Gyaru

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Gyaru (japonais:ギャル;prononciation japonaise : [ɡja̠ꜜɾɯ̟β] ) est unesous-culturela mode japonaiseLe termegyarutranslittérationjaponaisemotargotanglaisgal. [1] [2] [3]

Personnel du magasin Shibuya 109 gyaru de la marque MA*RS

Le terme pour gyaru a été introduit au Japon par la société américaine de jeans Lee , qui a introduit une nouvelle ligne de jeans pour sa marque Wrangler . Lorsque la ligne de jeans pour femmes « GALS » est sortie en 1972 ; le terme avait été rapidement utilisé en dehors de sa marque d’origine et a été adopté pour décrire la mode gyaru à la fin des années 1970. [4] La sous-culture Gyaru était à son apogée pendant l’ ère Heisei . Il a eu une grande influence sur la mode japonaise et son économie, [5] avec plusieurs gyarules marques se diversifient avant de finalement décliner en raison de l’instabilité financière et de l’évolution de sa cible démographique. [6] [7] L’utilisation des termes a culminé au début des années 2000 et a progressivement diminué depuis. [8] [9]

Ce déclin [10] a été attribué aux changements dans l’industrie du magazine, [11] l’exagération du style en termes d’utilisation et de progression du style, [12] les médias occidentaux, [13] [14] et les politiques gouvernementales. [15] Le sens du terme gyaru a progressivement dérivé pour s’appliquer à un groupe démographique légèrement plus âgé dont le manque apparent d’intérêt pour le travail ou le mariage a conduit ces femmes à être considérées comme enfantines ou coquines. [16] [17] En raison de son passé et de sa connotation présente, il est maintenant utilisé presque de manière interchangeable avec Kogyaru ; car le nom de Kogyaru et son histoire sont étroitement liés à lasous-culture de la mode gyaru . Même si les citoyens japonais ont vu le style de gyaru dès la naissance, l’impact et le déclin ; ils ont déclaré n’avoir jamais eu l’intention d’imiter le style américain du quotidien ou de vouloir lui ressembler. [18] Pourtant, on peut affirmer que ce même sentiment est contesté par d’autres citoyens japonais. [19]

Le grand magasin Shibuya 109 , en face de la gare de Shibuya à Tokyo, était un endroit populaire pour acheter des vêtements de style gyaru et c’était là que cette sous-culture de la mode était le plus souvent vue. Au début des années 2000, Shibuya 109 était considérée comme la source des articles ou marques les plus récents et les plus branchés pour gyaru , des marques de gyaru populaires et largement reconnues aux designers locaux plus indépendants au sein de ce grand magasin. Bien que 109 ait commencé comme la principale source de vêtements de style gyaru , la croissance de la popularité du style a vu les marques se diversifier, avoir différentes marques de vêtements disponibles dans les magasins éphémères, dans les conventionsou via des boutiques en ligne proposant des envois internationaux. L’occasion et la vente de vêtements et d’accessoires gyaru ont également augmenté leur disponibilité.

La description

Shibuya 109 en 2006

Gyaru est une description de n’importe quelsexe, mais est considéré pour les femmes lorsqu’il est fait référence à gyaru . Certains groupes et personnes suivent un type de mode de rue japonaise avec de nombreuses sous-catégories et sous-styles dont de nombreux types sont nés à la fin des années 1970. [20] C’est une sous-culture de la mode considérée comme non conformiste ou rebelle aux normes japonaises de sa société et de sa beauté [21]à l’époque où les femmes étaient censées être des femmes au foyer et correspondre aux normes de beauté asiatiques de la peau pâle et des cheveux noirs. Pour les femmes japonaises qui ont vu ceux qui ont participé à cette mode lors de son ascension, elles l’ont considérée comme un style de mode trop racé et en roue libre ; avec un certain sentiment, cela a provoqué un chahut, la délinquance juvénile et la frivolité chez les adolescentes. [22] Sa popularité a culminé dans les années 1990 et au début des années 2000. Ils sont également connus pour faire la fête ou sortir en boîte , être plutôt provocateurs, flirter, se détendre et s’amuser.

Tsubasa Masuwaka , Kumiko Funayama, Rie Matsuoka, Hikari Shiina , Kaoru Watanabe, Satomi Yakuwa, Sayoko Ozaki , Yuka Obara, Rina Sakurai, Nana Suzuki et des jumeaux. Gura et Guri Yoshikawa. [23] D’autres gyaru notables récemment dans ce média sont Yuki Kimura , connue pour son magazine et son pseudonyme en ligne sous le nom de Yukipoyo et le mannequin Iwamoto Sayaka, connu sous le nom d’Usatani Paisen. Au Japon, ils sont également connus pour être des modèles pour Gravure à partir des livres dans lesquels ils sont apparus.

Apparence

L’apparition de lentilles circulaires sur l’œil droit

Au début des années 2010 , la mode gyaru était généralement caractérisée par une peau bronzée car elle est considérée comme un must dans certains sous-styles. Ils étaient également le plus souvent vus avec des ongles artificiels très allongés et décorés . Quant à l’apparence d’un gyaru , le maquillage dramatique est également considéré comme essentiel dans cette sous-culture de la mode ou selon le sous-style auquel on participe. Le maquillage se compose généralement d’un eye-liner noir , de Faux cils , parfois d’ombre à paupières blanche ou d’une touche de cette couleur est appliquée soit aux coins intérieurs des yeux, soit aux coins extérieurs près de la ligne des cils inférieurs des yeux. Comme pour les faire paraître plus gros ou les contourner pour allonger l’œil de la sclérotique. Dans les dernières années de ce style, avec la popularité de la Corée du Sud à cette époque, le style verrait l’utilisation de la technique de maquillage sud-coréenne consistant à augmenter ou à créer une apparence plus grande du sous-œil en appliquant du maquillage, comme mettre en évidence le sous-œil. et modeler le pli de l’œil pour faire apparaître la poche de l’œil proéminente ; c’est ce qu’on appelle le coréen : 애교살 ; RR : aegyosal . Cela ne doit pas être confondu avec les poches périorbitaires , même si les deux se ressemblent ; l’un est un problème de santé tandis que l’autre est fait avec du maquillage ou par l’utilisation de la chirurgie plastiquecomme le botox. Le contouring de différentes parties du visage pour modifier les traits du visage et la mise en évidence du nez pour un effet amincissant sont également souvent pratiqués. Les contacts colorés sont souvent vus, en particulier les lentilles circulaires pour changer la couleur des yeux à distance et aussi pour faire paraître leurs yeux plus grands avec le diamètre extrême de ces lentilles.

La coiffure peut différer du sous-style au sein de la sous-culture de la mode gyaru , comme la texture, la couleur ou le style des cheveux peut différer de ce à quoi on participerait. Les cheveux fortement décolorés ou teints sont le plus souvent observés; les nuances différeraient grandement du brun foncé aux nuances de brun plus claires ou à plusieurs nuances de blond. Les cheveux sont principalement coiffés soit en les bouclant avec un Fer à friser, soit en les lissant à l’aide d’un fer à lisser. Mais certaines coiffures peuvent différer selon les styles ou sous-styles auxquels on participerait; les cheveux peuvent être bouclés pour créer un volume supplémentaire et fortement frisés. Les cheveux sont frisés différemment qu’en occident, cette coiffure s’appelaitスジ盛り( sujimori); en anglais, cela signifie des stries assorties. Ce style est nommé ainsi, non seulement en raison de son énorme volume de cheveux, de l’utilisation d’ extensions de cheveux pour obtenir ce look ou même de son utilisation d’un assortiment de perruques pour créer cette coiffure. Mais ce nom vient de ces mèches de cheveux qui ressortent en étant maintenues par du gel . Depuis après le curling et le sertissage; le gel serait utilisé pour garder un type de mèches de cheveux, qu’elles étaient visibles et ces mèches resteraient tout au long de la journée.

Les vêtements pour la mode gyaru diffèrent selon le sous-style gyaru dans lequel l’individu a choisi de s’inclure et d’où il achèterait ses articles; ce choix de marques peut indiquer de quel sous-style on est issu ou auquel on participe. Les marques de mode de rue japonaises ou les marques de mode rapide occidentales avec une esthétique générale gyaru détermineraient leur style dans le sous-style de mode gyaru en fonction de leur apparence dans une tenue. Certains auraient le luxe d’acheter auprès de marques de luxe occidentales ou même de haute couturemarques, mais pour la plupart et même ceux qui vivaient au Japon ; ils gravitent généralement vers les marques japonaises, en fonction de leur style. La plupart des vêtements proviennent de Shibuya 109. Une tenue complète composée uniquement de marques de créateurs n’est pas considérée comme complètement gyaru , sauf si l’on essaie un sous-style spécifique. Pourtant, même ceux qui participent au sous-style de porter des articles de créateurs ont des marques différentes qui ne proviennent pas toutes du même créateur, qu’elles soient occidentales ou japonaises. Ils mélangeaient généralement toute leur tenue de différentes marques pour créer un look gyaru .

Styles de gyaru courants

Un gyaru , probablement un agejō gyaru portant MA*RS en 2007

Gyaru est un style de spectre. Il existe différentes sous-catégories de mode gyaru en fonction du choix des vêtements et du sexe. Le style dans son ensemble est appelé aギャル系en japonais ou enromaji( gyaru kei ). Il s’agit de la manière la plus courante de nommer quelqu’un qui est dans le style gyaru . Comme gyaru n’est pas un style singulier, c’est un terme générique pour ses nombreuses sous-catégories, sous-styles ou thèmes de gyaru puisqu’il s’agit d’un style de spectre. Le mot japonais pour系( kei) se traduit dans le système de mots anglais ; ce qui signifie que son utilisation fait référence au fait que cette mode a tellement de sous-catégories et de sous-styles qu’elle s’apparente en effet à un système, en termes de mode.

Les styles de gyaru les plus courants sont :

  • アゲ嬢( Agejō ) : style très actif, l’agejō s’inspire principalement du magazine Koakuma Ageha et son esthétique y est référencée . C’est un style très foxy, féminin et mature. Il est généralement porté par, mais pas toujours exclusivement, une hôtesse. L’intention est d’être parfaitement glamour et désirable. Le style agejō met l’accent sur les yeux, les agrandissant et les améliorant souvent avec des lentilles circulaires et plusieurs ensembles de Faux cils d’une manière séduisante. Les cheveux sont toujours coiffés en chignon, ressemblant à hime gyaru , avec des boucles ou des cheveux frisés dans le style de cheveux sujimori , et comprennent parfois des extensions et des perruques. Il est courant pour ceux qui participent auLe style agejō consistait à porter plusieurs perruques en même temps. Le style agejō est similaire au hime gyaru , sauf qu’il est plus maigre et avec l’intention d’être chic. Les marques de mode japonaises les plus reconnues dans ce sous-style sont DaTuRa, Jesus Diamante, La Parfait, MA*RS et Princess Melody. Shibuya 109 Personnel du magasin COCO*LULU qui porte le style amekaji
  • アメカジ( Amekaji ) : Un style fortement inspiré de la culture américaine ; son nom peut être directement traduit en casual américain. C’est généralement un style très lumineux, amusant, flamboyant et généralement multicolore. Inspirés d’images fictives de l’Amérique, les vêtements sont généralement plus amples que la plupart des autres styles. Ils ont généralement plusieurs couches qui se chevauchent. Il s’agit principalement de pulls, de bombers du début des années 2000 et de manteaux comme les vestes Letterman. En été, ils portaient des t-shirts, des shorts, des jeans, des salopettes et des pantalons cargo. De plus, ils portaient parfois les vêtements de leur petit ami car il y avait un homologue masculin à la marque COCO * LULU; qui est l’une des marques incontournables de ce style. Les chaussures étaient principalement des chaussures de tennis, des baskets, des uggsou des bottes d’ingénieur. Les marques de mode japonaises les plus reconnues dans ce sous-style sont ANAP, COCO*LULU et Wakatsuki Chinatsu.
  • B-ギャル( B-gyaru ) : [24] [25] Un style gyaru , [26] consistant non seulement à être gyaru mais aussi à rejeter les standards de beauté japonais pour devenir noir à la place . [27] Comme la lettre B dans ce sous-style fait directement référence au mot noir. Ce style est synonyme de la boutique gyaru Baby Shoop. Mais même en tant que sous- style gyaru , il est maintenant considéré comme inapproprié et même comme une appropriation de la culture noire [28] [29] [30] [31] tout comme rasuta gyaru et même chola gyaru. Certains ou la plupart des participants gyaru occidentaux de cette mode ne voient pas l’appropriation de sous-styles tels que le ganguro ou son autre sous-style extrême, qui en sont dérivés, mais ont un dégoût pour ce sous-style en particulier et expriment leur dégoût et leur colère sur les réseaux sociaux . services de mise en réseau . Ce sous-style a également été déclaré être une blague dans le magazine Egg et exprimait que ce n’était pas un style sérieux de gyaru même pour les participants gyaru méprisant les autres gyaru faisant ce style. [32] Gyaru japonais en 2006
  • ガ ン グ ロ( Ganguro ): [33] [34] Un gyaru avec une peau artificiellement bronzée en profondeur et des cheveux décolorés, et un maquillage qui avait tendance à utiliser du blanc autour des yeux et sur les lèvres, et des nuances de couleur plus foncées sont parfois vues sur les yeux de ganguro . Mais le blanc est le fard à paupières le plus souvent utilisé pour ce sous-style. En outre, des décorations telles que des paillettes ou des fleurs, telles que des autocollants de fleurs d’hibiscus, ont été ajoutées sous les yeux. Ce style était populaire à la fin des années 1990 et au début des années 2000. Le nom ganguro est le mélange des mots japonais顔( Kao ) et黒( Kuro ), ces Kanjitraduire par les mots visage et noir mais le terme utilisé par gyaru pour ce sous-style est écrit en katakana .
  • ギ ャ ル セ レ ブ ー( Gyaru serebū ): [35] Ce style de gyaru est appelé en anglais célébrité gyaru ou plutôt utilisé comme raccourci pour ce même mot; en japonais étant écrit commeセ レ ブ( serebu ). Il cible spécifiquement le concept d’être une célébrité réelle dans le gyarustyle ou pour atteindre cette esthétique au point de devenir quelqu’un avec le statut de célébrité en y parvenant grâce à ce sous-style. Pour la plupart des participants de ce sous-style particulier, ils ne pouvaient que rêver de vivre ce sous-style mais ont réussi cet exploit grâce à leur dévouement, leur persévérance et leurs efforts. Puisqu’il s’agit probablement de l’un des sous-styles les plus coûteux à maintenir si l’on essaie de le reproduire. Au début, ce style pourrait ressembler à onee gyaru, mais en regardant non seulement les vêtements qui sont utilisés; dont ces marques qui sont bien au-dessus du prix moyen des marques gyaru de 109 . Aussi l’aspect général qu’ils ne seraient pas considérés comme des gyarudes passants dans la rue au Japon à moins que les Faux cils ne soient visibles ; en raison du prix des vêtements et de la confiance dans leur apparence en portant ces articles de luxe. Ces pièces d’habillement allant des vêtements, des accessoires, des chaussures aux téléphones mobiles afin d’être basées sur cette période sont nécessaires pour Ayumi Hamasaki photographiée par des paparazzi en 2007 atteindre l’apparence de la célébrité. Ceux qui ont participé et contribué à ce sous-style sont d’autres qui ont commencé pour la plupart sans statut de célébrité ni aucune sorte de reconnaissance médiatique exponentielle au Japon. Ce que ces gyaru ont essayé de réaliser, c’est de reproduire le look complet d’une célébrité de L’ère Heisei ou des années 1990 et 2000 ; ces célébrités étaient généralement choisies pour leurs choix de vêtements de luxe qui étaient toujours d’un ‘McBling’ [36] [37] [38]esthétique à l’époque. Les marques de luxe et de haute couture sont incontournables ; la mode rapide, les vêtements mal faits, les vêtements de marque de luxe inauthentiques, les accessoires ou les pièces d’occasion ne suffisent pas. À moins que ces articles ne proviennent d’une véritable marque de luxe ou de haute couture qui a été authentifiée mais uniquement selon cette norme ; sinon, la mode haute couture, nouvelle et tendance, est incontournable. Ces marques ne doivent pas nécessairement appartenir à des Japonais ou être des marques basées au Japon ; la plupart de ces marques sont en fait des marques occidentales telles que : Juicy Couture , Baby Phat , Betsey Johnson , Von Dutch , Ed Hardy , Chanel , Moschino , Michael Kors , Versace ,Fendi , Louboutin , Balenciaga , Coach , Burberry , Gucci et même Givenchy quand Alexander McQueen était le designer en chef et la même chose peut être dite pour Dior surtout quand John Galliano était le designer en chef de ladite marque de haute couture. Ces marques n’étaient pas un incontournable de la mode gyaru mais étaient vues dans d’autres sous-styles tels que onee gyaru ou Kogyaru mais peu et pas de cette quantité dans une seule tenue. La plupart de ses inspirations provenaient de célébrités japonaises gyaru telles queAyumi Hamasaki , Koda Kumi , Namie Amuro , le modèle de magazine d’œufs Hiromi Endo et plus récemment Emiri Aizawa ou Tsubasa Masuwaka esthétiquement lorsqu’elle se rend aux événements de mode de Gucci. Même les célébrités occidentales ont eu une influence beaucoup plus grande telles que : Paris Hilton , Nicole Richie , Britney Spears , Gwen Stefani , Christina Aguilera , Pamela Anderson , Lindsay Lohan , Victoria Beckham , Fergie , Jennifer Lopez , Beyoncé , Aaliyah , Lil’ Kimet Foxy Brown . [39] [40]
  • ギ ャ ル マ マ( Gyaru mama ): [41] Gyaru adolescentou femmes qui ont continué avec ce style même après avoir eu des enfants. BBC News déclare: “Gal mama sont de jeunes mères qui refusent de se débarrasser de leur gal-ness”. [42] [43] Ils habillaient également leurs enfants dans le même style, ce qui signifie qu’un garçon ressemblerait à un Gyaru-o tandis que les filles ressembleraient à un gyaru , mais le style dépendrait du choix personnel de style de la mère ou de la sous-culture. elle appartenait. Par exemple, Aki, un chef gyaru de son propre gyarusanommé ‘Brillant Lab’ révèle comment ces mères s’habillaient et comment elles choisissaient les tenues, les cheveux et la couleur des cheveux de leurs enfants pour correspondre à la tenue de leur mère. En d’autres termes, l’enfant est devenu l’accessoire d’ une maman gyaru . Il est également révélateur de savoir quand le chef de ce gyarusa est une mère célibataire, ce qui explique généralement comment la plupart de ces mères gyaru finissent ou sont après avoir été enceintes. [44] [45] Ces mères pourraient avoir des façons différentes d’être parent que la plupart au Japon; leur style parental peut être assez contemporain pour les normes et les perceptions de la société japonaise et est moins stressant pour leurs enfants. [46] Un Gyaru-o en 2007
  • ギャル男( Gyaru-o ): Un gyaru mâle. En règle générale, les Gyaru-o ont des éléments similaires à leur apparence avec les gyaru en termes de cheveux coiffés à volume élevé, les mêmes éléments de mode à l’exception de ceux plus centrés sur les femmes. On les voit parfois avoir la peau bronzée à extrêmement bronzée selon le choix de leur style. Egalement écrit en japonais commeギャルオ( gyaruo ); car le Kanji devant gyaru est le mot japonais pour homme,男( otoko ). Himena Ousaki, influenceuse hime gyaru , prise le 26 mai 2012
  • 姫 ギ ャ ル( Hime gyaru ): également connu sous le nom de姫 系( hime kei ), est l’un des styles vestimentaires les plus exagérés et l’un des plus chers de toutes les catégories car il est considéré comme essentiel pour acheter la marque des noms tels que : MA*RS, Jesus Diamante, La Parfait ou Princess Melody. Le sous-style hime gyaru est largement basé sur l’ ère rococo , comme le mot japonais姫( hime ) qui en anglais est le mot pour lit. ‘Princesse’. Gyaruqui portent ce style portent souvent des robes ou des jupes roses ou d’autres couleurs pastel avec de nombreux lacets et nœuds. Les motifs de roses, les rosettes, les perles et les motifs de couronnes sont également très courants. Les coiffes vont des grandes pinces à nœud avec des perles aux bandeaux avec un accent de rose, tandis que les cheveux sont soit décolorés dans une couleur spécifique, soit frisés dans un bouffant en haut et bouclés, soit des perruques/extensions sont portées pour créer celaス ジ 盛 りou ( sujimori ) cheveux coiffés. Ce style de maquillage a des yeux encore plus exagérés que le gyaru typique . Hime Gyarun’inclut pas seulement les vêtements, mais de nombreuses filles y voient un mode de vie et fabriquent ou achètent une décoration sur mesure pour leur maison. Le style s’est épanoui au début des années 2000 mais a depuis décliné ou est devenu plus décontracté ; cette version est appelée hime kaji , mais ce style utilise principalement la marque de mode japonaise Liz Lisa, qui a une apparence et des vêtements plus décontractés que hime gyaru . Les participants de Hime gyaru utilisent plutôt les marques obsolètes telles que : Princess Melody, La Parfait ou encore Jesus Diamante. Bien que ce sous-style puisse encore être présent aujourd’hui dans certains de ces groupes de mode ou dans leurs cercles. A ne pas confondre avec la street fashion japonaise de la mode Lolita .
  • 姫カジ( Hime kaji ): La version atténuée du style hime gyaru . Comme indiqué ci-dessus, il est appelé hime kaji car il s’agit non seulement d’une version atténuée de ce style déjà préexistant qui existait à cette époque, mais le terme japonaisカ ジ( kaji ) est une version abrégée du mot casual en japonais Katakana . Il y a un accent évident sur le confort, la gentillesse et la simplicité. C’est pourquoi ce style et le roma gyaru sont le plus souvent confondus et confondus. Encore aujourd’hui à se confondre avec la mode du Cottagecore . Les styles de cheveux ressemblant souvent à roma gyarus; dans le sens où ils avaient des cheveux bouclés qui étaient souvent longs ou courts. Les cheveux étaient souvent usés et la couleur allait principalement du blond complètement décoloré aux nuances de brun plus claires. En ce qui concerne les vêtements, ce style serait sur le spectre le plus confortable du gyaru tout en restant aussi flatteur que le gyaru pourrait l’être. Les motifs courants sont les roses et les cœurs et les motifs les plus souvent observés sont les vichy, les fleurs et les carreaux. Les couleurs les plus souvent utilisées seraient le rose et la plupart des tenues qui utilisaient ou utilisaient ce style comportaient toujours quelque chose dans une teinte rose. Quant à la relation avec hime gyaru , il y a moins d’accessoires présents que ce style et les ongles sont encore un peu longs mais pas aussi ostensiblement décorés queHime Gyaru . Mais s’ils l’étaient, ils ne seraient pas aussi excessifs que hime gyaru . Le style est maintenant le plus omniprésent avec l’utilisation de la marque de mode «Liz Lisa»; plutôt que toute autre marque qui avait la même sensation comme Ank Rouge, TraLaLa ou Titty&Co. Chaussettes amples
  • コギャル( Kogyaru ): [47] [48] [49] Est un terme qui définit généralement les gyarus actuels qui s’habillent de cette manière; ils portent des uniformes de lycéens japonais comme une forme ou un moyen de représenter le passé Kogyaru qui les portait. Ces uniformes seraient soit similaires en apparence mais avec de légères modifications telles que la couleur ou la présentation du vêtement. Ou ils seraient une réplique exacte d’un véritable uniforme de lycée qui pourrait être acheté dans un burusera. Mais le terme lui-même n’a pas commencé comme un passe-temps pour faire semblant ou s’habiller comme un lycéen, mais de vraies lycéennes japonaises à la fin des années 1980 et au début des années 1990, autour de L’ère Heisei; ils portaient ce style pendant ou après les séances scolaires. [50] [51] Ils raccourcissaient leurs jupes de la longueur du protocole de leur uniforme de lycée pour leur donner une apparence et une longueur de minijupe et portaient des chaussettes amples . Ces chaussettes proviennent d’une marque américaine appelée EG Smith, elles sont la marque de chaussettes d’origine réelle de ces chaussettes. [52] [53]Cela les allongeait et paraissait plus gros en les desserrant au point d’arriver presque au niveau de leurs chaussures. Ils avaient également les Cheveux teints, accessoirisé leurs sacs de lycée avec des pendentifs ou mélangé du matériel pédagogique avec des produits cosmétiques et un miroir portable. Bien que certains d’entre eux soient interdits dans les lycées japonais, certains le porteraient surtout après l’école, mais certains le feraient encore même à l’école et seraient avertis de le faire. Mais les Kogyaru qui faisaient cela ne s’en souciaient généralement pas. Ils allaient à Tokyo, principalement à Shibuya pour visiter 109 et allaient à Akihabara pour Purikura et les cabines qu’ils ont dans leurs salles d’arcade. Namie Amuroest dit être non seulement celui qui a popularisé l’apparence bronzée, mais aussi comme ayant lancé la tendance Kogyaru pendant L’ère Heisei. Le terme Kogyaru est dérivé du mélange du mot japonais子供( kodomo ) qui signifie enfant en anglais et du mot gyaru . [54] [55] Une chose à noter à propos de Kogyaru est qu’en raison du système éducatif japonais sur l’uniforme et de ses réglementations, les uniformes selon l’école étant soit de normes plus élevées en termes de notes ou de richesse sont également un point de vue de la mode à Kogyaru. mode. [56] Le terme de Kogyaruest étroitement lié à女子高校生( joshi kōkōsei ) ou en anglais serait directement traduit par une lycéenne . Il utilise le mot女子( joshi ) qui est fille et高校生( kōkōsei ) lycéenne en anglais. L’importance de ces deux mots est que souvent vus sur les Services de réseaux sociaux , ces Kanji seraient abrégés en JK ; en raison du fait que les premières lettres utilisées dans ces Kanji sont les lettres J et K. Dans ce cas, ces lettres combinées ne sont pas utilisées pour transmettre ou être un discours sur Internet pour faire référence à une blague mais sont une abréviation directe du mot joshi kōkōsei. Cette sous-culture de la mode Kogyaru est étroitement liée aux affaires JK et aux rencontres rémunérées ou enjo kōsai . [57] [58] Un Kogyaru en 2013
  • 黒 ギ ャ ル( Kuro gyaru ):
  • マ ン バ( Manba ): [59] Manba est encore plus sombre que Yamanba , mais aussi plus sauvage que Yamanba . Manba portait des tenues sexy allant de robes très courtes à très longues, ou de shorts à jupes longues. Les accessoires (tels que les bracelets, les perles, etc.) incluraient également le motif de fleurs telles que les colliers ou les hibiscus , dont ces motifs apparaîtraient sur leurs vêtements. Les vêtements colorés étaient considérés comme essentiels. Ils portaient parfois des pulls molletonnés, des pantalons et des jambières. Les personnages de Disney ont fait leur apparition en tant que choix de vêtements de mode tels que les personnages de Lilo & Stitch et aussi les personnages de Mickey Mousela franchise. Les lèvres blanches sont restées et des ombres à paupières blanches ont été appliquées. Une ombre à paupières manbas peut également être placée à un endroit différent autour des yeux. La quantité de fard à paupières peut varier considérablement. Quelques manbasont également utilisé une couleur de fard à paupières différente sur leurs paupières. L’utilisation de paillettes était également acceptable. Les autocollants n’étaient plus utilisés sous les yeux, à la place, ils étaient remplacés par des strass (mais ils ne les mettaient pas nécessairement). Les coiffures courantes comportaient de gros cheveux, des bouffantes, des queues de cheval hautes avec des cheveux partiellement baissés, des dreads synthétiques, des rubans tressés, taquinés, balayés sur le côté, des franges, des tresses, bouclées, simplement droites ou très colorées. Les accessoires pour cheveux populaires comprenaient des leis et d’autres types de fleurs / arcs, des chapeaux de cow-boy en paille ou des chapeaux de paille. Des tongs, des sandales, des sandales à plateforme, des pantoufles, des crocs, des bottes ou des jambières peuvent également être portés.

Deux manbas en 2006

  • お姉ギャル( Onee gyaru ): Le nom de ce sous-style fait référence à la sœur aînée de gyaru car un sous-style dérive du mot japonais utilisé pour décrire une sœur aînée.お姉( onee ); traduire seulement son début donnera une traduction exacte de ces deux mots pour lit. « sœur » en anglais. Le sous-style porte le nom de ses participants, qui sont généralement des gyaru plus âgés ou qui ont mûri à cause de leur style mais qui veulent toujours rester un gyaru . Au lieu de refuser ou de changer leur style actuel, ils l’adaptent à leur âge, de leur apparence plus séduisante aux vêtements qu’ils portent au quotidien ; ils sont référés sont la version mature de gyarudans les sous-styles de cette mode.
  • 悪羅悪羅ギャル( Ora ora gyaru ): [60] Le style d’ ora ora gyaru est celui qui est le plus souvent comparé ou confondu avec ane gyaru en raison du fait que les deux styles ont été portés à l’attention du public japonais à travers le bōsōzoku , yankī et la culture des gangs de motards japonais avec lemaquillage et le style gyaru . Le magazine gyaru de choix est Soul Sister. Ce style peut être compris par son choix de style de vêtements, tels que les survêtements, une plus grande utilisation du denim et un look généralement plus masculin. Le style est également connu sous le nom deオラオラギャル( ora ora gyaru ) et悪羅系(ora kei ). Ces filles étaient souvent vues conduire en couple, étaient ou sont mécaniciennes et font parfois du vélo. Ils ont tendance à avoir des tatouages ​​et des piercings. Ce n’est pas seulement fait pour avoir l’air rebelle, mais le style s’adresse aux filles qui vivent à la limite.
  • ロ マ ギ ャ ル( Roma gyaru ): Roma gyaru vient de deux mots: romantique et gyaru . L’esthétique est souvent confondue avec Cottagecore en raison de son utilisation de couleurs, de motifs et de motifs. Il présente aujourd’hui de nombreuses similitudes dans le style hime kaji mais est plutôt considéré comme un style à part entière. Les couleurs sont plus subtiles et discrètes, les motifs vont du floral au vichy et parfois à pois. Le style est considéré comme l’un des styles de gyaru les plus détendus et les plus accessibles . C’est aussi l’un des gyaru les plus “décontractés”sous-styles de cette mode. Le style consistait à avoir une couleur de cheveux allant des bruns plus foncés aux tons blond fraise. Les cheveux étaient souvent bouclés, vaporeux ou avaient des poils volants mais conservaient les coiffures gyaru contraintes ou étaient simplement usés mais légèrement bouclés aux extrémités. Le maquillage est considéré comme trop simple pour les gyaru les plus expérimentés; en termes de style et on utilise moins d’ongles trop longs ou de Faux cils. Comme mentionné précédemment, les ongles sont juste d’une couleur unie qui correspond aux vêtements portés ou qui sont manucurés à la française. Les motifs incluraient des fruits; principalement des fraises, des cerises ou en allant vers une couleur primaire différente comme le bleu ; myrtilles. Les imprimés textiles sont principalement des vichy, des pois, des fleurs et parfois des plaids. D’autres tissus trouvés sont la dentelle sur certains vêtements, mais pas aussi répandus que le style hime gyaru . En termes d’accessoires, les bottes à talons et la plupart du temps jusqu’aux genoux sont le plus souvent vues et portées dans ce style.
  • 白ギャル( Shiro gyaru ): Ce sous-style de gyaru n’est pas ce qu’il apparaît à ceux qui ne connaissent pas le gyaru . Penser seulement que gyaru est représenté par le sous-style ganguro et ses sous-catégories avec la pensée que seul le plus de participants ayant la peau bronzée est gyaru même si ce n’est pas nécessaire pour tous ses sous-styles. Shiro gyaru en est un exemple : celui qui participerait au gyaru ne bronzerait pas sa peau et essaierait très probablement d’obtenir un teint clair pour revenir à la tradition japonaise et au look standard du Bihaku . En utilisant le kanji japonais白écrit en Romaji comme (shiro ) et est le mot anglais pourlit. ‘blanche’. Ce sous-style gyaru est généralement un moyen de désigner les participants du sous-style gyaru qui ne sont pas bronzés. Ils portent encore généralement un certain nombre de sous-styles différents. Mais ce sous-style était le plus souvent observé au début des années 2010. La plupart du temps, des styles plus doux et des styles punk de vêtements et de sous-styles de mode gyaru seraient considérés comme ayant ce type de teint. Les multiples problèmes qui ont surgi de la question du teint de la peau sont liés aux anciens participants des sous-styles de gyaru tels que le ganguro qui ont déjà ou avaient une peau bronzée artificiellement, avec l’utilisation de lotions de bronzage ou par des quantités excessives de lumière solaire; recourra àblanchissant leur peau pour obtenir ce look. Cela peut également être dit de la même manière pour ceux qui voulaient obtenir l’apparence d’une texture de peau blanche nacrée mais étant déjà pâles par nature, ils utiliseraient quand même ces produits dangereux. Dans les deux cas, bronzer et blanchir la peau est dangereux. [61]
  • ツ ヨ メ ギ ャ ル( Tsuyome gyaru ):
  • ヤマンバ( Yamanba ): [62] Tout comme manba , mais même à un degré plus exagéré. Les Yamanbas abusent du bronzage pour devenir beaucoup plus foncés que leur teint réel, la bande de contour du nez étant de couleur blanche et dépassant les sourcils, le fond de teint est également beaucoup plus foncé qu’auparavant. Ce qui nous amène à l’origine du nom Yamanba . Yama-uba 山姥issu du folklore japonais des yōkai , le yama-uba est décrit comme un type de guenaude des montagnes ou parfois comme une sorcière qui apparaîtrait comme une belle jeune femme pour attirer les hommes dans une grotte, où le yama-ubareviendrait alors à sa vraie forme de vieille femme maléfique avec une longue peau sombre et mate, des cheveux blancs dorés portant un kimono qui est à la fois sale et en lambeaux à cause de l’âge et du fait qu’il n’est pas entretenu. Elle révélerait alors sa deuxième bouche cachée ainsi que des épingles à cheveux; ce faisant, la victime est alors vraisemblablement mangée par elle. Comme les deux ont des similitudes distinctes, même si elles sont plus exagérées pour Yamanba que de leur donner un terme péjoratif ou simplement que les citoyens japonais ont vraiment vu les similitudes entre les deux. Ce style était considéré par de nombreux Japonais comme inapproprié ou même sale.

Un Yamanba en 2016

Micro styles de gyaru

Les micro-styles de gyaru qui sont soit des styles moins courants, soit ont décliné, soit sont obsolètes.

  • 姉ギャル( Ane gyaru ): Ane gyaru est une version plus dure de onee gyaru , et est plus mature et virile, mais efféminée pour lasous-culture gyaru . Ce style est souvent confondu en raison de leurs similitudes, mais il est très différent et constitue deux styles distincts.
  • バンバ( Banba ): Banba est une forme plus légère de manba . Ils portent moins de maquillage blanc que le manba , utilisent un maquillage plus féminin et pailleté et ont des cheveux moins colorés mais des cheveux de couleur fluo peuvent parfois être vus. Les Banba portent des types de Faux cils plus extrêmes et l’utilisation de lentilles de contact de couleur plus dolly est observée. Les banba portent aussi souvent des couleurs plus foncées que les manba et s’habillent en tenues de club ou féminines. Ils sont atténués par rapport à ses prédécesseurs ganguro , manba et Yamanba mais sont toujours liés à ces styles.
  • ビ ビ ン バ( Bibinba ): ce look comprend généralement beaucoup d’or et de bijoux. Il est similaire à B-gyaru . Comme indiqué ci-dessus, le magazine egg ne considérait pas cela comme un style sérieux ni même comme un style du tout, mais plutôt comme une blague. Cela pourrait être le cas puisque le nom de ce sous-style pourrait faire référence au mot italien « bimbo » qui est appliqué de manière péjorative aux femmes en anglais.
  • ボ ヘ ミ ア ン ギ ャ ル( gyaru bohème): Un sous-style gyaru qui est rarement porté et est considéré moins comme un style réel et plus comme une tenue saisonnière pour ceux qui participent à la mode gyaru plus large . Principalement parce qu’il s’agit moins d’un sous-style restreint par des règles et qu’il est principalement porté au printemps et en été ou pour ceux qui vivent dans des climats plus chauds. Étant donné que les vêtements sont en textile plus léger, seule une veste est utilisée pour la superposition, le plus souvent des accessoires en cuir tissés tels qu’une ceinture et des chaussures sont ensuite vus dans d’autres sous-styles. De plus, les sandales ne sont pas un accessoire à ne pas manquer en tant qu’élément de ce micro style de gyaru. Au lieu de cela, la plupart des autres sous-styles utilisent plus de vêtements qui retiendraient facilement la chaleur, tels que les vêtements avec des textiles plus épais ou des matériaux en laine et l’utilisation de plusieurs couches de vêtements différentes pour une seule tenue. Ce style se dénote également par son utilisation de motifs textiles très aériens, denim, fleuris, tie-dye et nomades dans la plupart de ses tenues en son sein. La plupart des pièces vestimentaires sont principalement des robes qui sont soit des robes longues, soit des robes qui n’arrivent qu’aux genoux. Le style semble être fortement inspiré pour imiter même la mode hippie de la fin des années 1960 et tire son nom du style bohème de la mode.
  • チ ョ ー ラ ギ ャ ル( Chola gyaru ): Tout comme les styles de B – gyaru , rasuta gyaru , bibinba et même ganguro sont ou peuvent être quelque peu mal vus par la plupart des gens qui ont l’origine respective de ces styles ou ceux qui ont souffert de ce style. peut représenter pour la personne réelle de cette ethnie ; comme rasuta gyaru étant si fortement influencé par l’apparence de Rastafari ; la question demeure toujours, est-ce l’appropriation ou l’appréciation de la culture d’un autre pays ? Pour le chola-gyaru, la même chose peut être dite pour son sous-style, car cela vient du chicanoune culture qui, même dans sa propre histoire, a des connotations qui lui sont propres ; le livre Comentarios Reales de los Incas a une citation qui décrit, évoque, montre comment le mot réel est né et comment il a été utilisé ensuite en 1609 : “L’enfant d’un homme noir et d’une femme indienne, ou d’un homme indien et Femelle noire, ils s’appellent mullato et mullata. Les enfants de ceux-ci qu’ils appellent cholos. Cholo est un mot des îles du Vent. Cela signifie chien, pas de race pure, mais d’origine très peu recommandable; et les Espagnols s’en servent pour l’injure et la vitupération. [63] [64] Le style lui-même prend une énorme influence de Chicano autant de chola-gyaruportez des vêtements vestimentaires qui sont le plus souvent les mêmes que les vêtements chicano ou les vêtements de rue. Une combinaison de tartans, flanelles, t-shirts oversize et débardeurs. Accessoirisé avec des bandanas, une casquette de baseball, des lunettes de soleil foncées, des chaînes en or et même des tatouages ; qui, dans le Japon actuel, est encore considéré comme un tabou en raison de ses connotations passées. Les jeans baggy sont également indispensables. Il y a aussi une artiste musicale japonaise qui illustre à la fois le gyaru mais surtout la culture chicana en termes de style dont elle est influencée; étant MoNa. [65] [66] Elle a également été interviewée et documentée dans la série de Refinery29 : Style là-bas et aussi par la chaîne YouTube du New York Times . [67] [68]
  • ギ ャ ル 電( Gyaru den ): un style de gyaru consistant à faire revivre le gyaru grâce à la technologie. Il prend des aspects du sous-style de la mode gyaru et utilise ensuite la technologie comme moyen de réorganiser le style. Les créateurs de ce style ont créé eux-mêmes tous leurs articles, qui peuvent être des lumières LED ou des synthétiseurs qui sont utilisés sur des accessoires tels que des colliers, des chaussettes amples qui sont celles que l’on voit le plus sur les kogyarus . Ils créeraient des vêtements nouveaux et différents à partir du gyaru ordinairepièces vestimentaires depuis qu’ils sont mélangés avec des améliorations technologiques. Les créateurs de ce sous-style de mode sont à la fois Kyoko du Japon et Mao de Thaïlande qu’elle a immigré, est allé au Japon et a un diplôme d’ingénieur. [69] [70]
  • ゴ シ ッ ク ギ ャ ル( Goshikku gyaru ): Ce sous-style de gyaru est celui qui est le plus souvent mal interprété, l’autre sous-style de gyaru étant rokku gyaru ; car ils partagent un look similaire les uns aux autres et utilisent le même style vestimentaire ou les mêmes motifs à première vue mais sont complètement différents, car goshikku gyaru est en corrélation directe avec la mode du gothique , car c’est sa principale inspiration. Ce sous-style n’oblige pas le participant à se bronzer contrairement à la plupart des autres gyarusous-styles. Le maquillage reste le même sur l’apparence exagérée et dramatique des Faux cils, mais les couleurs de maquillage sont plus conformes à la mode gothique car les couleurs sont plus sombres ou même le noir et blanc sont plus prédominants que dans les autres sous-styles. Les motifs et pièces de mode sont généralement vêtements cloutés, en cuir, en denim déchiré , en maille ou en résille, les couleurs de vêtements les plus importantes étant le noir, le blanc, le rouge, le violet et toute couleur utilisée dans la mode gothique actuelle. Mais ces choix de couleurs resteraient généralement avec la mode gothique traditionnelle.
  • ハ ー デ ィ ギ ャ ル( Haady gyaru ): [71] Pour comprendre le sous-style haady gyaru , il faut d’abord comprendre son origine dans son nom. Le mot japonais派手or écrit en Romaji comme ( hade ) qui en anglais peut se traduire soit par le mot flashy ou vulgaire. Ce sous-style en est la quintessence; simplement par son nom seul, cela peut déjà être compris; la différence d’orthographe est simplement pour le facteur jeunesse, en accentuant les voyelles et en ajoutant la lettre «Y» pour ne pas être trop évident à ce sujet. Des exemples de ce sous-style de mode gyaru ressemblent au travail de l’artiste Lisa Franken raison de leur utilisation de motifs et de couleurs, avec des couleurs néon vives sur tout le spectre. Léopard, guépard, zèbre ou quoi que ce soit dans les motifs imprimés du début des années 1990 aux années 2000 inspiré de la mode hip hop comme «McBling». [72] La forme des vêtements varie de très ample à serrée, mais les couleurs ne sont jamais atténuées. En termes de maquillage, ce sous-style de gyaru et les sous-styles qui vont du ganguro à plus loin sont les seuls à utiliser plus de pop en termes de couleur, tandis que la plupart des sous-styles de gyaru utilisent des couleurs en sourdine ou apparemment girly, la plupart d’entre eux seraient dans le gamme de couleurs pastel comme le rose pastel. Le créateur de ce sous-style gyaru a été crédité de l’ œufmodèle Kaoru Watanabe car elle a non seulement créé ce sous-style mais aussi sa propre marque pour fournir cette mode JSG, l’ acronyme de Japanese Super Girl.
  • 異色肌ギャル( Ishoku hada gyaru ): [73] [74] Est un style gyaru qui consiste à porter le ganguro à un niveau encore plus élevé que le manba ou le Yamanba . Au lieu de rendre sa couleur de peau deux fois plus foncée que sa couleur de peau réelle, utilisez plutôt de la peinture faciale ou donnez l’impression que le participant s’est plongé physiquement dans une peinture colorée, pour ressembler à quelque chose d’ extraterrestre , mais avec le même essentiel dumaquillage gyaru . Ce style micro peut être apparemment placé comme une forme d’ art corporel . La traduction de ce sous-style est gyaru de peau uniqueen anglais. Le créateur de ce style, Miyako Akane déclare dans une interview à Arte : [75]‘J’ai décidé de créer ce style depuis que ce style a été créé en raison du fait que les westerns ont des couleurs de cheveux et de peau différentes par rapport aux caractéristiques japonaises stéréotypées de la peau claire et des cheveux noirs, donc quand nous voulons faire cela, nous devons faire quelque chose de radical. Ainsi, en changeant la couleur de notre peau ou en la peignant, nous arrivons à nous libérer ; c’est comme une thérapie à partir du maquillage, nous sommes autorisés à choisir notre couleur de cheveux et notre couleur de peau ». Elle déclare également qu’« il existe de nombreux enfants issus de mariages mixtes qui sont sujets à un certain nombre de préjugés en raison de leur couleur de peau ou de leur couleur de cheveux ; c’est pourquoi je veux aider en disant haut et fort que chacun a le droit d’être ce qu’il veut être. Elle a également déclaré dans une interview en ligne [76] que : ‘gyaru , mais aussiHarajukuet bien sûr l’idée des extraterrestres ; bien sûr c’estかわいいギャル( kawaii gyaru ).’ Dans uneinterviewKotaku [77] , elle a déclaré qu’elle “aspirait aux tons de peau intéressants que l’on voit dans les jeux vidéo, les dessins animés et les films”. Ce sous-style de mode en gyaru a été promu dans le magazine Egg avec une considération positive.
  • 女子高校ギャル( Joshi kōkō gyaru ):
  • キ グ ル ミ ン( Kigurumin ): Kigurumin est un micro style de gyaru ou plutôt il est dérivé du sous- style manba . Ces gyaru portent les tenues kigurumi comme vêtements ou les vêtements de mascotte du Japon mais appliquent et portent toujours le même maquillage et ont la peau bronzée que les participants de manba . Le nom pourrait aussi être vu comme着ぐるみギャル( ki-gurumi gyaru ).
  • モードギャル( Mode gyaru ):
  • ラ ス タ ギ ャ ル( Rasuta gyaru ): Rasuta gyaru est séparé de B – gyaru et bibinba mais il est toujours considéré sous le même parapluie ou spectre de style en termes de style; en raison de sa forte influence de la culture africaine en tant que ressource de style. En particulier , rasuta gyaru prendrait le plus souvent l’influence dela culture rastafari ; même s’il serait principalement utilisé pour ressembler à l’apparence d’un Rastafari, ce qui semblerait effectivement plus une appropriation culturelle qu’une véritable appréciation de la culture. Rasuta gyaru se caractérise le plus souvent par son utilisation du drapeau jamaïcain comme accessoire, des vêtements de loisirs aux vêtements de sport arborant un Cannabissymbole végétal ou couleurs Rastafari, sacs à main en paille ou tout ce qui ressemblerait à l’idée de ce que Rastafari porterait. Les couleurs seraient principalement vertes, jaunes et rouges, tout comme le drapeau jamaïcain Rastafari. Les cheveux encore une fois très similaires à B – gyaru s ; c’est-à-dire allant des extensions aux cornrows, les micro-tresses à l’exception des dreadlocks, un afro et des dreads apparaîtraient rarement dans les choix de cheveux du B – gyaru . Même si les deux styles doivent essayer de reproduire ces coiffures, ils ne le peuvent pas. Aussi B – gyarusn’apparaissent pas souvent portant un symbole Cannabis dans leurs accessoires. Les couleurs récurrentes du drapeau jamaïcain Rastafari seraient également souvent vues dans leurs cheveux de rasuta gyaru . Un peu l’obsession de Bob Marley , autant dire que les participants de ce style reconnaîtraient tout de suite ce chanteur mais ils écoutent aussi d’autres musiques Reggae .
  • ロ ッ ク ギ ャ ル( Rokku gyaru ):
  • ロ マ ン バ( Romanba ): [78] Le nom de romanba dérive du même que roma gyaru ; étant à la fois basé sur des accents romantiques et esthétiques. Mais au lieu de cela, romanba garde le maquillage manba , le bronzage approfondi, le style et l’esthétique avec un grand effet. Cela ne l’atténue pas, mais ajoute un aspect romantique à leurs vêtements. Leur choix de vêtements varierait entre eux et manba , car ils remplaceraient les couleurs portées par des pastels dolly, de la dentelle rose et des robes d’été à volants. Romanba gyaru s au lieu d’accessoiriser avec Lilo & Stitch, ils accessoirisent plutôt principalement avec des personnages des Aristochats de Disney avec le personnage de Marie souvent utilisé comme motif. Les marques de mode Romanba sont principalement : Pinky Girls et Liz Lisa. Bronzage obtenu principalement grâce au maquillage et aux lotions de bronzage de couleur profonde, poudre bronzante ; les Chaises longues ne sont pas une chose dans ce sous-style car elles essaient de garder leur teint plus profond mais pas plus sombre que prévu. Mais ils apprécient plutôt les choses plus modérées dans la vie que le clubbing .
  • サ イ ケ ギ ャ ル( Saike gyaru ):

Styles d’ origine et d’influence gyaru

  • キ ャ バ 嬢( Kyabajō ): [79] [80] Le style kyabajō est similaire à agejo car il a été inspiré depuis la publication de koakuma ageha , qui a attiré et absorbé les femmes à travailler à Kabukichō en tant qu’hôtesse ou kyabajō , que les Japonais la société essaie encore d’ignorer même si ce magazine a influencé les jeunes femmes à faire ce choix. Elles s’habillent dans un style particulier qui leur fait porter le plus souvent des robes révélatrices mais dites pas trop, de la marque japonaise MA*RS ou de la Jesus Diamante. Comme indiqué précédemment, ce style est similaire à agejocar les participants ont la même tenue vestimentaire et ont également des faux ongles décoratifs incroyablement longs. Le plus exceptionnel de ce style est un gyaru connu à la fois du magazine koakuma ageha et en tant qu’hôtesse qui a travaillé dans plusieurs clubs d’hôtesses à Kabukicho et est maintenant connu sous son titre de元No.1キャバ嬢( Moto nanbā 1 kyabajō ) ou Ancien No.1 Mlle kyabajō ; Émir Aizawa (愛沢えみり). [81] [82] [83] [84] [85] Elle devrait être notée car elle est une hôtesse qui a amassé une somme totale de 200 millions de yens ou environ 1,8 million de dollars par an en tant qu’hôtesse. De son vivant en tant que kyabajōet en tant que productrice de sa propre marque Emira Wiz; elle a gagné 44 milliards de yens ou 400 millions de dollars. En raison de certaines conditions de santé, elle ne peut pas boire d’alcool. [86] Depuis, elle a pris sa retraite d’hôtesse et de mannequin pour koakuma ageha . [87] Mais en échange de ses efforts étonnants, elle avait reçu de son club d’hôtesses une tour de champagne de 100 millions de yens ou 910 000 dollars. Avant sa retraite, elle avait écrit un roman semi-autobiographique sur sa vie d’adolescente et son parcours pour devenir la principale kyabajō intituléキャバ嬢社長 歌舞伎町No.1嬢王愛沢えみりとしての生き方( Kyaba jō shachōwa ābukichō 1 Emiri ne chie pas d’ikikata) ou Miss Kyaba : Patron du Kabukicho N°1 miss Emiri Aizawa’s way of life. [88] [89] [90] [91] [92] Un chercheur de marché nommé (暑し三浦) Miura Atsushi , a fait des recherches sur les femmes ou les jeunes femmes qui ont participé au kyabajō , il a écrit un livre sur toute la situation que le Japon dû passer par ces femmes, appelées en japonais女はなぜキャバクラ嬢になりたいのか ? en Romaji serait ( Onna ha naze kyabakurajō ni naritai no ka ? ) traduit en anglais : ‘Pourquoi les femmes veulent-elles devenir kyabajō ?’ [93]
  • 孫 ギ ャ ル( Mago gyaru ) allumé. ‘petit-enfant gyaru ‘ : [94] Un style qui aurait eu lieu au Japon car il a été spécifié dans une entrée de journal en direct de 2008 ; celui qui est dédié à lasous-culture gyaru . [95] La viralité de cette affirmation est inconnue mais en supposant que cela soit vrai, l’âge des participants de ces gyaru serait celui d’un collégien , du fait que le style est également appelé中学校ギャル( chūgakkō gyaru ) allumé. ‘lycee junior gyaru ou gyaru de collège . En d’autres termes, tous ces gyaru auraient l’âge approximatif d’un collégien.
  • ネ オ ギ ャ ル( Neo gyaru ): [96] [97] [98] [99] [100] [101] C’est le nom qui a été inventé pour gyaru qui voulait revitaliser le style au cours des années 2010 lors de son déclin. Au moment où le style a atteint la popularité et que les gens ont remarqué son existence, la communauté des gyaru y a réagi différemment que prévu. ce qui est venu était un gyaru désuet, radical et plus âgé ou plus fanatiquehabitué à voir le gyaru dans un idéal différent et certains ont même évité le style. Cette réaction peut également être liée au créateur du style et du magazine pour ce sous- style néo gyaruétant connu sous le nom de ‘#N’. Ce sous-style et ce magazine ont reçu des réactions négatives en raison de l’appropriation de la culture noire , latino et hindoue et d’accessoires culturellement exclusifs tels que le Bindi . [102] Pourtant, Alisa Ueno elle-même a déclaré dans une interview, sur son propre blog, qu’elle-même, sa propre marque FIG&VIPER et le style qu’elle représente au sein de cette marque n’ont rien à voir avec la sous-culture gyaru ou la mode dans son ensemble et le style était une idée fausse probable des magazines et des programmes de télévision japonais laissant entendre que c’était le cas. [103] [104] Même si elle a participé au gyarusous-culture quand elle était jeune, en tant que mannequin; elle a déclaré dans son propre blog, “La mode n’a rien à voir avec sa marque.” [105] Mais ceux qui portaient ladite mode n’utilisaient pas le même style de mode qu’avant ou dans sa forme traditionnelle comme sous-style; de son habillement à son maquillage. Les anciens, les plus anciens et les nouveaux venus dans le sous-style de la mode gyaru le percevaient comme ne suivant pas le look gyaru traditionnel ou les valeurs de la sous-culture gyaru . Pour eux, cela avait l’air plus occidental ou même ressemblant à des vêtements grunge . [106] Même si le style peut ressembler à SeaPunkplus que la mode grunge réelle à laquelle on dit qu’elle ressemble. Le maquillage était également considérablement plus sombre en termes de rouge à lèvres et de fard à paupières utilisant des textures et des couleurs plus métalliques ou holographiques par rapport aux styles précédents de gyaru et à leur utilisation de maquillage qui n’utilisait pas ces textures.
  • 清楚 ギ ャ ル( Seiso gyaru ): [107] [108] Ce sous-style a été inventé lors du déclin desous-culture gyaru et des nouveaux looks gyaru au cours des années 2010. La dénomination de ce sous-style dérive du mot japonais清楚( seiso ) qui en anglais peut être traduit par « soigné », « poli » et « propre ». Ce style est également interchangeable avec le shiro gyaru car ils sont tous deux formés par la résurgence du Bihaku japonais au sein de lasous-culture gyaru .

Gyaru occidental ou gaijin gyaru

Souvent appelé gyaru étranger ou gyaru occidental et en ligne sous le nom de外人ギャル( gaijin gyaru ). Des femmes et même des hommes qui ont trouvé la mode gyaru en dehors du Japon et qui ont décidé de participer à ladite sous-culture de la mode ; gyaru occidental comprend des pays également en dehors de l’Occident, comme le Moyen-Orient . Avec les femmes qui se sont tournées vers cette mode en allant ou en faisant du gyaru et ses multiples sous-styles. Alors que les hommes gravitent autour de Gyaru-o . Gyaru occidental ou gaijin gyaru ont créé leurs propres communautés ou groupes et forums qu’ils communiquent entre eux. Ils avaient également des listes de tutoriels ou de listes de lecture YouTube pour aider les débutants à gyaru avec leur application de maquillage et comment créer les coiffures appropriées. Gyaru a acquis sa popularité en dehors du Japon grâce à l’aide de librairies vendant des magazines gyaru dans les pays occidentaux et les réseaux de médias sociaux ont également contribué à la propagation de ce style de mode japonais plus loin que son origine dans d’autres parties du monde.

Cela ne veut pas dire que lors de sa popularité en ligne dans le passé et même maintenant qu’il n’y a que de la positivité au sein de sa communauté.

En dehors du Japon, la plupart des participants occidentaux ont été soumis à des sites Web dédiés à la critique des participants au gyaru . Certains de ces sites Web sont actuellement actifs. Ces sites Web ridiculisent l’apparence ou l’apparence des gens en leur donnant des conseils sur la façon de mieux porter le style. Un documentaire a été réalisé sur YouTube, sur trois styles de mode de rue japonais différents et les voyages de ces trois participants et comment ils ont navigué avec ces styles et les influences négatives que chacun des membres de styles différents peut rencontrer en ligne dans leur propre style de choix. [109] Malgré tout, en 2011, ces gyaru occidentaux ou gaijin ont organisé leur premier événement les « Gaijin Gyaru Awards » qui a été créé par un gaijin gyaru anglais.avec le nom d’utilisateur en ligne Lhouraii Li. Cela a été fait pour faire connaître ce style et ramener la positivité dans la communauté occidentale des gaijin gyaru . [110] [111] Ces événements ont duré jusqu’en 2014 avec Lhouraii Li et ces événements se sont principalement déroulés en ligne. Ils ont été arrêtés en 2014 par la créatrice de l’événement, Lhouraii Li, en raison d’une réaction en ligne contre son émission de récompenses en ligne. Depuis 2014, il n’y aurait pas eu d’autre concours jusqu’en 2016 où ils ont été transformés en événement aux Pays- Bas et diffusés via un flux en direct. [112] Trois ans s’écouleraient jusqu’à ce que cette cérémonie de remise des prix de la communauté soit ramenée en 2019 au Royaume-Uni , [113]tout comme en 2016, il s’agissait d’un événement en personne et n’a été diffusé en direct en ligne que pour ceux qui n’ont pas pu participer à l’événement. Ces concours ont été conçus pour que l’on puisse voter pour les candidats dans les catégories ou sous-catégories de cette mode et attirer l’attention de ses pairs sur Internet en gagnant dans une catégorie.

Au début des années 2000, la plupart des conventions d’anime ont vu une glorification de la présence de gyaru et de gaijin gyaru alors qu’ils organisaient des rassemblements, des réunions ou des événements généralement organisés par leurs gyarusā et leurs pairs dans ces conventions dans leur pays de résidence ou là où le rassemblement réel se tiendrait dans Des réunions internationales et nationales parmi les membres de la communauté gaijin gyaru ont eu lieu presque chaque année. [114] [115]

Fin 2018, début 2019, il y a eu un grand boom d’activité pour la communauté gaijin gyaru causé par le retour du magazine egg ainsi qu’une résurgence du gyaru au Japon. [116] Cela a également affecté la communauté gaijin gyaru , car un nouveau magazine gaijin gyaru a été publié sous le nom de Papillon en octobre 2019. [117] Le magazine étranger Gyaru-go a également fait son retour.

En 2021, le magazine gaijin gyaru ‘GAL VIP’ avait obtenu un article écrit sur leurs magazines sur un site Web japonais; ce sont les plus anciens magazines gaijin gyaru adressés et non les derniers. [118] Toujours en août 2021, un documentaire de six minutes sur le gyaru occidental ou gaijin gyaru a été réalisé sur le sous-style de manba et a été rendu visible au public via YouTube.

Revues Gaijin Gyaru

Comme indiqué précédemment, le magazine gaijin gyaru Papillon a été publié en 2019, mais il y avait deux prédécesseurs de magazines pour gaijin gyaru avant d’être Gyaru-go qui n’a publié que le 12 avril 2016 et Gal-VIP le 1er septembre 2012. Ils sont les deux magazines en ligne tandis que Papillon a des numéros en ligne et achetables.

  • Gal VIP
  • Gyaru-go
  • Papillon

Médias connexes

Personnel de Shibuya 109 d’une marque onee-gyaru Trois modèles de gyaru photographiés.

Les magazines

  • AneAgha [119]
  • Betty [120]
  • Blenda [121]
  • Blenda Noir [122]
  • Cawaii ! [123]
  • Papier Décolog [124]
  • Style de filles DoCoMo
  • Style de bord [125]
  • œuf [126] [127] [128] [129]
  • la beauté de l’œuf [130]
  • Système du moi
  • ES POSHH ! [131]
  • GLi [132]
  • Noix heureuses [133] [134] [135]
  • Les cheveux font des noix [136]
  • Hime !
  • J’AIME MAMAN [137] [138]
  • GELÉE
  • Katie [139]
  • KiLaLa
  • Koakuma Ageha [140] [141] [142] [143] [144]
  • AMOURoeuf [145]
  • Maman Gelée [146]
  • MensEGG
  • Articulation masculine
  • Nicki [147]
  • PopSoeur [148]
  • Popteen [149] [150]
  • Ranzuki [151]
  • Ranzuki Shibu*suna !
  • Rose
  • Servir!! Ranzuki [152]
  • Oeuf brouillé
  • Livre de Shibuya 109 [153]
  • Âme soeur [154]
  • fille vanille [155]

Scandales Gyaru au Japon

Écran stylet Purikura 2007

Un passe-temps gyaru courant est Purikura , ou connu au Japon sous le nom deプ リ ク ラ. Ces cabines photo sont souvent utilisées par des groupes, des couples ou des individus pour capturer des poses ridicules en fonction des préférences des participants. Les stands Purikura sont principalement situés dans le quartier électronique de Tokyo, Akihabara , où ils sont une activité populaire pour les amateurs de gyaru occasionnels et les modèles de gyaru professionnels. En plus d’être un passe-temps, les cabines de Purikura peuvent être utilisées comme moyen d’accéder aux magazines. Les photos prises dans ces cabines sont utilisées par les magazines pour rechercher des modèles amateurs (qui sont souvent des lecteurs de ces gyarumagazines eux-mêmes), appelés読者モデル( dokusha moderu ) ouドクモモデル( dokumo moderu ) en japonais. [174]

デコ電( Decoden ), également connu sous le nom de携帯芸術( art keitai ), est un autrepasse-temps associé au gyaru . Decoden est un composé de « déco », une forme abrégée de décoratif et de « den », un raccourcissement de denwa (電話), le mot pour « téléphone » en japonais. Originaire du Japon, decoden implique la décoration de téléphones portables et autres appareils électroniques avec des matériaux tels que l’acrylique , les strass ,cristaux Swarovski , le silicone et l’ argile polymère . Denwala décoration est souvent ostentatoire et fait appel à des motifs 3D ainsi qu’à des influences médiatiques. Decoden a également été utilisé pour des événements. Acer Inc. a organisé un concours de décodage pour la sortie de ses ordinateurs portables netbook Acer Aspire One en 2009. Le concours impliquait trois candidats présentant leurs différentes conceptions de décodage pour les netbooks en plus d’un sondage de popularité. [175]

Événements et réunions

Un groupe de gyaru , probablement un cercle de gyaru

Un groupe de gyaru qui se réunissent souvent pour sortir est appelé un cercle de gyaru ou aギャルサークル( gyarusākuru ), mais peut aussi être abrégé enギャルサー( gyarusā ). Les Gyarusā diffèrent en fonction de leurs critères d’adhésion, tels que le sexe, le style vestimentaire, la région d’origine et l’âge. Il existe deux types de cercles :なごーさ( nago-sa ), de petits groupes basés sur des rassemblements informels, etイヴェーさ( ivuē-sa ), qui planifient, organisent et organisent des événements les uns avec les autres. Le mot japonaisイヴェー( ivuē) est une référence directe au mot anglais events. Ces événements consistent généralement en clubbing , karaoké , Purikura , sortir manger dans des chaînes de restauration rapide ou des restaurants et montrer leurs tenues les uns aux autres. [176] [177]

L’un des groupes de gyarusā les plus célèbres est Angeleek , composé d’au moins douze membres qui portaient principalement du ganguro . Ils ont été promus à plusieurs reprises dans le magazine Egg et à la télévision nationale japonaise. Un autre gyarusā important dans le même quartier de Tokyo est le НЯК de Shibuya , également connu sous son nom japonais de gyarusā ,渋谷ギャルサー「НЯК」 . Il comptait le plus grand gyarusā de Shibuya , avec plus d’un millier de membres. À partir de 2021, Nachu, le chef de ce gyarusā , a toujours un site Web. [178] НЯК a également composé sa propre musique. [179] Gyarusā a connu un renouveau récent à partir des années 2010 avec la création du nouveau groupe, Black Diamond . [180] [181] [182] [183] ​​[184]

Les cafés

Gyaru a ses proprescafés à thème. Semblables auxcafés de bonne, les serveuses portent des vêtements gyaru et affichent des personnages exagérés en plus d’autresrituels sur le thème du gyaru . Par exemple, une règle générale dans les cafés gyaru est l’interdiction dudiscours honorifique poli敬語( keigo ). [185] D’autres cafés gyaru , comme le galcafé 10sion, [186] [187] offrent des services tels que la possibilité de se maquiller en gyaru ou de recevoir unrelooking complet de gyaru . [188] Un autre café notable ciblant lesLa sous-culture gyaru est Beauty Café by GirlsAward. Créé par l’éminent événement de modeGirlsAward, ce café emploiedes modèles de lecteurs de gyaru読 者 モ デ ル( dokusha moderu ) comme tirage supplémentaire. [189]

Le Ganguro Café [190] [191] [192] [193] [194] [195] [196] à Shibuya , autrefois la maison du style gyaru et ganguro , a été fermé en juillet 2018. [197] [198] [ 199]

Influence dans les médias

Musique

Koda Kumi se produisant lors d’une convention en 2005

La musique n’est pas nécessairement un passe-temps principal dans la culture gyaru , bien que les remix de J-pop et d’ eurobeat soient courants chez les passionnés. Ces genres de chansons sont populaires des chanteurs japonais aux remix d’ eurobeat et ils sont écoutés avec désinvolture par gyaru . Les remix d’ Eurobeat sont régulièrement dansés avec le parapara de danse écrit en japonais commeパ ラ パ ラ( parapara ).

Des chanteurs tels que Koda Kumi , Namie Amuro et Ayumi Hamasaki sont de renommée internationale et sont considérés comme une source d’inspiration pour de nombreux gyaru . D’autres artistes de J-pop considérés comme essentiels à écouter étaient LOVE to LOVE, [200] [201] GAL DOLL, [202] [203] KAHORI [204] [205] et Juliet. [206] [207] Ce ne sont pas les seuls musiciens que gyaru écoute. La chanteuse Sifow également connue sous le nom de Shiho Fujita qui à l’époque n’était pas seulement un mannequin mais aussi une chanteuse de J-Pop car elle avait été une artiste solo au début de sa carrière musicale en tant que Sifow.[208] [209] Elle a déjà annoncé sa retraite de l’industrie de la musique en 2008 et a maintenant établi une coopération pour la défense de la santé ; qui concerne non seulement l’alimentation mais aussi l’agriculture et les régimes alimentaires en tant qu’entreprise, il s’appelle : Office G-Revo Corporation. [210]

D’éminents modèles de gyaru japonais ou des membres qui ont participé à la mode gyaru peuvent également tenter d’avoir une carrière musicale ou d’acteur. Tsubasa Masuwaka , connue sous son nom de scène sous le nom de Milky Bunny, [211] [212] la mannequin koakuma ageha Rina Sakurai a également eu une carrière musicale, utilisant son prénom Rina comme nom de scène. . [213] Débutant comme mannequin pour le ranzuki , MensEGG et le magazine egg et surtout connue pour sa carrière dans le magazine popteen en tant que mannequin gyaru , Hikari Shiinaa également eu une carrière dans l’industrie de la J-pop en tant qu’idole sous le nom de scène « Pikarin Shiina ». [214] [215] Elle est sous la direction de la société de musique, AVEX Inc. [216] Les modèles d’œufs Aina Tanaka et Yumachi Takahashi se sont formés en duo J-pop. [217] Aina Tanaka et Yuma Takahashi ont non seulement essayé de réaliser une carrière musicale pour eux-mêmes; ils ont créé en 2010 le groupe d’ idols composé uniquement de gyaru dans le but d’atteindre la même popularité que AKB48 . [218] Au moment de l’ auditionil y avait au moins quatre mille candidats pour ce groupe. Cela a ensuite été réduit à 24 membres, puis doublé, créant un groupe de 48 membres. [219] En incluant les créateurs qui ont participé à l’entreprise, il y avait cinquante membres. Le groupe d’idols s’appelle渋谷GAL’s ( Shibuya GAL’s). Ils ont deux chansons dans leur discographie avec Aina Tanaka et Yuma Takahashi. [220] [221] En 2011, ils ont également collaboré avec le groupe de filles GAL DOLL pour continuer à réaliser leur effort d’avoir un groupe d’idols avec seulement des membres gyaru pour avoir la même renommée qu’AKB48. [222]Un programme télévisé produit par le magazine egg appelé GAL-TEN, qui ne comprenait que des modèles de ce magazine, avait son propre single J-pop intituléキ ラ キ ラ-GAL ou ( Glitter -GAL) en anglais. [223] Un autre groupe d’idols japonaisギ ャ ル ル( Gyaruru ), composé de trois membres; étant Ami Tokito , Gal Sone et Nozomi Tsuji . Le groupe a été produit par Tsunku par son label TNX Inc. et le Hello! Projet . Natsuko Sone, mieux connue sous le nom de Gal Sone, est connue non seulement en tant que chanteuse de J-Pop, mais aussi en tant que mangeuse compétitive japonaise . Être le plusmembre de gyaru , la plupart des fans se sont tournés vers elle dans le groupe. À ce jour, la plupart des passionnés de ce style gravitent autour d’elle, car elle porte toujours le style gyaru . Le groupe Gyaruru n’a qu’une seule chanson à succès, “Boom Boom Meccha Maccho” , qui est sortie le20juin 2007 . ‘profonds’. [225] C’était le premier groupe J-pop à être créé à partir de modèles de lecteurs du magazine egg. Le groupe J-popdeeps, a fait ses débuts en 1997 et a duré jusqu’en 2007. Leur premier single est “Love is real”. [226] [227] Les membres de ce groupe étaient Akiko Matsushita, Chikako Iwanuma et Hiroe Kabashima ou connus sous leurs surnoms de magazines d’œufs comme AKI, CHIKA et HIRO.

Un gyarusā avec une notoriété dans la musique pour gyaru est du cercle gyaru ou gyarusā Angeleek . Ils ont produit une chanson eurobeat qui a été faite pour parapara . [228] C’est sur l’albumメ ロ ラ バ デ ジ タ ル ア ル バ ム( Meroraba dejitaru arubamu ) ou lu comme Meloraba allumé. ‘Digital Album’ avec un album que plusieurs gyaru tels que le célèbre gyaru Tsubasa Masuwaka et une marque de mode gyaru connue sous le nom de ‘Rady’ avaient produit leur propre musique sur ledit album. [229] Un autre gyarusā , celui dediamant noir , sont parmi les très rares gyaru de premier plan à avoir construit une carrière en dehors d’être un gyarusā . [230] Ils étaient les anciens propriétaires du ganguro café , black diamond et ont créé de la musique dans le passé. [231] Ils ont également essayé de reformer leur gyarusā en tant que groupe d’idols lorsque la nouvelle génération de diamants noirs a commencé. Cette entreprise, Black Diamond – à partir de 2000 – a également créé de la musique, mais ils se sont ensuite dissous. [232]

La plupart des gyaru susmentionnés sont ou ont été musiciens ; certains sont encore des artistes cultes, tandis que d’autres sont rappelés par la communauté gyaru à cause de leur musique. Mais la plupart de ceux mentionnés ne participent plus en tant que musiciens. Ils ont soit arrêté de créer de la musique, soit n’ont jamais terminé un album depuis leurs débuts, mais sont toujours, ont ou ont eu une esthétique gyaru et une influence sur les médias gyaru au cours de leur carrière musicale. Certains n’ont eu aucun succès en dehors de la sous-culture au cours de leur carrière, en particulier ceux qui ont fait leurs débuts en tant qu’acte musical mais qui ont une petite base de fans ou qui ne sont connus que dans la sous-culture gyaru . Par conséquent, la plupart de ces artistes n’ont qu’une seule chanson dans leur discographie.

Lil’B est un duo musical japonais composé de la chanteuseミ エ( Mie ) et de la rappeuseア イ ラ( Alia ). Ils ont créé au moins neuf chansons en quatre ans ; de 2008 à 2011. [233] Il ne faut pas les confondre avec le rappeur Lil B méprise le groupe et le rappeur portant le même nom de scène . Artiste J-pop三宅宏実en Romaji ( Miyake Hiromi ), elle est connue sous son nom de scène宏実, c’est une artiste connue pour ses chansons J-pop inspirées du R&B . [234] [235] Un chanteur qui a gyarufans et avait l’apparence d’un gyaru , est Miliyah Kato ou mieux connue sous son nom de scène加藤ミリヤ( Katō Miriya ); considéré comme un artiste J-pop aux influences urbaines qui a non seulement fait de la musique pop et J-pop mais aussi du R&B. [236]

En 2011, le musicien japonaisサンプラザ中野くん Sanpurazanakanokun allumé. ‘Sunplaza’ Nakano; a réalisé un album avec un DJ eurobeat , DJよ っ し ー DJ yosshii . ̄Ils ont travaillé ensemble sur l’album爆宴〜コールアンセム Bakudan En 〜 Kōruansemu lit. “Bomb banquet ~ Call Ansem”, les singles de cet album seraient également remixés en morceaux eurobeat. Lorsque cet album a été réalisé, deux de leurs chansons dudit album ont été produites dans un clip vidéo; [237] [238] ceux-ci ont également été réalisés avec des modèles gyaru . La chanson爆宴虹花火〜日本から世界へなう〜 Bakudan Niji hanabi 〜 Nihon kara sekai e nau 〜 lit. ‘Bomb banquet Rainbow Fireworks ~ From Japan to the World~’ est toujours disponible sur YouTube. [237]

Gyaru a récemment refait surface dans l’industrie de la musique et dans plusieurs genres musicaux au Japon depuis 2019, notamment dans le genre rap.

En 2019, le groupe de rap japonais ‘Zoomgals’ a débuté sa carrière dans l’industrie musicale japonaise; [239] [240] [241] [242] leur groupe se compose de six membres dont certains ont déjà une notoriété au sein de l’industrie musicale japonaise. Leur nom est basé sur le programme de visioconférence Zoom ; alors que leur premier clip vidéo a fait ses débuts avec leur groupe avec l’utilisation du programme. Le groupe est composé des rappeurs Haruko Tajima, Akko Gorilla, ASOBOiSM, Valknee, Marukido et Namichie. Comme indiqué, certains de ces membres au sein du groupe étaient déjà présents dans l’industrie de la musique, tels que Haruko Tajima et Akko Gorilla déjà présents depuis 2017. [243] [244]La rappeuse Valknee a également débuté sa propre carrière en plus d’être dans le groupe de rap “Zoomgals”. [245] [246] 2019 a été l’année où la chanteuse J-pop et R&B, Thelma Aoyama [247] [248] [249] a sorti sa chanson世界の中心~We are the world~ ou ( Sekai no chūshin )~We are the world~, qui utilisait des modèles d’oeufs de l’époque devant le 109 de Shibuya . [248] [250] [251] [252] L’ oeuf du magazine gyaru a récemment fait ses débuts avec plusieurs de leurs modèles de leur magazine dans l’industrie musicale japonaise; quatre de ces modèles étant鈴木綺麗( Suzuki Kirei),瀬戸ももあ( Seto Momoa ),古川優奈( Furukawa Yūna ) et小田愛実( Oda Aimi ). Tous les quatre sont également plus connus sous leurs surnoms de magazine :き ぃ り ぷ( Kīripu ),ま ぁ み( maami ),も も あ( momoa ) etゆ う ち ゃ み( YU-chami ). [253] Kirei Suzuki fait ses débuts dans l’industrie J-pop en tant qu’artiste J-pop [254] [255] tandis que Momoa Seto, Yūna Furukawa et Ami Oda ont fait leurs débuts en tant que leur propre groupe de rap appelé半熟卵っち(Hanjuku tamago tchi ​​) [256] [257] en anglais se traduit par lit. ‘oeuf à la coque’; une référence à leur magazine pour lequel ils travaillent. Ils ont également collaboré avec les chanteurs et rappeurs Doja Cat et SZA en reprenant leur chanson Kiss Me More . [258] [259] Le rappeur japonais MANON a créé une chanson célébrant lasous-culture gyaru ; avec sa chanson :’GALCHAN MODE’. [260] [261] [262] [263] Le rappeur japonais WISE [264] est connu pour avoir tous deux travaillé avec gyarumodèles et autres artistes japonais notables qui ont une suite avec les amateurs de gyaru . Il a été présenté dans le passé avec deux artistes japonais célèbres, même pour les amateurs de gyaru , étant Kana Nishino [265] [266] et le chanteur R&B japonaisデ ア ー ル( Deāru ) allumé. ‘Cher’. [267] Avec Dear, il a fait jouer un modèle de gyaru notable dans son clip vidéo, Yuka Obara. [268] Ce n’était pas la dernière fois que WISE travaillait avec Kana Nishino puisqu’en 2013, ils créeraient ensemble une chanson intitulée :遠くても( Tōkute mo ). [269]

En 2020 , le mannequin gyaru Yuki Kimura a collaboré avec DJ Hello Kitty [270] pour un livestream de sept heures. [271] [272]

La société de musique japonaise AVEX Inc. a poussé vers un nouvel artiste dans le style gyaru , étant安斉かれん( Anzai Karen ) ou prononcé Kalen Anzai. [273] [274] Elle a fait ses débuts avec sa chanson世界の全て敵に感じて孤独さえ愛していた( Sekai no subete teki ni kanjite kodoku sae itoshite ita ). [275] Elle a ensuite été reconnue pour la première fois par le style gyaru de sa chanson “GAL-TRAP”. Elle ne se reconnaissait pas comme gyaru ni même comme ce qu’on appelle aujourd’hui posgyaru ; c’est un terme pour les gyaru qui participent toujours après L’ère Heisei. [276]Elle produit actuellement de la musique.

La musique occidentale a également vu et utilisé le gyaru dans ses vidéoclips. Tels que Sarah Bonito, la chanteuse principale du groupe indie pop britannique Kero Kero Bonito , présentée dans l’artiste philippin Zeon Gomez ou connue sous son nom de scène Ulzzang pistol ou U-pistol. Avec leur chanson de collaboration de 2014 intitulée “Kawaii Pink 2”. [277] Dans cette vidéo musicale, on peut voir plusieurs pages feuilletées de plusieurs magazines popteen.

Gyaru écoute non seulement de la musique d’Asie de l’Est, mais aussi de la musique occidentale. Ils ne se limitent pas à un seul genre, puisque lerock,le rap,la popet d’autres genres sont écoutés tant qu’ils sont conformes à l’esthétique gyaru .

Anime et Manga

Gyaru au Shibuya

Les filles ! était un manga qui a eu beaucoup d’influence sur la mode gyaru , c’est un manga qui se concentre entièrement sur lasous-culture gyaru . Ce manga est redevenu célèbre dans la sous-culture du gyaru . [278] D’autres mangas ayant des liens avec la sous-culture gyaru sont par exemple : Gal Japon , un manga tranche de vie entourant la sous-culture gyaru publié en 2010. Le manga de 2018 intitulé My Roomie Is a Dino et a reçu une adaptation animée en 2020. [279] ] Le manga aux relations profondes avec le gyarula sous-culture et est une série en cours est le manga Super Baby ; il met en scène un protagoniste nommé Tamao, qui vit à proximité de lieux gyaru ou à proximité de lieux représentant ou influencés par gyaru , comme le centre commercial 109 . Ce manga est centré sur la mode et la sous-culture gyaru qu’il a commencé à publier en 2017. [280] [281] Débutant en 2017 et toujours publié aujourd’hui, la série Yancha Gal no Anjou-san . [282] Premier manga de 2019, Hokkaido Gals Are Super Adorable! et est toujours publié à partir de 2021. En janvier 2018, le manga My Dress-Up Darlingavait été publié et est actuellement toujours une série en cours; ce manga a reçu une adaptation animée, diffusée à partir de janvier 2022. [283] Citrus , un manga et anime yuri , a un protagoniste gyaru qui se lie d’amitié avec un personnage qui se décrit comme un ” gyaru déguisé”. [284]

De nombreux autres mangas ont des personnages dans ou liés à gyaru . Par exemple, Peach Girl , un manga dont la publication a débuté en 1997. Le manga de 2003 Bijinzaka Private Girls High School ou Shiritsu ! Bijinzaka Joshi Koukou , avait un personnage gyaru titulaire nommé Nonomiya En. Elle est dans une romance shōjo ainsi qu’un manga comique. En 2005 Galism: Renai Joutou 3 Sanshimai ou en anglais Galism: Love Supreme Sisters manga est sorti. Un manga shōjo, romance, lycée et comédie. En 2009, le manga KECHONPA a été publié, au lieu d’être un manga shōjo, il avait une intrigue dramatique. Aussi en 2009 l’animeHime Gal Paradise a été diffusé sur les télévisions japonaises et tourne autour d’un personnage principal au départ ordinaire mais qui entre dans un lycée où chaque élève est un gyaru . En 2014, la série manga et anime Please Tell Me! Galko-chan [285] [286] est publié. Il aborde principalement des sujets allant des différences entre les sexes, du comportement sexuel ou des complexes corporels et des différences entre les corps féminin et masculin. [287] Galko-chan est la protagoniste de ce manga et elle est elle-même une gyaru mais elle a aussi une sœur aînée; qui est aussi un gyaru .

Une série animée en stop motion nommée Milpom [288] a été créée pour promouvoir le style de vie gyaru , en particulier dans son pilote télévisé. Notamment, le centre commercial de Shibuya 109 est montré comme le premier plan de la scène du pilote et est présent dans son intégralité. Mais il a finalement dérivé vers d’autres sous-cultures de la mode japonaise au lieu de se concentrer uniquement sur la sous-culture gyaru . Il est sorti en 2015 et a duré jusqu’en 2017, en raison du manque d’intérêt et des mauvaises critiques des téléspectateurs japonais et étrangers. Les comédiennes voixde cette série se composent de modèles de magazines, en particulier dans ses séries telles que Anna Yano qui est apparue dans les magazines mer et KERA et Saki Shibata du magazine mer également. Mais les actrices vocales les plus notables et gyaru pour cet anime sont les mannequins popteen Hikari Shiina et Ai Matsumoto, ce sont aussi les tout premiers personnages à apparaître depuis le pilote et à rester jusqu’à la dernière diffusion de Milpom . Hikari Shiina, Milpom et Ai Matsumoto, interprètent le rôle principal secondaire, Pon-pon; après le pilote, son nom avait été changé en Silky. [289]

Il existe des mangas qui présentent un gyaru ou des personnages influencés par ce style, mais ils ne sont pas considérés comme des gyaru par les fans de gyaru . Ces mangas sont Gal Gohan qui a été publié en 2016, la série 2017 My First Girlfriend Is a Gal , Don’t Toy with Me, Miss Nagatoro et Gyaru Cleaning publié en 2018. Ils ont des personnages gyaru dans sa série, ont les archétypes d’un gyaru ou sont habillés et adressés comme un gyaruau sein de sa série. Mais en raison de la nature de son manga, l’intrigue secondaire de la romance ayant un écart d’âge entre les personnages, l’intrigue réelle allant à des actions non consentantes envers le personnage gyaru ou simplement les participants de cette mode les considérant comme n’étant pas la bonne représentation de ce qu’ils veulent ou veulent être considérés comme une représentation gyaru . La plupart de ces lecteurs gyaru détestent ces séries de mangas ou leur représentation de sa sous-culture de la mode. [290]

D’autres mangas qui ont des liens avec la sous-culture gyaru mais qui ne l’ont pas comme point principal de l’intrigue incluent le manga Komi Can’t Communicate qui a fait ses débuts en 2015. Ses liens avec la sous-culture gyaru sont le personnage secondaire Rumiko Manbagi. Elle est présentée comme un ganguro dans le manga. En 2021, le manga Bleach a eu un one-shot où ils ont présenté un personnage nommé YuYu Yayahara, un lieutenant sous Lisa de la 8e division. Elle est dépeinte comme un gyaru . [291]

Les séries non orientées gyaru ont également vu l’apparition de personnages gyaru . Ces séries sont par exemple la comédie animée Mr. Osomatsu , qui a un personnage gyaru appelé Jyushiko Matsuno. Un autre étant le libraire Skull-face Honda-san qui a également eu des apparitions de personnages d’ influence gyaru ; étant deux gyaru et un Gyaru-o qui sont clients. Le premier gyaru étant un client qui est aussi un Fujoshi à la recherche de livres à son goût; elle est apparue dans le deuxième chapitre du manga, nommé : ‘ Yaoifilles d’outre-mer ». Elle apparaît également dans le premier épisode de l’anime; les deux autres personnages apparaissant dans l’épisode ultérieur de la série en tant que clients également. Une autre série non orientée gyaru est la série shōnen Sgt. Keroro avec le personnage Angol Mois . Sous sa forme humaine, elle prend l’apparence d’un Kogyaru . D’autres anime non gyaru , étant la série bien connue Pokémon , ont également eu une représentation gyaru ; premier dans l’anime original de la première saison de l’épisode 15 intitulé Bataille à bord du St. Anne ou en japonaisサ ン ト ア ン ヌ ご う の た た か い! ( Santo Annu-go no Tatakai !); par les membres de l’équipe Rocket, Jessie et James. Ils sont tous deux déguisés en un mélange qui pourrait maintenant ressembler respectivement à Kogyaru et ganguro ; mais c’est simplement une première représentation du Kogyaru à cette époque. La représentation récente est dans le film 2018 Pokémon the Movie: The Power of Us , un personnage gyaru serait présent dans l’histoire du film; le gyaru en question est Risa. Mais la série Pokémon avait déjà une représentation gyaru ; plutôt un ganguroreprésentation par le véritable Pokémon, Jynx. Le seul problème est que cela fait toujours débat au sein des fans et de la société Pokémon eux-mêmes depuis l’apparition de ce Pokémon en 1996 pour Pokémon Rouge et Bleu sur Game Boy et la série depuis.

Quand l’épisode 6 de la mini série animée du jeu de rythme pour smartphone Hatsune Miku : Colourful Stage ! nomméレ オ ニ ー ド ス タ イ ル( Reonīdo Sutairu ) ou Leo / need Style créé pour la première fois sur YouTube en 2022, il a été accusé par les téléspectateurs américains ou occidentaux de “faire / promouvoir le blackface ” et ” l’appropriation culturelle ” en raison d’une scène inspirée par le sous-style de mode gyaru de ganguro perçu comme étant blackface. Le lendemain, l’épisode a été retiré indéfiniment et des excuses publiques en anglais et en japonais ont été téléchargées sur le compte Twitter officiel . [292] [293] [294]La suppression de l’épisode est controversée et de nombreux fans du jeu et de la série, qu’ils soient japonais ou américains, ont été déçus par la décision de l’entreprise, certains accusant SEGA d’avoir « plié le genou » et « d’avoir écouté les utilisateurs de Twitter indignés qui insistent pour que tout le monde doivent respecter les cultures étrangères tout en appliquant et en imposant leurs propres préjugés, points de vue, puritanisme et impérialisme occidentaux contre les médias et les sous-cultures étrangères ». [295] [296] [297] L’épisode a été remis en ligne sur YouTube le 15 mars 2022 avec quelques modifications.

Films

Certains films sont centrés sur ou ont une influence gyaru pour lui donner soit un culte, soit un facteur nostalgique pour ceux qui ont participé au gyaru .

En 2009, le mannequin japonais Rina Sakurai du magazine koakuma ageha a joué un rôle dans son propre film et a fait ses débuts en tant que protagoniste du film ‘GIRL’S LIFE’, [298] le protagoniste du film Haruka Ichinose est aussi un gyaru tout comme Rina Sakurai. Une scène renommée du film est qu’Haruka doit se choisir un nom depuis qu’elle a commencé à travailler comme hôtesse dans un Kyabakura et après un léger désaccord avec le gérant du bar à hôtesses concernant le surnom qu’elle avait proposé à l’origine, elle décide à contrecœur d’être surnommée Ageha ; une référence au magazine pour lequel elle est mannequin.

Coloré , le film d’animation de 2010; n’a pas de gyaru comme protagoniste mais en a un comme personnage secondaire prédominant qui est et a les problèmes qui découlent du fait d’être gyaru . Être le personnage d’Hiroka, non seulement de son apparence à son attitude nonchalante mais enjo kōsai , constitue une partie importante de son rôle en tant que personnage et de son arc dans l’intrigue.

Flying Colors , [299] [300] un film japonais de passage à l’âge adulte sorti en 2015, a un protagoniste gyaru , Sayaka Kudo, et examine ses difficultés en tant que gyaru et ses tentatives de se conformer aux attentes japonaises et de réussir académiquement, comme être accepté à l’université. Au Japon, ce film a été bien accueilli en termes d’audience au cinéma et de recettes au box-office. Mais la communauté gyaru étrangère , sur les Services de réseaux sociaux et dans leurs critiques écrites, indique une aversion pour ce film. Cela découle de l’accent mis sur la croissance personnelle et de sa divergence par rapport à ce que les passionnés de gyaru s’attendaient à voir dans ce film.

Le film japonais Sunny: Tsuyoi Kimochi Tsuyoi Ai [301] un film sorti en 2018, a l’intrigue d’un groupe de lycéennes japonaises qui sont maintenant des adultes se remémorant leur jeunesse dans les années 1990 et pendant leur temps étant gyaru . Le truc avec ce film centré sur le japonais, c’est qu’il ne s’est jamais produit ou n’a jamais commencé au Japon; bien l’origine de ce film. Sunny de 2011 est un film qui a des rythmes en termes d’intrigue se déroulant plutôt en Corée du Sud dans les années 1980. Tout en ayant des implications plus lourdes telles que le soulèvement de Gwangju et la démocratisation de la Corée du Sud en tant que pays. Quant à la recirculation japonaise de 2018, il s’agit entièrement de l’ensemble du gyaru des années 1990, les conflits de gyarusā et juste les dilemmes des lycéens japonais.

Produits et supports commerciaux

Il existe de nombreux produits commerciaux pour gyaru ou approuvés par eux ou leurs entreprises, tels que des magazines.

Parmi les nombreuses publicités dans les magazines figuraient les publicités du magazine popteen qui avait un partenariat avec la société alimentaire japonaise Ezaki Glico avec leur snack Pocky . Ces publicités s’appelaient «Deco-Pocky» et étaient parrainées par le magazine lui-même pour promouvoir Pocky, mais en créant de nouveaux desserts ou en décorant les Pocky eux-mêmes en collations voyantes. [302] Pocky a également réalisé des publicités télévisées japonaises avec Tsubasa Masuwaka . [303] Une autre marque japonaise qui a collaboré avec Tsubasa Masuwaka mais cette fois une marque japonaise de bonbons pour une publicité pour chewing-gum. La marque japonaise de chewing-gumストライド( sudoraido ), lit. ‘Stride’ de la société Kraft Heinz ; a fait ses débuts commerciaux leur nouvelle saveur à l’époque. [304] Une autre collaboration commerciale digne de mention concernerait la marque japonaise de thé et de café UCC Ueshima Coffee Co. pour la commercialisation de leur produit “Paradise Tropical Tea”. [305] La société japonaise McDonald’s a créé une publicité avec Tsubasa Masuwaka pour un lien marketing avec les personnages de Sanrio , à savoir les Sugarbunnies . Il s’agissait d’une ligne de jouets Happy Meal , qui sont des accessoires pour cheveux tels que des sunchis et des anneaux en plastique à leur effigie. [306]En 2019, un restaurant et un café japonais ont utilisé la sous-culture gyaru pour promouvoir son emplacement avec l’utilisation de desserts adaptés à la démographie de l’ ère Heisei en ayant un parfait intitulé ganguro . [307] [308]

D’autres publicités auxquelles Tsubasa Masuwaka a participé étaient par exemple, une publicité liée à la Saint-Valentin pour Universal Music Japan, une publicité qui est à l’époque un service de streaming ou une plate-forme de distribution de musique numérique pour acheter des chansons particulières organisées pour la Saint-Valentin auprès d’Universal Music Japan. . Le magasin de marchandises générales et grand magasin japonais Ito-Yokado a réalisé une publicité parapluie avec Tsubasa Masuwaka pour leur filiale Seven & I Holdings . [309] La marque japonaise de mode rapide Uniqlo a conclu un accord de marque avec de nombreux artistes japonais célèbres ou des personnes pour agir positivement à propos de leur nouvelle doudoune; il est à noter que Tsubasa Masuwaka elle-même fait une apparition pour son approbation du produit vestimentaire. [310]

Les marques de mode japonaises ont également eu le moyen de créer des publicités pour promouvoir leur propre marque. Par exemple, la marque gyaru « Rady » a créé sa propre chanson J-pop et eurobeat-esque pour promouvoir sa marque [311] Leur chanson figure sur un album mettant en vedette divers artistes gyaru . [312] et la marque LADYMADE utilisaient souvent des modèles gyaru dans leurs vidéoclips à l’époque, comme le modèle koakuma ageha Yuka Obara. [313] Une autre marque de gyaru , COCO*LULU, crée également un groupe de filles J-Pop appelé COCO-GIRL, pour promouvoir également sa propre marque. Ce groupe J-pop était composé de modèles gyaru notables de cette époque; comme:中嶋杏理( Nakajima Anri ),飯田志穂( Īda Shiho ),太田郁美( Ōta Ikumi ) et藤田ニコル( Fujita Nikoru ) ou mieux connu de leurs surnoms de magazine commeあんあん( Anan ),ちゃむun ( Chamu-kく) ,ち ゃ む( Ikuchiyamu ) etに こ る ん( Nikorun ). Ils ne participent pas au même magazine, Anri Nakajima et Nicole Fujita sont de popteen, Shiho Īda est de egg et Ikumi Ōta est de ranzuki magazine. [314]

Diverses approbations de produits cosmétiques , allant de différents produits de maquillage aux Faux cils de sociétés de cosmétiques non gyaru à des sociétés de cosmétiques créées et détenues par gyaru , étaient immenses à l’époque Hesei.

Une entreprise de cosmétiques appartenant à gyaru serait la ligne de cosmétiques de Tsubasa Masuwaka deキ ャ ン デ ィ ド ー ル( kyandidōru ) ‘ lit. ‘poupée bonbon” et marque de Faux cilsド ー リ ー ウ イ ン ク( dōrīuinku ) ‘ allumé. « clin d’œil de chariot ». [315] Ces deux marques de cosmétiques sont fabriquées et vendues par la société japonaiseコージー本舗( Koji Honpo Co. Limited. ). Ces deux marques existent toujours mais avec un packaging différent et pour une clientèle différente. La société de cosmétiquesメイコー化粧品( Meiko cosmetics Incoroprated ) également connue sous son nom de licence粧美堂( SHOBIDO ); mieux connu pour leur marque de Faux cilsダ イ ヤ モ ン ド ラ ッ シ ュ( daiyamondorasshu ) allumé. ‘diamond lash’ a publié de nombreuses publicités au cours des années 2010 avec de nombreux modèles de gyaru de cette époque. Parmi les nombreux modèles utilisés dans ces publicités, on trouve notamment :若槻千夏( Chinatsu Wakatsuki ), [316] 斉藤夏海( Natsumi Saito ), [317] 八鍬里美( Satomi Yakuwa ),黒瀧まりあ( Kurotaki Maria ) et武藤静香( Muto Shizuka ). [318]

Il existe de nombreuses publicités pour des perruques de différentes entreprises japonaises avec des promotions de différents modèles de gyaru .

Il existe trois marques de perruques notables,ア ク ア ド ー ル( Akuadōru ),ラ ブ ズ ウ ィ ッ グ( Rabuzuuwiggu ) etプ リ シ ラ( Purishira ); en anglais, ils sont écrits comme Aquadoll, LOVES WIG et Prisila. Aquadoll a fait une publicité avec l’utilisation de nombreux modèles de gyaru pour même les actrices participant à sa publicité pour promouvoir leurs différentes perruques. [319] LOVES WIG a fait plusieurs publicités pour des perruques créées avec l’approbation du mannequin popteen Kumiko Funayama. [320] Alors que Prisila a fait une publicité avec l’approbation du mannequin popteen Nana Suzukipour une plus petite gamme de perruques telles que des franges à clips et des extensions à clips. [321] Prisila est également connue pour son slogan qui a non seulement été présent dans des publicités à la télévision japonaise, mais également dans divers magazines gyaru , tels que “Pas de perruque, pas de vie!”. [322]

Les produits de teinture capillaire japonais ont également eu une variété de publicités basées sur la sous-culture gyaru qui étaient également présentes à cette époque et peuvent toujours être vues sur YouTube. Il existe deux marques notables de teintures capillaires notées dans la sous-culture gyaru , à savoirパ ル テ ィ ー( Parutī ) etビ ュ ー テ ィ ー ン( Byūtīn ); en anglais étant Palty et Beauteen . [323] Ces deux marques ont été endossées par deux modèles connus de gyaru , Tsubasa Masuwaka et Kumiko Funayama. Ils avaient été les endosseurs de ces marques, mais l’un était le modèle promotionnel pour Palty tandis que l’autre pourBeauteen . Kumiko Funayama apparaissant dans les publicités Beauteen [324] tandis que Tsubasa Masuwaka est apparu plusieurs fois dans ces publicités, certaines publicités ayant des apparitions du mannequin popteen Yui Kanno pour Palty . [325] [326] Tsubasa Masuwaka est même apparu dans les publicités pour sa variante de teinture capillaire masculine de Palty . [327] Même le groupe pop sud-coréen KARA a participé en 2011 à une publicité pour le Paltymarque avec Tsubasa Masuwaka comme celle qui place la teinture capillaire sur ses cheveux pendant que KARA chante depuis le début de la publicité en faisant la promotion de leur nouvelle chanson J-Pop à l’époque,ガ ー ル ズ ビ ー ア ン ビ シ ャ ス( Gāruzubīanbishasu ) allumé. « Les filles, soyez ambitieuses ». [328] [329]

Parmi la quantité de produits de perruques et de publicités à base de teintures capillaires produites pour le gyaru , il y a également eu des outils ou des accessoires pour cheveux électroniques créés pendant la popularité de la sous-culture gyaru pour les amateurs de gyaru . Tsubasa Masuwaka a participé en tant qu’endosseur d’une collection de lisseurs portables appelée : TsuyaGla Perfect. Ils ont été produits par la marque CJプライムショッピング( CJ puraimu shoppingu ) allumé. ‘CJ Prime Shopping’, il s’agit d’un fer à lisser comprenant des accessoires tels que des housses en plastique pour créer des boucles avec eux pour presque le même effet qu’une boucle de cheveux avec un bigoudi. Ils ont été produits en rose bonbon, bleu marine minuit et blanc vierge.[330] CJ Prime shopping a également créé une version professionnelle du fer à lisser « TsuyaGla Perfect » avec l’approbation de Jun Komori comme modèle gyaru . [331] Cette version s’appelant simplement : TsuyaGla Pro. La même société japonaise a également fabriqué un Fer à friser pour cheveux ondulés et un Fer à friser régulier avec Kumiko Funayama comme modèle qui approuve ce produit, cette fois le produit s’appelle TsuyaGla Wave et TsuyaGla Curl. [332]

En 2021, une sélection de gashapon a été mise sur le marché, conçue pour ressembler à diverses grues en papier origami pliées fabriquées par gyaru . Ils ont été scrutés par le public japonais pour leur mauvaise apparence. Mais ces origamis ont été conçus pour avoir cette apparence dès le début en raison des ongles artificiels du gyaru qui les a fabriqués. [333]Pour ajouter à ces gashapons la variété et la rareté de ces gashapons, c’est le fait que bien que l’ensemble ne comporte que cinq variations de couleurs différentes, ils sont tous même des doublons entièrement différents les uns des autres en raison du fait qu’ils sont fabriqués à la main et ne sont pas t gashapon fabriqué en usine; chacun vient également avec une question ou une phrase philosophique lors de la collecte d’une de ces grues en origami faites à la main gyaru . [334] En 2022 , le magazine gyaru egg a produit une série de jouets capsules pour les deux gyaru , ceux qui veulent raviver leur amour pour les gyaru ou les collectionneurs. La sélection de ces jouets capsules va de six couvertures de magazines différentes transformées en porte- clés, épingles en plastique avec argot gyaru et nouveaux modèles du magazine en épingle en métal avec en prime toutes ces variantes ayant un logo de magazine ajouté sous forme d’ autocollant . [335]

Dans un concours pour la compagnie de musique japonaise, AVEX Inc. ; Kumiko Funayama a remporté une formation spéciale pour les téléphones à clapet japonais avec Sanrio etミ ュ ゥ モ( Myuumo ), la société de distribution de musique numérique d’AVEX, pour créer un personnage Hello Kitty spécifique qui ressemble à Kumiko Funayama elle-même. [336] [337] [338] [339] Une autre marque d’électronique japonaise Fujitsu qui a collaboré à la fois avec Kumiko Funayama et trois marques du grand magasin de Shibuya 109 ; ceux-ci étant Cecil McBee, COCO * LULU et Pinky Girls. [340]Cette collaboration s’est faite grâce à l’utilisation de leurs produits de téléphones à clapet de la gamme NTT Docomo . [341] [342] La société d’électronique Panasonic a produit en 2011 le Panasonic Lumix FX77, un appareil photo loué pour son utilisation de fonctions de modification du visage telles que l’ajout de maquillage sur un visage nu photographié. Cela a été commercialisé avec l’utilisation du modèle gyaru de l’époque Yuka Obara ; il a été présenté par le programme télévisé américain de diffusion d’informations CBS News sur leur chaîne YouTube. [343] La société japonaiseフリュー( Furyū ), écrit FuRyu qui produit du Purikuramachines a fait une collaboration à l’époque popteen modèle Tsubasa Masuwaka pour leur nouvelle machine en 2011. [344]

En 2017, la société de vidéographie et de montage d’ entreprise株式会社縁code ( Kabushikigaisha en kōdo ) ou simplement connue sous le nom de ‘encode’ a créé une série de publicités pour une société japonaise d’ enchères automobiles pour leur site Web ; avec un en particulier avec une actrice dépeignant comme un gyaru . [345] [346] En 2019, une autre société de vidéographie et de montage d’entreprise connue sous le nom de Crevo株式会社 lit. ‘Crevo Co. Limited’ [347] a créé une publicité pour la société de logiciels Rosetta Stone avec l’utilisation d’actrices pour être gyaru spour l’approbation du programme d’apprentissage des langues assisté par ordinateur Rosetta Stone . [348]

Même SEGA a utilisé gyaru comme participants pour promouvoir un produit, une publicité pour le jeu vidéo Seaman de 1999 sur Dreamcast avec gyaru discutant du produit. [349] Une autre société de jeux vidéo ; que Nintendo eux-mêmes ont utilisé trois modèles de gyaru du magazine popteen tels que Kumiko Funayama, Jun Komori et Yui Kanno pour jouer dans une publicité pour le jeu Nintendo DS intitulé Threads of Destiny qui a été produit par Alchemist et sorti en 2008. [350]La seule différence étant que Nintendo a utilisé des modèles établis à partir du magazine popteen ou du gyaru bien connu à l’époque, tandis que SEGA a opté pour un gyaru inconnu pour les citoyens réels qui participent au sous- style gyaru qui ont auditionné pour agir comme ces personnages uniquement pour cette publicité ou ils pourraient être juste des actrices. Une récente publicité de jeux vidéo peut être la promotion avec le navigateur et le jeu pour téléphone portable Candy Crush Saga pour leur promotion japonaise avec un gyaru du cercle de gyaru Diamant noir ; qui, en faisant la promotion dudit jeu, portait des ongles artificiels décorés en 3D qui apparaissaient comme des bonbons. [351][352] [353] [354] Un jeu d’ application pour smartphone qui a présenté des modèles de gyaru , des chanteurs qui ont ou ont eu une influence sur les gyaru ou des personnages qui sont de gyaru ou sont souvent utilisés comme motifs par les gyaru est de la société Naver et Line Corporation de leur gamme d’applications logicielles de jeux Line étant connue sous le nom d’ application gratuite Line Play. [355] Qui est une application de réseau social et de communauté virtuelle d’ avatar qui n’est pas seulement utilisée pargyaru mais a des influences gyaru dans le jeu et les partenariats commerciaux. L’utilisation de ceux-ci se ferait par le biaismachines à gashapondans le jeumonnaie du jeuou parmicrotransactionsoù des meubles ou des vêtements virtuels pourraient être acquis en les jouant. Ceux à noter sont deschanteursJ-popAyumi Hamasaki(浜崎あゆみ) etKoda Kumi(倖田來未) ; [356] [357] [358] [359] [360] [361] [362] modèle Kumiko Funayama (舟山久美子), [356] [363][364] [365] [366] [367] [368] Hikari Shiina (椎名ひかり) [369] [370] [371] et personnages de lalignée Sanrio [372] [373] [374] [375] [376 ] [377] [378] et San-X [379] [380] [381] [382] ou le personnage Kumatan de Chinatsu Wakatsuki (若槻千夏). [383] [384] [385]

Manga avait aussi sa juste part de publicités dédiées à la sous-culture gyaru . Un manga qui aurait eu une publicité à la télévision japonaise à l’ époque Heisei et lors de sa publication serait Gals ! avec sa publicité non seulement créée pour servir de stratégie marketing pour attirer de nouveaux lecteurs vers le magazine trimestriel shoujo manga Ribon , l’éditeur de Gals! à l’époque. Il ne ciblait pas nécessairement la démographie gyaru mais en raison de son histoire, des origines du manga lui-même et des marchandises disponibles à l’achat à l’époque. Il est probable que d’anciens gyaru aient acheté cette marchandise exclusive auprès de Ribon ou d’actuelsgyaru cherche maintenant ces accessoires pour lui-même par nostalgie. [386] Ce ne serait pas la seule publicité créée pour et mettant en vedette des personnages deGals ! , carTomya fait de multiples publicités dédiées aux appareils électroniques avec lesGals ! l’image de marque. [387] De plus , les gyaru ont également joué un rôle dans la commercialisation ou l’intérêt d’un public plus large pour les mangas ou les anime; un tel exemple peut être trouvé dansle magazine gyaru koakuma ageha qui avait un partenariat avec le manga Attack on Titan . [388]

D’autres personnalités gyaru célèbres dans les médias japonais; L’ artiste J-Pop Ayumi Hamasaki a participé à une publicité pour la marque automobile Honda pour l’une de leurs séries de voitures passées, la Zest Spark. Ayumi Hamasaki était l’actrice qui a joué le rôle d’inciter les autres à acheter ladite voiture. [389] Le concessionnaire automobileサコダ車輌( Sakoda sharyō ) ou lit. “Véhicules Sakoda” a fait une publicité en 2020 en utilisant une actrice avec l’apparence d’un gyaru . [390] Le service japonais d’immatriculation des voitures勝田車両センター( Katsuta sharyō ) ou lit. ‘Katsuta vehicle center’ a également fait une publicité avec une actrice gyaru . [391]

Un tel exemple de marketing commercial centré ou entièrement basé sur la prémisse d’avoir des gyaru pour promouvoir le produit d’une marque, serait pour une publicité de tampons qui s’est déroulée à Tokyo, il y avait une centaine de gyaru de célébrités, qui ont une notoriété dans les magazines japonais ou en ligne. à travers les Services de réseaux sociaux pour tout simplement passionné de gyaru . Ils ont participé pour afficher leur approbation pour une marque de tampons en se promenant dans Tokyo avec des fans qui auraient le nom de marque du tampon dessus. [392]

Télévision japonaise

La télévision japonaise a eu une énorme quantité d’ émissions télévisées basées sur le gyaru pendant L’ère Heisei. Ces programmes télévisés pourraient être centrés sur le gyaru et même des publicités réalisées en utilisant des gyaru qui seraient célèbres ou non, en tant qu’actrices pour populariser et commercialiser une multitude de produits. Pour la télévision japonaise diffusant ces émissions à l’époque, celles-ci variaient d’émissions faites par gyaru pour gyaru, qui ne devaient pas seulement renforcer leur popularité et leur moralité en tant que style de mode japonais, mais aussi faire de même pour les mannequins participant à ces programmes. Mais aussi pour commercialiser, populariser les magazines ou les magasins de Shibuya 109 qui ont été montrés dans ces programmes puisqu’ils produisaient ou avaient un contrat avec un programme ou une station de télévision pour que ces émissions soient réalisées. La plupart des mannequins n’avaient pas non plus de problème avec ces émissions puisqu’elles étaient probablement engagées par leurs magazines pour y participer. En utilisant ces modèles ; les magazines gagneraient également en notoriété et en commercialisation en faisant ces émissions, tout comme ces modèles.

Par exemple, certaines émissions de télévision feraient un seul segment sur les tendances actuelles qui se produisaient à l’époque. Comme dans la région de Kantō , celle étant de Tokyo ; il y avait de nombreux petits segments de programmation parfois dédiés à la sous-culture gyaru . L’une étant dans sa forme la plus ancienne sur le ganguro et leur amour pour les vêtements tropicaux et un nouveau type de chaussettes hautes qui ressemblaient à des pattes d’eph qui avaient à l’époque été publiées à Shibuya 109. [393] Une autre est en 2010; à la recherche des dernières tendances qui se produisaient alors avec la sous-culture gyaru . [394] Un spectacle créé par gyaru pour gyaruest GAL-TEN, une émission produite par egg magazine et diffusée par TBS Television dans les années 2010. [395] [396] D’autres segments de télévision ont utilisé des modèles gyaru ou gyaru pour promouvoir l’émission et les modèles eux-mêmes; comme ce segment faisant la promotion du modèle koakuma ageha Rina Sakurai. [397]

Des émissions qui ont un rapport avec le mode de vie réel ou la sous-culture du gyaru , qui apparaîtraient pendant l’ ère Heisei ; serait le spécial télévisé sur les gyarusā ou les gyaru en général. Par exemple, le gyarusā Angeleek a eu son propre épisode à la télévision japonaise, entièrement dédié à leurs événements, leurs sorties générales entre eux et comment ils ont fait participer ou rejoindre leur groupe une génération plus jeune qu’eux pour continuer son héritage. [398] Les gyaru occidentaux ont également été présentés à la télévision japonaise, les gyarusā hystériques espagnols sont apparus deux fois. Ils sont apparus en Espagne et lors d’une visite au Japon. [399] [400] D’autres gyarusā qui ont également été présentés étaient le gyarusā américain Diamond Gal pour un segment d’un programme télévisé nippon . [401] Ce segment avait été créé avec une situation exagérée, des moments joués ou mis en scène pour donner au spectacle une sorte de drame. Les gyaru occidentaux ont déjà fait leur apparition à la télévision japonaise dès 2013, avec des images d’une variété japonaise diffusée ayant un segment entier consacré à divers gyaru occidentaux qui se trouvaient soit au Japon à l’époque, soit du monde entier. [402]

Mais il y avait aussi des émissions qui n’auraient rien à voir avec la sous-culture gyaru mais qui auraient des gyaru ou des gyaru -o pour un épisode ou un segment d’un épisode et ils utiliseraient ces gyaru comme cascade de popularité pour le programme ou être des participants pour devenir une farce de cet épisode dans une émission. Même si certains étaient là pour éduquer les masses japonaises sur la sous-culture de la mode gyaru , la comédie dure appliquée au style ou aux participants par les animateurs de ces émissions est évidente. [403] [404] [405] [406] [407] [408] Un exemple d’un segment complet ou d’un épisode à dégraderles participants gyaru d’un programme de télévision japonais peuvent être vus sur YouTube intitulé日本 の ゲ ー ム シ ョ ー! ( Nihon no gēmushō! )allumé. ‘Jeu télévisé japonais!’. Il n’est pas certain que ce soit le nom de l’émission réelle ou qu’il soit entièrement différent. [409]

Télévision internationale

La Corée du Sud a également eu des influences de la sous-culture gyaru , mais elle n’a pas été utilisée d’une manière que les participants japonais ou gyaru n’auraient pas pensé. Comédien sud -coréen Coréen : 박성호 ; RR : Park Seong-ho a fait une représentation d’un gyaru ou Kogyaru en 2012 de sa manière la plus comique et la plus insultante envers le gyaru . Cela a été fait pour un KBS Entertainment Awards qui a été diffusé sur KBS2 ; un spectacle de sketchs humoristiques appelé Gag Concert . En lui utilisant le caractère coréen: 갸루상 ; RR : Gyaru Sang , il a dépeint un personnage tellement égocentrique qu’il remarque à peine ceux qui lui parlent directement et est dépeint comme un idiot. Cette représentation a été créée avec à peine une connaissance de la culture gyaru réelle ou de la façon dont la plupart des participants pensaient qu’elle devrait être représentée. Park Seong-ho, déclarant lui-même dans une interview : « Il ne connaissait en aucun cas le style gyaru . Il ne savait même pas ce que cela signifiait exactement depuis le début. Il a juste créé le personnage à partir du peu de connaissances qu’il avait, comme le maquillage lourd et leur façon de parler japonais ». [410]Il est très probable que ce sketch à lui seul a provoqué une indignation en ligne en raison de la façon dont il a été interprété comme offensant envers le public japonais de par sa représentation de gyaru ou très probablement de Japonais; car il s’agit d’une farce flagrante. [411] Mais KBS2 a également fait un reportage sur le sous-style ganguro au Japon. [412]

Le public occidental n’était pas en reste. La BBC avait anglais gaijin gyaru connu pour son alias en ligne « Lhouraii li » sur BBC Three ‘s Snog Marry Avoid? en 2010. [413] [414]

la toile

Sur Internet, il existe de nombreux tutoriels de maquillage et vidéos d’événements de gyaru se rencontrant sur YouTube. De nombreuses vidéos traitent de cette sous-culture de la mode, telles que des vidéos d’articles, des vidéos d’histoire, des relookings et des vidéos de questionnaires. [415] [416] C’est aussi la seule façon de jeter un coup d’œil sur la période gyaru de L’ère Heisei et à quoi ressemblait le tristement célèbre centre commercial de Shibuya , Shibuya 109, de l’intérieur et de l’extérieur. Soit via la chaîne YouTube : ‘TokyoFashionMoEStyle’ ; [417] une chaîne YouTube créée en août 2012. De septembre à décembre 2012, elle a publié une série de vidéos examinant le gyaru de Shibuyastyle de mode et faire connaître les magasins qui se trouvaient alors à Shibuya 109. Il a été présenté par Mana Honda, modèle du magazine japonais JELLY. Une autre chaîne YouTube dédiée à la culture gyaru , en particulier à la sous-culture gyaru mama , serait la chaîne YouTube japonaise ‘kaorimama1’. [418] Cette chaîne a été créée en juin 2010 et a publié des vidéos de 2010 à 2012. Elle comportait de nombreux épisodes et une série consacrée au style de vie des gyaru mama appelée BeMamaTV. [419] Cette série avait une émission qui serait publiée en ligne en trois parties et elle a fait ses débuts en 2010 et a duré jusqu’en 2012. On ne sait pas si cette chaîne YouTube avait des liens commerciaux avec le magazine gyaruI LOVE MAMA ou si c’était sa propre chaîne.

Il existe également de nombreuses vidéos parodiques de ce style et même des fragments d’émissions de télévision japonaises restent visibles sur YouTube, faisant une farce de gyaru s et de gyaruo s . L’un des plus célèbres est le 2011 GAL男宣言( GAL O sengen ), allumé. ‘Gyaru O declaration’ créé par le groupe de musique japonais ‘Policeman’ポ リ ス マ ン, ( porisuman ), [420] [421] qui a atteint une brève popularité en dehors du Japon en tant que mème Internet . [422] Une parodie récente qui peut également être interprétée comme un hommage à tous les gyaru notables apparus dans les mangas, les anime ethentai est la vidéo YouTube Gyaru Sushi . [423] Il s’agit d’une référence à un vrai restaurant de sushis à Rio de Janeiro , au Brésil.

Jeux vidéo

Il existe également de nombreux personnages de divers médias japonais qui ont une connexion gyaru . Par exemple, dans la série Yakuza , en particulier dans sa troisième itération, Yakuza 3 . Il a fait ses débuts dans une mission parallèle qui serait ensuite incluse dans son gameplay et ses fonctionnalités dans les suites ultérieures. Là où dans le Kabukichō fictif ou comme le jeu l’appelle Kamurocho , le joueur aurait besoin de recruter des femmes pour rejoindre un club d’hôtesses . Ces femmes étaient de véritables gyaru du magazine Koakuma Ageha. Ces modèles sont utilisés comme modèles de personnages réels dans le jeu ; toute leur apparence a été reproduite dans les moindres détails pour les créer et les placer en tant que personnages 3D. Ces modèles de Koakuma Ageha sont Sayaka Araki , Nemu, Rina Sakurai, Eri Momoka, Riho Nishiyama, Rina Aikawa et Shizuka Muto. Ils ont même été comparés à leurs homologues tridimensionnels répliqués. [424] Ces personnages deviendraient hôtesses de ces clubs d’hôtesses fictifs ; si le joueur choisit de faire cette mission secondaire et de la terminer. Mais la section club hôtesse du jeu est apparue pour la première fois dans Yakuza 2; dans le sens de visiter les clubs eux-mêmes et non de la même manière que dans le troisième jeu où le joueur a recruté de véritables membres pour les clubs. Ils ont même leur propre magazine dans les jeux appelé Kamutai Magazine qui est également une réplique du magazine actuel Koakuma Ageha . [425] Ce contenu a cependant été coupé dans les versions occidentales de Yakuza 3 .

Dans Danganronpa , le personnage de Junko Enoshima est inspiré de la sous-culture gyaru . La série Persona a également un gyaru . Dans Revelations : Persona , il y a un Kogyaru nommé Yuka Ayase. No More Heroes 2: Desperate Struggle a un ennemi Kogyaru comme personnage. Le joueur doit la vaincre pour continuer dans le jeu; elle est connue sous le nom de Shinobu Jacobs qui est rencontrée plus tard dans le jeu.

La série Wagamama Fashion : Girls Mode , [426] connue sous le nom de Style Savvy et Style Boutique en Amérique du Nord et dans la région PAL respectivement ; est basé sur plusieurs sous-cultures de la mode de rue japonaise et se concentre principalement sur les marques et la vente de vêtements. Le jeu vidéo a une variété de marques et de styles différents, mais aussi certains d’entre eux qui peuvent être interprétés comme imitant ou représentant certaines marques de mode gyaru . Par exemple, la marque de vêtements de jeu AZ*USA (AZ-USA en Occident) a une ressemblance frappante avec la marque gyaru DIA ; une autre serait la marque CherryBerry (bonbon d’avril en occident) ayant aussi sa propre représentation de l’ amekajistyle. L’inspiration la plus probable serait la marque gyaru COCO*LULU. La Nintendo DS a été la première à introduire cette série par les développeurs syn Sophia , puis a ensuite obtenu trois suites sur le successeur de la console, la Nintendo 3DS . En Occident, le mot nouveau serait ajouté au titre préexistant de Style Savvy et Style Boutique. Au total, cette franchise ferait au moins trois jeux sur la Nintendo 3DS pour cette série, mais avec l’ajout de la Nintendo DS au total, la série serait au moins une quadruple série.

La franchise de jeux vidéo Animal Crossing de Nintendo avait également un gyaru , mais elle n’est apparue que dans un jeu dérivé de cette série. Plus précisément dans Animal Crossing: Happy Home Designer sur Nintendo 3DS , le personnage nommé Lottie apparaît dans ce jeu vidéo pour la première fois, c’est un personnage représenté comme une loutre . Après plusieurs rencontres avec elle; il y aura un événement en jeu le troisième jour de jeu, où son oncle Lyle déclarera qu’elle porte trop de maquillage dans un dialogue de jeu et dans un événement ultérieur dans le jeu, elle peut même être trouvée sans son maquillage. Elle déclarera au personnage du joueur que c’était dû au fait qu’elle s’était réveillée trop tard pour le travail mais qu’elle se maquillait souvent pour impressionner un collègue masculin en se maquillant; le nom du collègue dans le jeu est Digby. [427] [428] Ce personnage a récemment été ajouté à la version Nintendo Switch d’Animal Crossing ; Animal Crossing: New Horizons grâce au contenu téléchargeable payant d’ Animal Crossing: Happy Home Paradise . Une autre franchise de jeux vidéo avec un personnage gyaru est dans Dragon Questséries. Sur le jeu Nintendo DS, Dragon Quest IX a un gyaru étant le personnage féerique, Sandy. [429] La société de jeux vidéo Nintendo ne s’adressait pas seulement au gyaru en utilisant des promotions de jeux vidéo avec gyaru ou des jeux vidéo liés à la sous-culture gyaru . Ils ont une série d’ applications qui peuvent être utilisées à la fois pour la Nintendo DSi et la Nintendo 3DS, elles peuvent être trouvées sur le Nintendo DSiWare et sur le Nintendo eShop . Il s’agit d’une application Purikura pour les deux consoles de jeux vidéo développée par la société Atlus. Au Japon, cette série d’applications est connue sous le nom deい つ で も プ リ ク ラ キ ラ デ コ プ レ ミ ア ム( itsudemo Purikura kiradekopuremiamu ) et à l’étranger sous le nom de série «Sparkle Snapshots». [430] [431] [432] [433]

Les Super Gals ! la série animée avait son propre jeu vidéo, c’est une série de trois films publiés en 2001 et 2002; produit par Konami pour la Game Boy color et la PlayStation . [434] La série animée Hime Gal Paradise avait également son propre jeu vidéo [435] sur la Nintendo 3DS édité par Nippon Columbia-games. [436]

Un autre jeu vidéo qui a eu la popularité parmi gyaru , est le jeu de navigateur Web de mode avatar et la communauté virtuelle qui est devenu plus tard une série sur la Nintendo DS en tant que suite de la série est Poupéegirl .

Voir également

  • Idole audiovisuelle
  • Burusera
  • Restaurant de cosplay
  • Ecchi
  • Enjo kōsai
  • Kogal
  • Idoles en gravure
  • gyaru-moji , un type de lettrage utilisé dans les messages des téléphones portables par les filles
  • Gyaruo , un terme faisant référence à la sous-culture masculine
  • Hentaï
  • Clubs hôtes et hôtesses
  • JK entreprise
  • Panchira
  • bronzage
  • Fétichisme uniforme
  • Zettai ryōiki

Références

  1. ^ Evers, Izumi; Macias, Patrick (1er juillet 2010). Japanese Schoolgirl Inferno: Tokyo Teen Fashion Subculture Handbook . Livres de chronique. ISBN 978-0-8118-7885-2.
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  • Anthropologie culturelle de Gyarus and Gyaru-os (Yusuke Arai) | bookmeter (in Japanese)
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