calendrier Grégorien

Le calendrier grégorien est le calendrier utilisé dans la plupart des pays du monde. ^{[1] [a]} Il a été introduit en octobre 1582 par le pape Grégoire XIII en tant que modification et remplacement du calendrier julien . Le principal changement consistait à espacer différemment les années bissextiles afin de faire en sorte que l’année civile moyenne dure 365,2425 jours, se rapprochant plus étroitement de l’année «tropicale» ou «solaire» de 365,2422 jours qui est déterminée par la révolution de la Terre autour du Soleil. La règle pour les années bissextiles est la suivante :

2022 dans divers calendriers

calendrier Grégorien	2022 MMXXII
Conditions ab urbe	2775
calendrier arménien	1471 ÷ ՌՆՀֱ
Calendrier assyrien	6772
Calendrier bahá’í	178–179
Calendrier saka balinais	1943-1944
calendrier bengali	1429
Calendrier berbère	2972
Année royale britannique	70 Eliz. 2 – 71 Eliz. 2
Calendrier bouddhiste	2566
Calendrier birman	1384
Calendrier byzantin	7530–7531
Calendrier chinois	辛丑年 ( Buffle de Métal ) 4718 ou 4658 — à — 壬寅年 ( Tigre d’Eau ) 4719 ou 4659
Calendrier copte	1738–1739
Calendrier discordien	3188
Calendrier éthiopien	2014-2015
Calendrier hébreu	5782–5783
Calendriers hindous
– Vikram Samvat	2078-2079
– Shaka Samvat	1943-1944
-Kali Yuga	5122–5123
Calendrier holocène	12022
Calendrier Igbo	1022–1023
calendrier iranien	1400–1401
Calendrier islamique	1443–1444
calendrier japonais	Reiwa 4 (令和4年)
Calendrier javanais	1955–1956
Calendrier du Juche	111
calendrier julien	Grégorien moins 13 jours
calendrier coréen	4355
Calendrier Minguô	ROC 111 民國111年
Calendrier Nanakshahi	554
Calendrier solaire thaïlandais	2565
Calendrier tibétain	阴金牛年 (femelle Iron- Ox ) 2148 ou 1767 ou 995 — à — 阳水虎年 (male Water- Tiger ) 2149 ou 1768 ou 996
Heure Unix	1640995200 – 1672531199

Chaque année qui est exactement divisible par quatre est une année bissextile, sauf pour les années qui sont exactement divisibles par 100, mais ces années centuriales sont des années bissextiles si elles sont exactement divisibles par 400. Par exemple, les années 1700, 1800 et 1900 sont pas les années bissextiles, mais l’an 2000 l’est. ^[2]

— Observatoire naval des États-Unis

Il y avait deux raisons d’établir le calendrier grégorien. Premièrement, le calendrier julien suppose à tort que l’année solaire moyenne dure exactement 365,25 jours, une surestimation d’un peu moins d’un jour par siècle, et a donc une année bissextile tous les quatre ans sans exception. La réforme grégorienne a raccourci l’année (calendaire) moyenne de 0,0075 jours pour stopper la dérive du calendrier par rapport aux équinoxes . ^[3] Deuxièmement, dans les années qui ont suivi le premier concile de Nicée en 325 après JC, ^[b] l’excès de jours bissextiles introduit par l’algorithme julien avait fait dériver le calendrier de telle sorte que l’ équinoxe de printemps (nordique)se produisait bien avant sa date nominale du 21 mars. Cette date était importante pour les églises chrétiennes car elle est fondamentale pour le calcul de la date de Pâques . Pour rétablir l’association, la réforme a avancé la date de 10 jours : le jeudi 4 octobre 1582 a été suivi du vendredi 15 octobre 1582. ^[3] En outre, la réforme a également modifié le cycle lunaire utilisé par l’Église pour calculer la date de Pâques, parce que les nouvelles lunes astronomiques se produisaient quatre jours avant les dates calculées. Il est à noter que si la réforme a introduit des changements mineurs, le calendrier a continué à être fondamentalement basé sur la même théorie géocentrique que son prédécesseur. ^[4]

La réforme a été adoptée initialement par les pays catholiques d’Europe et leurs possessions d’outre-mer. Au cours des trois siècles suivants, les pays protestants et orthodoxes orientaux sont également passés à ce qu’ils ont appelé le calendrier amélioré , la Grèce étant le dernier pays européen à adopter le calendrier (à usage civil uniquement) en 1923. ^[5] Pour spécifier sans ambiguïté une date pendant la période de transition (dans les documents contemporains ou dans les textes d’histoire), les deux notations ont été données , étiquetées comme «ancien style» ou «nouveau style» , selon le cas. Au cours du XXe siècle, la plupart des pays non occidentaux ont également adopté le calendrier, du moins pourfins civiles .

La description

Le calendrier grégorien, comme le calendrier julien , est un calendrier solaire de 12 mois de 28 à 31 jours chacun. L’année dans les deux calendriers se compose de 365 jours, un Jour bissextile étant ajouté à février dans les années bissextiles . Les mois et la durée des mois du calendrier grégorien sont les mêmes que ceux du calendrier julien. La seule différence est que la réforme grégorienne a omis un Jour bissextile en trois années centuriales tous les 400 ans et a laissé le Jour bissextile inchangé.

Une image montrant quelles années de siècle sont des années bissextiles dans le calendrier grégorien

Une année bissextile se produisait normalement tous les quatre ans, et le Jour bissextile était historiquement inséré en doublant le 24 février. Cependant, il est maintenant d’usage de numéroter les jours de février de manière séquentielle sans interruption, et le 29 février est généralement considéré comme le Jour bissextile. Avant la révision de 1969 de son calendrier général romain , l’Église catholique retardait les fêtes de février après le 23 d’un jour les années bissextiles ; Les messes célébrées selon le calendrier précédent reflètent encore ce retard. ^[6]

Une année est divisée en douze mois

Non.	Nom	Durée en jours
1	Janvier	31
2	Février	28 (29 les années bissextiles )
3	Mars	31
4	Avril	30
5	Mai	31
6	Juin	30
7	Juillet	31
8	Août	31
9	Septembre	30
dix	Octobre	31
11	Novembre	30
12	Décembre	31

Les années grégoriennes sont identifiées par des numéros d’année consécutifs. ^[7] Une date calendaire est entièrement spécifiée par l’année (numérotée selon une ère calendaire , dans ce cas Anno Domini ou Common Era ), le mois (identifié par son nom ou son numéro) et le jour du mois (numéroté séquentiellement à partir de À partir de 1). Bien que l’année civile s’étende actuellement du 1er janvier au 31 décembre, les numéros d’année étaient auparavant basés sur un point de départ différent dans le calendrier (voir la section “début de l’année” ci-dessous).

Les cycles du calendrier se répètent complètement tous les 400 ans, ce qui équivaut à 146 097 jours. ^{[c] [d]} Sur ces 400 années, 303 sont des années régulières de 365 jours et 97 sont des années bissextiles de 366 jours. Une année civile moyenne est de 365+97/400jours = 365,2425 jours, soit 365 jours, 5 heures, 49 minutes et 12 secondes. ^[e] Pendant les intervalles qui ne contiennent pas d’années communes de siècle (comme 1900), le calendrier se répète tous les 28 ans, au cours desquels le 29 février tombera une fois et une seule fois sur chacun des sept jours de la semaine. Toutes les autres dates de l’année tombent chaque jour exactement quatre fois, chaque jour de la semaine ayant des intervalles de 6 ans, 5 ans, 6 ans et 11 ans, dans cet ordre.

Réforme grégorienne

Christopher Clavius (1538-1612), l’un des principaux auteurs de la réforme
Pape Grégoire XIII, portrait par Lavinia Fontana , 16 s.
Première page de la bulle papale Inter gravissimas
Détail de la tombe du pape par Camillo Rusconi (achevé 1723) ; Antonio Lilio fait une génuflexion devant le pape, présentant son calendrier imprimé.

Le calendrier grégorien était une réforme du calendrier julien. Il a été institué par la bulle papale Inter gravissimas datée du 24 février 1582 par le pape Grégoire XIII, ^[3] d’après qui le calendrier porte le nom. La motivation de l’ajustement était d’amener la date de la célébration de Pâques à la période de l’année à laquelle elle était célébrée lorsqu’elle a été introduite par l’Église primitive. L’erreur dans le calendrier julien (son hypothèse qu’il y a exactement 365,25 jours dans une année) avait conduit à la date de l’équinoxe selon le calendrier dérivant de la réalité observée, et donc une erreur avait été introduite dans le calcul de la date de Pâques . Bien qu’une recommandation du premier concile de Nicéeen 325 spécifiait que tous les chrétiens devaient célébrer Pâques le même jour, il a fallu près de cinq siècles avant que pratiquement tous les chrétiens n’atteignent cet objectif en adoptant les règles de l’Église d’Alexandrie (voir Pâques pour les problèmes qui se posaient). ^[F]

Arrière-plan

Parce que la date de Pâques est fonction – le comput – de la date de l’ équinoxe de printemps (hémisphère nord) , l’ Église catholique a jugé inacceptable l’écart croissant entre la date canonique de l’équinoxe et la réalité observée. Pâques est célébrée le dimanche après la pleine lune ecclésiastique le 21 mars ou après, qui a été adoptée comme une approximation de l’équinoxe de mars. ^[9] Les érudits européens étaient bien conscients de la dérive du calendrier depuis le début de la période médiévale.

Bede , écrivant au 8ème siècle, a montré que l’erreur accumulée en son temps était supérieure à trois jours. Roger Bacon en v. 1200 a estimé l’erreur à sept ou huit jours. Dante , écrivant c. 1300, était conscient de la nécessité d’une réforme du calendrier. Une tentative d’aller de l’avant avec une telle réforme fut entreprise par le pape Sixte IV , qui en 1475 invita Regiomontanus au Vatican à cette fin. Cependant, le projet a été interrompu par la mort de Regiomontanus peu après son arrivée à Rome. ^[dix]L’accroissement des connaissances astronomiques et la précision des observations vers la fin du XVe siècle rendirent la question plus pressante. De nombreuses publications au cours des décennies suivantes ont appelé à une réforme du calendrier, parmi lesquelles deux documents envoyés au Vatican par l’ Université de Salamanque en 1515 et 1578, ^[11] mais le projet n’a été repris que dans les années 1540, et mis en œuvre uniquement sous le pape Grégoire XIII (r. 1572-1585).

Préparation

En 1545, le concile de Trente autorise le pape Paul III à réformer le calendrier, exigeant que la date de l’ équinoxe vernal soit rétablie à celle qu’il avait lors du premier concile de Nicée en 325 et qu’une modification du calendrier soit conçu pour empêcher toute dérive future. Cela permettrait une programmation plus cohérente et précise de la fête de Pâques.

En 1577, un Compendium a été envoyé à des mathématiciens experts en dehors de la commission de réforme pour commentaires. Certains de ces experts, dont Giambattista Benedetti et Giuseppe Moleto , pensaient que Pâques devrait être calculée à partir des vrais mouvements du Soleil et de la Lune, plutôt qu’en utilisant une méthode tabulaire, mais ces recommandations n’ont pas été adoptées. ^[12] La réforme adoptée était une modification d’une proposition faite par le médecin calabrais Aloysius Lilius (ou Lilio). ^[13]

La proposition de Lilius comprenait la réduction du nombre d’années bissextiles en quatre siècles de 100 à 97, en faisant de trois années centuriales sur quatre communes au lieu d’années bissextiles. Il a également produit un schéma original et pratique pour ajuster les épactes de la Lune lors du calcul de la date annuelle de Pâques, résolvant un obstacle de longue date à la réforme du calendrier.

Des tables anciennes fournissaient la longitude moyenne du Soleil. ^[14] Le mathématicien allemand Christopher Clavius , l’architecte du calendrier grégorien, a noté que les tables ne s’accordaient ni sur l’heure à laquelle le Soleil passait par l’équinoxe vernal ni sur la durée de l’année tropique moyenne. Tycho Brahe a également remarqué des écarts. ^[15] La règle grégorienne des années bissextiles (97 années bissextiles en 400 ans) a été proposée par Petrus Pitatus de Vérone en 1560. Il a noté qu’elle est cohérente avec l’année tropicale des tables alphonsines et avec l’année tropicale moyenne de Copernic ( De revolutionibus ) et Erasmus Reinhold ( Tables pruténiques). Les trois années tropicales moyennes dans les sexagésimaux babyloniens comme excès sur 365 jours (comme elles auraient été extraites des tables de longitude moyenne) étaient de 0;14,33,9,57 (Alfonsine), 0;14,33,11 ,12 (Copernic) et 0;14,33,9,24 (Reinhold). En notation décimale, ceux-ci sont égaux à 0,24254606, 0,24255185 et 0,24254352, respectivement. Toutes les valeurs sont identiques à deux décimales sexagésimales (0 ; 14,33, égale à la décimale 0,2425) et c’est aussi la durée moyenne de l’année grégorienne. Ainsi la solution de Pitatus se serait recommandée aux astronomes. ^[16]

Les propositions de Lilius comportaient deux volets. Premièrement, il a proposé une correction de la durée de l’année. L’ année tropicale moyenne dure 365,24219 jours. ^[17] Une valeur couramment utilisée à l’époque de Lilius, d’après les tables d’Alfonsine, est de 365,2425463 jours. ^[13] Comme la longueur moyenne d’une année julienne est de 365,25 jours, l’année julienne est presque 11 minutes plus longue que l’année tropique moyenne. L’écart se traduit par une dérive d’environ trois jours tous les 400 ans. La proposition de Lilius a abouti à une année moyenne de 365,2425 jours (voir Précision). Au moment de la réforme de Grégoire, il y avait déjà eu une dérive de 10 jours depuis le Concile de Nicée, entraînant l’équinoxe vernal tombant le 10 ou 11 mars au lieu de la date ecclésiastiquement fixée du 21 mars, et s’il n’avait pas été réformé, il aurait encore dérivé. . Lilius a proposé que la dérive de 10 jours soit corrigée en supprimant le Jour bissextile julien à chacune de ses dix occurrences sur une période de quarante ans, prévoyant ainsi un retour progressif de l’équinoxe au 21 mars.

Le travail de Lilius a été développé par Christopher Clavius dans un volume de 800 pages très argumenté. Il défendra plus tard son travail et celui de Lilius contre les détracteurs. L’opinion de Clavius était que la correction devait avoir lieu d’un seul coup, et c’est ce conseil qui a prévalu avec Gregory.

Le deuxième élément consistait en une approximation qui fournirait un calendrier précis mais simple, basé sur des règles. La formule de Lilius était une correction de 10 jours pour inverser la dérive depuis le Concile de Nicée, et l’imposition d’un Jour bissextile en seulement 97 ans en 400 plutôt qu’en 1 an sur 4. La règle proposée était que “les années divisibles par 100 être des années bissextiles seulement si elles étaient également divisibles par 400”.

Le cycle de 19 ans utilisé pour le calendrier lunaire nécessitait une révision car la nouvelle lune astronomique était, au moment de la réforme, quatre jours avant la nouvelle lune calculée. ^[9] Il devait être corrigé d’un jour tous les 300 ou 400 ans (8 fois en 2500 ans) ainsi que des corrections pour les années qui ne sont plus des années bissextiles (c’est-à-dire 1700, 1800, 1900, 2100, etc.) En fait , une nouvelle méthode de calcul de la date de Pâques a été introduite. La méthode proposée par Lilius a été quelque peu révisée dans la réforme finale. ^[18]

Lorsque le nouveau calendrier a été mis en service, l’erreur accumulée au cours des 13 siècles depuis le Concile de Nicée a été corrigée par une suppression de 10 jours. Le jour du calendrier julien le jeudi 4 octobre 1582 a été suivi du premier jour du calendrier grégorien, le vendredi 15 octobre 1582 (le cycle des jours de la semaine n’a pas été affecté).

Premier calendrier grégorien imprimé Lunario Novo, Secondo la Nuova Riforma della Corretione del’Anno Riformato da NS Gregorio XIII , imprimé à Rome par Vincenzo Accolti en 1582, l’une des premières éditions imprimées du nouveau calendrier.

Un mois après avoir décrété la réforme, le pape (avec un bref du 3 avril 1582) accorda à un Antoni Lilio le droit exclusif de publier le calendrier pour une période de dix ans. Le Lunario Novo secondo la nuova riforma ^[g] a été imprimé par Vincenzo Accolti, l’un des premiers calendriers imprimés à Rome après la réforme, note en bas qu’il a été signé avec l’autorisation papale et par Lilio ( Con licentia delli Superiori… et permissu Ant(onii) Lilij ). Le bref papal a été révoqué le 20 septembre 1582, car Antonio Lilio s’est avéré incapable de répondre à la demande de copies. ^[19]

Adoption

Bien que la réforme de Grégoire ait été promulguée dans les formes les plus solennelles disponibles pour l’Église, la bulle n’avait aucune autorité au-delà de l’Église catholique (dont il était l’autorité religieuse suprême) et des États pontificaux (qu’il gouvernait personnellement). Les changements qu’il proposait étaient des changements au calendrier civil, sur lesquels il n’avait aucune autorité. Ils devaient être adoptés par les autorités civiles de chaque pays pour avoir un effet juridique.

La bulle Inter gravissimas est devenue la loi de l’Église catholique en 1582, mais elle n’a pas été reconnue par les Églises protestantes , les Églises orthodoxes orientales , les Églises orthodoxes orientales et quelques autres. Par conséquent, les jours où Pâques et les fêtes connexes étaient célébrées par différentes Églises chrétiennes ont de nouveau divergé.

Le 29 septembre 1582, Philippe II d’Espagne décrète le passage du calendrier julien au calendrier grégorien. ^[20] Cela a affecté une grande partie de l’Europe catholique romaine, car Philip était à l’époque le dirigeant de l’ Espagne et du Portugal ainsi que d’une grande partie de l’Italie . Dans ces territoires, ainsi que dans le Commonwealth polono-lituanien ^[21] (dirigé par Anna Jagiellon ) et dans les États pontificaux, le nouveau calendrier a été mis en œuvre à la date spécifiée par la bulle, le jeudi julien 4 octobre 1582 étant suivi du vendredi grégorien 15 octobre. Les colonies espagnoles et portugaises ont suivi un peu plus tard de factoen raison d’un retard de communication. ^{[22] [ lien mort ]} L’autre grande puissance catholique d’Europe occidentale, la France, adopte le changement quelques mois plus tard : le 9 décembre est suivi du 20 décembre. ^[23]

De nombreux pays protestants se sont d’abord opposés à l’adoption d’une innovation catholique; certains protestants craignaient que le nouveau calendrier ne fasse partie d’un complot visant à les ramener dans le giron catholique. Par exemple, les Britanniques ne pouvaient pas se résoudre à adopter explicitement le système catholique : l’annexe à leur loi de 1750 sur le calendrier (nouveau style) établit un calcul pour la date de Pâques qui aboutit au même résultat que les règles de Gregory, sans se référer réellement à lui. ^[24]

La Grande- Bretagne et l’ Empire britannique (y compris la partie orientale de ce qui est aujourd’hui les États-Unis) ont adopté le calendrier grégorien en 1752. La Suède a suivi en 1753.

Avant 1917, la Turquie utilisait le calendrier islamique lunaire avec l’ ère de l’hégire à des fins générales et le calendrier julien à des fins fiscales. Le début de l’année fiscale a finalement été fixé au 1er mars et le numéro de l’année était à peu près équivalent à l’année de l’hégire (voir calendrier Rumi ). Comme l’année solaire est plus longue que l’année lunaire, cela impliquait à l’origine l’utilisation d ‘«années d’évasion» de temps en temps lorsque le nombre de l’année fiscale sautait. À partir du 1er mars 1917, l’année fiscale devint grégorienne plutôt que julienne. Le 1er janvier 1926, l’utilisation du calendrier grégorien a été étendue pour inclure une utilisation à des fins générales et le numéro de l’année est devenu le même que dans la plupart des autres pays.

Adoption par pays

An	Pays/-s/Zones
1582	Espagne , Portugal , France , Commonwealth polono-lituanien , Italie , Pays-Bas catholiques , Luxembourg et leurs colonies
1584	Royaume de Bohême , certains Cantons suisses catholiques ^[h]
1610	Prusse
1648	Alsace
1682	Strasbourg
1700	Pays-Bas protestants , Norvège , Danemark , certains Cantons suisses protestants ^[h]
1752	La Grande-Bretagne , l’Irlande et le “Premier” Empire britannique (1707-1783)
1753	Suède et Finlande
1873	Japon
1875	Egypte
1896	Corée
1912	Chine , Albanie
1915	Lettonie , Lituanie
1916	Bulgarie
1917	Empire ottoman
1918	Russie , Estonie
1919	Roumanie , Yougoslavie ^[i]
1923	Grèce
1926	Turquie ( années de l’Ère commune ; dates grégoriennes utilisées depuis 1917, adoption ottomane)
2016	Arabie Saoudite

Différence entre les dates des calendriers grégorien et julien

Conversion des dates juliennes en dates grégoriennes. ^[25]

gamme grégorienne	Gamme julienne	Différence
Du 15 octobre 1582 au 28 février 1700	Du 5 octobre 1582 au 18 février 1700	10 jours
Du 1er mars 1700 au 28 février 1800	Du 19 février 1700 au 17 février 1800	11 jours
Du 1er mars 1800 au 28 février 1900	Du 18 février 1800 au 16 février 1900	12 jours
Du 1er mars 1900 au 28 février 2100	Du 17 février 1900 au 15 février 2100	13 jours
Du 1er mars 2100 au 28 février 2200	Du 16 février 2100 au 14 février 2200	14 jours

Cette section place toujours le jour intercalaire au 29 février même s’il a toujours été obtenu en doublant le 24 février (le bissextum (deux fois sixième) ou Jour bissextile) jusqu’à la fin du Moyen Âge . Le calendrier grégorien est proleptique avant 1582 (calculé à l’envers sur la même base, pour les années avant 1582), et la différence entre les dates des calendriers grégorien et julien augmente de trois jours tous les quatre siècles (toutes les plages de dates sont incluses).

L’équation suivante donne le nombre de jours (en fait, des dates) pendant lesquels le calendrier grégorien est en avance sur le calendrier julien, appelé la “différence séculaire” entre les deux calendriers. Une différence négative signifie que le calendrier julien est en avance sur le calendrier grégorien. ^[26]

D = ⌊ Y / 100 ⌋ − ⌊ Y / 400 ⌋ − 2 {displaystyle D=leftlfloor {Y/100}rightrfloor -leftlfloor {Y/400}rightrfloor -2}

où D {displaystyle D} est la différence séculaire et Y {displaystyle Y} est l’année utilisant la numérotation astronomique des années , c’est-à-dire, utilisez (année BC) – 1 pour les années BC. ⌊ x ⌋ {displaystyle leftlfloor {x}rightrfloor } signifie que si le résultat de la division n’est pas un entier, il est arrondi à l’entier le plus proche. Ainsi durant les années 1900, 1900/400 = 4, alors que durant les −500, −500/400 = −2.

La règle générale, dans les années qui sont des années bissextiles dans le calendrier julien mais pas dans le calendrier grégorien, est :

Jusqu’au 28 février dans le calendrier converti à partir de , ajoutez un jour de moins ou soustrayez un jour de plus que la valeur calculée. Donnez à février le nombre de jours approprié pour le calendrier converti en . Lors de la soustraction de jours pour calculer l’équivalent grégorien du 29 février (julien), le 29 février est actualisé. Ainsi, si la valeur calculée est −4, l’équivalent grégorien de cette date est le 24 février. ^[27]

Début d’année

Pays	Commencer l’année numérotée le 1er janvier	Adoption du calendrier grégorien
Empire romain	153 avant JC
Danemark	Changement progressif du XIIIe au XVIe siècle ^[28]	1700
États pontificaux	1583	1582
Saint Empire romain germanique (États catholiques)	1544	1583
Espagne, Pologne, Portugal	1556	1582
Saint Empire romain germanique (États protestants)	1559	1700 ^[j]
Suède	1559	1753
France	1564 ^[30]	1582 ^{[n 1]}
Pays-Bas méridionaux	1576 ^[31]	1582
Lorraine	1579	1582 ^[k]
République néerlandaise	1583	1582
Écosse	1600 ^{[32] [33]}	1752
Russie	1700 ^[34]	1918
Toscane	1750 ^[35]	1582 ^[36]
Grande-Bretagne et Empire britannique à l’ exception de l’Écosse	1752 ^[32]	1752
République de Venise	1522	1582

L’année utilisée dans les dates pendant la République romaine et l’ Empire romain était l’année consulaire, qui commençait le jour où les consuls sont entrés en fonction pour la première fois – probablement le 1er mai avant AUC 532 (222 avant JC ), le 15 mars à partir de AUC 532 (222 avant JC ) et 1er janvier à partir de AUC 601 (153 avant JC ). ^[37] Le calendrier julien, qui a commencé en AUC 709 (45 av . J.-C. ), a continué à utiliser le 1er janvier comme premier jour de la nouvelle année . Même si l’année utilisée pour les dates a changé, l’année civile a toujours affiché ses mois dans l’ordre de janvier à décembre depuis la période républicaine romaine jusqu’à nos jours.

Au Moyen Âge, sous l’influence de l’Église catholique, de nombreux pays d’Europe occidentale ont déplacé le début de l’année vers l’une des nombreuses fêtes chrétiennes importantes : le 25 décembre (supposée Nativité de Jésus ), le 25 mars ( Annonciation ) ou Pâques (France). ), ^[38] tandis que l’Empire byzantin a commencé son année le 1er septembre et que la Russie l’a fait le 1er mars jusqu’en 1492, date à laquelle la nouvelle année a été déplacée au 1er septembre. ^[39]

Dans l’usage courant, le 1er janvier était considéré comme le jour de l’an et célébré comme tel, ^[40] mais du 12ème siècle jusqu’en 1751, l’année légale en Angleterre commençait le 25 mars ( Lady Day ). ^[41] Ainsi, par exemple, le dossier parlementaire répertorie l’exécution de Charles Ier le 30 janvier comme ayant eu lieu en 1648 (car l’année ne s’est terminée que le 24 mars), ^[42] bien que les histoires ultérieures ajustent le début de l’année au 1 janvier et enregistrez l’exécution comme ayant eu lieu en 1649. ^[43]

La plupart des pays d’Europe occidentale ont changé le début de l’année au 1er janvier avant d’adopter le calendrier grégorien. Par exemple, l’Écosse a changé le début du Nouvel An écossais au 1er janvier 1600 (cela signifie que 1599 était une année courte). L’Angleterre, l’Irlande et les colonies britanniques ont changé le début de l’année au 1er janvier en 1752 (1751 était donc une année courte avec seulement 282 jours). Plus tard en 1752, en septembre, le calendrier grégorien fut introduit dans toute la Grande-Bretagne et les colonies britanniques (voir la section Adoption ). Ces deux réformes ont été mises en œuvre par le Calendar (New Style) Act 1750 . ^[44]

Dans certains pays, un décret ou une loi officielle précise que le début de l’année doit être le 1er janvier. Pour ces pays, une année spécifique où le 1er janvier est devenu la norme peut être identifiée. Dans d’autres pays, les coutumes variaient et le début de l’année oscillait au fur et à mesure que la mode et l’influence des autres pays dictaient diverses coutumes.

Ni la bulle papale ni ses canons attachés ne fixent explicitement une telle date, bien qu’elle soit impliquée par deux tables de jours saints , l’une étiquetée 1582 qui se termine le 31 décembre, ^{[ la citation nécessaire ]} et une autre pour toute année complète qui commence le 1 Janvier. ^{[ citation nécessaire ]} Il précise également son épacte par rapport au 1er janvier, contrairement au calendrier julien, qui le précise par rapport au 22 mars. L’ancienne date était dérivée du système grec : l’ancienne Supputatio Romana la précisait par rapport au 1er janvier.

↑ En 1793, la France abandonne le calendrier grégorien au profit du calendrier républicain français . Ce changement a été annulé en 1805.

Double datation

Plaque commémorative à John Etty dans l’église All Saints, North Street, York , enregistrant sa date de décès au 28 janvier 170 +8/9

Au cours de la période comprise entre 1582, lorsque les premiers pays ont adopté le calendrier grégorien, et 1923, lorsque le dernier pays européen l’a adopté, il était souvent nécessaire d’indiquer la date d’un événement à la fois dans le calendrier julien et dans le calendrier grégorien, par exemple , “10/21 février 1750/51”, où la double année représente certains pays commençant déjà leur année numérotée le 1er janvier tandis que d’autres utilisaient encore une autre date. Même avant 1582, l’année devait parfois être datée en double en raison des différents débuts de l’année dans divers pays. Woolley, écrivant dans sa biographie de John Dee (1527–1608/9), note qu’immédiatement après 1582, les auteurs de lettres anglais utilisaient “habituellement” “deux dates” sur leurs lettres, une OS et une NS. ^[45]

Dates Old Style et New Style

« Old Style » (OS) et « New Style » ( NS ) indiquent les systèmes de datation avant et après un changement de calendrier, respectivement. Habituellement, il s’agit du passage du calendrier julien au calendrier grégorien tel qu’adopté dans divers pays européens entre 1582 et le XXe siècle.

En Angleterre , au Pays de Galles , en Irlande et dans les colonies américaines britanniques, il y a eu deux changements de calendrier, tous deux en 1752. Le premier a ajusté le début d’une nouvelle année du Lady Day (25 mars) au 1er janvier (ce que l’Écosse avait fait à partir de 1600), tandis que le second a abandonné le calendrier julien au profit du calendrier grégorien, supprimant 11 jours du calendrier de septembre 1752 pour ce faire. ^{[46] [47]} Pour s’adapter aux deux changements de calendrier, les auteurs ont utilisé une double datation pour identifier un jour donné en donnant sa date selon les deux styles de datation.

Pour des pays comme la Russie où aucun ajustement de début d’année n’a eu lieu, OS et NS indiquent simplement les systèmes de datation julien et grégorien. De nombreux pays orthodoxes orientaux continuent d’utiliser l’ancien calendrier julien à des fins religieuses.

Calendrier grégorien proleptique

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L’extension du calendrier grégorien vers l’arrière aux dates précédant son introduction officielle produit un calendrier proleptique , qui doit être utilisé avec une certaine prudence. À des fins ordinaires, les dates des événements survenus avant le 15 octobre 1582 sont généralement indiquées telles qu’elles apparaissaient dans le calendrier julien, l’année commençant le 1er janvier et sans conversion en leurs équivalents grégoriens. Par exemple, la bataille d’Azincourt est universellement considérée comme ayant eu lieu le 25 octobre 1415, jour de la Saint Crispin .

Habituellement, le mappage des nouvelles dates sur les anciennes dates avec un ajustement de début d’année fonctionne bien avec peu de confusion pour les événements qui se sont produits avant l’introduction du calendrier grégorien. Mais pour la période entre la première introduction du calendrier grégorien le 15 octobre 1582 et son introduction en Grande-Bretagne le 14 septembre 1752, il peut y avoir une confusion considérable entre les événements en Europe occidentale continentale et dans les domaines britanniques dans les histoires de langue anglaise.

Les événements en Europe occidentale continentale sont généralement rapportés dans les histoires de langue anglaise comme se produisant sous le calendrier grégorien. Par exemple, la bataille de Blenheim est toujours donnée comme le 13 août 1704. La confusion se produit lorsqu’un événement affecte les deux. Par exemple, Guillaume III d’Angleterre partit des Pays-Bas le 11 novembre 1688 (calendrier grégorien) et arriva à Brixham en Angleterre le 5 novembre 1688 (calendrier julien).

Shakespeare et Cervantes sont apparemment morts exactement à la même date (23 avril 1616), mais Cervantes est décédé avant Shakespeare de dix jours en temps réel (car l’Espagne utilisait le calendrier grégorien, mais la Grande-Bretagne utilisait le calendrier julien). Cette coïncidence a encouragé l’UNESCO à faire du 23 avril la Journée mondiale du livre et du droit d’auteur .

Les astronomes évitent cette ambiguïté en utilisant le numéro du jour julien .

Pour les dates antérieures à l’an 1, contrairement au calendrier grégorien proleptique utilisé dans la norme internationale ISO 8601 , le calendrier grégorien proleptique traditionnel (comme le calendrier julien) n’a pas d’ année 0 et utilise à la place les nombres ordinaux 1, 2, … à la fois pour les années AD et BC. Ainsi, la chronologie traditionnelle est 2 BC, 1 BC, AD 1 et AD 2. ISO 8601 utilise une numérotation astronomique des années qui comprend une année 0 et des nombres négatifs avant. Ainsi, la chronologie ISO 8601 est −0001 , 0000, 0001 et 0002.

Mois

Le calendrier grégorien a continué à employer les mois juliens , qui ont des noms latins et des nombres de jours irréguliers :

Janvier (31 jours), du latin mēnsis Iānuārius , “Mois de Janus “, ^[48] le dieu romain des portes, des portes, des débuts et des fins
Février (28 jours en commun et 29 dans les années bissextiles ), du latin mēnsis Februārius , “Mois de la Februa “, la fête romaine de la purgation et de la purification, ^{[49] [50]} apparenté à la fièvre , ^[49] le dieu étrusque de la mort Februus (“Purifier”), ^{[ la citation nécessaire ]} et le mot proto-indo-européen pour le soufre ^[49]
Mars (31 jours), du latin mēnsis Mārtius , “Mois de Mars “, ^[51] le dieu romain de la guerre ^[50]
Avril (30 jours), du latin mēnsis Aprīlis , de sens incertain ^[52] mais généralement dérivé d’une forme du verbe aperire (“ouvrir”) ^[53] ou du nom de la déesse Aphrodite ^{[50] [56]}
Mai (31 jours), du latin mēnsis Māius , “Mois de Maia “, ^[57] une déesse romaine de la végétation ^[50] dont le nom est apparenté au latin magnus (“grand”) ^[57] et à l’anglais major
Juin (30 jours), du latin mēnsis Iūnius , “Mois de Junon “, ^[58] la déesse romaine du mariage , de l’accouchement et du règne ^[50]
Juillet (31 jours), du latin mēnsis Iūlius , « Mois de Jules César », le mois de la naissance de César, institué en 44 av . J.-C. ^[59] dans le cadre de ses réformes calendaires ^[50]
Août (31 jours), du latin mēnsis Augustus , “Mois d’ Auguste “, institué par Auguste en 8 av. J.-C. en accord avec juillet et à partir de la survenance au cours du mois de plusieurs événements importants lors de sa montée au pouvoir ^[60]
Septembre (30 jours), du latin mēnsis septembre , “septième mois”, de l’année romaine de dix mois de Romulus c. 750 avant JC ^[61]
Octobre (31 jours), du latin mēnsis octōber , “huitième mois”, de l’année romaine de dix mois de Romulus c. 750 avant JC ^[62]
Novembre (30 jours), du latin mēnsis novembre , « neuvième mois », de l’année romaine de dix mois de Romulus c. 750 avant JC ^[63]
Décembre (31 jours), du latin mēnsis december , “dixième mois”, de l’année romaine de dix mois de Romulus c. 750 avant JC ^[64]

Les Européens tentent parfois de se souvenir du nombre de jours de chaque mois en mémorisant une forme du verset traditionnel ” Trente jours ont septembre “. Il apparaît en latin, ^[65] italien, ^[66] français ^[67] et portugais, ^[68] et appartient à une large tradition orale, mais la première forme actuellement attestée du poème est la marginalia anglaise insérée dans un calendrier des saints c . 1425 : ^{[69] [70]}

Trente jours ont novembre
avril juin et septembre.
De xxviij est mais oon
Et alle le remenaunt xxx et j. ^[69]

Trente jours ont novembre,
avril, juin et septembre.
De 28 n’est qu’un
Et tout le reste 30 et 1.

Le mnémonique de la jointure pour les jours des mois de l’année

Des variations sont apparues dans Mother Goose et continuent d’être enseignées dans les écoles. L’inutilité de ces mnémoniques impliqués a été parodiée comme “Trente jours ont septembre / Mais tout le reste, je ne me souviens pas” ^[71] mais il a également été appelé “probablement le seul poème du XVIe siècle que la plupart des citoyens ordinaires connaissent par cœur” . ^[72] Une alternative non verbale courante est le mnémonique des jointures , considérant les jointures de ses mains comme des mois avec 31 jours et les espaces inférieurs entre eux comme les mois avec moins de jours. À l’aide de deux mains, on peut commencer à partir de l’une ou l’autre des jointures de l’ auriculaire en janvier et compter, en omettant l’espace entre lesarticulations de l’index (juillet et août). La même procédure peut être effectuée en utilisant les articulations d’une seule main, en revenant du dernier (juillet) au premier (août) et en continuant. Un mnémonique similaire consiste à monter un clavier de piano en demi- tons à partir d’une touche F, en prenant les touches blanches comme les mois les plus longs et les touches noires comme les plus courtes.

Semaines

En conjonction avec le système des mois, il existe un système des semaines . Un calendrier physique ou électronique permet la conversion d’une date donnée en jour de semaine et affiche plusieurs dates pour un jour de semaine et un mois donnés. Le calcul du jour de la semaine n’est pas très simple, à cause des irrégularités du système grégorien. Lorsque le calendrier grégorien a été adopté par chaque pays, le cycle hebdomadaire s’est poursuivi sans interruption. Par exemple, dans le cas des quelques pays qui ont adopté le calendrier réformé à la date proposée par Grégoire XIII pour l’adoption du calendrier, le vendredi 15 octobre 1582, la date précédente était le jeudi 4 octobre 1582 (calendrier julien).

Les opinions varient sur la numérotation des jours de la semaine. ISO 8601 , couramment utilisé dans le monde entier, commence par lundi=1 ; les grilles de calendriers mensuels imprimés répertorient souvent les lundis dans la première colonne (à gauche) des dates et les dimanches dans la dernière. En Amérique du Nord, la semaine commence généralement le dimanche et se termine le samedi.

Précision

Le calendrier grégorien améliore l’approximation faite par le calendrier julien en sautant trois jours bissextiles juliens tous les 400 ans, ce qui donne une année moyenne de 365,2425 jours solaires moyens . ^[73] Cette approximation a une erreur d’environ un jour par 3 030 ans ^[74] par rapport à la valeur actuelle de l’ année tropicale moyenne . Cependant, du fait de la précession des équinoxes , qui n’est pas constante, et du mouvement du périhélie (qui affecte la vitesse orbitale de la Terre) l’erreur par rapport à l’ équinoxe vernal astronomique est variable ; en utilisant l’intervalle moyen entre les équinoxes de printemps vers 2000 de 365,24237 jours ^[75]implique une erreur plus proche de 1 jour tous les 7 700 ans. Quel que soit le critère, le calendrier grégorien est nettement plus précis que l’erreur de 1 jour sur 128 ans du calendrier julien (année moyenne 365,25 jours).

Au 19ème siècle, Sir John Herschel a proposé une modification du calendrier grégorien avec 969 jours bissextiles tous les 4000 ans, au lieu des 970 jours bissextiles que le calendrier grégorien insèrerait sur la même période. ^[76] Cela réduirait l’année moyenne à 365,24225 jours. La proposition de Herschel rendrait l’année 4000, et ses multiples, commune au lieu de sauter. Si cette modification a souvent été proposée depuis, elle n’a jamais été officiellement adoptée. ^[77]

Sur des échelles de temps de milliers d’années, le calendrier grégorien est en retard sur les saisons astronomiques. En effet , la vitesse de rotation de la Terre ralentit progressivement , ce qui rend chaque jour légèrement plus long dans le temps (voir accélération des marées et seconde intercalaire ) tandis que l’année conserve une durée plus uniforme.

Erreur saisonnière du calendrier

Cette image montre la différence entre le calendrier grégorien et les saisons astronomiques.

L’ axe des ordonnées est la date de juin et l’ axe des abscisses représente les années civiles grégoriennes.

Chaque point est la date et l’heure du solstice de juin de cette année particulière. L’erreur se décale d’environ un quart de jour par an. Les années centuriales sont des années ordinaires, sauf si elles sont divisibles par 400, auquel cas ce sont des années bissextiles. Cela provoque une correction dans les années 1700, 1800, 1900, 2100, 2200 et 2300.

Par exemple, ces corrections font du 23 décembre 1903 le dernier solstice de décembre et du 20 décembre 2096 le premier solstice – environ 2,35 jours de variation par rapport à l’événement saisonnier.

Réformes proposées

Voici les réformes proposées du calendrier grégorien :

Calendrier holocène
Calendrier fixe international (également appelé calendrier perpétuel international )
Calendrier mondial
Calendrier de la saison mondiale
Calendriers des semaines bissextiles
- Calendrier des Pax
- Symétrie454
- Calendrier permanent Hanke-Henry

Voir également

Portail du christianisme

Loi de 1750 sur le calendrier (nouveau style)
Réforme du calendrier
Conversion entre les calendriers julien et grégorien
Règle apocalyptique
calendrier révolutionnaire français
Calendrier hébreu
Dionysius Exiguus
Inter gravissimas en anglais – Wikisource
jour julien
Histoire des calendriers
ISO 8601 , une norme internationale pour la représentation des dates et des heures, qui utilise le calendrier grégorien (voir section 3.2.1).
Liste des dates d’adoption du calendrier grégorien par pays
Liste des calendriers
Anciens calendriers
- Anciens calendriers grecs
Calendrier julien révisé ( Milanković ) – utilisé dans l’orthodoxie orientale

Précurseurs de la réforme grégorienne

Johannes de Sacrobosco , De Anni Ratione (“Sur le calcul des années”), c. 1235
Roger Bacon , Opus Majus (“Grand Travail”), c. 1267

Remarques

↑ De nombreux pays qui utilisent d’autres calendriers à des fins religieuses utilisent le calendrier grégorien comme calendrier civil . Les exceptions notables incluent l ‘ Iran et l ‘ Afghanistan , qui utilisent le calendrier solaire Hijri .
^ plutôt que AUC 709 (45 av . J.-C. ) lorsque l’Empire romain a adopté le calendrier julien.
^ Le cycle décrit s’applique au calendrier solaire ou civil. Si l’on considère également les règles lunaires ecclésiastiques, le cycle computus lunisolaire de Pâques ne se répète qu’après 5 700 000 ans de 2 081 882 250 jours en 70 499 183 mois lunaires, sur la base d’un mois lunaire moyen supposé de 29 jours 12 heures 44 minutes 2+49928114/70499183secondes. (Seidelmann (1992), p. 582) [Pour fonctionner correctement comme un comput de Pâques , ce cycle luni-solaire doit avoir la même année moyenne que le cycle solaire grégorien, et en effet c’est exactement le cas.]
↑ La longueur extrême du comput grégorien de Pâques est due au fait qu’il est le produit du cycle métonique de 19 ans , des trente valeurs différentes possibles de l’ épacte et du plus petit commun multiple (10 000) des 400 ans et 2 500 ans. cycles de correction solaire et lunaire. ^[8]
↑ Le même résultat est obtenu en additionnant les parties fractionnaires impliquées par la règle : 365 + 1/4− 1/100+ 1/400= 365 + 0,25 − 0,01 + 0,0025 = 365,2425
↑ La dernière grande région chrétienne à accepter les règles d’Alexandrie fut l’ Empire carolingien (la majeure partie de l’Europe occidentale) entre 780 et 800. Le dernier monastère d’Angleterre à accepter les règles d’Alexandrie l’a fait en 931, et quelques églises du sud-ouest de l’Asie au-delà de la frontière orientale de l’ Empire byzantin ont continué à utiliser des règles légèrement différentes, ce qui a entraîné une différence de quatre dates de Pâques tous les 532 ans.
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^ ^a ^b Dans l’ ancienne Confédération suisse , la République helvétique ou la Suisse , les adoptions ont été faites entre 1584 et 1811. Certains cantons catholiques ont changé en 1584, certains protestants en 1700/1701. Pour une liste complète, voir Liste des dates d’adoption du calendrier grégorien par pays .
^ 1919 dans les régions comprenant les anciens royaumes de Serbie et du Monténégro (aujourd’hui Kosovo, Monténégro, Serbie et Macédoine du Nord). Les régions de l’ouest et du nord de ce qui est devenu la Yougoslavie utilisaient déjà le calendrier grégorien. Par exemple, la majeure partie de la Slovénie a adopté le calendrier grégorien en même temps que l’Autriche en 1583 . La Croatie côtière, alors gouvernée par Venise , adopte le calendrier grégorien en 1582 . La Croatie intérieure, gouvernée par les Habsbourg , l’a adoptée en 1587 avec la Hongrie. Le calendrier grégorien était utilisé en Bosnie-Herzégovinedepuis le 16ème siècle par la population catholique et a été officiellement adopté pour un usage gouvernemental en 1878 suite à l’occupation par l’ Autriche-Hongrie .
^ Les États protestants d’Allemagne ont utilisé une Pâques astronomique de 1700 à 1774, basée surles Tables rudolphines de Kepler , différant deux fois de la Pâques grégorienne, une semaine plus tôt en 1724 et 1744.^[29]
↑ Lorraine revient à Julien en 1735 et adopte à nouveau le grégorien en 1760

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Liens externes

Wikisource a un texte original lié à cet article : Inter gravissimes en anglais

Calendrier grégorien sur In Our Time à la BBC
Convertisseur de calendrier
Inter Gravissimas (latin et français plus anglais)
Histoire du calendrier grégorien
Les dates d’adoption du calendrier grégorien du calendrier perpétuel pour de nombreux pays.
Records du monde pour le calcul mental du jour de la semaine dans le calendrier grégorien
La FAQ du calendrier – Foire aux questions sur les calendriers
Date d’aujourd’hui (grégorien) dans plus de 800 langues étrangères plus ou moins obscures