L’ Église catholique arménienne ( arménien : Հայ ޡթողիկէ ֵկեղեցի , romanisé : Hay Kat’ołikē Ekełec’i ; latin : Ecclesia armeno-catholica ) est l’une des églises particulières orientales sui iuris de l’ Église catholique . Il accepte la direction de l’ Évêque de Rome , connue sous le nom de suprématie papale , et est donc en pleine communion avec l’Église catholique, y compris l’ Église latine et les 22 autres Églises catholiques orientales . . L’Église catholique arménienne est régie par le droit canonique oriental , à savoir le Code des canons des Églises orientales .
Église catholique arménienne |
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Arménien : Հայ ֿաթողիկէ ֵկեղեցի | |
Classification | Catholique oriental |
Orientation | Christianisme oriental ( arménien ) |
Théologie | théologie catholique |
Régime politique | Épiscopal |
le pape | Francis |
Patriarche | Raphaël Bedros XXI Minassian |
Région | diaspora arménienne |
Langue | arménien |
Liturgie | Rite arménien |
Quartier général | Cathédrale de St Elias et St Grégoire l’Illuminateur , Beyrouth , Liban |
Fondateur | Abraham Petros Ier Ardzivian |
Origine | 1742 Empire ottoman ( Arménie moderne ) |
Membres | 150 000 (estimations indépendantes) [1] [2] 757 726 ( Annuario Pontificio 2017 ) [3] |
Site officiel | www .armeniacatholic .org |
Le chef [4] [5] de l’ Église catholique arménienne sui iuris est le patriarche catholique arménien de Cilicie , dont la cathédrale principale et le siège archiépiscopal de facto est la cathédrale Saint-Élie et Saint Grégoire l’Illuminateur , à Beyrouth , au Liban.
Histoire
Le 451 Concile de Chalcédoine a causé des problèmes à l’ Église arménienne qui a officiellement rompu la communion avec les Églises chalcédoniennes lors du 3e synode de Dvin en 610. Certains évêques et congrégations arméniens ont tenté de rétablir la communion avec les Églises chalcédoniennes après le 6e Concile œcuménique de 681. Pendant les croisades , l’Église du Royaume arménien de Cilicie entre en union avec l’Église catholique, tentative qui ne dure pas. L’union a ensuite été rétablie lors du concile de Florence en 1439, mais n’a eu aucun effet réel pendant des siècles.
Certains Arméniens se sont convertis au catholicisme et, en l’absence de toute Église catholique arménienne spécifique, sont en fait devenus des Latins. Dans la Chine médiévale, les Arméniens de Chine ont été convertis au catholicisme par Jean de Montecorvino à Pékin et il y avait aussi une communauté catholique franciscaine arménienne à Quanzhou .
En 1740, Abraham-Pierre I Ardzivian, qui était auparavant devenu catholique, est élu patriarche de Sis . Deux ans plus tard, le pape Benoît XIV établit officiellement l’Église catholique arménienne. En 1749, l’Église arménienne catholique construit un couvent à Bzoummar , au Liban. Pendant le génocide arménien de 1915-1918, l’Église s’est dispersée dans les pays voisins, principalement le Liban et la Syrie.
Une communauté arménienne catholique était également formée par des Arméniens vivant en Pologne dans les années 1630. L’évêque arménien de Leopolis (voir Archéparchie catholique arménienne de Lviv ), Nicolas (polonais : Mikołaj) Torosowicz était entré en union avec l’Église catholique. La communauté qui était historiquement centrée en Galice ainsi que dans les régions frontalières polonaises d’avant 1939 à l’est , a été expulsée après la Seconde Guerre mondiale vers la Pologne actuelle et compte maintenant trois paroisses : à Gdańsk , à Gliwice et à Varsovie .
Liturgie et pratiques
L’église appartient au groupe des Églises catholiques de rite oriental et utilise le rite arménien et la langue arménienne dans sa liturgie . Le rite arménien est également utilisé à la fois par l’ Église apostolique arménienne et par un nombre important de chrétiens catholiques orientaux en République de Géorgie. Elle est calquée sur les directives de Saint Grégoire l’Illuminateur , fondateur et saint patron de l’Église arménienne. Contrairement à l’ Église byzantine , les églises de rite arménien sont généralement dépourvues d’ icônes , mais comme les autres églises orientales, elles ont une barrière cachant le prêtre et le prêtre.autel du peuple pendant certaines parties de la liturgie . L’utilisation de la mitre d’évêque rappelle l’influence que les missionnaires occidentaux avaient autrefois sur les Arméniens orthodoxes miaphysites ainsi que sur les catholiques de rite arménien. [ citation nécessaire ]
Communautés catholiques arméniennes
En dehors de l’Arménie, de la Géorgie et de la Russie, l’Église catholique arménienne se trouve largement dans la diaspora arménienne , notamment au Liban (où l’Église catholique arménienne a son siège), en Syrie, en Égypte, en Turquie, en Iran, en France, aux États-Unis, au Canada, en Argentine, en Uruguay, Australie.
Arménie, Géorgie et Europe de l’Est
Les catholiques arméniens sont originaires de ce qui est aujourd’hui l’Arménie, la Géorgie et l’Europe de l’Est. À partir de la fin des années 1920, la persécution a poussé de nombreux catholiques arméniens à émigrer. En 1991, après la chute de l’ Union soviétique , l’ Évêque de Rome , le pape Jean-Paul II a fusionné les communautés de Géorgie et de Russie avec celles d’Arménie, créant un nouvel ordinariat d’Arménie et d’Europe de l’Est, avec sa résidence à Gyumri. La ville n’a pas été choisie par hasard : la plupart des Arméniens catholiques vivent dans le nord de l’Arménie. C’est devenu une sorte de base de raccommodage avec les coreligionnaires de l’autre côté de la frontière.
Aujourd’hui, les Arméniens catholiques de Samtskhe-Javakheti vivent ensemble à Akhaltsikhe et dans les villages voisins, ainsi que dans les régions d’Akhalkalaki et de Ninotsminda. Les communautés des deux dernières régions, majoritairement rurales, se trouvent dans des zones assez éloignées, mais le maillon le plus important est la mémoire historique du catholicisme.
Un petit séminaire a été établi à Gyumri , en Arménie, en 1994 ; là, les candidats à la prêtrise s’engagent dans des études de base avant de passer au Collège pontifical des Arméniens (créé en 1885) à Rome, où ils poursuivent des études de philosophie et de théologie.
Il y a aussi des dizaines de milliers de catholiques arméniens en Russie , en raison de la grande quantité de migration de l’Arménie vers la Russie qui s’est produite depuis l’effondrement de l’Union soviétique.
États-Unis et Canada
Actuellement, environ 1,5 million d’ Arméniens vivent en Amérique du Nord , dont 35 000 appartiennent à l’Église catholique arménienne.
Au XIXe siècle, des Arméniens catholiques d’ Arménie occidentale , principalement des villes de Karin ( Erzurum ), Constantinople , Mardin , etc., sont venus aux États-Unis à la recherche d’un emploi. À la fin du même siècle, de nombreux survivants des Massacres hamidiens s’étaient concentrés dans plusieurs villes américaines, principalement à New York . Des communautés arméniennes catholiques ont également été fondées dans le New Jersey , Boston , Detroit , Los Angeles et d’autres villes de Californie .
Des organisations éducatives arméniennes catholiques ont également été fondées dans de nombreuses villes. À Philadelphie et à Boston, des collèges de sœurs arméniennes ont été fondés, éduquant des centaines d’enfants. Plus tard, un collège similaire a été fondé à Los Angeles. Les Méchitaristes étaient préoccupés par le problème de la préservation de l’identité arménienne. Grâce aux efforts des mekhitaristes de Venise et de Vienne, le Mekhitarian College a été fondé à Los Angeles.
De nombreux Arméniens sont venus aux États-Unis et au Canada en provenance des pays du Moyen-Orient que sont le Liban et la Syrie dans les années 1970 et les années suivantes. De nombreux Arméniens ont également immigré d’Argentine, à cause de la crise économique. Dans le même temps, de nombreux Arméniens catholiques à l’intérieur des États-Unis ont déménagé à San Francisco , San Diego , Chicago , Washington DC , Atlanta , Miami et Indianapolis .
En 2005, par décision du pape Benoît XVI , l’ Exarchat catholique des États-Unis et du Canada a été promu au statut de diocèse . Il desservait 35 000 Arméniens catholiques aux États-Unis et quelque 10 000 au Canada. L’évêque, ou éparchie, du diocèse, qui a juridiction sur les catholiques canadiens et américains membres de l’Église catholique arménienne, est devenu Manuel Batakian . Selon un communiqué de presse du lundi 23 mai 2011 de la Conférence des évêques catholiques des États-Unis , le pape Benoît XVI a nommé l’ archiprêtre Mikaël Antoine Mouradian , supérieur du couvent Notre-Dame de Bzommar, au Liban., en tant que nouvel évêque de l’ éparchie de Notre-Dame de Nareg à New York pour les catholiques arméniens. La nomination de Mgr Mouradian, né au Liban, a été rendue publique à Washington, le 21 mai, par Mgr Pietro Sambi , nonce apostolique aux États-Unis . [6]
France
A côté de l’Amérique du Nord , la France détient le plus grand nombre de catholiques arméniens en dehors des régions du Moyen-Orient et de l’Europe orientale. L’éparchie de Sainte-Croix-de-Paris a été créée en 1960 avec Mgr Garabed Armadouni comme exarque. Depuis 1977, l’éparchie est dirigée par l’évêque Krikor Gabroyan.
Il y a environ 30 000 catholiques arméniens dans l’éparchie, dont le siège est à Paris. L’éparchie compte six églises en dehors de la cathédrale Sainte-Croix à Paris : Arnouville-lès-Gonesse , Lyon , Marseille , Saint-Chamond , Sèvres et Valence . Une communauté de Pères Mekhitaristes réside à Sèvres et un couvent de Sœurs Arméniennes de l’Immaculée Conception dirige une école à Marseille.
Démographie
Les estimations du 19e siècle variaient entre 40 000 [7] et 150 000 [8] catholiques arméniens dans le monde, et 136 400 en 1911 [9]
Des sources indépendantes estiment le nombre d’Arméniens catholiques au début du 21e siècle à 150 000. [1] [2]
Structure
L’Église catholique arménienne est divisée en archidiocèses , éparchies , exarchats apostoliques , ordinariats pour les fidèles du rite oriental et exarchats patriarcaux , chacun ayant des fonctions similaires à un diocèse .
Hiérarchie actuelle
Le Patriarcat catholique arménien du Siège de Cilicie est l’autorité suprême de l’Église catholique arménienne. Le 23 septembre 2021, Raphaël Bedros XXI Minassian a été élu nouveau patriarche de l’Église. [dix]
Voici une liste des juridictions avec leur nombre d’adhérents. [11]
Archéparchies (Archidiocèses) | 1990 | 2000 | 2017 |
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Patriarcat de Cilicie , également unique métropolite en tant qu’archiéparchie catholique arménienne de Beyrouth , Liban (archidiocèse patriarcal propre) | 15 000 | 12 000 | 12 500 |
Archéparchie d’Alep (Halab, Beroa) , Syrie | 15 000 | 17 000 | 7 000 |
Archéparchie de Bagdad , Irak | 2 200 | 2 000 | 2 400 |
Archéparchie d’Istanbul (Constantinople) , Turquie | 3 700 | 3 680 | 2 500 |
Archéparchie de Lviv , Ukraine | N / A | N / A | 0 |
Éparchies suffragantes dans la province métropolitaine du patriarche de Cilicie | |||
Ispahan , Iran | 2 200 | 2 200 | 150 |
Alexandrie (Iskanderiya) actuellement au Caire , Egypte | 1 500 | 1 287 | 6 500 |
Kameshli ((Al-)Qamishli ), Syrie | 4 303 | 4 000 | 3 500 |
Autres éparchies (diocèses), dans la diaspora | |||
Éparchie de Notre-Dame de Nareg aux États-Unis d’Amérique et au Canada | 34 000 | 36 000 | 36 000 |
Éparchie de Sainte-Croix-de-Paris , France | 30 000 | 30 000 | 35 000 |
Éparchie de Saint Grégoire de Narek , Buenos Aires | créé en 1989 | 16 000 | 16 350 |
Exarchats apostoliques (missionnaire, dépendant directement du Saint-Siège) | |||
Exarchat apostolique arménien catholique d’Amérique latine et du Mexique | 30 000 | 12 000 | 12 000 |
Ordinariats pour les fidèles des rites orientaux | |||
Grèce ( Athènes ) | 650 | 600 | 200 |
Ordinariat pour la Roumanie ( Gherla ) | N / A | 1 000 | 626 |
Europe de l’Est (sauf Roumanie) ( Gyumri , Arménie) | créé en 1991 | 220 000 | 618 000 |
Exarchats patriarcaux | |||
Damas , partie de la Syrie | 9 000 | 8 000 | 4 500 |
Jérusalem et Amman (Jordanie & Terre Sainte) | N / A | 280 | 500 |
TOTAL | 142 853 | 362 047 | 757 726 |
Archéparchies métropolitaines titulaires
Achrida (Ohrid), Pessinus, Traianopolis dans les Rhodopes
Archéparchies non métropolitaines titulaires
Chalcédoine, Colonie d’Arménie, Mardin, Nisibe des Arméniens , Sébaste, Tarse
Éparchies titulaires
Adana, Amida, Anazarbus, Ancyra, Artvin, Cesarea en Cappadoce, Garin, Kharput, Marasc, Melitene, Mush, Prusa, Tokat, Trapezus
Ouvrages
L’Église catholique arménienne produit un certain nombre de publications :
- Avedik , l’orgue officiel de l’église
- Avedaper Verelk , une publication religieuse, spirituelle et culturelle de l’Église catholique arménienne Saint-Grégoire
- Avedaper , un bulletin hebdomadaire des diocèses catholiques arméniens
- Gantch Hrechdagabedin , publication officielle du couvent Notre-Dame de Bzommar
- Massis , une publication mensuelle générale
- Bulletins paroissiaux
L’Église catholique arménienne a des presses qui publient de nombreux livres liturgiques et spirituels, des publications, des brochures et des traductions de publications catholiques générales.
Galerie
- Paroisses catholiques arméniennes
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Intérieur de l’ église arménienne de Stanyslaviv , Ukraine (1763)
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Saint Grégoire l’Illuminateur – Église Saint-Élie , place Debbas, centre-ville de Beyrouth , Liban (1909)
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Cathédrale Saint-Grégoire l’Illuminateur , Glendale, Californie (2001)
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Cathédrale arménienne catholique Notre-Dame de Bzommar , Montevideo, Uruguay
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Patriarcat catholique arménien de Jérusalem (1996)
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Vue intérieure de l’Église catholique arménienne (Buenos Aires)
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Église catholique arménienne de São Paulo
Voir également
- Église catholique en Arménie
- Liste des patriarches catholiques arméniens de Cilicie
- Moines Méchitaristes de l’Église catholique arménienne
- Ignace Maloyan
- Gregorio Pietro Agagianian
Références
Citations
- ^ un b Adalian, Rouben Paul (2010). Dictionnaire historique de l’Arménie . Appuyez sur l’épouvantail . p. 233 . ISBN 9780810874503.
- ^ un b Tchilingirian, Hratch. “L’Église arménienne: une brève introduction” (PDF) . hygradarane . Bibliothèque de l’église arménienne. p. 8. Archivé de l’original (PDF) le 23 avril 2019. Selon des sources vaticanes, quelque 250 000 Arméniens sont membres du « rite arménien » de l’Église catholique (d’autres avancent le nombre vers 150 000) avec des communautés en Iran, en Irak, Liban, Turquie, Jérusalem et les États-Unis.
- ^ Roberson, Ronald G. “Les Églises catholiques orientales 2016” (PDF) . Statistiques des églises catholiques orientales . Association catholique de bien-être du Proche-Orient. Archivé de l’original (PDF) le 20 octobre 2016 . Récupéré le 29 novembre 2016 .
- ^ Église catholique arménienne Écrit par: Les éditeurs de l’Encyclopaedia Britannica
- ^ Les Églises catholiques orientales: Partie 2, le rite arménien
- ^ “Le pape nomme un nouvel éparchie pour les catholiques arméniens aux États-Unis et au Canada” . Communiqué de presse de l’USCCB. 21 mai 2011. Archivé de l’original le 2011-05-25.
- ^ “Critiques”. La chrétienté évangélique : son état et ses perspectives . Londres : Alliance évangélique . Moi : 393 . 1847.
- ^ Russell, CW (mai 1842). “Le couvent arménien de San Lazzaro, à Venise”. La Revue de Dublin . 12 : 375 .
- ^ Ormanien, Malachie (1911). Հայոց եկեղեցին եւ իր պատմութիւնը, վարդապետութիւնը, վարչութիւնը, բարեկարգութիւնը, արաողութիւնը, գրականութիւն, ու ներկայ կացութիւնը [L’Église d’Arménie: son histoire, sa doctrine, sa règle, sa discipline, sa liturgie, sa littérature et sa condition existante] (en arménien). Constantinople. p. 259–267.
- ^ “Արհ. Տ. Ռաֆայէլ արքեպիկոպոկոպո մինաեան ընտրուեցաւ տանն կիլիկիոյ կաթողիկէ հայոց իա պատրիարք պատրիարք պատրիարք պատրիարք պատրիարք պատրիարք պատրիարք պատրիարք պատրիարք պատրիարք պատրիարք պատրիարք պատրիարք պատրիարք պատրիարք պատրիարք պատրիարք պատրիարք պատրիարք պատրիարք պատրիարք պատրիարք պատրիարք պատրիարք . vaticannews.va . Nouvelles du Vatican . Récupéré le 23/09/2021 .
- ^ “Les Églises catholiques orientales 2-008” (PDF) . cnewa.org . Association catholique de bien-être du Proche-Orient . Archivé de l’original (PDF) le 2018-10-24 . Récupéré le 03/12/2018 .
Sources
- Frazee, Charles A. (2006) [1983]. Catholiques et sultans : l’Église et l’Empire ottoman 1453-1923 . Cambridge, Angleterre : Cambridge University Press. ISBN 9780521027007.
- Kornel, Nagy (2011). “La catholicisation des Arméniens de Transylvanie (1685-1715): modèle intégratif ou désintégrateur?”. Intégration des minorités : communautés traditionnelles et modernisation . Cluj-Napoca : Editura ISPMN. p. 33–56. ISBN 9786069274491.
- Stopka, Krzysztof (2016). Armenia Christiana : l’identité religieuse arménienne et les Églises de Constantinople et de Rome (IVe-XVe siècles) . Cracovie : Presse universitaire jagellonne. ISBN 9788323395553.
- Arestakes Simavoryan. Communauté catholique arménienne en Russie. 2010. https://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=3883927
- Arestakes Simavoryan. Arméniens catholiques de Pologne. 2011. https://papers.ssrn.com/sol3/papers.cfm?abstract_id=3897582
- Arestakes Simavoryan. Vahram Hovyan. Communautés arméniennes catholiques et évangéliques en Turquie: tendances modernes (en arménien). 2011. ISBN 978-9939-825-18-2 . http://noravank.am/eng/books/detail.php?ELEMENT_ID=6812
Liens externes
Wikimedia Commons a des médias liés à l’Église catholique arménienne . |
- Église catholique arménienne
- GCatholic
- Éparchie catholique arménienne des États-Unis et du Canada
- Communauté catholique arménienne en Australie
- Église catholique arménienne au Liban
- Armeniapedia – Église catholique arménienne
- Article sur l’Église catholique arménienne par Ronald Roberson sur le site Web de CNEWA
- Église catholique arménienne Saint-Marc, près de Philadelphie, Pennsylvanie
- CWR — Saint Grégoire de Narek : Le nouveau docteur de l’Église était-il catholique ?
Les relations religieuses arméniennes et l’Église catholique romaine
- Pape Benoît XIV, Allatae Sunt ( Sur l’observance des rites orientaux ), Encyclique, 1755
- Déclaration commune du Pape Jean-Paul II et du Catholicos Karekin I, 1996
- Déclaration commune de Jean-Paul II et Aram I Keshishian, 1997
- Jean-Paul II à Karekin I, 1999
- Déclaration conjointe signée par Jean-Paul II et Karekin II, 2000
- Voeux du Pape Benoît XVI à Sa Sainteté Aram Ier, 2008
- Dialogue et déclarations communes avec l’Église catholique romaine
Coordonnées :33°59′04′′N 35°41′03′′E / 33.9844°N 35.6842°E / 33,9844 ; 35.6842