douleur, l’étude a séparé ses cinquante-six participantes en trois groupes, la gaieté, l’euphorie et la production d’humour. Les sujets ont ensuite été séparés en deux groupes, Trait-Gaiesse élevé et Trait-Sérieux élevé selon le State-Trait-Cheerfulness-Inventory. Les instructions pour les trois groupes étaient les suivantes : le groupe de la gaieté devait s’enthousiasmer pour le film sans Rire ni sourire, le groupe de la joie de vivre devait Rire et sourire excessivement, en exagérant leurs réactions naturelles, le groupe de production de l’humour devait faire commentaires humoristiques sur le clip vidéo pendant qu’ils regardaient. Pour s’assurer que les participants trouvaient réellement le film humoristique et qu’il produisait les effets souhaités, les participants ont répondu à une enquête sur le sujet qui a abouti à un score moyen de 3,64 sur 5. Les résultats du Cold Press Test ont montré que les participants dans tous trois groupes ont connu un seuil de douleur plus élevé et une tolérance à la douleur plus élevée qu’avant le film. Les résultats n’ont pas montré de différence Significative entre les trois groupes.^[31]

Il existe également des relations potentielles entre l’humour et un système immunitaire sain. SIgA est un type d’anticorps qui protège le corps contre les infections. Dans une méthode similaire à l’expérience précédente, les participants ont vu un court clip vidéo humoristique, puis testé pour les effets. Les participants ont montré une augmentation Significative des niveaux de SIgA. ^[32]

Il y a eu des allégations selon lesquelles le Rire peut être un complément à l’exercice cardiovasculaire et pourrait augmenter le tonus musculaire. ^[33] Cependant, une première étude du juge Paskind a montré que le Rire peut entraîner une diminution du tonus musculaire squelettique, car les courtes contractions musculaires intenses causées par le Rire sont suivies de périodes plus longues de relaxation musculaire. Les bienfaits cardiovasculaires du Rire semblent également n’être qu’un fruit de l’imagination, car une étude conçue pour tester les niveaux de saturation en oxygène produits par le Rire a montré que même si le Rire crée des épisodes sporadiques de respiration profonde, les niveaux de saturation en oxygène ne sont pas affectés. ^[34]

Comme l’humour est souvent utilisé pour apaiser les tensions, il pourrait être logique qu’il en soit de même pour l’anxiété. Une étude menée par Yovetich N, Dale A, Hudak M. a été conçue pour tester les effets que l’humour pourrait avoir sur le soulagement de l’anxiété. Le sujet de l’étude a été informé qu’il recevrait un choc électrique après un certain laps de temps. Un groupe a été exposé à du contenu humoristique, tandis que l’autre ne l’était pas. Les niveaux d’anxiété ont été mesurés par des mesures d’auto-évaluation ainsi que par la fréquence cardiaque. Les sujets dont le sens de l’humour était élevé ont signalé moins d’anxiété dans les deux groupes, tandis que les sujets dont le sens de l’humour était inférieur ont signalé moins d’anxiété dans le groupe exposé au matériel humoristique. Cependant, il n’y avait pas de différence Significative dans la fréquence cardiaque entre les sujets. ^[35]

Sur le lieu de travail

L’humour est un aspect omniprésent, hautement enraciné et largement significatif de l’expérience humaine et est donc résolument pertinent dans des contextes organisationnels, tels que le lieu de travail. ^[36]

Le rôle important que jouent le Rire et l’ amusement dans la vie organisationnelle a été considéré comme un phénomène sociologique et est de plus en plus reconnu comme créant également un sentiment d’implication chez les travailleurs. ^[37] Partager l’humour au travail offre non seulement un soulagement de l’ennui, mais peut également établir des relations, améliorer la camaraderie entre collègues et créer un effet positif . ^[36] L’humour au travail peut également soulager la tension et peut être utilisé comme stratégie d’adaptation . ^[36]En fait, l’un des principaux impacts les plus reconnus de l’humour au travail sur le bien-être des gens est l’utilisation de l’humour comme stratégie d’adaptation pour aider à faire face au stress quotidien, à l’adversité ou à d’autres situations difficiles. ^[36] Partager un Rire avec quelques collègues peut améliorer l’humeur, ce qui est agréable, et les gens perçoivent cela comme affectant positivement leur capacité à faire face. ^[36] L’amusement et la jouissance sont essentiels dans la vie des gens et la possibilité pour les collègues de pouvoir Rire pendant le travail, par des plaisanteries ou autres, favorise l’harmonie et un sentiment de cohésion. ^[36]

L’humour peut également être utilisé pour compenser les sentiments négatifs à propos d’une tâche en milieu de travail ou pour atténuer l’utilisation de blasphèmes ou d’autres stratégies d’adaptation, qui pourraient autrement ne pas être tolérées. ^[36] Non seulement l’humour sur le lieu de travail peut aider à désamorcer les émotions négatives, mais il peut également être utilisé comme exutoire pour discuter d’événements personnels douloureux, dans un contexte plus léger, réduisant ainsi l’ anxiété et permettant à des émotions plus heureuses et positives de faire surface. ^[36] De plus, l’humour peut être utilisé comme un outil pour atténuer le ton autoritaire des gestionnaires lorsqu’ils donnent des directives aux subordonnés. Les managers peuvent utiliser l’Humour d’autodérision pour être perçus comme plus humains et “réels” par leurs employés. ^[36] Par ailleurs,des études ethnographiques , menées dans divers contextes de travail, ont confirmé l’importance d’un espace de divertissement sur le lieu de travail. ^[37] L’attachement à la notion de plaisir par les entreprises contemporaines a conduit la direction du lieu de travail à reconnaître les effets potentiellement positifs du “workplay” et à se rendre compte qu’il ne compromet pas nécessairement la performance des travailleurs. ^[37]

Le Rire et le jeu peuvent libérer la créativité , remontant ainsi le moral , donc dans l’intérêt d’encourager le consentement des employés aux rigueurs du processus de travail, la direction ignore, tolère et même encourage activement les pratiques ludiques, dans le but de promouvoir les objectifs organisationnels. ^[37] Essentiellement, le plaisir au travail n’est plus considéré comme frivole. ^[37] L’approche la plus courante de gestion du plaisir et du Rire sur le lieu de travail est née en Amérique du Nord, où elle a pris un tel essor qu’elle a fait prospérer les consultants en humour, car certains États ont introduit une journée officielle de « plaisir au travail ». . ^[37] Les résultats ont porté des revendications de bien-êtreavantages pour les travailleurs, une expérience client améliorée et une augmentation de la productivité dont les organisations peuvent profiter, en conséquence. ^[37] D’autres ont examiné les résultats de ce mouvement tout en se concentrant sur la science du bonheur – concernée par la santé mentale , la motivation , la construction de la communauté et le bien-être national – et ont attiré l’attention sur la capacité à atteindre le “flux” par le jeu et à stimuler “en dehors du boîte” penser. ^[37] Parallèlement à ce mouvement se trouve l’érudition « positive » qui a émergé en psychologie qui cherche à théoriser empiriquement l’optimisation du potentiel humain . ^[37]Ce mouvement du bonheur suggère qu’investir dans le plaisir sur le lieu de travail, en permettant le Rire et le jeu, créera non seulement du plaisir et un plus grand sentiment de bien-être, mais améliorera également l’énergie, la performance et l’engagement des travailleurs. ^[37]

Études

Richard Nixon en riant.

Rire

L’un des principaux objectifs de la théorie et de la recherche psychologiques modernes sur l’humour est d’établir et de clarifier la corrélation entre l’humour et le Rire. Les principales conclusions empiriques ici sont que le Rire et l’humour n’ont pas toujours une association univoque. Alors que la plupart des théories précédentes assumaient le lien entre les deux presque au point qu’ils soient synonymes, la psychologie a été en mesure d’enquêter scientifiquement et empiriquement sur le lien supposé, ses implications et sa signification.

En 2009, Diana Szameitat a mené une étude pour examiner la différenciation des émotions dans le Rire. Ils ont embauché des acteurs et leur ont dit de Rire avec l’une des quatre associations émotionnelles différentes en utilisant l’auto-induction, où ils se concentreraient exclusivement sur l’émotion interne et non sur l’expression du Rire lui-même. Ils ont trouvé un taux de reconnaissance global de 44 %, avec une joie correctement classée à 44 %, un chatouillement à 45 %, un schadenfreude à 37 % et une raillerie à 50 %. ^{[38] : 399} Leur deuxième expérience a testé la reconnaissance comportementale du Rire pendant un état émotionnel induit et ils ont constaté que différents types de Rire différaient en ce qui concerne les dimensions émotionnelles. ^{[38] : 401–402}De plus, les quatre états émotionnels affichaient une gamme complète d’excitation et de valence élevées et faibles de l’expéditeur. ^{[38] : 403} Cette étude a montré que le Rire peut être corrélé à la fois avec des émotions positives (joie et chatouillement) et négatives (schadenfreude et raillerie) avec différents degrés d’excitation chez le sujet.

Cela remet donc en question la définition de l’humour. S’il doit être défini par les processus cognitifs qui affichent le Rire, alors l’humour lui-même peut englober une variété d’émotions négatives aussi bien que positives. Cependant, si l’humour se limite aux émotions positives et aux choses qui provoquent un affect positif, il doit être délimité du Rire et leur relation doit être mieux définie.

Santé

L’humour s’est avéré efficace pour augmenter la résilience face à la détresse et également efficace pour défaire les affects négatifs.

Madeljin Strick, Rob Holland, Rick van Baaren et Ad van Knippenberg (2009) de l’Université Radboud ont mené une étude qui a montré la nature distrayante d’une blague sur les personnes endeuillées. ^{[39] : 574–578} Les sujets ont été présentés avec un large éventail d’images et de phrases négatives. Leurs découvertes ont montré que la thérapie humoristique atténuait les émotions négatives suscitées après la présentation d’images et de phrases négatives. De plus, la thérapie par l’humour était plus efficace pour réduire l’affect négatif à mesure que le degré d’affect augmentait en intensité. ^{[39] : 575–576}L’humour a été immédiatement efficace pour aider à faire face à la détresse. La nature d’évasion de l’humour en tant que mécanisme d’adaptation suggère qu’il est plus utile pour faire face aux stress momentanés. Des stimuli négatifs plus forts nécessitent une approche thérapeutique différente. ^{[ citation nécessaire ]}

L’humour est un trait de caractère sous-jacent associé aux émotions positives utilisées dans la théorie de l’ élargissement et de la construction du développement cognitif.

Des études, telles que celles testant l’ hypothèse de l’annulation , ^{[40] : 313} ont montré plusieurs résultats positifs de l’humour en tant que trait positif sous-jacent dans l’amusement et l’enjouement. Plusieurs études ont montré que les émotions positives peuvent restaurer la quiescence autonome après un affect négatif. Par exemple, Frederickson et Levinson ont montré que les individus qui ont exprimé des sourires de Duchenne lors de l’excitation négative d’un événement triste et troublant se sont remis de l’affect négatif environ 20 % plus rapidement que les individus qui n’ont pas souri. ^{[40] : 314}

L’utilisation judicieuse de l’humour peut avoir une influence positive sur le traitement du cancer. ^[41] L’efficacité des interventions basées sur l’humour chez les patients atteints de schizophrénie est incertaine dans une revue Cochrane. ^[42]

L’humour peut servir de puissant mécanisme de distanciation pour faire face à l’adversité. En 1997, Kelter et Bonanno ont découvert que le Rire de Duchenne était corrélé à une conscience réduite de la détresse. ^[43] L’émotion positive est capable de desserrer l’emprise des émotions négatives sur la pensée des gens. Une distanciation de la pensée conduit à une distanciation des réponses unilatérales que les gens ont souvent face à une excitation négative. Parallèlement au rôle de la distanciation dans la gestion de la détresse, il soutient la théorie d’ élargissement et de construction selon laquelle les émotions positives conduisent à une augmentation des voies cognitives multilatérales et à la construction de ressources sociales.

Vieillissement

Il a été démontré que l’humour améliore et aide le processus de vieillissement dans trois domaines. Les domaines améliorent la santé physique, améliorent les communications sociales et aident à atteindre un sentiment de satisfaction dans la vie.

Des études ont montré que l’humour constant dans le processus de vieillissement est bénéfique pour la santé des individus. Des avantages tels qu’une meilleure estime de soi , des niveaux inférieurs de dépression , d’ anxiété et de stress perçu , et une image de soi plus positive, ainsi que d’autres avantages pour la santé qui ont été enregistrés et reconnus par diverses études. ^{[44] [45]} Même les patients atteints de maladies spécifiques ont montré une amélioration avec le vieillissement en utilisant l’humour. ^[46] Dans l’ensemble, il existe une forte corrélation par l’humour constant dans le vieillissement et une meilleure santé chez les individus.

Une autre façon dont la recherche indique que l’humour aide au processus de vieillissement consiste à aider l’individu à créer et à maintenir des relations sociales solides pendant les périodes transitoires de sa vie. ^[46] Par exemple, lorsque des personnes sont transférées dans des maisons de retraite ou d’autres établissements de soins. Avec cette transition, certaines interactions sociales avec les amis et la famille peuvent être limitées, forçant l’individu à chercher ailleurs pour ces interactions sociales. Il a été démontré que l’humour facilite les transitions, car l’humour réduit le stress et facilite la socialisation et sert de fonction de lien social. ^[47]L’humour peut également faciliter la transition en aidant l’individu à maintenir des sentiments positifs envers ceux qui imposent les changements dans sa vie. Ces nouvelles interactions sociales peuvent être essentielles pour ces transitions dans leur vie et l’humour aidera ces nouvelles interactions sociales à avoir lieu, facilitant ces transitions.

L’humour peut également aider les personnes vieillissantes à maintenir un sentiment de satisfaction dans leur vie. Au cours du processus de vieillissement, de nombreux changements se produiront, comme la perte du droit de conduire une voiture. Cela peut entraîner une diminution de la satisfaction dans la vie de l’individu. L’humour aide à atténuer cette baisse de satisfaction en permettant à l’humour de libérer le stress et l’anxiété causés par les changements dans la vie des individus. ^[46] Le Rire et l’humour peuvent se substituer à la baisse de satisfaction en permettant aux individus de se sentir mieux face à leur situation en atténuant le stress. ^[44] Ceci, à son tour, peut les aider à maintenir un sentiment de satisfaction envers leur nouveau style de vie en évolution.

Physiologie

Dans un article publié dans Nature Reviews Neuroscience , il est rapporté que les résultats d’une étude indiquent que l’humour est enraciné dans le lobe frontal du cortex cérébral . L’étude indique, en partie :

“L’humour semble engager un réseau central de structures corticales et sous-corticales, y compris les zones temporo-occipito-pariétales impliquées dans la détection et la résolution de l’ incongruité (inadéquation entre les stimuli attendus et présentés) ; et le système dopaminergique mésocorticolimbique et l’ amygdale , structures clés pour la récompense et traitement de la saillance .” ^[48]

Formule

La surprise est une composante de l’humour.

L’humour peut être verbal, visuel ou physique. Les formes de communication non verbales, par exemple la musique ou les arts visuels, peuvent également être humoristiques.

Composants racine

Refléter ou imiter la réalité
Surprise / déviation , contradiction / paradoxe , ambiguïté .

Méthodes

Farce
Hyperbole
Métaphore
Calembour
Recadrage
Horaire

Comportement, lieu et taille

Rowan Atkinson explique dans sa conférence dans le documentaire Funny Business ^[49] qu’un objet ou une personne peut devenir drôle de trois manières :

en se comportant de manière inhabituelle,
en étant dans un endroit insolite,
en étant la mauvaise taille.

La plupart des gags visuels entrent dans une ou plusieurs de ces catégories.

Exagération

Certains théoriciens du comique considèrent l’exagération comme un dispositif comique universel. ^[50] Cela peut prendre des formes différentes selon les genres, mais tous reposent sur le fait que le moyen le plus simple de rendre les choses risibles est d’exagérer jusqu’à l’absurde leurs traits saillants. ^[51]

Taxonomie

Il existe de nombreuses taxonomies d’humour; ce qui suit est utilisé pour classer les tweets humoristiques dans (Rayz 2012). ^[52]

Anecdotes
Fantaisie
Insulter
Ironie
Blagues
Observationnel
Devis
Jeu de rôle
Autodérision
Vulgarité
Jeu de mots
Autre

Culture

Différentes cultures ont des attentes typiques différentes en matière d’humour, de sorte que les spectacles d’humour ne réussissent pas toujours lorsqu’ils sont transplantés dans une autre culture. Par exemple, un article de BBC News de 2004 discute d’un stéréotype parmi les comédiens britanniques selon lequel les Américains et les Allemands ne comprennent pas l’ ironie et, par conséquent, les sitcoms britanniques ne sont pas appréciés par eux. ^[53]

Voir également

Humour britannique
Figé
Humour forme contre contenu
Gélotologie , l’étude du Rire et du Rire
L’humour en traduction
Styles d’humour
Liste des humoristes
Humour surréaliste
Théories de l’humour

Références

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Liens externes

La définition du dictionnaire de l’ humour au Wiktionnaire
Médias liés à l’ humour sur Wikimedia Commons
L’humour chez Curlie
Société internationale d’études sur l’humour