Afrikaners

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Les Afrikaners ( Afrikaans: [afriˈkɑːnərs] ) sont un groupe ethnique sud-africain descendant de colons à prédominance hollandaise arrivés pour la première fois au Cap de Bonne-Espérance aux 17e et 18e siècles. ^[9] Ils dominaient traditionnellement la politique et le secteur agricole commercial de l’Afrique du Sud avant 1994. ^[10] L’ afrikaans , la troisième ^[11] langue parlée à la maison en Afrique du Sud, est devenue la langue maternelle des Afrikaners et de la plupart des gens de couleur du Cap . ^[10] Il est issu de la langue vernaculaire néerlandaise ^{[12] [13]} de Hollande méridionale , incorporant des mots apportés des Indes orientales néerlandaises (aujourd’hui Indonésie ) et de Madagascar par des esclaves. ^[14] Les Afrikaners représentent environ 5,2 % de la population sud-africaine totale, sur la base du nombre de Sud-Africains blancs qui parlent l’afrikaans comme première langue dans le recensement national sud-africain de 2011 . ^[2]

Afrikaners

Population totale
c. 2,8 à 3,5 millions [1]
Régions avec des populations importantes
Afrique du Sud	2 710 461 (2011) [2]
Namibie	92 400 (2003) [3]
Zambie	≈41 000 (2006) [un]
Royaume-Uni	≈40 000 (2006) [un]
Bostwana	≈20 000 (2010) [4]
Eswatini	≈13 000 (2006) [un]
Australie	5 079 (2011) [b]
Brésil	2 895 (2020) [6]
Nouvelle-Zélande	1 197 (2013) [c]
Argentine	650 (2019) [8]
Langues
Première langue Afrikaans Deuxième ou troisième langue Anglais sud-africain Langues bantoues
La religion
Tradition majoritairement réformée (voir calvinisme Afrikaner ; en particulier : réformé néerlandais ? Réformé néerlandais d’Afrique ? Réformé ? Protestant afrikaans ) ? Autres protestants ? Catholicisme romain
Groupes ethniques apparentés
Diaspora britannique en Afrique Namibiens blancs Néerlandais les Français Frisons Flamands Namibiens allemands Indos Couleurs du Cap Poires Griquas Oorlams

Enfants afrikaners en Namibie jouant au tir à la corde

L’arrivée de l’ explorateur portugais Vasco da Gama à Calicut , en Inde, en 1498 a ouvert une porte d’accès libre vers l’Asie depuis l’Europe occidentale autour du cap de Bonne-Espérance ; cependant, il a également nécessité la création et la sauvegarde de stations commerciales à l’Est. ^[9] Les Portugais débarquèrent à Mossel Bay en 1500, explorèrent Table Bay deux ans plus tard et, en 1510, avaient commencé à attaquer l’intérieur des terres. ^[15] Peu de temps après, la République néerlandaise envoya des navires marchands en Inde et, en 1602, fonda la Vereenigde Oostindische Compagnie («Compagnie néerlandaise des Indes orientales»; VOC). ^[16]Alors que le volume du trafic autour du Cap augmentait, VOC reconnut son port naturel comme un point d’eau idéal pour le long voyage autour de l’Afrique vers l’Orient et y établit une station de ravitaillement en 1652. ^[9] Les responsables de VOC n’étaient pas favorables à l’ établissement permanent de Les Européens dans leur empire commercial, bien que pendant les 140 ans de domination néerlandaise, de nombreux serviteurs du VOC aient pris leur retraite ou aient été démis de leurs fonctions et sont restés en tant que citoyens privés. ^[16] Par ailleurs, les impératifs d’approvisionnement des garnisons locales et des flottes de passage obligent l’administration à conférer un statut libre aux salariés et à les obliger à devenir des agriculteurs indépendants. ^[17]

Encouragée par le succès de cette expérience, la Compagnie prolonge de 1685 à 1707 le libre passage des Hollandais désireux de s’établir au Cap. ^[17] En 1688, il parraina l’immigration de 200 réfugiés huguenots français contraints à l’exil par l’ Édit de Fontainebleau . ^[18] Les conditions dans lesquelles les huguenots ont accepté d’immigrer étaient les mêmes que celles proposées aux autres sujets VOC, y compris le passage gratuit et l’équipement agricole nécessaire à crédit. Les tentatives antérieures de cultiver des vignes ou d’exploiter des oliveraies pour les fruits avaient échoué, et on espérait que les colons huguenots habitués à l’agriculture méditerranéenne pourraient réussir là où les Néerlandais avaient échoué. ^[19]Ils ont été renforcés par des soldats VOC revenant d’Asie, principalement des Allemands acheminés vers Amsterdam par le vaste réseau de recrutement de l’entreprise et de là à l’étranger. ^{[20] [21]} En dépit de leurs diverses nationalités, les colons ont utilisé une langue commune et ont adopté des attitudes similaires vers la politique. ^[22] Les attributs qu’ils partageaient en sont venus à servir de base à l’évolution de l’identité et de la conscience Afrikaner. ^[23]

Le nationalisme Afrikaner a pris la forme de partis politiques et de sociétés secrètes comme le Broederbond au XXe siècle. En 1914, le Parti national a été formé pour promouvoir les intérêts économiques des Afrikaners et rompre les liens de l’Afrique du Sud avec le Royaume-Uni . Prenant de l’importance en remportant les élections générales de 1948, il a également été noté pour l’application d’une politique sévère de ségrégation raciale ( apartheid ) tout en déclarant simultanément l’Afrique du Sud une république et en se retirant du Commonwealth britannique . ^[10] Le Parti national a quitté le pouvoir en 1994 à la suite de négociations bilatérales pour mettre fin à l’apartheidet les premières élections multiraciales d’Afrique du Sud tenues sous un suffrage universel . ^[24]

Nomenclature

Le terme “Afrikaner” (autrefois parfois sous les formes Afrikaander ou Afrikaaner , du néerlandais Africaander ^[25] ) désigne actuellement le groupe politiquement, culturellement et socialement dominant et majoritaire ^{[26] [ besoin de citer pour vérifier ]} parmi les Sud-Africains blancs , ou la population de langue afrikaans d’origine néerlandaise . Leurs ancêtres d’origine, en particulier dans les lignées paternelles, comprenaient également un plus petit nombre de Flamands , Huguenots français , Allemands , Danois , Norvégiens et Suédois .les immigrants. ^[9] Historiquement, les termes « bourgeois » et « boer » ont tous deux été utilisés pour décrire les locuteurs de l’afrikaans blancs en tant que groupe ; ni l’un ni l’autre n’est particulièrement répréhensible, mais “Afrikaner” a été considéré ^{[ par qui ? ]} un terme plus approprié. ^[dix]

À la fin du XIXe siècle, le terme était d’usage courant dans les Républiques boers et dans la colonie du Cap . ^[27] À une certaine époque, les bourgeois désignaient Cape Dutch : ces colons qui étaient influents dans l’administration, capables de participer aux affaires urbaines, et le faisaient régulièrement. Les Boers faisaient souvent référence aux agriculteurs européens sédentaires ou aux éleveurs de bétail nomades. Pendant la République batave de 1795-1806, le bourgeois (“citoyen”) a été popularisé ^{[ par qui ? ]} parmi les communautés néerlandaises tant au pays qu’à l’étranger comme une forme d’adresse révolutionnaire populaire. ^[dix]En Afrique du Sud, il est resté en usage jusqu’à la Seconde Guerre des Boers de 1899-1902. ^[28]

Le premier cas enregistré d’un colon identifié comme un Afrikaner s’est produit en mars 1707, lors d’une perturbation à Stellenbosch . ^[29] Lorsque le magistrat , Johannes Starrenburg, a ordonné à une foule indisciplinée de se désister, un jeune homme blanc nommé Hendrik Biebouw a rétorqué : « Ik wil niet loopen, ik ben een Afrikaander – al slaat de landdrost mij dood, of al zetten hij mij in de tronk, ik zal, nog wil niet zwijgen ! ” (“Je ne partirai pas, je suis un Africain – même si le magistrat devait me battre à mort, ou me mettre en prison, je ne serai pas, ni ne resterai , silencieux!”). ^[30] Biebouw a été fouetté pour son insolence et plus tard banni à Batavia ^{[31] : 22} (aujourd’hui Jakarta en Indonésie). On pense que le mot Afrikaner a d’abord été utilisé pour classer les Cape Coloureds ou d’autres groupes d’ ascendance Métisse . Biebouw avait de nombreux frères et sœurs «métis» (métis) et peut s’être identifié socialement aux Métis. ^[29] L’utilisation croissante du terme a semblé exprimer la montée d’une nouvelle identité pour les Sud-Africains blancs, suggérant pour la première fois une identification de groupe avec la colonie du Cap plutôt qu’avec une patrie ancestrale en Europe. ^[32]

La culture et le peuple afrikaners sont aussi communément appelés les Afrikaans ou les Afrikaans . ^{[33] [34] [35]}

Population

1691 estimations

Augmentation des familles européennes au Cap par année ^{[36] [37]}

Population historique

An	Numéro
1657–1675	46
1675-1700	154
1700–1725	263
1725–1750	272
1750–1775	400
1775–1795	391
An	Populaire.	±% pa
1657	137	—
1754	6 000	+3,97%
1806	26 720	+2,91%
1936	1 120 770	+2,92%
1960	1 600 000	+1,49%
1985	2 581 080	+1,93%
1996	2 558 956	−0,08 %
2001	2 576 184	+0,13%
2011	2 710 461	+0,51%
[38] [39] [9] [10] [40] [41] [42] [2] Note : Pour les années 1985-2011, les statistiques de recensement montrent le nombre de blancs de langue afrikaans. Considérant qu’il pourrait y avoir un nombre important d’Afrikaners anglophones (surtout après 2001), les chiffres pourraient être plus élevés.

VOC n’avait initialement pas l’intention d’établir une colonie européenne permanente au Cap de Bonne-Espérance ; jusqu’en 1657, il consacra le moins d’attention possible au développement ou à l’administration de la colonie hollandaise du Cap . ^[38] Du point de vue de la VOC, il y avait peu d’incitatifs financiers à considérer la région comme autre chose que le site d’un centre d’approvisionnement stratégique. ^[38] En outre, le Cap était impopulaire parmi les employés de VOC, qui le considéraient comme un avant-poste stérile et insignifiant avec peu de possibilités d’avancement. ^[38]

Un petit nombre d’employés de longue date de la VOC qui avaient joué un rôle déterminant dans la fondation de la colonie et ses cinq premières années d’existence ont cependant exprimé leur intérêt à demander des concessions de terres, dans le but de prendre leur retraite au Cap en tant qu’agriculteurs. ^[38] Avec le temps, ils en sont venus à former une classe de vrijlieden , également connus sous le nom de vrijburgers (citoyens libres), d’anciens employés de VOC qui sont restés dans les territoires néerlandais d’outre-mer après avoir purgé leurs contrats. ^[43] Les vrijburgers devaient être de naissance néerlandaise (bien que des exceptions aient été faites pour certains Allemands), mariés, “de bonne moralité”, et devaient s’engager à passer au moins vingt ans en Afrique australe. ^[38] En mars 1657, lorsque les premiers vrijburgersont commencé à recevoir leurs fermes , la population blanche du Cap n’était que d’ environ 134 ^. . ^[10] À partir de 1688, le Cap attire des huguenots français , la plupart d’entre eux réfugiés du conflit prolongé entre protestants et catholiques en France. ^[9]

La population blanche d’Afrique du Sud en 1691 a été décrite comme la “souche parentale” des Afrikaners, car aucun effort significatif n’a été fait pour sécuriser davantage de familles de colons après l’aube du 18ème siècle, ^[9] et une majorité d’Afrikaners descendent de progéniteurs arrivés avant 1700 en général et à la fin des années 1600 en particulier. ^{[44] [45]} Bien qu’environ les deux tiers de ce chiffre soient des Hollandais de langue néerlandaise, il y avait au moins 150 Huguenots et un nombre presque égal de locuteurs du bas allemand . ^[9] Les Suédois , les Danois et les Belges étaient également représentés en plus petit nombre . ^[36]

Population blanche dans la colonie néerlandaise du Cap , 1691 ^[9]

Ascendance	Pourcentage
Néerlandais	66,67%
Français	16,67 %
Allemand	14,29 %
Scandinave , Belge	2,37 %
Remarque – Les chiffres n’incluent pas les soldats expatriés, les marins ou les serviteurs de la compagnie.

1754 estimations

En 1754, le gouverneur du Cap Ryk Tulbagh a mené un recensement de ses sujets non indigènes. Les vrijburgers blancs – désormais plus nombreux que les esclaves amenés d’ Afrique de l’Ouest , du Mozambique , de Madagascar et des Indes orientales néerlandaises – n’étaient au total qu’environ 6 000. ^[39]

1806 estimations

Suite à la défaite et à l’effondrement de la République néerlandaise lors de la campagne des Flandres de Joseph Souham , Guillaume V, prince d’Orange, s’est enfui au Royaume-Uni et a fait appel aux Britanniques pour qu’ils occupent ses possessions coloniales jusqu’à sa restauration. L’administration hollandaise n’a jamais été effectivement rétablie; lors d’un nouveau déclenchement d’hostilités avec les forces expéditionnaires françaises dirigées par Sir David Baird, le 1er baronnet a finalement imposé définitivement la domination britannique lorsqu’ils ont vaincu le gouverneur du Cap Jan Willem Janssens en 1806. ^[10]

Au début de l’annexion du Cap à l’ Empire britannique , les Afrikaners d’origine étaient au nombre de 26 720, soit 36 ​​% de la population de la colonie. ^[9]

Population blanche dans la colonie britannique du Cap , 1806 ^[46]

Ascendance	Pourcentage
Néerlandais	50,0 %
Allemand	27,0 %
Français	17,0 %
scandinave , belge , autre	5,5 %
Remarque – Les chiffres n’incluent pas les soldats expatriés ou les fonctionnaires d’autres possessions britanniques.

Recensement de 1936

Le recensement sud-africain de 1936 a donné la répartition suivante des locuteurs de langue d’origine européenne.

Langue parlée à la maison des personnes d’origine européenne en 1936 ^[40]

Langue	Cap de Bonne Espérance	Natal	Transvaal	État libre d’Orange	Union sud-africaine (total)	Pourcentage du total
afrikaans	461 356	38 301	452 252	168 861	1 120 770	55,93 %
Anglais	297 077	141 550	318 090	26 354	783 071	39,08%
Afrikaans & Anglais	19 698	3 727	23 192	3 794	50 411	2,52 %
Allemand	6 048	4 792	6 470	500	17 810	0,89 %
yiddish	4 745	299	11 528	1 112	17 684	0,88 %
Néerlandais	826	175	2 740	167	3 908	0,19 %
grec	299	98	1 435	86	1 918	0,1 %
Portugais	158	67	1 510	8	1 743	0,09 %
italien	383	114	1 175	7	1 679	0,08 %
Français	189	815	423	18	1 445	0,07 %
Autre	578	548	1600	47	2 773	0,14 %
Non spécifié	217	63	341	24	645	0,03 %

Recensement de 1960

Le recensement sud-africain de 1960 était le dernier recensement entrepris dans l’ Union sud-africaine . Le statut ethnolinguistique de quelque 15 994 181 citoyens sud-africains a été projeté par diverses sources à travers un échantillonnage de la langue, de la religion et de la race. Au moins 1,6 million de Sud-Africains représentaient des locuteurs blancs de l’afrikaans, soit 10% de la population totale. Ils constituaient également 9,3% de la population de l’Afrique du Sud-Ouest voisine . ^[dix]

Recensement de 1985

Selon le recensement sud-africain de 1985, 2 581 080 locuteurs blancs de l’afrikaans résidaient alors dans le pays, soit environ 9,4% de la population totale. ^[41]

Recensement de 1996

Le recensement national sud-africain de 1996 a été le premier recensement effectué en Afrique du Sud après l’apartheid . Il a été calculé le jour du recensement et a fait état d’une population de 2 558 956 locuteurs blancs de l’afrikaans. Le recensement a noté que les Afrikaners représentaient le huitième groupe ethnique du pays, soit 6,3% de la population totale. Même après la fin de l’apartheid, le groupe ethnique n’a diminué que de 25 000 personnes.

Recensement de 2001

Le recensement national sud-africain de 2001 était le deuxième recensement effectué en Afrique du Sud après l’apartheid . Il a été calculé le 9 octobre et faisait état d’une population de 2 576 184 locuteurs blancs de l’afrikaans. Le recensement a noté que les Afrikaners représentaient le huitième groupe ethnique le plus important du pays, soit 5,7% de la population totale. ^[42]

Distribution Répartition de l’afrikaans par rapport à l’anglais comme langue maternelle des Sud-Africains blancs. 87,5 à 100 % d’afrikaans 75 à 87,5 % d’Afrikaans 62,5 à 75 % d’Afrikaans 50 à 62,5 % d’Afrikaans 50 à 62,5 % d’anglais 62,5 à 75 % d’anglais 75 à 87,5 % d’anglais 87,5–100 % anglais

Les Afrikaners représentent environ 58% de la population blanche d’Afrique du Sud, en fonction de la langue utilisée à la maison. Les anglophones – un groupe ethniquement diversifié – représentent près de 37 %. ^[10] Comme au Canada ou aux États-Unis , la plupart des immigrants européens modernes choisissent d’apprendre l’anglais et sont plus susceptibles de s’identifier à ceux qui descendent des colonies britanniques du XIXe siècle. ^[47] Mis à part les poches côtières du Cap oriental et du KwaZulu-Natal, elles restent largement dépassées en nombre par celles d’origine afrikaans. ^[48]

Pourcentage d’Afrikaners parmi les Sud-Africains blancs par province ^[48]

Province	Afrikaners	% Afrikaners	Tous blancs
cap Oriental	149 395	48,8 %	305 839
État libre	214 020	89,6 %	238 789
Gauteng	984 472	56,7 %	1 735 094
KwaZulu-Natal	115 721	24,0 %	482 114
Limpopo	115 921	87,5 %	132 421
Mpumalanga	164 620	83,5 %	197 078
Nord Ouest	237 598	89,0 %	266 884
Cap Nord	93 637	91,3 %	102 518
Cape de Western	461 522	55,4 %	832 899
Total	2 536 906	59,1 %	4 293 636

Recensement de 2011

Le recensement national sud-africain de 2011 a dénombré 2 710 461 Sud-Africains blancs qui parlent l’afrikaans comme première langue ^[2] , soit environ 5,23 % de la population sud-africaine totale. Le recensement a également montré une augmentation de 5,21% de la population Afrikaner par rapport au précédent recensement de 2001.

Histoire

Première colonie hollandaise

Peinture de l’arrivée de Jan van Riebeeck

Les premières communautés afrikaners d’Afrique du Sud se sont formées au Cap de Bonne-Espérance, principalement grâce à l’introduction de colons hollandais, de réfugiés huguenots français et d’anciens serviteurs du VOC. ^[9] Au début de la période coloniale, les Afrikaners étaient généralement connus sous le nom de « chrétiens », « colons », « émigrants » ou ingezeetenen (« habitants »). ^[49] Leur concept d’enracinement en Afrique – par opposition à l’administration expatriée de l’entreprise – n’a pas trouvé d’expression répandue jusqu’à la fin du XVIIIe siècle. ^[49]

C’est aux ambitions du prince Henri le Navigateur que les historiens attribuent la découverte du Cap comme terrain d’installation des Européens. ^[9] En 1424, Henry et Fernando de Castro ont assiégé les Îles Canaries , sous l’impression qu’ils pourraient être utiles à d’autres expéditions portugaises autour de la côte de l’Afrique. ^[15] Bien que cette tentative ait échoué, l’intérêt continu du Portugal pour le continent a rendu possible les voyages ultérieurs de Bartholomew Diaz en 1487 et de Vasco de Gama dix ans plus tard. Diaz fit connaître au monde un “Cap des Tempêtes”, rebaptisé “Bonne Espérance” par Jean II . ^[9]Comme il était souhaitable de prendre officiellement possession de ce territoire, les Portugais érigèrent une croix de pierre dans la baie d’ Algoa . Da Gama et ses successeurs, cependant, n’ont pas apprécié l’idée, en particulier à la suite d’une escarmouche avec les Khoikhoi en 1497, lorsqu’un de ses amiraux a été blessé. ^[15]

Après la fondation de la Compagnie britannique des Indes orientales en 1599, les marchands londoniens ont commencé à profiter de la route des Indes par le Cap. James Lancaster , qui avait visité Robben Island quelques années plus tôt, a jeté l’ancre à Table Bay en 1601. ^[15] En 1614, les Britanniques avaient implanté une colonie pénitentiaire sur le site et, en 1621, deux Anglais revendiquaient Table Bay au nom du roi James I. , mais cette action n’a pas été ratifiée. ^[15] Ils se sont finalement installés à Sainte-Hélène comme port de refuge alternatif. ^[9]

En raison de la valeur du commerce des épices entre l’Europe et leurs avant-postes dans les Indes orientales , les navires hollandais commencèrent à faire sporadiquement escale au Cap à la recherche de provisions après 1598. ^[10] En 1601, un capitaine Paul van Corniden débarqua à St. La baie de Sebastion près d’ Overberg . ^[15] Il découvrit une petite crique qu’il nomma Vleesch Bay (“Meat Bay”), d’après le commerce du bétail, et une autre Visch Bay (“Fish Bay”) d’après l’abondance de poissons. ^[15] Peu de temps après, l’amiral Joris van Spilbergen a rapporté avoir attrapé des pingouins et des moutons sur Robben Island. ^[15]

En 1648, les marins hollandais Leendert Jansz et Nicholas Proot avaient fait naufrage dans la baie de la Table et abandonnés pendant cinq mois jusqu’à ce qu’ils soient récupérés par un navire de retour. ^[9] Pendant cette période, ils ont établi des relations amicales avec les habitants, qui leur ont vendu des moutons, du bétail et des légumes. Les deux hommes ont présenté un rapport préconisant la vallée de la Table comme un fort et un jardin pour les flottes VOC. ^[9]

Nous disons donc que l’Honorable Compagnie, par la formation d’un fort ou d’une redoute, et aussi d’un jardin d’une taille telle que cela peut être praticable ou nécessaire au Cabo de Boa Esperanza mentionné ci-dessus , sur un endroit approprié dans la Vallée de la Table , y stationnant selon votre bon plaisir soixante à soixante-dix aussi bien soldats que matelots, et quelques personnes savantes au jardinage et à l’horticulture, pourraient élever, tant pour les navires et les gens à destination de l’Inde que pour ceux qui en revenaient, toutes sortes de fruits, comme il sera plus particulièrement démontré ci-après.

— Extrait du rapport de Jansz et Proot. ^[15]

Sur recommandation de Jan van Riebeeck , la Heeren XVII autorisa l’établissement d’un fort au Cap, et ce d’autant plus hâtivement qu’il prévint toute nouvelle manœuvre impériale de la Grande-Bretagne, de la France ou du Portugal. ^[38] Van Riebeeck, sa famille et soixante-dix à quatre-vingts membres du personnel du VOC y sont arrivés le 6 avril 1652 après un voyage de trois mois et demi. ^[38] Leur tâche immédiate était l’établissement de quelques jardins, « en prenant à cet effet tout le terrain le meilleur et le plus riche » ; suite à cela, ils ont été chargés de mener une enquête pour déterminer les meilleurs pâturages pour le pâturage du bétail. ^[38] Le 15 mai, ils avaient presque terminé la construction du château de Bonne-Espérance, qui devait être une station de ravitaillement facilement défendable desservant les navires hollandais sillonnant l’ océan Indien . ^[38] Les marins hollandais appréciaient le climat doux du Cap, qui leur permettait de se remettre de leurs longues périodes de service dans l’humidité tropicale de l’Asie du Sud-Est. ^[50] Les flottes de COV transportant des cargaisons de “l’Orient” ont ancré au Cap pendant un mois, généralement à partir de mars ou avril, lorsqu’elles ont été réapprovisionnées en eau et en provisions avant de terminer leur voyage de retour vers les Pays-Bas. ^[50]

Dans la mesure du possible, le nouveau poste de ravitaillement devait être maintenu aussi confiné que possible afin de réduire les dépenses administratives. ^[49] Les résidents s’associeraient amicalement avec les indigènes pour le commerce du bétail, mais resteraient autrement entre eux et leur tâche de devenir autosuffisants. ^[49] Comme l’objectif principal du VOC était l’entreprise marchande, en particulier son réseau de navigation traversant les océans Atlantique et Indien entre les Pays-Bas et divers ports d’Asie, la plupart de ses territoires se composaient de forts côtiers, d’usines et de postes de traite isolés dépendant entièrement des indigènes. États hôtes. ^[51] L’exercice de la souveraineté néerlandaise, ainsi que l’implantation à grande échelle des colons néerlandais, étaient donc extrêmement limités sur ces sites. ^[51]Au cours de l’histoire du VOC, seules deux exceptions principales à la règle ont émergé : les Indes orientales néerlandaises et le Cap de Bonne-Espérance, à travers la formation des vrijburgers . ^[51]

Le VOC fonctionnait selon une hiérarchie d’entreprise stricte qui lui permettait d’attribuer formellement des classifications à ceux dont il déterminait qu’ils relevaient de sa compétence légale. ^[51] La plupart des Européens au sein du système d’enregistrement et d’identification du VOC étaient désignés soit comme employés, soit comme vrijburgers . ^[43] Les classifications juridiques imposées à chaque individu dans les possessions de la Compagnie déterminaient leur position dans la société et conféraient des contraintes à leurs actions. ^[51] Les ordonnances de la VOC faisaient une distinction claire entre la période de service « serviable » et la période de « liberté » qui commençait une fois qu’un contrat de travail avait pris fin. ^[52]Afin de s’assurer que les anciens salariés puissent être distingués des travailleurs encore au service de l’entreprise, il a été décidé de leur fournir une “lettre de liberté”, une licence connue sous le nom de vrijbrief . ^[52] Les employés européens ont été rapatriés aux Pays-Bas à la fin de leur contrat, à moins qu’ils n’aient réussi à obtenir un vrijbrief , dans lequel ils ont été facturés une somme modique et enregistrés en tant que vrijburger dans un registre VOC connu collectivement sous le nom de vrijboeken (“free (dom)livres’). ^[52] Des conditions assez strictes étaient imposées à ceux qui aspiraient à devenir vrijburgersau Cap de Bonne Espérance. Ils devaient être des citoyens néerlandais mariés considérés comme “de bonne moralité” par le VOC et engagés à résider au moins vingt ans en Afrique du Sud. ^[38] Reflétant la nature multinationale de la main-d’œuvre des premières sociétés commerciales modernes, certains étrangers, en particulier les Allemands, étaient également ouverts à la considération. ^[38] Si leur demande de statut de vrijburger aboutit, la Société leur accorde des parcelles agricoles de treize morgen et demi (égal à 1 ⁄ 2 à 2+1 ⁄ 2 acres (2 000 à 10 100 m ² )), exonérés d’impôt pendant douze ans. ^[38] On leur a également prêté des outils et des graines. ^[53] L’étendue de leurs activités agricoles, cependant, est restée fortement réglementée: par exemple, les vrijburgers ont reçu l’ordre de se concentrer sur la culture du grain. ^[38] Chaque année, leur récolte devait être vendue exclusivement à la VOC à des prix fixes. ^[53] Il leur était interdit de cultiver du tabac, de produire des légumes à des fins autres que la consommation personnelle ou d’acheter du bétail aux Khoikhoi indigènes à des tarifs différents de ceux fixés par le VOC. ^[38]Avec le temps, ces restrictions et d’autres tentatives du VOC pour contrôler les colons ont abouti à des générations successives de vrijburgers et de leurs descendants de plus en plus localisés dans leurs loyautés et leur identité nationale, et hostiles au gouvernement colonial. ^[51]

Vers mars 1657, Rijcklof van Goens , un officier supérieur du VOC nommé commissaire de la toute jeune colonie néerlandaise du Cap , ordonna à Jan van Riebeeck d’aider davantage d’employés à réussir en tant que vrijburgers afin que l’entreprise puisse économiser sur leurs salaires. ^[38] Bien qu’une écrasante majorité des vrijburgers soient des agriculteurs, certains ont également déclaré leur intention de chercher un emploi en tant que gérants de ferme, pêcheurs, constructeurs de wagons, tailleurs ou chasseurs. ^[38] Le charpentier d’un navire a obtenu une parcelle de forêt, à partir de laquelle il a été autorisé à vendre du bois, et un meunier de Hollande a ouvert son propre moulin à maïs à eau, le premier du genre en Afrique australe. ^[38]La colonie ne s’est pas bien comportée au départ et de nombreux vrijburgers découragés sont retournés au service VOC ou ont cherché à retourner aux Pays-Bas pour poursuivre d’autres opportunités. ^[54] Les jardins potagers étaient fréquemment détruits par les tempêtes et le bétail perdu lors des raids des Khoikhoi, connus des Hollandais sous le nom de Hottentots . ^[54] Il y avait aussi une pénurie de main-d’œuvre non qualifiée, que le VOC a résolue plus tard en faisant venir des esclaves d’Angola, de Madagascar et des Indes orientales. ^[54]

En 1662, van Riebeeck fut remplacé par Zacharias Wagenaer comme gouverneur du Cap. Wagenaer était quelque peu distant envers les vrijburgers , qu’il qualifiait de “voyous détrempés, paresseux et maladroits … car ils ne prêtaient pas l’attention voulue aux [esclaves] qui leur étaient prêtés, ni à leur travail dans les champs, ni à leurs animaux. , pour cette raison semblent attachés au bas niveau et ne peuvent pas se débarrasser de leurs dettes”. ^[54] Lorsque Wagenaer est arrivé, il a observé que de nombreux vrijburgers célibataires commençaient à cohabiter avec leurs esclaves, de sorte que 75% des enfants nés d’esclaves du Cap à l’époque avaient un père néerlandais. ^{[55] [56]}La réponse de Wagenaer a été de parrainer l’immigration de femmes néerlandaises dans la colonie en tant qu’épouses potentielles pour les colons. ^[54] Lors du déclenchement de la deuxième guerre anglo-néerlandaise , Wagenaer a été perturbé par la capture britannique de New Amsterdam et les attaques contre d’autres avant-postes néerlandais dans les Amériques et sur la côte ouest-africaine. ^[54] Il a augmenté la garnison du Cap d’environ 300 soldats et a remplacé les fortifications en terre d’origine du château de Bonne-Espérance par de nouvelles en pierre. ^[54]

En 1672, il y avait 300 fonctionnaires, employés, soldats et marins VOC au Cap, contre seulement environ 64 vrijburgers , dont 39 mariés, avec 65 enfants. ^[54] En 1687, le nombre était passé à environ 254 vrijburgers , dont 77 étaient mariés, avec 231 enfants. ^[54] Simon van der Stel , qui a été nommé gouverneur du Cap en 1679, a renversé la politique antérieure du VOC consistant à maintenir la colonie limitée aux confins de la péninsule du Cap elle-même et a encouragé la colonisation néerlandaise plus loin à l’étranger, ce qui a abouti à la fondation de Stellenbosch . ^[54] Van der Stel a persuadé 30 vrijburgerss’installer à Stellenbosch et quelques années plus tard, la ville reçut sa propre administration municipale et son école. ^[54] Le VOC a été persuadé de rechercher plus d’immigrants européens potentiels pour le Cap après que les responsables locaux ont noté que le coût d’entretien des jardins pour approvisionner les navires de passage pourrait être éliminé en externalisant à un plus grand nombre de vrijburgers . ^[45] De plus, la taille de la garnison du Cap pourrait être réduite s’il y avait de nombreux colons capables d’être appelés au service de la milice au besoin. ^[45]

Suite à l’adoption de l’ édit de Fontainebleau , les Pays- Bas ont servi de destination majeure pour les réfugiés huguenots français fuyant la persécution chez eux. ^[57] En avril 1688, le VOC accepta de parrainer la réinstallation de plus de 100 Huguenots au Cap. ^[17] De plus petits nombres de huguenots sont progressivement arrivés au cours de la décennie suivante, et en 1702, la communauté comptait près de 200. ^[58] Entre 1689 et 1707, ils ont été augmentés par un nombre supplémentaire de colons hollandais parrainés par le VOC avec des concessions de terres et des Passage en Afrique. ^[17] Supplémentairement, il y avait des appels de l’administration de VOC pour parrainer l’immigration de plus de colons allemands au Cap, aussi longtemps qu’ils étaient Protestants.^[59] Des pamphlets VOC ont commencé à circuler dans les villes allemandes exhortant les pauvres des villes à chercher fortune en Afrique australe. ^[59] Malgré la diversité croissante de la population coloniale, il y avait un degré d’assimilation culturelle en raison des mariages mixtes et de l’adoption presque universelle de la langue néerlandaise. ^[60] L’utilisation d’autres langues européennes a été découragée par un édit de VOC déclarant que le néerlandais devrait être la langue exclusive du dossier administratif et de l’éducation. ^[61] En 1752, l’astronome français Nicolas-Louis de Lacaille a visité le Cap et a observé que presque tous les descendants de la troisième génération des premiers colons huguenots et allemands parlaient le néerlandais comme première langue. ^[58]

Impact de l’occupation britannique du Cap

Trekboers faisant le camp, un tableau de 1804 de Samuel Daniell.

Bien avant que les Britanniques n’annexent la colonie du Cap, il y avait déjà de grandes colonies européennes néerlandophones dans la péninsule du Cap et au-delà; au moment où la domination britannique est devenue permanente en 1806, elles comptaient plus de 26 000 habitants. ^[46] Il y avait, cependant, deux sous-groupes distincts dans la population vrijburger installée sous le VOC. ^[62] Les premiers étaient des agriculteurs itinérants qui ont commencé à s’installer progressivement de plus en plus à l’intérieur des terres, cherchant de meilleurs pâturages pour leur bétail et s’affranchissant des réglementations du VOC. ^[18] Cette communauté de colons s’est collectivement identifiée comme Boers pour décrire son mode de vie agricole. ^[18]Leurs fermes étaient énormes selon les normes européennes, car la terre était libre et relativement sous-peuplée; ils n’avaient qu’à les enregistrer auprès du VOC, un processus qui n’était guère plus qu’une formalité et qui devenait de moins en moins pertinent à mesure que les Boers s’éloignaient à l’intérieur des terres. ^[18] Quelques Boers ont adopté en permanence un mode de vie semi-nomade et sont devenus connus sous le nom de trekboers . ^[63] Les Boers se méfiaient profondément du gouvernement centralisé et des complexités croissantes de l’administration au Cap ; ils ont constamment migré plus loin des confins de l’administration coloniale chaque fois qu’elle tentait de réglementer leurs activités. ^[64]Au milieu du XVIIIe siècle, les Boers avaient pénétré près de mille kilomètres à l’intérieur de l’Afrique du Sud au-delà du cap de Bonne-Espérance, moment auquel ils rencontrèrent le peuple Xhosa , qui migrait vers le sud depuis la direction opposée. ^[18] La concurrence entre les deux communautés sur les ressources à la frontière a déclenché les guerres Xhosa . ^[18] Les attitudes dures des Boers envers les Africains noirs ont été définitivement façonnées par leur contact avec les Xhosa, qui a engendré l’insécurité et la peur à la frontière. ^[64]

Le deuxième sous-groupe de la population vrijburger est devenu connu sous le nom de Cape Dutch et est resté concentré dans le sud-ouest du Cap et en particulier dans les zones plus proches du Cap. ^[65] Ils étaient plus susceptibles d’être des citadins, plus instruits et entretenaient généralement des liens culturels plus importants avec les Pays-Bas que les Boers. ^[66] Les Néerlandais du Cap ont formé l’épine dorsale de l’économie de marché de la colonie et ont inclus la petite classe entrepreneuriale. ^[23] Ces colons avaient des intérêts économiques acquis dans la péninsule du Cap et n’étaient pas enclins à s’aventurer à l’intérieur des terres en raison des grandes difficultés à maintenir le contact avec un marché viable. ^[23]Cela contrastait fortement avec les Boers de la frontière, qui vivaient en marge de l’économie de marché. ^[23] Pour cette raison, les Néerlandais du Cap ne pouvaient pas facilement participer aux migrations pour échapper au système colonial, et la stratégie boer de retrait social et économique n’était pas viable pour eux. ^[64] Leur réponse aux griefs avec le gouvernement du Cap était d’exiger une réforme politique et une plus grande représentation, une pratique qui est devenue courante sous la domination néerlandaise puis britannique. ^[64] En 1779, par exemple, des centaines de bourgeois du Cap ont passé en contrebande une pétition à Amsterdam demandant la fin de la corruption des VOC et des lois contradictoires. ^[64]Contrairement aux Boers, les contacts que la plupart des Néerlandais du Cap avaient avec les Africains noirs étaient principalement pacifiques et leurs attitudes raciales étaient plus paternelles que carrément hostiles. ^[64]

Pendant ce temps, le VOC a connu une période de déclin commercial à partir de la fin du XVIIIe siècle qui a finalement abouti à sa faillite. ^[67] L’entreprise avait subi d’immenses pertes sur ses bénéfices commerciaux à la suite de la quatrième guerre anglo-néerlandaise et était lourdement endettée auprès des créanciers européens. ^[67] En 1794, le gouvernement néerlandais est intervenu et a assumé l’administration formelle de la Colonie du Cap. ^[18] Cependant, les événements au Cap ont été rattrapés par l’agitation aux Pays-Bas, qui ont été occupés par Napoléon pendant la Campagne des Flandres . ^[68] Cela a ouvert le Cap aux flottes navales françaises. ^[18]Pour protéger ses propres routes de navigation maritime prospères, la Grande-Bretagne a occupé la colonie naissante par la force jusqu’en 1803. ^[68] De 1806 à 1814, le Cap a de nouveau été gouverné comme une dépendance militaire britannique, dont la seule importance pour la Royal Navy était sa relation stratégique avec Trafic maritime indien. ^[68] Les Britanniques ont formellement assumé le contrôle administratif permanent vers 1815, à la suite du Traité de Paris . ^[68]

Les relations entre certains des colons et la nouvelle administration britannique se sont rapidement détériorées. ^[69] Les Britanniques ont apporté des attitudes plus libérales envers l’esclavage et le traitement des peuples autochtones au Cap, qui étaient totalement étrangers aux colons. ^[69] En outre, ils ont insisté pour que la colonie du Cap finance ses propres affaires par des impôts prélevés sur la population blanche, une mesure impopulaire qui a engendré le ressentiment. ^[18] En 1812, de nouveaux procureurs généraux et juges avaient été importés d’Angleterre et de nombreuses institutions préexistantes de l’ère VOC avaient été abolies, à savoir le système de magistrat néerlandais et le seul vestige du gouvernement représentatif au Cap, le sénat bourgeois . ^[23]Le nouveau système judiciaire a alors établi des tribunaux de circuit, qui ont amené l’autorité coloniale directement à la frontière. ^[64] Ces cours de circuit ont été autorisées à juger des colons pour des allégations d’abus d’esclaves ou de serviteurs sous contrat. ^[64] La plupart des personnes jugées pour ces délits étaient des Boers frontaliers ; les accusations étaient généralement portées par des missionnaires britanniques et les tribunaux eux-mêmes étaient composés de Cape Dutch antipathiques et libéraux. ^[64] Les Boers, qui considéraient que la plupart des accusations portées contre eux étaient fragiles ou exagérées, refusaient souvent de répondre à leur convocation. ^[64]

En 1815, une unité de police du Cap a été envoyée pour arrêter un boer pour non-comparution devant le tribunal pour cruauté envers des serviteurs Khoisan sous contrat; le colon a tiré sur les soldats lorsqu’ils sont entrés dans sa propriété et a été tué. ^[64] La polémique qui a entouré l’incident a mené à la rébellion avortée de Nek de Slachter , dans laquelle un certain nombre de Boers ont pris des bras contre les Britanniques. ^[18] Les fonctionnaires britanniques ont riposté en suspendant cinq Boers pour insurrection. ^[68] En 1828, le gouverneur du Cap déclara que tous les habitants indigènes, à l’exception des esclaves, devaient avoir les droits des citoyens, en matière de sécurité et de propriété, à parité avec les Blancs. ^[68] Cela a eu pour effet d’aliéner davantage les Boers.^[68] Le ressentiment boer des administrateurs britanniques successifs a continué à se développer tout au long des années 1820 et du début des années 1830, surtout avec l’imposition officielle de la langue anglaise. ^[63] Cela a remplacé le néerlandais par l’anglais comme langue utilisée dans le système judiciaire du Cap, désavantageant les Boers, car la plupart parlaient peu ou pas du tout l’anglais. ^[68]

Réprimant ce qu’ils considéraient comme une intrusion injustifiée dans leur mode de vie, certains membres de la communauté boer ont commencé à envisager de vendre leurs fermes et de s’aventurer profondément dans l’intérieur non cartographié de l’Afrique du Sud pour prévenir de nouveaux conflits et vivre complètement indépendants de la domination britannique. ^[18] De leur point de vue, la rébellion de Slachter’s Nek avait démontré la futilité d’un soulèvement armé contre le nouvel ordre que les Britanniques avaient retranché au Cap ; l’un des résultats a été que les Boers qui auraient pu autrement être enclins à prendre les armes ont commencé à se préparer à une émigration massive de la colonie à la place. ^[23]

Le Grand Parcours

Dans les années 1830 et 1840, une migration organisée d’environ 14 000 Boers, connus sous le nom de voortrekkers , à travers la frontière de la colonie du Cap a commencé. ^[70] Les voortrekkers ont quitté la colonie dans une série de fêtes, emportant avec eux tout leur bétail et leurs biens portables, ainsi que des esclaves et leurs personnes à charge. ^[70] Ils avaient les compétences nécessaires pour entretenir leurs propres wagons et armes à feu, mais restaient dépendants de commerçants tout aussi mobiles pour les produits vitaux tels que la poudre à canon et le sucre. ^[70] Néanmoins, l’un de leurs objectifs était de rompre leurs liens avec le réseau commercial du Cap en accédant aux commerçants étrangers et aux ports d’Afrique de l’Est, bien au-delà de la sphère d’influence britannique. ^[70]

De nombreux Boers qui ont participé au Grand Trek avaient des motifs variés. Alors que la plupart étaient motivés par une certaine forme de désenchantement à l’égard des politiques britanniques, leurs objectifs secondaires allaient de la recherche de pâturages plus désirables pour leur bétail au désir de retenir les esclaves après l’abolition de l’esclavage au Cap. ^{[70] [71]} Le Grand Trek a également divisé la communauté Afrikaner selon des lignes sociales et géographiques, creusant un fossé entre les voortrekkers et ceux qui sont restés dans la colonie du Cap. ^[72] Seulement environ un cinquième de la population blanche néerlandophone de la colonie à l’époque a participé au Grand Trek. ^[18] L’ Église réformée hollandaise , à laquelle appartenaient la plupart des Boers, condamna la migration.^[18] Malgré leur hostilité envers les Britanniques, il y avait aussi des Boers qui ont choisi de rester au Cap de leur propre gré. ^[69] Pour sa part, la communauté distincte des Néerlandais du Cap est restée fidèle à la Couronne britannique et a concentré ses efforts sur la construction d’organisations politiques à la recherche d’un gouvernement représentatif ; ses efforts de lobbying ont été en partie responsables de la création de la Cape Qualified Franchise en 1853. ^[72]

Massacre de Weenen : les Zoulous ont tué des centaines de colons boers (1838)

Aussi important que le Trek ait été pour la formation de l’identité ethnique boer, les conflits en cours avec divers groupes indigènes l’ont été tout au long du chemin. Un conflit central à la construction de l’identité boer s’est produit avec les Zoulous dans la région de l’actuel KwaZulu-Natal .

Les Boers qui sont entrés dans le Natal ont découvert que la terre qu’ils voulaient était sous l’autorité du roi zoulou Dingane kaSenzangakhona , qui gouvernait cette partie de ce qui devint par la suite le KwaZulu-Natal. Les Britanniques y avaient une petite colonie portuaire (le futur Durban ) mais n’ont pas pu s’emparer de l’ensemble de la zone des Zoulous prêts à la guerre et ne se sont tenus qu’au port de Natal. Les Boers ont trouvé la terre à l’abri des Britanniques et ont envoyé une délégation non armée du traité sur les terres boers sous Piet Retief le 6 février 1838, pour négocier avec le roi zoulou. Les négociations se sont bien déroulées et un contrat entre Retief et Dingane a été signé.

Après la signature, cependant, les forces de Dingane ont surpris et tué les membres de la délégation ; un massacre à grande échelle des Boers a suivi: voir le massacre de Weenen . Les Zulu izibutho («régiments») ont attaqué les campements boers dans les contreforts du Drakensberg à ce qui a été appelé plus tard Blaauwkrans et Weenen , tuant des femmes et des enfants ainsi que des hommes. (En revanche, dans les conflits antérieurs que les randonneurs avaient connus le long de la frontière orientale du Cap, les Xhosa s’étaient abstenus de faire du mal aux femmes et aux enfants.)

Un commando de 470 hommes est arrivé pour aider les colons. Le 16 décembre 1838, les Voortrekkers sous le commandement d ‘ Andries Pretorius affrontèrent environ 10 000 Zoulous aux positions préparées. ^[73] Les Boers ont subi trois blessures sans aucun décès. En raison du sang de 3 000 Zoulous tués qui a souillé la rivière Ncome , le conflit est ensuite devenu connu sous le nom de bataille de Blood River .

Dans l’actuelle Afrique du Sud, le 16 décembre reste un jour férié célébré, initialement appelé “Dingane’s Day”. Après 1952, la fête a été officiellement reconnue et nommée le Jour de l’Alliance, changé en Jour du Vœu en 1980 (Mackenzie 1999 : 69) ^{[ clarification nécessaire ]} et, après l’abolition de l’apartheid, en Jour de la réconciliation en 1994. Les Boers ont vu leur victoire à la bataille de Blood River comme la preuve qu’ils avaient trouvé la faveur divine pour leur exode de la domination britannique. ^[74]

Républiques boers

Guérilla boer pendant la Seconde Guerre des Boers

Après avoir vaincu les Zoulous et la récupération du traité entre Dingane et Retief, les Voortrekkers ont proclamé la République Natalia . En 1843, la Grande-Bretagne annexa le Natal et de nombreux Boers retournèrent à l’intérieur.

En raison du retour de la domination britannique, les Boers ont fui vers les frontières au nord-ouest des montagnes du Drakensberg , et sur le highveld du Transvaal et du Transoranje . Ces zones étaient pour la plupart inoccupées en raison de conflits au cours des guerres génocidaires de Mfecane des Zoulous contre la population locale Basuthu qui l’utilisait comme pâturage d’été pour leur bétail. Certains Boers se sont aventurés au-delà des frontières actuelles de l’Afrique du Sud, au nord jusqu’à la Zambie et l’Angola actuels. D’autres ont atteint la colonie portugaise de la baie de Delagoa , appelée plus tard Lourenço Marques et par la suite Maputo – la capitale du Mozambique.

Lizzie van Zyl , visitée par Emily Hobhouse dans un camp de concentration britannique

Les Boers ont créé des États souverains dans ce qui est aujourd’hui l’Afrique du Sud : de Zuid-Afrikaansche Republiek (la République sud-africaine ) et l’État libre d’Orange étaient les plus importants et ont duré le plus longtemps.

La découverte de champs aurifères a éveillé l’intérêt des Britanniques pour les Républiques boers, et les deux guerres des Boers en ont résulté : la première guerre des Boers (1880–1881) et la seconde guerre des Boers (1899–1902). ^{[75] [76]} Les Boers ont gagné la première guerre et ont conservé leur indépendance. La seconde s’est terminée par la victoire britannique et l’annexion des régions boers aux colonies britanniques. Les Britanniques ont utilisé des tactiques de terre brûlée et ont détenu de nombreux Boers dans des camps de concentration afin de séparer les commandos de leur source d’abri, de nourriture et d’approvisionnement. La stratégie a eu l’effet escompté, mais on estime que 27 000 Boers (principalement des femmes et des enfants de moins de seize ans) sont morts dans ces camps de faim et de maladie ..

Diaspora de l’après-guerre des Boers

Dans les années 1890, certains Boers se sont rendus dans le Mashonaland , où ils étaient concentrés dans la ville d’Enkeldoorn, aujourd’hui Chivhu . ^[77] Après la deuxième guerre de boer, plus de Boers ont quitté l’Afrique du Sud. De 1902 à 1908, un grand groupe d’environ 650 Afrikaners ^[78] a émigré dans la région de la Patagonie en Argentine (notamment dans les villes de Comodoro Rivadavia et Sarmiento ), ^{[79] [80]} choisissant de s’y installer en raison de sa similitude avec la région du Karoo en Afrique du Sud. ^[78]

Un autre groupe a émigré au Kenya sous domination britannique, d’où la plupart sont retournés en Afrique du Sud dans les années 1930 à la suite de la guerre entre les peuples autochtones. Un troisième groupe, sous la direction du général Ben Viljoen , a émigré à Chihuahua dans le nord du Mexique et dans les États de l’Arizona , de la Californie, du Nouveau-Mexique et du Texas dans le sud-ouest des États-Unis. D’autres ont migré vers d’autres parties de l’Afrique, y compris l’Afrique orientale allemande (l’actuelle Tanzanie, principalement près d’Arusha). ^[77]

Le Brésil est le pays d’ Amérique latine avec la plus grande communauté d’Afrikaners blancs et de Boers blancs, ils vivent principalement dans le sud-est du Brésil , la région la plus peuplée du pays. En 2020, étaient 2 895 personnes. ^[81]

Un nombre important d’Afrikaners sont également allés en tant que randonneurs du Dorsland en Angola , où un grand groupe s’est installé sur le plateau de Huíla , à Humpata , et de plus petites communautés sur les hauts plateaux du centre . ^[82] Ils constituaient une communauté fermée qui refusait l’intégration comme l’innovation, s’appauvrissait au cours de plusieurs décennies et retournait par vagues en Afrique du Sud -Ouest et en Afrique du Sud. ^{[83] [84]}

Diaspora Afrikaner en Afrique et dans le monde. indisponible <10 000 10 000+ 1 000 000+

Un groupe relativement important de Boers s’est installé au Kenya. La première vague de migrants se composait de familles individuelles, suivies de randonnées multifamiliales plus importantes. ^[77] Certains étaient arrivés en 1904, comme le documente la légende d’une photographie de journal notant une ville de tentes pour “certains des premiers colons d’Afrique du Sud” sur ce qui est devenu le campus de l’ Université de Nairobi . ^[85] Probablement le premier à arriver fut WJ van Breda (1903), suivi par John de Waal et Frans Arnoldi à Nakuru (1906). La famille de Jannie De Beer résidait à Athi River , tandis qu’Ignatius Gouws résidait à Solai. ^[77]

La deuxième vague de migrants est illustrée par le trek de Jan Janse van Rensburg. Janse van Rensburg a quitté le Transvaal pour un voyage exploratoire en Afrique orientale britannique en 1906 depuis Lourenço Marques (alors portugais ), au Mozambique. Van Rensburg a été inspiré par un ancien migrant boer, Abraham Joubert, qui avait déménagé à Nairobi depuis Arusha en 1906, avec d’autres. Lorsque Joubert visita le Transvaal cette année-là, van Rensburg le rencontra. ^[77] Les sources ne sont pas d’accord sur le point de savoir si van Rensburg a reçu des garanties pour les terres du gouverneur du protectorat de l’Afrique de l’Est , Sir James Hayes Sadler . ^[77]

À son retour au Transvaal, van Rensburg recruta environ 280 Afrikaners (comprenant soit 47 soit 60 familles) pour l’accompagner en Afrique orientale britannique. Le 9 juillet 1908, son groupe a navigué sur le navire affrété SS Windhuk de Lourenço Marques à Mombasa, d’où ils sont montés à bord d’un train pour Nairobi. Le groupe a voyagé par cinq trains jusqu’à Nakuru. ^[86]

En 1911, le dernier des grands groupes de trek partit pour le Kenya, lorsqu’une soixantaine de familles de l’État libre d’Orange montèrent à bord du SS Skramstad à Durban sous la direction de CJ Cloete. ^[86] Mais la migration a diminué, en partie en raison des besoins en espèces du secrétaire d’État britannique (alors Lord Crewe) pour les immigrants. Lorsque les Britanniques ont accordé l’autonomie aux anciennes Républiques boers du Transvaal et de l’État libre d’Orange en 1906 et 1907, respectivement, la pression à l’émigration a diminué. Un filet de familles de randonneurs individuels a continué à migrer dans les années 1950. ^[77]

Une combinaison de facteurs a stimulé la migration des Boers. Certains, comme van Rensburg et Cloete, avaient collaboré avec les Britanniques ou s’étaient rendus pendant la guerre des Boers. ^[77] Ces menuisiers et hensoppers (“hands-uppers”) ont par la suite connu l’hostilité d’autres Afrikaners. De nombreux migrants étaient extrêmement pauvres et avaient subsisté sur la propriété d’autrui. ^[86] Les collaborateurs avaient tendance à se déplacer vers l’Afrique orientale britannique, tandis que ceux qui s’étaient battus jusqu’au bout (appelés bittereinders , « amers-enders ») préféraient initialement l’Afrique du Sud-Ouest allemande . ^[77]

L’une des colonies boers les plus connues du protectorat britannique de l’Afrique orientale s’est établie à Eldoret , dans le sud-ouest de ce qui est devenu connu sous le nom de Kenya en 1920. En 1934, quelque 700 Boers vivaient ici, près de la frontière ougandaise. ^[87]

Afrique du Sud-Ouest

Avec le début de la Première Guerre mondiale en 1914, les Alliés ont demandé à l’Union sud-africaine d’attaquer le territoire allemand du Sud-Ouest africain, ce qui a abouti à la campagne du Sud-Ouest africain (1914-1915). Les forces armées sous la direction du général Louis Botha ont vaincu les forces allemandes, qui n’ont pas pu opposer beaucoup de résistance aux forces sud-africaines écrasantes.

Femmes et enfants boers dans les camps de concentration britanniques

De nombreux Boers, qui avaient peu d’amour ou de respect pour la Grande-Bretagne, se sont opposés à l’utilisation des ” enfants des camps de concentration ^{[ clarification nécessaire ]} pour attaquer les Allemands anti-britanniques, ce qui a entraîné la rébellion de Maritz de 1914, qui a été rapidement réprimée par les forces gouvernementales.

Certains Boers ont ensuite déménagé en Afrique du Sud-Ouest, qui a été administrée par l’Afrique du Sud jusqu’à son indépendance en 1990, après quoi le pays a adopté le nom de Namibie.

Généalogie

Les chercheurs ont traditionnellement considéré les Afrikaners comme une population homogène d’ ascendance hollandaise , sujette à un effet fondateur important . ^[88] Ce point de vue simpliste a été contesté par des études récentes suggérant de multiples incertitudes concernant la composition génétique des Sud-Africains blancs en général et des Afrikaners en particulier. ^[88]

Les Afrikaners descendent, à des degrés divers, d’immigrants hollandais, allemands et français huguenots, ainsi que de pourcentages mineurs d’autres Européens et de peuples autochtones africains. ^{[89] [90]} Le premier mariage mixte qui eut lieu au Cap en 1664 fut celui de Krotoa , une femme Khoi, et de Peder Havgaard, un chirurgien danois. Les descendants de Krotoa et Peder sont les Pelzer, Kruger, Steenkamp et d’autres familles Afrikaner. ^[91] Bien que la colonie du Cap ait été administrée et initialement colonisée par VOC, un certain nombre d’étrangers sont également montés à bord de navires aux Pays-Bas pour s’y installer. Leur nombre peut être reconstitué à partir des recensements du Cap plutôt que des listes de passagers, en tenant compte des employés de VOC qui sont ensuite retournés en Europe. ^[9]Certains Européens sont également arrivés d’ailleurs dans la sphère hollandaise, en particulier des soldats allemands démobilisés du service colonial. ^[59] En conséquence, en 1691, plus d’un quart de la population blanche d’Afrique du Sud n’était pas ethniquement néerlandaise. ^[9] Le nombre de colons permanents des deux sexes et de tous âges, selon les chiffres disponibles au début de la domination britannique, était de 26 720, ^[9] dont 50 % étaient néerlandais, 27 % allemands, 17 % français et 5,5 % autres . ^[46] Cette répartition démographique de la communauté juste avant la fin de l’administration néerlandaise a été utilisée dans de nombreuses études ultérieures pour représenter la composition ethnique des Afrikaners modernes, une pratique critiquée par certains universitaires tels que le Dr Johannes Heese. ^[13]

Enfants boers, v. 1901

Sur la base des recherches généalogiques de Heese sur la période de 1657 à 1867, son étude Die Herkoms van die Afrikaners («Les origines des Afrikaners») a estimé un mélange ethnique moyen pour les Afrikaners de 35,5% néerlandais, 34,4% allemands, 13,9% français, 7,2 % non européens, 2,6 % anglais, 2,8 % autres européens et 3,6 % inconnus. ^{[13] [31] : 18 [92]} Heese est parvenu à cette conclusion en enregistrant toutes les dates de mariage et le nombre d’enfants de chaque immigrant. Il a ensuite divisé la période entre 1657 et 1867 en six blocs de trente ans et, partant de l’hypothèse que les premiers colons contribuaient davantage au patrimoine génétique, a multiplié la lignée de chaque enfant par 32, 16, 8, 4, 2 et 1 selon les valeurs respectives. période. ^[88]Heese a fait valoir que des études antérieures classaient à tort certains ancêtres allemands comme néerlandais, bien que pour les besoins de sa propre étude, il ait également reclassé un certain nombre d’ancêtres scandinaves (en particulier danois) comme allemands. ^[36] S’inspirant fortement du Geslacht Register der Oude Kaapsche Familien de Christoffel Coetzee de Villiers , l’historien britannique George McCall Theal a estimé un mélange de 67 % de Néerlandais, avec une contribution presque égale d’environ 17 % des Huguenots et des Allemands. ^{[36] [93]}Theal a fait valoir que la plupart des études suggérant un pourcentage plus élevé d’ascendance allemande parmi les Afrikaners comptaient à tort comme “Allemands” tous ceux qui venaient des cantons suisses germanophones et ignoraient la politique du VOC de recruter des colons parmi la diaspora néerlandaise vivant dans les régions frontalières de plusieurs pays allemands. États. ^[45]

Le degré de mélange parmi les Afrikaners peut être attribué au sex-ratio déséquilibré qui existait sous la gouvernance néerlandaise. ^[94] Seule une poignée d’employés de VOC qui ont navigué des Pays-Bas ont été autorisés à amener leur famille avec eux, et les Néerlandais n’ont jamais employé de femmes européennes à plein temps. Entre 1657 et 1806, pas plus de 454 femmes sont arrivées au Cap, contre 1 590 colons masculins. ^[59] L’une des conséquences démographiques les plus fondamentales était que les femmes sud-africaines blanches, tout comme leurs homologues de l’ Amérique du Nord coloniale , ont commencé à se marier beaucoup plus jeunes et, par conséquent, à avoir plus d’enfants que les Européens de l’Ouest. ^[94]Un autre était la fréquence élevée des mariages interfamiliaux du point de vue matrilinéaire. ^{[ précision nécessaire ]} Ceux-ci ont été renforcés par l’interdépendance familiale des obligations de crédit et d’hypothèque du Cap. ^[94] Les familles afrikaners sont ainsi devenues plus grandes, plus interconnectées et claniques que celles de tout autre établissement colonial dans le monde. ^[94] Certains des noms de famille afrikaners les plus courants incluent Botha , Pretorius et van der Merwe . ^[95]Comme dans d’autres cas où de grands groupes de population ont été propagés par un pool relativement restreint de progéniteurs, les Afrikaners ont également connu une augmentation de la fréquence de certaines affections délétères autrement rares, notamment la porphyrie variegate ^[88] et l’ hypercholestérolémie familiale .

Ascendance non européenne

Analyse des mélanges de 77 Afrikaners. ^[96]

Selon une étude génétique de février 2019, presque tous les Afrikaners ont un mélange de non-européens. Le montant total d’ascendance non européenne – en moyenne – est de 4,8 %, dont 2,1 % d’ascendance africaine et 2,7 % d’ascendance asiatique/ amérindienne . ^[96] Parmi les 77 Afrikaners enquêtés, 6,5 % avaient plus de 10 % de mélange non européen, 27,3 % avaient entre 5 et 10 %, 59,7 % avaient entre 1 et 5 % et 6,5 % étaient inférieurs à 1 %. Il semble qu’environ 3,4% du mélange non européen puisse être attribué à des peuples réduits en esclavage qui ont été amenés au Cap depuis d’autres régions à l’époque coloniale. Seul 1,38% du mélange est attribué au peuple Khoe-San local. ^[96]

Afrikaners noirs

Environ 100 familles noires qui s’identifient comme Afrikaners vivent dans la colonie d’ Onverwacht , établie en 1886 près de la ville minière de Cullinan . Les membres de la communauté descendent des esclaves affranchis qui avaient été avec les Voortrekkers qui se sont installés dans la région. ^{[97] [98] [99] [100]}

Histoire moderne

L’ère de l’apartheid

En Afrique du Sud, un parti minoritaire Afrikaner, le National Party , est arrivé au pouvoir en 1948 et a promulgué une série de lois ségrégationnistes favorisant les Blancs connues sous le nom d’ apartheid , signifiant “séparation”. Ces lois autorisaient la persécution systématique des dirigeants de l’opposition et tentaient d’imposer la suprématie blanche générale en classant tous les habitants sud-africains en groupes raciaux. La participation politique des non-Blancs a été interdite, la citoyenneté noire révoquée et l’ensemble de la sphère publique, y compris l’éducation, les zones résidentielles, les soins médicaux et les espaces communs tels que les transports publics, les plages et les commodités, ont été séparés.

L’apartheid a été officiellement aboli en 1991 ^[101] après des décennies de troubles généralisés par des opposants qui recherchaient l’égalité des droits, dirigés par des partisans du Front démocratique uni , du Congrès panafricain , du Parti communiste sud-africain et du Congrès national africain , et une longue communauté internationale. embargo contre l’Afrique du Sud. ^[102] La fin effective de l’apartheid, cependant, est largement considérée comme l’élection générale de 1994, la première élection multiraciale entièrement démocratique .

Elle a eu lieu à la suite d’une longue série de négociations impliquant le gouvernement du Parti national sous le président Frederik Willem de Klerk , l’ANC sous Nelson Mandela et d’autres partis. ^[103] Le Congrès national africain a gagné et Mandela a été élu président.

L’ère post-apartheid

de Klerk et Mandela se serrent la main en janvier 1992

Des efforts sont faits par certains Afrikaners pour garantir les droits des minorités . La protection des droits des minorités est fondamentale dans la nouvelle Constitution post-apartheid de 1996 de l’Afrique du Sud . Ces efforts incluent le mouvement Volkstaat . En revanche, une poignée d’Afrikaners ont rejoint le parti au pouvoir, le Congrès national africain, qui est massivement soutenu par la majorité noire d’Afrique du Sud.

La législation sur l’équité en matière d’emploi favorise l’emploi des Sud-Africains noirs (groupes de population africains, indiens, chinois et métis, femmes blanches, personnes handicapées) par rapport aux hommes blancs. La législation sur l’autonomisation économique des Noirs favorise davantage les Noirs, car le gouvernement considère les initiatives de propriété, d’emploi, de formation et de responsabilité sociale qui autonomisent les Sud-Africains noirs comme des critères importants lors de l’attribution des appels d’offres. Cependant, l’entreprise privée adhère volontairement à cette législation. ^[104] Certains rapports indiquent un nombre croissant de Blancs vivant dans la pauvreté par rapport à l’époque de l’apartheid et attribuent ce changement à ces lois. En 2006, quelque 350 000 Afrikaners étaient classés comme pauvres, certaines recherches affirmant que jusqu’à 150 000 luttaient pour survivre. ^{[105] [106]}Ce déclin parmi eux, combiné à une vague de crimes violents, a conduit de nombreux Afrikaners et Sud-Africains anglophones à quitter le pays.

Au début des années 2000, Genocide Watch a émis l’hypothèse que les attaques de fermes constituaient les premiers signes avant-coureurs d’un génocide contre les Afrikaners. Il a critiqué le gouvernement sud-africain pour son inaction sur la question, notant que, depuis 1991, les “agriculteurs ethno-européens” (qui incluaient des agriculteurs non afrikaners de race européenne dans leur rapport) étaient assassinés à un taux quatre fois plus élevé que celui de la population générale sud-africaine. ^[107] Au recensement de 1996, 68 606 des 749 637 personnes travaillant dans le secteur de l’agriculture et de la chasse étaient blanches. ^[108] Depuis 1994, près de 3 000 fermiers ont été assassinés dans des milliers d’ attaques de fermes . ^[109]

Diaspora Afrikaner et émigration

Agriculteur Afrikaner en Géorgie , région du Caucase , 2011

Depuis 1994, un nombre important de Blancs ont émigré d’Afrique du Sud. De grandes communautés afrikaners et sud-africaines anglophones se sont développées au Royaume-Uni et dans d’autres pays développés. Entre 1995 et 2005, plus d’un million de Sud-Africains ont émigré à l’étranger, citant le taux élevé de crimes violents. ^[110] Les agriculteurs ont également émigré vers d’autres régions d’Afrique pour y développer une agriculture commerciale efficace. ^[111]

Géographie

Bostwana

Le Botswana compte un groupe minoritaire d’Afrikaners historiquement concentrés dans la région de Ghanzi . En 1898, la British South Africa Company a offert des terres aux colons qui se sont installés dans la région. Historiquement, beaucoup dépendaient du commerce pour leur subsistance. Des liens importants entre le peuple San et les Afrikaners se sont produits. Plusieurs membres de la communauté occupent des postes élevés au sein du gouvernement du Botswana. ^[112]

Namibie

Il y avait 133 324 locuteurs d’afrikaans en Namibie, formant 9,5% de la population nationale totale, selon le recensement de 1991. La majorité s’identifie aux communautés de couleur Coloured et Baster . ^[113] Les Afrikaners se trouvent principalement à Windhoek et dans les provinces du Sud ; ils ont une population d’environ 100 000 habitants en Namibie. ^[113]

Présence globale

Un nombre important d’Afrikaners ont migré vers les pays du Commonwealth tels que le Canada , le Royaume-Uni , l’Australie et la Nouvelle-Zélande . Les autres destinations populaires sont les Pays- Bas , les Émirats arabes unis et Hong Kong . Certains se sont également installés au Brésil , en Argentine , au Mexique et au Qatar .

De nombreux jeunes Afrikaners ont profité des visas vacances-travail mis à disposition par le Royaume-Uni, ainsi que les Pays-Bas et la Belgique , pour acquérir une expérience professionnelle. Le régime en vertu duquel les visas vacances-travail britanniques ont été délivrés a pris fin le 27 novembre 2008; celui-ci a été remplacé par le visa Tier 5 (Mobilité des jeunes). L’Afrique du Sud a été exclue du programme de visa vacances-travail au Royaume-Uni, en Belgique, aux Pays-Bas et dans le reste de l’UE.

Depuis 2011, la Géorgie encourage l’immigration Afrikaner pour aider à relancer l’industrie agricole du pays, qui connaît des temps difficiles. ^[114] En 2018, il a été rapporté que la Russie pourrait accueillir 15 000 Afrikaners dans le sud de la Russie. ^{[ citation nécessaire ]}

Culture

La religion

Au moment de la colonisation, les commerçants hollandais et d’autres venaient d’une région majoritairement protestante, où la Réforme avait entraîné des taux d’alphabétisation élevés aux Pays-Bas. Les Boers d’Afrique du Sud faisaient partie de la tradition calviniste dans les pays protestants du nord de l’Europe. Les premières Républiques boers sud-africaines ont été fondées sur les principes de l’Église réformée néerlandaise. Les missionnaires ont établi de nouvelles congrégations sur la frontière et les églises étaient le centre des communautés.

En 1985, 92% des Afrikaners s’identifiaient comme membres des églises réformées qui se sont développées à partir de ce contexte. Les églises pentecôtistes ont également attiré de nouveaux membres.

Langue

Alaric parlant l’afrikaans. Roussow parlant afrikaans.

La langue afrikaans a changé au fil du temps du néerlandais parlé par les premiers colons blancs au Cap . À partir de la fin du XVIIe siècle, la forme du néerlandais parlé au Cap a développé des différences, principalement de morphologie mais aussi de prononciation et d’accent et, dans une moindre mesure, de syntaxe et de vocabulaire, de celle des Pays-Bas, bien que les langues soient encore similaires. suffisant pour être mutuellement intelligible. Les colons qui sont arrivés en parlant allemand et français se sont rapidement tournés vers le néerlandais et plus tard l’afrikaans. Le processus de changement de langue a été influencé par les langues parlées par les esclaves, les Khoikhoi et les personnes d’ascendance mixte, ainsi que par Cape Malay, zoulou, britannique et portugais. Alors que le néerlandais des Pays-Bas est resté la langue officielle, le nouveau dialecte, souvent connu sous le nom de néerlandais du Cap, de néerlandais africain, de néerlandais de cuisine ou de taal (qui signifie “langue” en afrikaans) s’est développé en une langue distincte au 19ème siècle, avec beaucoup de travail. réalisé par les Genootskap van Regte Afrikaners et des écrivains tels que Cornelis Jacobus Langenhoven . Dans une loi de 1925 du Parlement, l’afrikaans a reçu le même statut que le néerlandais comme l’une des deux langues officielles (l’anglais étant la deuxième) de l’ Union sud-africaine . Il y avait beaucoup d’objections à la tentative de légiférer la création de l’afrikaans en tant que nouvelle langue. Marthinus Steyn, un éminent juriste et politicien, et d’autres ont exprimé leur opposition. Aujourd’hui, l’afrikaans est reconnu comme l’une des onze langues officielles d’Afrique du Sud et est la troisième langue maternelle la plus répandue en Afrique du Sud. En juin 2013, le Département de l’éducation de base a inclus l’afrikaans comme langue africaine obligatoire pour tous les élèves.

L’afrikaans est proposé dans de nombreuses universités en dehors de l’Afrique du Sud, notamment aux Pays- Bas , en Belgique , en Allemagne , en Pologne , en Russie et aux États-Unis . ^[115]

Littérature

Les Afrikaners ont une longue tradition littéraire et ont produit un certain nombre de romanciers et poètes notables, dont Eugene Marais , Uys Krige , Elisabeth Eybers , Breyten Breytenbach , André Brink , CJ Langenhoven et Etienne Leroux .

Le lauréat du prix Nobel JM Coetzee est d’origine Afrikaner, bien qu’il parlait anglais à la maison lorsqu’il était enfant au Cap. Il a traduit quelques ouvrages de l’afrikaans et du néerlandais vers l’anglais, mais n’écrit qu’en anglais.

Arts

La musique est une forme d’art populaire parmi les Afrikaners. Alors que les traditionnels Boeremusiek («musique boer») et Volkspele («danse folklorique», allumé «jeux populaires») jouissaient d’une popularité dans le passé, la plupart des Afrikaners privilégient aujourd’hui une variété de genres internationaux et de la musique afrikaans populaire légère. La musique country et western américaine jouit d’une grande popularité et est très suivie par de nombreux Sud-Africains. Certains apprécient également un événement de danse sociale appelé sokkie . Le groupe de rock sud-africain Seether a un morceau caché sur leur album Karma and Effect intitulé Kom Saam Met My (“Come With Me”), chanté en afrikaans. Il y a aussi un mouvement de musique rock underground et des groupes comme le controverséFokofpolisiekar (‘Fuck-off-police-car’) a un large public. La chaîne de télévisionMK (chaîne)prend également en charge la musique afrikaans locale et diffuse principalement des vidéos du genre rock afrikaans. ^[116] Les musiciens classiques afrikaners comprennent les pianistes Wessel van Wyk, Ben Schoeman etPetronel Malan, et les départements de musique des différentes universités (Pretoria,Stellenbosch,Potchefstroom,Free State) qui ont commencé comme universités afrikaans sont toujours renommées. Au XXe siècle,Mimi Coertseétait une chanteuse d’opéra de renommée internationale. Elle est également connue comme interprète de Lieder Africain parStéphanus Le Roux Marais . Les examens de musique UNISA de renommée mondiale comprennent une section de musique contemporaine sud-africaine, qui reconnaît les compositeurs afrikaners. La comédie musicale contemporaine Ons vir jou (“Nous pour vous”), traitant de la Seconde Guerre des Boers, comportait un livre de Deon Opperman et une partition de Sean Else et Johan Vorster du groupe Eden . Les comédies musicales afrikaners ont prospéré dans les années 1950 et 1960 et sont revenues au 21e siècle avec deux films populaires, Liefling et Pretville , mettant en vedette des chanteurs tels que Bobby van Jaarsveld , Steve Hofmeyr et Kevin Leo . ^{[117] [référence circulaire ]}

Cuisine

La cuisine Afrikaner a apporté trois termes uniques au lexique sud-africain, à savoir boerekos (‘nourriture paysanne/boer‘), potjiekos (‘nourriture en petit pot’) et braaivleis (‘viande grillée’ ; souvent juste braai , ‘grillé’), bien que ce dernier (qui signifie “viande grillée”) s’est en fait étendu à une habitude sud-africaine commune.

Une recette typique de boerekos se compose de viande (généralement rôtie dans une poêle ou un four), de légumes tels que des haricots verts, des racines ou des pois, et de féculents tels que des pommes de terre ou du riz , avec une sauce préparée dans la marmite dans laquelle la viande est cuite. Le plat peut également utiliser des citrouilles ou des patates douces , et certains des ingrédients peuvent être transformés en pampoenkoekies («biscuits à la citrouille», citrouille cuite dans une sorte de bouffée) ou plaasboontjies(“Farm beans”) composé de haricots verts cuits et écrasés avec des pommes de terre et des oignons. Les Afrikaners mangent la plupart des types de viande tels que le mouton, le bœuf, le poulet, le porc et diverses espèces de gibier, mais la viande d’animaux de trait tels que les chevaux et les ânes est rarement consommée et ne fait pas partie de la cuisine traditionnelle.

L’influence indienne orientale émerge dans des plats tels que le bobotie et le curry, et l’utilisation du curcuma et d’autres épices dans la cuisine. Les ménages afrikaners mangent souvent des combinaisons telles que bouillie et saucisse, curry de viande et riz, et même du poisson-frites (bien que ces derniers soient achetés plutôt qu’auto-préparés). Parmi les autres plats traditionnels afrikaners, citons le biltong , les droëwors , les koeksisters , le melktert et une variété de pâtisseries traditionnellement faites maison mais de plus en plus achetées en magasin.

sport

Le rugby , le cricket et le golf sont généralement considérés ^{[ par qui ? ]} comme étant le sport le plus populaire parmi les Afrikaners. Le rugby en particulier est considéré comme l’un des piliers centraux de la communauté Afrikaner. L’équipe nationale de rugby, les Springboks , n’a pas participé aux deux premières coupes du monde de rugby en 1987 et 1991 en raison des boycotts sportifs anti-apartheid de l’Afrique du Sud, mais plus tard, les Springboks ont remporté les coupes du monde de rugby 1995 , 2007 et 2019 .

Boeresport («fermier / sport boer») a également joué un grand rôle dans l’histoire Afrikaner. Il se composait d’une variété de sports comme letir, les courses à trois pattes, le jukskei , le skilpadloop («marche de la tortue») et d’autres jeux.

Numismatique

La première pièce d’or au monde libellée en onces, le Krugerrand , a été frappée à la Monnaie sud-africaine le 3 juillet 1967. Le nom Krugerrand est dérivé de Kruger (d’après le président Paul Kruger ) et de l’ unité monétaire rand d’Afrique du Sud.

En avril 2007, la Monnaie sud-africaine a inventé une pièce d’or de collection R1 commémorant le peuple Afrikaner dans le cadre de sa série culturelle, représentant le Grand Trek à travers les montagnes du Drakensberg .

Établissements

Culturel

L’ Afrikaanse Taal en Kultuurvereniging (“Association de la langue et de la culture afrikaans”), désignée par ses initiales, ATKV , promeut la langue et la culture afrikaans.

Voortrekkers est un mouvement de jeunesse pour les Afrikaners en Afrique du Sud et en Namibie qui compte plus de 10 000 membres actifs pour promouvoir les valeurs culturelles, maintenir les normes et standards en tant que chrétiens et être des membres responsables de la société publique. ^[118]

Politique

La grande majorité des Afrikaners ont soutenu l’ Alliance démocratique (DA), le parti d’opposition officiel, lors des élections générales de 2014 . ^[119] Le DA est un parti libéral et un membre à part entière de l’Internationale libérale .

Un plus petit nombre est impliqué dans des organisations politiques nationalistes ou séparatistes. Le Freedom Front Plus (FF+) est un parti politique ethnique Afrikaner qui fait pression pour que les droits des minorités soient étendus aux Afrikaners. Le FF+ est également à la tête de l’ initiative Volkstaat et est étroitement associé à la petite ville d’ Orania . ^[120] Le Dr Pieter Mulder , alors dirigeant de Freedom Front Plus, a été vice-ministre de l’Agriculture, des Forêts et de la Pêche au sein du cabinet du président Jacob Zuma de 2009 à 2014.

Très peu de Sud-Africains blancs parlant l’afrikaans votent pour l’ ANC au pouvoir . Certains politiciens afrikaners éminents de l’ANC incluent Derek Hanekom , Marthinus van Schalkwyk , Andries Nel , Gert Oosthuizen et Carl Niehaus . ^[121]

Dans un sondage en ligne du journal Beeld en novembre 2012, auquel près de 11 000 Afrikaners ont participé, 42% se décrivaient comme conservateurs et 36% comme libéraux. ^[122]

Aux élections générales de 2019 , le soutien du FF+ a bondi dans les anciens fiefs de la DA. ^[123] Philip van Staden , membre senior du FF+, a déclaré que son parti s’était considérablement développé lors des élections en raison des positions du chef de la DA, Mmusi Maimane , sur la race et l’identité ethnique, entraînant l’éloignement de nombreux électeurs blancs parlant l’afrikaans. ^{[124] [125]} Le parti a depuis continué à gagner les salles DA précédentes avec les populations Afrikaner concentrées. ^[126]

Voir également

• Portail Afrique du Sud

Wikimedia Commons a des médias liés aux Afrikaners .

Wikiquote a des citations liées aux Afrikaners .

• Afrikaners au Zimbabwe
• Calvinisme Afrikaner
• Nationalisme Afrikaner
• Juifs Afrikaners
• boer
• Cap néerlandais
• Huguenots en Afrique du Sud
• Argentins afrikaners

Remarques

1. ^ ^{un bc} Ethnologue ^_
2. ^ Le recensement australien de 2011 enregistre 5 079 résidents australiens qui s’identifient explicitement comme afrikaners (c’est-à-dire à l’exclusion de ceux qui se sont identifiés comme «africains» ou «sud-africains»), tandis que 35 031 se sont identifiés comme locuteurs de l’afrikaans. ^[5]
3. ^ Le recensement néo-zélandais de 2013 enregistre 1 197 résidents néo-zélandais qui s’identifient explicitement comme afrikaners (c’est-à-dire à l’exclusion de ceux qui se sont identifiés comme «africains» ou «sud-africains»), tandis que 27 387 se sont identifiés commelocuteurs de l’ afrikaans . ^[7]

Références

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