Hypogée de Ħal Saflieni

L’ hypogée de Ħal Saflieni est une structure souterraine néolithique datant de la phase Saflieni (3300 – 3000 avant JC) dans la préhistoire maltaise, située à Paola , Malte . Il est souvent simplement appelé l’ hypogée ( maltais : Ipoġew ), signifiant littéralement “souterrain” en grec. On pense que l’hypogée a été un sanctuaire et une nécropole , avec les restes de plus de 7 000 personnes documentées par des archéologues, ^[1] et est parmi les exemples les mieux conservés de la culture maltaise de construction de temples qui a également produit les temples mégalithiques etCercle de pierres de Xagħra .

Hypogée de Ħal Saflieni

L’hypogée, photographie de Richard Ellis , avant 1910
Montré à Malte
Autre nom	Hypogée préhistorique de Ħal Saflieni (nom officiel)
Emplacement	Paola , Malte
Coordonnées	35°52′10.5′′N 14°30′24.5′′E / 35.869583°N 14.506806°E / 35.869583 ; 14.506806Coordonnées : 35°52′10.5′′N 14°30′24.5′′E / 35.869583°N 14.506806°E / 35.869583 ; 14.506806
Région	500m 2
Histoire
Matériel	Calcaire
Fondé	vers 4000 av. J.-C. (restes les plus anciens)
Abandonné	vers 2500 avant JC
Périodes	Phase Saflieni
Remarques sur le site
Dates de fouille	1903–1908, 1990–1993
Archéologues	Manuel Magri Thémistocle Zammit
État	Conservé et restauré en 2017
La possession	Gouvernement de Malte
La gestion	Patrimoine Malte
Accès publique	Oui (limité)
Site Internet	Patrimoine Malte
Patrimoine mondial de l’UNESCO
Nom officiel	Hypogée de Ħal Saflieni
Taper	Culturel
Critère	iii
Désigné	1980 (4e session )
Numéro de référence.	130
Région	Europe et Amérique du Nord

Histoire

L’hypogée a été découvert par accident en 1902 lorsque des ouvriers coupant des citernes pour un nouveau lotissement ont percé son toit. ^{[2] [3]} Les ouvriers ont essayé de cacher le temple au début, mais finalement il a été trouvé. L’étude de la structure a d’abord été menée par Manuel Magri , qui a dirigé les fouilles pour le compte du Comité des musées, à partir de novembre 1903. ^[4] Au cours des fouilles, une partie du contenu de l’hypogée, y compris des objets funéraires et des restes humains , ont été vidés et jetés sans être correctement catalogués. ^[5] Pour confondre davantage les choses, Magri est décédé en 1907 alors qu’il effectuait un travail missionnaire en Tunisieet son rapport sur l’hypogée a été perdu. ^[2]

Les fouilles se sont poursuivies sous Sir Themistocles Zammit , qui a tenté de sauver ce qu’il pouvait. ^[5] Zammit a commencé à publier une série de rapports en 1910 et a continué à fouiller jusqu’en 1911, déposant ses découvertes au Musée national d’archéologie de La Valette . ^[6] L’hypogée a été ouvert pour la première fois aux visiteurs en 1908 alors que les fouilles étaient en cours. ^[7]

Les quatre maisons construites sur le site de l’hypogée ont été démolies pour construire le musée. ^[8] De véritables tentatives de préservation du site ont commencé en 1991 lorsqu’il a fermé pendant une décennie pour l’organiser pour des visites. En 2011, un programme plus intensif a été lancé pour surveiller la dégradation du site. ^[9]

L’hypogée a rouvert en mai 2017 après avoir fermé pendant un an pour améliorer son système de gestion environnementale. ^[9]

La description

Plan du site de l’hypogée réalisé en octobre 1907

Des fouilles archéologiques ultérieures indiquent qu’il y avait autrefois un sanctuaire de surface qui marquait l’entrée de l’hypogée, sa destruction ultérieure protégeant probablement la structure inférieure de la découverte pendant des milliers d’années. ^{[2] [10]} Il ne reste rien de toute enceinte potentielle qui aurait marqué l’entrée de l’hypogée. ^[9] La structure souterraine peut provenir d’une grotte naturelle, élargie au fil du temps en coupant directement dans la roche avec des outils rudimentaires, notamment des Bois , du silex , du chert et de l’obsidienne . ^[10] Les chambres funéraires du niveau supérieur de l’hypogée datent des premières phases de l’ère maltaisePériode du Temple , avec des chambres basses datant de plus tard. ^[2] Le site a peut-être été utilisé pour la première fois dès 4000 avant JC et a probablement été utilisé jusqu’à environ 2500 avant JC, sur la base d’une analyse d’échantillons de poterie et d’un examen de restes humains. ^{[2] [6] [ source non fiable ? ]}

La structure du temple utilise une direction soigneuse de la lumière de la surface pour pénétrer dans les chambres inférieures, avec des motifs complexes peints sur des parties du plafond avec de l’Ocre rouge , suivant des motifs de taches, de spirales et de nids d’abeilles. ^{[1] [2]} L’une des chambres principales, appelée “Le Saint des Saints”, semble être orientée de telle sorte que la lumière du solstice d’hiver illumine sa façade depuis l’ouverture d’origine au-dessus. ^[11]

Une niche de résonance taillée dans la chambre centrale, appelée Oracle Room, a peut-être été conçue pour projeter des chants ou des tambours dans le reste de l’hypogée. ^{[1] [12] [13]}

La Dame endormie de Ħal Saflieni, Musée national d’archéologie , La Valette

Une large gamme d’objets a été récupérée sur le site, y compris des récipients en poterie finement décorés, des perles de pierre et d’argile, des boutons en coquillage, des amulettes , des têtes de hache et des figures sculptées représentant des humains et des animaux. ^{[2] [10]} La découverte la plus notable était la Dame endormie, une figure d’argile censée représenter une déesse mère . Les figures vont de l’abstrait au style réaliste, avec des thèmes majeurs que l’on pense être liés à la vénération des morts et à la transformation spirituelle . ^[1] Des techniques artistiques complexes sont également représentées, comme dans le cas d’un seul grand bol en poterie qui utilisait à la fois naturaliste et styliséthèmes, avec un côté représentant de manière réaliste des bovins, des cochons et des chèvres, et l’autre côté représentant des animaux éclos cachés dans des motifs géométriques complexes. ^[1]

Les restes de quelque 7 000 individus ont été retrouvés dans l’hypogée, et bien que de nombreux ossements aient été perdus au début des fouilles, la plupart des crânes ont été déposés au Musée national . ^[14] Un petit pourcentage des crânes ont un allongement crânien anormal , semblable aux crânes sacerdotaux de l’Égypte ancienne , alimentant les spéculations sur les personnes qui occupaient l’hypogée, leurs pratiques et leurs croyances. ^{[14] [15]}

D’autres fouilles ont eu lieu entre 1990 et 1993 par Anthony Pace, Nathaniel Cutajar et Reuben Grima. L’hypogée a ensuite été fermé aux visiteurs entre 1991 et 2000 pour des travaux de restauration ; et depuis sa réouverture, Heritage Malta (l’organisme gouvernemental qui s’occupe des sites historiques) n’autorise l’entrée qu’à 80 personnes par jour, tandis que le microclimat du site est strictement réglementé. ^{[16] [17]} La ​​recherche scientifique sur l’hypogée est en cours et en 2014, une équipe internationale de scientifiques s’est rendue pour étudier l’acoustique. ^[18]

Structure

Portes en pierre calcaire

L’hypogée est construit entièrement sous terre et se compose de trois niveaux superposés taillés dans du calcaire tendre globigerina , avec ses salles et ses chambres interconnectées par une série labyrinthique de marches, de linteaux et de portes. ^[10] On pense que le niveau supérieur a été occupé en premier, les niveaux moyen et inférieur étant agrandis et fouillés plus tard. Certaines des chambres du milieu semblent partager des caractéristiques stylistiques avec les temples mégalithiques contemporains trouvés à travers Malte. ^[dix]

Niveau supérieur

Le dernier niveau n’est qu’à un mètre au-dessus de la surface, et il est très différent des tombes cachées à Malte , près de Rabat . Certaines pièces sont des grottes non naturelles qui ont ensuite été agrandies naturellement. Ce niveau contient de nombreuses pièces, dont certaines ont été utilisées pour l’inhumation. ^[19]

Niveau moyen

Le deuxième niveau est un agrandissement ultérieur, la roche étant remontée à la surface par un gréement cyclopéen . ^[10] Ce niveau comprend plusieurs salles remarquables :

Le Saint des Saints

• Chambre principale : Cette chambre est à peu près circulaire et creusée dans la roche. Un certain nombre d’entrées de trilithes sont représentées, certaines aveugles et d’autres menant à une autre chambre. La majeure partie de la surface des murs a reçu un lavis rouge d’ ocre . C’est dans cette pièce que la Dame endormie a été récupérée.
• Oracle Room : C’est à peu près rectangulaire et l’une des plus petites chambres latérales. Il a la particularité de produire une puissante résonance acoustique à partir de toute vocalisation faite à l’intérieur de celui-ci. Cette pièce a un plafond richement peint, composé de spirales en Ocre rouge avec des taches circulaires et des spirales.
• Salle décorée : Près de la salle de l’Oracle se trouve une autre salle spacieuse, circulaire, avec des murs lisses inclinés vers l’intérieur, richement décorés dans un motif géométrique de spirales. Sur le mur latéral droit de l’entrée se trouve un pétrosomatoglyphe d’une main humaine sculptée dans la roche (Agius).
• Saint des Saints : Peut-être la structure centrale de l’hypogée, cette salle semble être orientée vers le solstice d’hiver , ce qui aurait illuminé sa façade depuis l’ouverture de surface d’origine. ^[11] Aucun os n’a été récupéré de cette salle pendant les excavations. ^[6] Le point focal est un hublot dans un trilithon , ou une structure composée de deux grandes pierres verticales, qui est à son tour encadrée dans un plus grand trilithon et encore un autre grand trilithon. Le plafond en encorbellement a été considéré comme un indice que les temples de surface de Malte, maintenant découverts, auraient pu être couverts de la même manière.

Niveau inférieur

L’étage inférieur ne contenait ni os ni offrandes, seulement de l’eau. ^{[ citation nécessaire ]} Cela suggère fortement ^{[ selon qui ? ]} stockage, probablement de grain . ^{[ citation nécessaire ]}

Musée

La façade du musée après restauration en 2017

L’hypogée et son musée sont une attraction populaire à Malte. Le musée est ouvert à 9h, mais la file d’attente pour les billets commence vers 8h. “Dernière minute” 20 billets pour le lendemain sont toujours disponibles au Musée national de la guerre , situé à La Valette . Il est recommandé aux visiteurs de réserver des mois à l’avance, car un nombre limité de personnes est autorisé par jour.

Le site a fermé en septembre 2016 pour une rénovation de 1,1 million d’euros financée en partie par une subvention de l’Islande, de la Norvège et du Liechtenstein . Le musée rénové a été inauguré par le ministre de la Culture le 28 avril 2017 et comprend un nouveau système de climatisation pour l’hypogée ainsi qu’un centre d’accueil agrandi. ^[20] Le site a rouvert aux visiteurs le 15 mai 2017. ^[21]

Voir également

• Cercle de pierres de Xaghra
• Ġgantija
• Pétrosomatoglyphe
• Sites du patrimoine mondial
• Liste des sites du patrimoine mondial en Europe occidentale

Références

1. ^ ^{un bcde Sagona , Claudia} (2015) ^. L’archéologie de Malte : du néolithique à l’époque romaine . La presse de l’Universite de Cambridge. ISBN 978-1107006690.
2. ^ ^{un bcdefg McDonald , Neil ( 2016} ). Malte et Gozo Un voyage mégalithique . lulu.com. ISBN 978-1326598358.
3. ^ Vella, Fiona (23 juillet 2019). “Crânes d’hypogée à étudier” . Temps de Malte . p. 13.
4. ^ https://www.um.edu.mt/library/oar/bitstream/123456789/45738/1/Il-Għerien%20ta%27%20Ħal%20Saflieni.pdf ^{[ URL nue PDF ]}
5. ^ ^{un b} “Les Cultes de Mort de Malte Préhistorique” . Scientifique américain . Récupéré le 10 mars 2016 .
6. ^ ^{un bc Haughton} , Brian (2008). Espaces hantés, lieux sacrés . Nouveaux livres de pages. p. 232 . ISBN 978-1601630001.
7. ^ “Hypogée de Ħal Saflieni” . Patrimoine Malte . Récupéré le 4 décembre 2014 .
8. ^ https://culture.gov.mt/en/culturalheritage/Documents/form/MAR1991.pdf ^{[ URL nue PDF ]}
9. ^ ^{a b c} Stacey McKenna, L’hypogée de Malte, l’un des sites préhistoriques les mieux préservés au monde, rouvre au public , Smithsonianmag.com , 23 mai 2017
10. ^ ^{un bcdef ” Hypogée de Ħal Saflieni} ” . Unesco . Récupéré le 4 décembre 2014 .
11. ^ ^{un b} Magli, Giulio (2009). Mystères et découvertes de l’archéoastronomie : de Gizeh à l’île de Pâques . Copernic. ISBN 978-0387765648.
12. ^ Kelly, Lynne (2017). Le code de la mémoire : les secrets de Stonehenge, de l’île de Pâques et d’autres monuments anciens . Livres de Pégase. ISBN 978-1681773254.
13. ^ De mystérieux temples antiques résonnent à la «fréquence sacrée» , Interestingengineering.com , 1er décembre 2016
14. ^ ^{un b} “La Disparition Mystérieuse des Crânes maltais” . Revue Hera, Italie . 1999.
15. ^ “Crânes d’Hypogeum exposés au Musée national d’archéologie” .
16. ^ “L’hypogée de Hal Saflieni” . maltassist.com . Récupéré le 4 décembre 2014 .
17. ^ Rythme, Anthony (2004). Le Ħal Saflieni Hypogeum Paola . Santa Venera : Midsea Books Ltd. ISBN 9993239933.
18. ^ “Équipe internationale de scientifiques pour étudier l’acoustique de l’hypogée” . Temps de Malte . 21 janvier 2014 . Récupéré le 4 décembre 2014 .
19. ^ Liste du patrimoine mondial de l’UNESCO. “Hypogée de Ħal Saflieni.” https://whc.unesco.org/fr/list/130
20. ^ “Inauguration de l’hypogée de Ħal Saflieni rénové” . Temps de Malte . 28 avril 2017 . Récupéré le 5 mai 2017 .
21. ^ “Hal Saflieni Hypogeum rouvrira le 15 mai” . Nouvelles TVM . 29 mars 2017 . Récupéré le 5 mai 2017 .

Lectures complémentaires

• Jim Diamant. “Temples de Malte” . Récupéré le 22 octobre 2006 .
• Agius, AJ L’hypogée à Hal-Saflieni . Malte : Freedom Press. p. 19.
• Des détails

Liens externes

Wikimedia Commons a des médias liés à l’ hypogée de Ħal-Saflieni .

• Site officiel
• Patrimoine mondial de l’UNESCO
• Inventaire national des biens culturels des îles maltaises