Arméniens

Arméniens ( arménien : հայեր , hayer [hɑˈjɛɾ] ) est un groupe ethnique originaire des Hauts plateaux arméniens d’ Asie occidentale . ^[31] Les Arméniens constituent la population principale de l’Arménie et de l’ Artsakh indépendant de facto . Il existe une vaste diaspora d’environ 5 millions de personnes d’ascendance arménienne totale ou partielle vivant en dehors de l’Arménie moderne. Les plus grandes populations arméniennes existent aujourd’hui en Russie , aux États-Unis , en France , en Géorgie , en Iran , en Allemagne , en Ukraine , au Liban ., Brésil et Syrie . À l’exception de l’Iran et des anciens États soviétiques , la diaspora arménienne actuelle s’est formée principalement à la suite du génocide arménien . ^[32]

Arméniens
Հայեր Hayer

Drapeau de l’Arménie
Population totale
c. 8 [1] – 11-16 millions [2]
Régions avec des populations importantes
Arménie 2 961 514 [3] [4]
Russie	1 182 388 [5] –2 900 000 [6]
États-Unis	1 000 366 [7] –1 500 000 [8]
France	250 000 [9] –750 000 [10]
Géorgie • Abkhazie [note 1]	168 191 [11] 41 864 [12]
Azerbaïdjan • Artsakh [note 2]	146 573 [13]
Liban	150 000 [14]
L’Iran	120 000 [15]
Allemagne	90 000–110 000 [16]
Syrie [note 3]	100 000 [17]
Ukraine	100 000 [18]
Brésil	100 000 [19] [20]
Grèce	80 000 [21]
Argentine	70 000 [22]
Turquie	60 000–300 000 / 100 000–5 000 000 (Arméniens cachés) [23]
Canada	55 740 [24]
Pologne	50 000 [25]
Kazakhstan	25 000 [26]
Australie	16 723 [27]
Emirats Arabes Unis	8 000 –10 000 [28]
Pays-Bas	5 689 [n] –8 374 [h] (2021) [29] [30]
Langues
arménien
La religion
Christianisme Église apostolique arménienne · Catholique · Protestant Foi indigène arménienne
Groupes ethniques apparentés
Hemshin , Cherkesogai , Hayhurum , Armeno-Tats , Arméniens cachés
^ n : par nationalité légale ^ m : par nationalité, naturalisation et descendance

L’arménien est une langue indo-européenne . ^[33] Il a deux formes orales et écrites mutuellement intelligibles : l’arménien oriental , aujourd’hui parlé principalement en Arménie, en Artsakh, en Iran et dans les anciennes républiques soviétiques ; et l’arménien occidental , utilisé dans l’ Arménie occidentale historique et, après le génocide arménien, principalement dans les communautés arméniennes de la diaspora. L’ alphabet arménien unique a été inventé en 405 après JC par Mesrop Mashtots .

La plupart des Arméniens adhèrent à l’ Église apostolique arménienne , une église chrétienne non chalcédonienne , qui est aussi la plus ancienne église nationale du monde . Le christianisme a commencé à se répandre en Arménie peu après la mort de Jésus, grâce aux efforts de deux de ses apôtres, Saint Thaddée et saint Barthélemy . ^[34] Au début du IVe siècle, le Royaume d’Arménie est devenu le premier État à adopter le christianisme comme religion d’État. ^[35]

Étymologie

Hayk , le légendaire fondateur de la nation arménienne. Peinture de Mkrtum Hovnatanian (1779–1846)

Les premières attestations de l’ exonyme Armenia datent du VIe siècle av. Dans son inscription trilingue Behistun datée de 517 avant JC, Darius Ier le Grand de Perse fait référence à Urashtu (en babylonien ) comme Armina ( vieux persan : ) et Harminuya (en élamite). En grec , Armenios ( Αρμένιοι ) est attesté à peu près à la même époque, peut-être la première référence étant un fragment attribué à Hécatée de Milet (476 av. J.-C.). ^[36] Xénophon, un général grec servant dans certaines des expéditions persanes, décrit de nombreux aspects de la vie et de l’hospitalité des villages arméniens vers 401 av. ^{[ citation nécessaire ]}

Certains ont lié le nom d’ Arménie à l’état d’Armani au début de l’âge du bronze (Armanum, Armi) ou à l’état d’ Arme à la fin de l’âge du bronze (Shupria) . ^[37] Armini, urartien pour « habitant d’Arme » ou « pays arménien », se référant à la région de Shupria, à l’ouest immédiat du lac de Van. ^[38] La tribu Arme des textes urartiens peut avoir été les Urumu, qui au 12ème siècle avant JC ont tenté d’envahir l’Assyrie par le nord avec leurs alliés les Mushki et les Kaskians . Les Urumu se sont apparemment installés dans les environs de Sason , prêtant leur nom aux régions d’Arme et aux terres voisines d’Urme et d’Inner Urumu. ^[39]L’emplacement de l’ancien site d’Armani est un sujet de débat. Certains chercheurs modernes l’ont placé dans la même zone générale qu’Arme, près de Samsat moderne , ^[40] et ont suggéré qu’il était peuplé, au moins partiellement, par un premier peuple de langue indo-européenne . ^[41] La relation entre Armani et le dernier Arme-Shupria, le cas échéant, est indéterminée. De plus, leurs liens avec les Arméniens ne sont pas concluants car on ne sait pas quelles langues étaient parlées dans ces régions.

Il a également été supposé que la terre d’ Ermenen (située dans ou près de Minni ), mentionnée par le pharaon égyptien Thoutmosis III en 1446 avant notre ère, pourrait être une référence à l’Arménie.

Les Arméniens s’appellent Hay ( arménien : հայ , prononcé [ˈhaj] ; pluriel : հայեր, [haˈjɛɾ]). Le nom est traditionnellement dérivé de Hayk ( arménien : Հայկ ), le patriarche légendaire des Arméniens et un arrière-arrière-petit-fils de Noé , qui, selon Movses Khorenatsi (Moïse de Khorène) , a vaincu le roi babylonien Bel en 2492 av. et établit sa nation dans la région d’ Ararat . ^[42] Il est également postulé ^{[43] [44]} que le nom Hayvient de, ou est lié à, l’un des deux États vassaux hittites confédérés – Hayasa -Azzi (1600–1200 avant JC). En fin de compte, Hay peut dériver des mots proto Indo-Européens póti (signifiant “seigneur” ou “maître”) ^[45] ou *h2éyos / *áyos (signifiant “métal”). ^[46]

Khorenatsi a écrit que le mot arménien provenait du nom Armenak ou Aram (le descendant de Hayk). ^{[ citation nécessaire ]} Khorenatsi se réfère à la fois à l’Arménie et aux Arméniens comme Hayk’ (arménien : Հայք) (à ne pas confondre avec le patriarche susmentionné, Hayk). ^{[ citation nécessaire ]}

Histoire

Origine

Alors que la langue arménienne est classée comme une langue indo-européenne , son placement au sein de la famille des langues indo-européennes au sens large est un sujet de débat. Jusqu’à assez récemment, les érudits pensaient que l’arménien était le plus étroitement lié au grec et au macédonien ancien . Eric P. Hamp a placé l’arménien dans le sous-groupe « indo-européen pontique » (également appelé gréco-arménien ou helléno-arménien) des langues indo-européennes dans son arbre généalogique indo-européen de 2012. ^[47] Il y a deux explications possibles, non mutuellement exclusives, pour une origine commune des langues arménienne et grecque.

• Selon Hamp, la patrie du sous-groupe gréco-arménien proposé est la côte nord-est de la mer Noire et son arrière-pays. ^[47] Il suppose qu’ils ont migré de là vers le sud-est à travers le Caucase, les Arméniens restant après Batoumi tandis que les pré-Grecs se dirigeaient vers l’ouest le long de la côte sud de la mer Noire. ^[47]
• L’historien grec ancien Hérodote (écrivant vers 440 avant notre ère), a suggéré que les Arméniens ont émigré de Phrygie , une région qui englobait une grande partie de l’ Anatolie occidentale et centrale à l’ âge du fer : “les Arméniens étaient équipés comme des Phrygiens, étant des colons phrygiens” (7.73) ( Ἀρμένιοι δὲ κατά περ Φρύγες ἐσεσάχατο, ἐόντες Φρυγῶν ἄποικοι. ). Cette déclaration a été interprétée par des érudits ultérieurs comme signifiant que les Arméniens parlaient une langue dérivée du phrygien , une langue indo-européenne mal attestée. Cependant, cette théorie a été discréditée. ^{[48] ​​[49]} Les anciens écrivains grecs croyaient que les Phrygiens étaient originaires des Balkans, dans une région jouxtant la Macédoine, d’où ils avaient émigré en Anatolie lors de l’ effondrement de l’âge du bronze . Cela a conduit les chercheurs ultérieurs à théoriser que les Arméniens étaient également originaires des Balkans. Cependant, une origine arménienne dans les Balkans, bien qu’autrefois largement acceptée, a fait l’objet d’un examen minutieux ces dernières années en raison de divergences dans la chronologie et du manque de preuves génétiques et archéologiques. ^{[47] [50] [51]} L’opinion selon laquelle les Arméniens sont originaires du Caucase du Sud est soutenue par d’anciens récits historiques et légendes arméniens, qui placent la plaine d’Araratcomme berceau de la culture arménienne, ainsi que de la recherche génétique moderne. En fait, certains érudits ont suggéré que les Phrygiens et/ou le peuple Mushki apparemment apparenté étaient originaires d’Arménie et se sont déplacés vers l’ouest. ^[52]

Certains linguistes concluent provisoirement que l’arménien, le grec (et le phrygien ) et l’indo-iranien étaient dialectiquement proches les uns des autres ; ^{[53] [54] [55] [56] [57] [58]} dans ce groupe dialectal hypothétique, le proto-arménien était situé entre le proto-grec ( sous-groupe centum ) et le proto-indo-iranien ( sous-groupe satem ). ^[59] Cela a conduit certains chercheurs à proposer un hypothétique clade gréco-arménien-aryen au sein de la famille des langues indo-européennes dont descendent toutes les langues arménienne, grecque, indo-iranienne et peut-être phrygienne.^[60] Selon Kim (2018), cependant, il n’y a pas suffisamment de preuves d’un lien cladistique entre l’arménien et le grec, et les caractéristiques communes entre ces deux langues peuvent s’expliquer par le contact. Le contact est également l’explication la plus probable des caractéristiques morphologiques partagées par l’arménien avec les langues indo-iraniennes et balto-slaves . ^[61]

Il a été suggéré que la culture Trialeti-Vanadzor de l’ âge du bronze et des sites tels que les complexes funéraires de Verin et Nerkin Naver indiquent une présence indo-européenne en Arménie à la fin du 3e millénaire avant notre ère. ^{[62] [63] [64] [65] [66] [67] [51]} L’ hypothèse arménienne controversée , avancée par certains chercheurs, tels que Thomas Gamkrelidze et Vyacheslav V. Ivanov , propose que la patrie indo-européenne était autour du plateau arménien. ^[68] Cette théorie a été partiellement confirmée par les recherches du généticien David Reich(et al. 2018), entre autres. ^{[69] [70] [71]} De même, Grolle (et al. 2018) soutient non seulement une patrie pour les Arméniens sur les Hauts plateaux arméniens, mais aussi que les Hauts plateaux arméniens sont la patrie des « pré-proto-Indo-Européens ». ^[72]

Les études génétiques expliquent la diversité arménienne par plusieurs mélanges de populations eurasiennes qui se sont produits entre 3000 et 2000 avant notre ère. Mais les signaux génétiques du mélange des populations cessent après 1200 avant notre ère lorsque les civilisations de l’âge du bronze dans le monde de la Méditerranée orientale se sont soudainement et violemment effondrées. Les Arméniens sont depuis restés isolés et la structure génétique au sein de la population s’est développée il y a environ 500 ans lorsque l’Arménie a été divisée entre les Ottomans et l’Empire safavide en Iran. ^{[73] [74]} Une étude génétique (Wang et al. 2018) soutient l’ origine indigène des Arméniens dans une région au sud du Caucase qu’il appelle “Grand Caucase”. ^[75]

À l’ âge du bronze , plusieurs États ont prospéré dans la région de la Grande Arménie, dont l’ Empire hittite (à l’apogée de sa puissance au 14ème siècle avant notre ère), ( Mitanni (sud-ouest de l’Arménie historique, 1500-1300 avant notre ère) et Hayasa -Azzi (1500–1200 avant notre ère) Peu après Hayasa-Azzi vint Arme-Shupria (1300s–1190 avant notre ère), la Confédération Nairi (1200–900 avant notre ère) et le royaume d’Urartu (860–590 avant notre ère), qui établirent successivement leur souveraineté sur les Hautes Terres arméniennes Chacune des nations et tribus susmentionnées a participé à l’ethnogenèse du peuple arménien ^[76][76] Sous Assurbanipal(669-627 avant notre ère), l’ empire assyrien a atteint les montagnes du Caucase (l’ Arménie moderne , la Géorgie et l’Azerbaïdjan ). ^[77]

Le luwianologue John D. Hawkins a proposé que le peuple “Hai” ait peut-être été mentionné dans les inscriptions hiéroglyphiques luwiennes du 10ème siècle avant notre ère de Carchemish . ^[78] AE Redgate a précisé plus tard que ces personnes “Hai” étaient peut-être des Arméniens. ^[79]

Le Royaume d’Arménie dans sa plus grande étendue sous Tigrane le Grand (95-55 avant notre ère)

Antiquité

Persis, Parthie, Arménie. Reste Fenner, publié en 1835. L’Arménie, la Mésopotamie, la Babylonie et l’Assyrie avec les régions adjacentes, Karl von Spruner, publié en 1865.

La première entité géographique appelée Arménie par les peuples voisins (comme par Hécatée de Milet et sur l’inscription achéménide de Behistun) était la satrapie d’Arménie , établie à la fin du VIe siècle avant notre ère sous la dynastie orontide (Yervanduni) au sein de l’ empire perse achéménide . . Les Orontides ont ensuite gouverné le royaume indépendant d’Arménie . À son apogée (95-65 av. J.-C.), sous le règne impérial de Tigrane le Grand , membre de la dynastie Artaxiad (Artashesian) , le Royaume d’Arménie s’étendait du Caucase jusqu’à ce qui est aujourd’hui le centre de la Turquie , le Liban et nord de l’ Iran .

Le royaume arsacide d’Arménie , lui-même une branche de la dynastie arsacide de la Parthie , fut le premier État à adopter le christianisme comme religion (il avait autrefois adhéré au paganisme arménien , influencé par le zoroastrisme , ^[80] tout en adoptant plus tard un quelques éléments d’identification de son panthéon aux divinités gréco-romaines ). ^[81] dans les premières années du 4ème siècle, probablement 301 CE, ^[82] en partie au mépris des Sassanides , semble-t-il. ^[83] À la fin de la période parthe, l’Arménie était une terre majoritairement zoroastrienne, ^[80]mais par la christianisation, le zoroastrisme et le paganisme prédominants en Arménie ont progressivement décliné. ^{[83] [84]} Plus tard, afin de renforcer davantage l’identité nationale arménienne, Mesrop Mashtots a inventé l’ alphabet arménien , en 405 CE. Cet événement a inauguré l’ âge d’or de l’Arménie , au cours duquel de nombreux livres et manuscrits étrangers ont été traduits en arménien par les élèves de Mesrop. L’Arménie a de nouveau perdu sa souveraineté en 428 EC au profit des empires perses byzantins et sassanides rivaux, jusqu’à ce que la conquête musulmane de la Perse envahisse également les régions dans lesquelles vivaient les Arméniens.

La cathédrale d’Ani , achevée en 1001

Moyen-âge

En 885 de notre ère, les Arméniens se sont rétablis en tant que royaume souverain sous la direction d’ Ashot I de la dynastie Bagratid . Une partie considérable de la noblesse et de la paysannerie arméniennes ont fui l’occupation byzantine de l’Arménie bagratide en 1045, et l’invasion ultérieure de la région par les Turcs seldjoukides en 1064. Ils se sont installés en grand nombre en Cilicie , une région anatolienne où les Arméniens étaient déjà établis en tant que minoritaire depuis l’époque romaine. En 1080, ils fondent une Principauté arménienne indépendante puis Royaume de Cilicie , qui devient le foyer du nationalisme arménien. Les Arméniens ont développé des liens sociaux, culturels, militaires et religieux étroits avec les États croisés voisins ,^[85] mais a finalement succombé auxinvasions mameloukes . Au cours des siècles suivants, Djenghis Khan , les Timurides et les fédérations tribales turques des Ak Koyunlu et des Kara Koyunlu ont régné sur les Arméniens.

Début de l’histoire moderne

Une Arménienne d’ Artvin en costume national, photographiée par Sergey Prokudin-Gorsky entre 1909 et 1912.

À partir du début du XVIe siècle, l’Arménie occidentale et l’Arménie orientale sont tombées sous la domination safavide iranienne . ^{[86] [87]} En raison de la rivalité géopolitique turco-iranienne longue d’un siècle qui durerait en Asie occidentale, des parties importantes de la région étaient fréquemment disputées entre les deux empires rivaux. Depuis le milieu du XVIe siècle avec la paix d’Amasya , et de manière décisive depuis la première moitié du XVIIe siècle avec le traité de Zuhab jusqu’à la première moitié du XIXe siècle, ^[88] l’Arménie orientale a été gouvernée par les Iraniens successifs Safavid, Afsharid et Kadjarempires, tandis que l’Arménie occidentale restait sous la domination ottomane . À la fin des années 1820, les parties de l’Arménie historique sous contrôle iranien centrées sur Erevan et le lac Sevan (toute l’Arménie orientale) ont été incorporées dans l’ Empire russe à la suite de la cession forcée des territoires par l’ Iran après sa perte dans la guerre russo-perse (1826- 1828) et le traité de Turkmenchay qui en résulte . ^[89] L’Arménie occidentale est cependant restée aux mains des Ottomans.

Histoire moderne

Environ 1,5 million d’Arméniens ont été tués pendant le génocide arménien en 1915-1918.

Le nettoyage ethnique des Arméniens au cours des dernières années de l’Empire ottoman est largement considéré comme un génocide , faisant environ 1,5 million de victimes. ^{[ citation nécessaire ]} La première vague de persécution a eu lieu dans les années 1894 à 1896, la seconde culminant avec les événements du génocide arménien en 1915 et 1916. Avec la Première Guerre mondiale en cours, l’Empire ottoman a accusé les Arméniens (chrétiens) de susceptibles de s’allier avec la Russie impériale , et l’ont utilisé comme prétexte pour traiter l’ensemble de la population arménienne comme un ennemi au sein de leur empire.

Depuis lors, les gouvernements de la République de Turquie ont constamment rejeté les accusations de génocide, arguant généralement soit que les Arméniens qui sont morts étaient simplement sur le chemin d’une guerre, soit que les meurtres d’Arméniens étaient justifiés par leur soutien individuel ou collectif aux ennemis de L’empire Ottoman. L’adoption de lois dans divers pays étrangers, condamnant la persécution des Arméniens comme un génocide, a souvent provoqué des conflits diplomatiques. (Voir Reconnaissance du génocide arménien )

Après l’éclatement de l’Empire russe au lendemain de la Première Guerre mondiale pendant une brève période, de 1918 à 1920, l’Arménie était une république indépendante . Fin 1920, les communistes arrivent au pouvoir suite à une invasion de l’Arménie par l’ Armée rouge ; en 1922, l’Arménie est devenue une partie de la RSFS transcaucasienne de l’ Union soviétique , formant plus tard la République socialiste soviétique d’Arménie (1936 au 21 septembre 1991). En 1991, l’Arménie a déclaré son indépendance de l’ URSS et a établi la deuxième République d’Arménie.

Distribution géographique

Présence arménienne au début du XXe siècle :
>50 % 25 à 50 % <25 % Zone de peuplement arménienne aujourd’hui.

Arménie

On pense que les Arméniens sont présents dans les hautes terres arméniennes depuis plus de 4 000 ans. Selon la légende, Hayk , le patriarche et fondateur de la nation arménienne, a conduit les Arméniens à la victoire sur Bel de Babylone et s’est installé dans les hautes terres arméniennes. ^[90] Aujourd’hui, avec une population de 3,5 millions d’habitants (bien que des estimations plus récentes placent la population plus près de 2,9 millions), ils constituent non seulement une majorité écrasante en Arménie, mais aussi dans la région contestée d’ Artsakh . Les Arméniens de la diaspora les appellent officieusement Hayastantsi ( arménien : հայաստանցի), c’est-à-dire ceux qui sont originaires d’Arménie (c’est-à-dire ceux qui sont nés et ont grandi en Arménie). Eux, ainsi que les Arméniens d’Iran et de Russie, parlent le dialecte oriental de la langue arménienne. Le pays lui-même est laïque en raison de la domination soviétique, mais la plupart de ses citoyens s’identifient comme chrétiens arméniens apostoliques.

Population arménienne par pays (en milliers) : Arménie + 1 000 000 + 100 000 + 10 000

Diaspora

De petites communautés commerçantes et religieuses arméniennes existent depuis des siècles en dehors de l’Arménie. Par exemple, une communauté a survécu pendant plus d’un millénaire en Terre Sainte , et l’un des quatre quarts de la vieille ville fortifiée de Jérusalem a été appelé le quartier arménien . ^[91] Une communauté monastique catholique arménienne de 35 personnes fondée en 1717 existe sur une île près de Venise, en Italie . Il existe également des vestiges de communautés autrefois peuplées en Turquie ( Istanbul ), ^[92] Inde , Myanmar , Thaïlande , Belgique ,Portugal , Italie, Israël , Pologne , Autriche , Hongrie , Bulgarie , Roumanie , Serbie , Éthiopie , Soudan et Égypte . ^{[ citation nécessaire ]}

Quoi qu’il en soit, la plupart de la diaspora moderne se compose d’Arméniens dispersés à travers le monde en conséquence directe du génocide de 1915, constituant la majeure partie de la diaspora arménienne . Cependant, des communautés arméniennes dans la capitale géorgienne de Tbilissi , en Syrie et en Iran existaient depuis l’ Antiquité . ^[32]

Au sein de la communauté arménienne de la diaspora, il existe une classification non officielle des différents types d’Arméniens. Par exemple, les Arméniens originaires d’Iran sont appelés Parskahay ( arménien : պարսկահայ ), tandis que les Arméniens du Liban sont généralement appelés Lipananahay ( arménien : լիբանանահայ). Les Arméniens de la diaspora sont les principaux locuteurs du dialecte occidental de la langue arménienne. Ce dialecte présente des différences considérables avec l’arménien oriental, mais les locuteurs de l’une ou l’autre des deux variantes peuvent généralement se comprendre. L’arménien oriental dans la diaspora est principalement parlé en Iran et dans des pays européens tels que l’Ukraine, la Russie et la Géorgie (où ils forment la majorité dans la province de Samtskhe-Javakheti ). Dans diverses communautés (comme au Canada et aux États-Unis) où de nombreux types différents d’Arméniens vivent ensemble, les différents groupes ont tendance à se regrouper.

Culture

La religion

Service religieux, Erevan . La cathédrale d’Etchmiadzine , l’église mère de l’ Église apostolique arménienne , a été fondée en 301 après JC. Ancien monastère de Tatev .

Avant le christianisme, les Arméniens adhéraient à la religion indigène indo-européenne arménienne : un type de polythéisme indigène antérieur à la période d’ Urartu mais qui a ensuite adopté plusieurs caractéristiques religieuses gréco-romaines et iraniennes. ^{[93] [94]}

En 301 après JC, l’Arménie a adopté le christianisme comme religion d’État, devenant ainsi le premier État à le faire. ^[34] La revendication est principalement basée sur le travail du cinquième siècle d’ Agathangelos intitulé “L’Histoire des Arméniens.” Agathangelos a été témoin de première main du baptême du roi arménien Trdat III (vers 301/314 après JC) par saint Grégoire l’Illuminateur . ^[95] Trdat III a décrété que le christianisme était la religion d’État. ^[96]

L’Arménie a établi une Église qui existe toujours indépendamment des églises catholique et orthodoxe orientale, devenue ainsi en 451 après JC en raison de sa position concernant le Concile de Chalcédoine . ^[34] Aujourd’hui, cette église est connue sous le nom d’ Église apostolique arménienne , qui fait partie de la communion orthodoxe orientale , à ne pas confondre avec l’ Église orthodoxe orientale .communion. Au cours de ses éclipses politiques ultérieures, l’Arménie dépendait de l’Église pour préserver et protéger son identité unique. L’emplacement d’origine du Catholicossat arménien est Etchmiadzine. Cependant, les bouleversements continus, qui ont caractérisé les scènes politiques de l’Arménie, ont fait déplacer le pouvoir politique vers des endroits plus sûrs. Le centre de l’Église s’est également déplacé vers différents endroits avec l’autorité politique. Par conséquent, il a finalement déménagé en Cilicie en tant que Saint-Siège de Cilicie . ^[97]

L’Arménie a parfois constitué une « île » chrétienne dans une région majoritairement musulmane . Il existe cependant une minorité de musulmans arméniens de souche, connus sous le nom de Hamshenis et Crypto-Arméniens , bien que les premiers soient souvent considérés comme un groupe ou un sous-groupe distinct. Dans le Caucase tsariste tardif, des conversions individuelles de musulmans, de yézidis, de juifs et d’assyriens au christianisme arménien ont été documentées. ^[98] L’ histoire des Juifs en Arménie remonte à plus de 2 000 ans. Le royaume arménien de Cilicie avait des liens étroits avec les États croisés européens. Plus tard, la détérioration de la situation dans la région amena les évêques d’Arménie à élire un Catholicos à Etchmiadzine, siège originel du Catholicossat. En 1441, un nouveau Catholicos est élu à Etchmiadzine en la personne de Kirakos Virapetsi, tandis que Krikor Moussapegiants conserve son titre de Catholicos de Cilicie. Par conséquent, depuis 1441, il y a eu deux catholicosats dans l’Église arménienne avec des droits et des privilèges égaux, et avec leurs juridictions respectives. La primauté d’honneur du Catholicossat d’Etchmiadzine a toujours été reconnue par le Catholicossat de Cilicie. ^[99]

Alors que l’Église apostolique arménienne reste l’église la plus importante de la communauté arménienne à travers le monde, les Arméniens (en particulier dans la diaspora) souscrivent à un certain nombre d’autres dénominations chrétiennes. Il s’agit notamment de l’ Église catholique arménienne (qui suit sa propre liturgie mais reconnaît le pape catholique romain ), l’ Église évangélique arménienne , qui a commencé comme une réforme dans l’Église mère mais s’est ensuite séparée, et l’ Église des Frères arméniens , qui est née dans le l’Église évangélique arménienne, mais s’en est séparée plus tard. Il existe de nombreuses autres églises arméniennes appartenant à des confessions protestantes de toutes sortes.

À travers les âges, de nombreux Arméniens ont collectivement appartenu à d’autres confessions ou mouvements chrétiens, y compris les Pauliciens qui sont une forme de christianisme gnostique et manichéen. Les Pauliciens ont cherché à restaurer le christianisme pur de Paul et vers 660 ont fondé la première congrégation à Kibossa, en Arménie.

Un autre exemple est celui des Tondrakiens , qui ont prospéré dans l’Arménie médiévale entre le début du IXe siècle et le XIe siècle. Les Tondrakiens prônaient l’abolition de l’église, niaient l’immortalité de l’âme, ne croyaient pas à l’au-delà, soutenaient les droits de propriété des paysans et l’égalité entre les hommes et les femmes.

Les Arméniens orthodoxes ou les Arméniens de Chalcédoine dans l’Empire byzantin étaient appelés Ibères (“Géorgiens”) ou “Grecs”. Un notable arménien « ibérique » orthodoxe était le général byzantin Gregory Pakourianos . Les descendants de ces Arméniens orthodoxes et chalcédoniques sont les Hayhurum de Grèce et les Arméniens catholiques de Géorgie.

Langue et littérature

Un manuscrit enluminé arménien du XIVe siècle Irina parlant le dialecte arménien du Karabakh .

L’arménien est une sous-branche de la famille indo-européenne et, avec quelque 8 millions de locuteurs, l’une des plus petites branches survivantes, comparable à l’ albanais ou au grec un peu plus largement parlé , avec lequel il peut être lié (voir gréco-arménien ). Aujourd’hui, cette branche n’a qu’une seule langue : l’arménien.

Cinq millions de locuteurs de l’arménien oriental vivent dans le Caucase, en Russie et en Iran, et environ deux à trois millions de personnes dans le reste de la diaspora arménienne parlent l’arménien occidental. Selon les chiffres du recensement américain, il y a 300 000 Américains qui parlent arménien chez eux. C’est en fait la vingtième langue la plus parlée aux États-Unis, ayant un peu moins de locuteurs que le créole haïtien , et un peu plus que le navajo .

La littérature arménienne remonte à 400 après JC, lorsque Mesrop Mashtots a inventé l’ alphabet arménien . Cette période est souvent considérée comme l’ âge d’or de la littérature arménienne. La première littérature arménienne a été écrite par le “père de l’histoire arménienne”, Moïse de Chorene , qui a écrit L’Histoire de l’Arménie . Le livre couvre la période allant de la formation du peuple arménien au cinquième siècle après JC. Le XIXe siècle vit un grand mouvement littéraire qui allait donner naissance à la littérature arménienne moderne. Cette période, au cours de laquelle la culture arménienne s’est épanouie, est connue sous le nom de période de renaissance (Zartonki sherchan). Les auteurs revivalistes de Constantinople et de Tiflis, presque identiques aux romantiques d’Europe, étaient intéressés à encourager le nationalisme arménien. La plupart d’entre eux ont adopté les variantes orientales ou occidentales nouvellement créées de la langue arménienne en fonction du public ciblé, et les ont préférées à l’arménien classique (grabar). Cette période se termina après les massacres hamidiens , lorsque les Arméniens connurent des temps agités. Alors que l’histoire arménienne des années 1920 et du génocide commençait à être discutée plus ouvertement, des écrivains comme Paruyr Sevak , Gevork Emin , Silva Kaputikyan et Hovhannes Shiraz ont commencé une nouvelle ère de la littérature.

Architecture

Le célèbre Khachkar à Goshavank , sculpté en 1291 par l’artiste Poghos.

Les premières églises arméniennes ont été construites sur les ordres de Saint Grégoire l’Illuminateur , et étaient souvent construites au-dessus de temples païens, et imitaient certains aspects de l’architecture préchrétienne arménienne. ^[100]

L’architecture arménienne classique et médiévale est divisée en quatre périodes distinctes.

Les premières églises arméniennes ont été construites entre le 4ème et le 7ème siècle, commençant lorsque l’Arménie s’est convertie au christianisme et se terminant avec l’invasion arabe de l’Arménie. Les premières églises étaient pour la plupart de simples basiliques , mais certaines avec des absides latérales. Au cinquième siècle, le cône de coupole typique au centre était devenu largement utilisé. Au septième siècle, des églises planifiées au centre avaient été construites et un contrefort à niche plus compliqué et un style Hrip’simé rayonnant s’étaient formés. Au moment de l’invasion arabe, la plupart de ce que nous connaissons maintenant comme l’architecture arménienne classique s’était formée.

Du 9ème au 11ème siècle, l’architecture arménienne a connu un renouveau sous le patronage de la dynastie Bagratid avec de nombreux bâtiments réalisés dans la région du lac de Van , cela comprenait à la fois des styles traditionnels et de nouvelles innovations. Des Khachkars arméniens richement sculptés ont été développés à cette époque. ^[101] De nombreuses nouvelles villes et églises ont été construites pendant cette période, y compris une nouvelle capitale au lac de Van et une nouvelle cathédrale sur l’île d’Akdamar . La cathédrale d’Ani a également été achevée sous cette dynastie. C’est à cette époque que les premiers grands monastères, tels que Haghpat et Haritchavankont été construits. Cette période s’est terminée par l’ invasion seldjoukide .

Des sports

Des enfants arméniens au tournoi d’échecs de la Coupe des Nations Unies en 2005.

De nombreux types de sports sont pratiqués en Arménie, parmi les plus populaires étant le football , les échecs , la boxe , le basket -ball , le hockey sur glace , le sambo , la lutte , l’ haltérophilie et le volley -ball . ^[102] Depuis l’indépendance, le gouvernement arménien reconstruit activement son programme sportif dans le pays.

Pendant la domination soviétique, les athlètes arméniens ont pris de l’importance en remportant de nombreuses médailles et en aidant l’ URSS à remporter le classement des médailles aux Jeux olympiques à de nombreuses reprises. La première médaille remportée par un Arménien dans l’histoire olympique moderne a été remportée par Hrant Shahinyan , qui a remporté deux médailles d’or et deux d’argent en gymnastique aux Jeux olympiques d’été de 1952 à Helsinki. En football, leur équipe la plus titrée était le FC Ararat d’Erevan , qui avait remporté la plupart des championnats soviétiques dans les années 70 et était également allé remporter des victoires contre des clubs professionnels comme le FC Bayern Munich en Coupe d’Europe.

Les Arméniens ont également réussi aux échecs, qui sont le sport mental le plus populaire en Arménie. Certains des joueurs d’échecs les plus en vue au monde sont des Arméniens tels que Tigran Petrosian , Levon Aronian et Garry Kasparov . Les Arméniens ont également réussi en haltérophilie et en lutte ( Armen Nazaryan ), remportant des médailles dans chaque sport aux Jeux olympiques. ^{[ citation nécessaire ]} Il y a aussi des Arméniens qui ont réussi dans le football – Henrikh Mkhitaryan , la boxe – Arthur Abraham et Vic Darchinyan .

Musique et danse

Musiciens folkloriques arméniens et danse traditionnelle arménienne.

La musique arménienne est un mélange de musique folklorique indigène, peut-être mieux représentée par la musique duduk bien connue de Djivan Gasparyan , ainsi que de la pop légère et de la musique chrétienne extensive .

Des instruments comme le duduk, le dhol , la zurna et le kanun se retrouvent couramment dans la musique folklorique arménienne. Des artistes tels que Sayat Nova sont célèbres en raison de leur influence dans le développement de la musique folklorique arménienne. L’un des plus anciens types de musique arménienne est le chant arménien, qui est le type de musique religieuse le plus répandu en Arménie. Beaucoup de ces chants sont d’origine ancienne, remontant à l’époque préchrétienne, tandis que d’autres sont relativement modernes, dont plusieurs composés par Saint Mesrop Mashtots, l’inventeur de l’alphabet arménien. Sous la domination soviétique, le compositeur de musique classique arménien Aram Khatchaturianest devenu internationalement connu pour sa musique, pour divers ballets et la danse du sabre à partir de sa composition pour le ballet Gayane .

Le génocide arménien a provoqué une émigration généralisée qui a conduit à l’installation d’Arméniens dans divers pays du monde. Les Arméniens sont restés fidèles à leurs traditions et certains membres de la diaspora se sont fait connaître grâce à leur musique. Dans la communauté arménienne post-génocide des États-Unis, la musique de danse arménienne de style dit «kef», utilisant des instruments folkloriques arméniens et du Moyen-Orient (souvent électrifiés / amplifiés) et certains instruments occidentaux, était populaire. Ce style a préservé les chansons et les danses folkloriques de l’Arménie occidentale , et de nombreux artistes ont également joué les chansons populaires contemporaines de la Turquie et d’autres pays du Moyen-Orient d’où les Arméniens ont émigré. Richard Hagopianest peut-être l’artiste le plus célèbre du style traditionnel “kef” et le Vosbikian Band était remarquable dans les années 40 et 50 pour avoir développé son propre style de “kef music” fortement influencé par le populaire Big Band Jazz américain de l’époque. Plus tard, issu de la diaspora arménienne du Moyen-Orient et influencé par la musique pop d’Europe continentale (en particulier française), le genre de musique pop arménienne est devenu célèbre dans les années 60 et 70 avec des artistes tels que Adiss Harmandian et Harout Pamboukjian se produisant devant la diaspora arménienne et l’Arménie. . Aussi avec des artistes comme Sirusho, interprétant de la musique pop combinée à de la musique folklorique arménienne dans l’industrie du divertissement d’aujourd’hui. D’autres diasporas arméniennes qui se sont fait connaître dans les cercles de musique classique ou internationale sont le chanteur et compositeur franco-arménien de renommée mondiale Charles Aznavour , le pianiste Sahan Arzruni , d’éminentes sopranos d’opéra telles que Hasmik Papian et plus récemment Isabel Bayrakdarian et Anna Kasyan . Certains Arméniens se sont installés pour chanter des airs non arméniens tels que le groupe de heavy metal System of a Down (qui intègre néanmoins souvent des instruments et un style arméniens traditionnels dans leurs chansons) ou la pop star Cher(dont le père était arménien). Ruben Hakobyan (Ruben Sasuntsi) est un chanteur folklorique ethnographique et patriotique arménien bien reconnu qui a acquis une large reconnaissance nationale en raison de sa dévotion à la musique folklorique arménienne et de son talent exceptionnel. Dans la diaspora arménienne, les chants révolutionnaires arméniens sont populaires auprès des jeunes. ^{[ la citation nécessaire ]} Ces chansons encouragent le patriotisme arménien et sont généralement de l’histoire arménienne et des héros nationaux.

Tissage de tapis

Filles arméniennes, tissant des tapis à Van, 1907, Empire ottoman

Le tissage de tapis est historiquement une profession traditionnelle majeure pour la majorité des femmes arméniennes , y compris de nombreuses familles arméniennes. D’éminents tisserands de tapis du Karabakh y étaient aussi des hommes. Le plus ancien tapis arménien existant de la région, appelé Artsakh (voir aussi tapis du Karabakh ) à l’époque médiévale, provient du village de Banants (près de Gandzak ) et date du début du XIIIe siècle. ^[103] La première fois que le mot arménien pour tapis, kork , a été utilisé dans des sources historiques, c’était dans une inscription arménienne de 1242 à 1243 sur le mur de l’église Kaptavan en Artsakh. ^[104]

Les thèmes et motifs communs trouvés sur les tapis arméniens étaient la représentation de dragons et d’aigles. Ils étaient de styles variés, riches en couleurs et en motifs ornementaux, et étaient même séparés en catégories selon le type d’animaux qui y étaient représentés, tels que les artsvagorgs (tapis d’aigle), les vishapagorgs (tapis de dragon) et les otsagorgs (tapis de serpent). les tapis). ^[104] Le tapis mentionné dans les inscriptions de Kaptavan est composé de trois arcs, “couverts d’ornements végétaux”, et présente une ressemblance artistique avec les manuscrits enluminés produits en Artsakh. ^[104]

L’art du tissage de tapis était en outre intimement lié à la confection de rideaux comme en témoigne un passage de Kirakos Gandzaketsi , un historien arménien du XIIIe siècle d’Artsakh, qui a fait l’éloge d’Arzu-Khatun, l’épouse du prince régional Vakhtang Khachenatsi, et de ses filles. pour leur savoir-faire et leur savoir-faire en matière de tissage. ^[105]

Les tapis arméniens étaient également réputés par les étrangers qui se rendaient en Artsakh ; le géographe et historien arabe Al-Masudi a noté que, parmi d’autres œuvres d’art, il n’avait jamais vu de tels tapis ailleurs dans sa vie. ^[106]

Cuisine

Khorovats est un plat arménien préféré

Khorovats , un barbecue de style arménien, est sans doute le plat arménien préféré. Le lavash est un pain plat arménien très populaire et le paklava arménien est un dessert populaire à base de pâte filo. D’autres plats arméniens célèbres incluent le kabob (une brochette de viande et de légumes rôtis marinés), divers dolmas (agneau haché, ou viande de bœuf et riz enveloppés dans des feuilles de vigne, des feuilles de chou ou farcis dans des légumes évidés) et du pilaf , un plat de riz . En outre, le ghapama , un plat de citrouille farci au riz, et de nombreuses salades différentes sont populaires dans la culture arménienne. Les fruits jouent un grand rôle dans le régime alimentaire arménien. Abricots ( Prunus armeniaca , également connu sous le nom de prune arménienne) sont cultivées en Arménie depuis des siècles et ont la réputation d’avoir une saveur particulièrement bonne. Les pêches sont également populaires, tout comme les raisins, les figues , les grenades et les melons. Les conserves sont fabriquées à partir de nombreux fruits, notamment les cornalines, les jeunes noix, l’argousier, les mûres, les cerises acides et bien d’autres.

Établissements

• L’ Église Apostolique Arménienne , la plus ancienne Église Nationale du monde
• L’ Union générale arménienne de bienfaisance (UGAB) fondée en 1906 et la plus grande organisation arménienne à but non lucratif au monde, avec des projets éducatifs, culturels et humanitaires sur tous les continents
• La Fédération révolutionnaire arménienne , fondée en 1890. On l’appelle généralement le Dashnaktsutyun , ce qui signifie Fédération en arménien. L’ARF est l’organisation politique arménienne la plus puissante au monde et la seule organisation arménienne de la diaspora avec une présence politique significative en Arménie .
• Hamazkayin , une société culturelle et éducative arménienne fondée au Caire en 1928, et responsable de la fondation d’écoles secondaires et d’établissements d’enseignement supérieur arméniens dans plusieurs pays
• L’ Église catholique arménienne , représentant de petites communautés d’arméno-catholiques dans différents pays du monde, ainsi que d’importantes institutions monastiques et culturelles à Venise et à Vienne
• Homenetmen , une organisation scoute et sportive arménienne fondée en 1910 avec un effectif mondial d’environ 25 000
• La Société de Secours Arménienne , fondée en 1910

La génétique

ADN-Y

Une étude de 2012 a révélé que les haplogroupes R1b, J2 et T étaient les haplogroupes les plus notables parmi les Arméniens. ^[107]

ADNmt

Les haplogroupes d’ADNmt les plus notables parmi les échantillons arméniens sont H, U, T, J, K et X tandis que le reste des MtDNA restants des Arméniens sont HV, I, X, W, R0 et N. ^[108]

Personnes notables Voir également

• Groupes ethniques en Europe
• Groupes ethniques en Asie occidentale
• Hayk
• Peuples Hemshin
• Arméniens cachés
• Peuples du Caucase
• Préhistoire des Arméniens
• Liste des enclaves ethniques arméniennes
• diaspora arménienne

Références

Remarques

1. ↑ L’ Abkhazie fait l’objet d’un différend territorial entre la République d’Abkhazie et la Géorgie . La République d’Abkhazie a déclaré unilatéralement son indépendance le 23 juillet 1992, mais la Géorgie continue de la revendiquer comme faisant partie de son propre territoire souverain et la désigne comme un territoire occupé par la Russie . L’Abkhazie a reçu la reconnaissance officielle en tant qu’État indépendant de 7 des 193 États membres des Nations Unies , dont 1 a par la suite retiré sa reconnaissance.
2. ↑ La République d’Artsakh est de facto indépendante et principalement intégrée à l’Arménie, cependant, elle est internationalement reconnue comme faisant de jure partie de l’Azerbaïdjan .
3. ↑ On estime que le nombre d’Arméniens syriens est beaucoup plus faible en raison de la guerre civile syrienne , car il s’agit de chiffres d’avant-guerre. Beaucoup ont fui vers le Liban , l’Arménie et l’Occident respectivement.

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Général

• Cet article incorpore du matériel du domaine public du site Web CIA World Factbook https://www.cia.gov/the-world-factbook/ .
• Cet article incorpore du matériel du domaine public du site Web du Département d’État des États-Unis https://www.state.gov/countries-areas/ . ( Fiches d’information sur les relations bilatérales avec les États -Unis )
• La catégorisation des églises arméniennes à Los Angeles a utilisé les informations de Sacred Transformation: Armenian Churches in Los Angeles Archivé le 29 juin 2011 à la Wayback Machine , un projet de l’ USC School of Policy, Planning, and Development.
• Certaines des informations sur l’histoire des Arméniens proviennent de l’ Histoire en plusieurs volumes du peuple arménien, Erevan, Arménie, 1971.

Lectures complémentaires

Wikimedia Commons a des médias liés aux Arméniens .

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• Hovannisian, Richard G. , éd. (septembre 1997), Le peuple arménien de l’Antiquité à l’époque moderne , vol. II – Foreign Dominion to Statehood: The Fifteenth Century to the Twentieth Century , New York: St. Martin’s Press, ISBN 0-312-10168-6
• Redgate, Anne Elizabeth (1999), Les Arméniens (1ère éd.), Oxford, Royaume-Uni : Blackwell Publishers, ISBN 0-631-22037-2
• Aleksandra Ziolkowska-Boehm , L’expérience polonaise à travers la Seconde Guerre mondiale: un jour meilleur n’est pas venu , Lanham, MD: Lexington Books, 2013, ISBN 978-0-7391-7819-5
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• George A. Bournoutian, Une histoire concise du peuple arménien (Mazda, 2003, 2004).
• Ayvazyan, Hovhannes (2003).Հայ Սփյուռք հանրագիտարան[ Encyclopédie de la diaspora arménienne ] (en arménien). Vol. 1. Erevan : édition de l’Encyclopédie arménienne. ISBN 978-5-89700-020-3.
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Actes de la série de conférences UCLA

La série de conférences de l’UCLA intitulée “Villes et provinces arméniennes historiques” est organisée par le titulaire de la chaire de la Fondation arménienne pour l’éducation en histoire arménienne moderne. Les actes de la conférence sont édités par Richard G. Hovannisian . Publiés à Costa Mesa, CA, par Mazda Publishers, ils sont :

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2. Baghesh arménien / Bitlis et Taron / Mush (2001) OCLC 48223061
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